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      2. 詩(shī)經(jīng)段落的原文和譯文賞析

        時(shí)間:2021-07-12 17:10:10 古籍 我要投稿
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        詩(shī)經(jīng)精選段落的原文和譯文賞析

          【原文】

        詩(shī)經(jīng)精選段落的原文和譯文賞析

          呦呦鹿鳴,

          食野之蘋。

          我有嘉賓,

          鼓瑟吹笙。

          吹笙鼓簧,

          承筐是將。

          人之好我,

          示我周行。

          呦呦鹿鳴,

          食野之蒿。

          我有嘉賓,

          德音孔昭。

          視民不恌。

          君子是則是效。

          我有旨酒,

          嘉賓式燕以敖。

          呦呦鹿鳴,

          食野之芩.

          我有嘉賓,

          鼓瑟鼓琴。

          鼓瑟鼓琴,

          和樂(lè)且湛.

          我有旨酒,

          以燕樂(lè)嘉賓之心。

          【注釋】

         、龠线蟳ou):鹿的叫聲。②蘋:草名,即皤蒿。③簧:樂(lè)器中用以發(fā)聲的片狀振動(dòng)體,這里指樂(lè)器。④承:捧著。將:獻(xiàn)上。 ⑤好:關(guān)愛(ài)。(6)周行:大路。(7)德音:美德?祝汉,十分。昭:鮮 明。(8)視:示,昭示。恌(tiao):輕怫。(9)則:榜樣。效:模仿。 (10)旨酒:美酒。(11)式;語(yǔ)氣助詞,無(wú)實(shí)義。燕:同“宴”。敖:同 “遨”,意思是游玩。(12)芩(qin):草名,屬蒿類植物。(13)湛(dan): 快活得長(zhǎng)久。

          【譯文】

          野鹿呦呦不停叫,

          在那野外吃青蘋。

          我有高貴的賓客,

          相邀彈瑟又吹笙。

          吹笙鼓簧悅賓客,

          禮品成筐送上來(lái)。

          眾位賓客關(guān)愛(ài)我,

          為我指路多廣闊。

          野鹿呦呦不停叫,

          在那野外吃青蒿。

          我有高貴的賓客,

          品德高尚聲名好。

          教人忠厚不輕伙,

          君子循規(guī)要仿效。

          我備美酒和佳肴,

          賓客宴飲樂(lè)陶陶。

          野鹿呦呦不停叫,

          在那野外吃芩草。

          我有高貴的賓客,

          彈瑟奏琴勤相邀。

          彈瑟奏琴勤相邀,

          融洽歡欣樂(lè)盡興。

          我備美酒和佳肴,

          宴樂(lè)賓客心愉悅。

          【鑒賞賞析】

          宴飲是一種儀式。無(wú)論是交往、酬謝、慶賀,還是狂歡、喪事,純粹滿足生理需求的吃喝已不十分重要,而十分突出的是吃喝這種特定形式所表達(dá)的意義。換句話說(shuō),在宴飲之中,精神性的內(nèi)客壓倒了生理性的內(nèi)容。

          也許,宴歡這種儀式最能典型地說(shuō)明我們生存中兩種生存層面的結(jié)合:生物性層面和精神性層面的結(jié)合。

          饑餓是生命的自然現(xiàn)象和欲求。饑腸鎮(zhèn)鍵的人大塊吃肉大碗喝酒飽餐一頓,是為了滿足生理上的'需求。人同飲食對(duì)象之間是一種實(shí)際的功利關(guān)系,沒(méi)有多少精神性的內(nèi)容可以言說(shuō)。當(dāng)一個(gè)人不是為了單純滿足生理欲求而宴飲時(shí),他同飲食對(duì)象之間便主要是一種非功利的關(guān)系,這時(shí),精神性的內(nèi)容乃至審美因素(比如飲食樣式、色澤、香味等)便突現(xiàn)了出來(lái)。在杯跳交錯(cuò)、大快朵頤、笠歌樂(lè)舞之中,人們制造出為了某一目的的特殊氣氛,以滿足特殊的精神上的需求。

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