四大名著簡(jiǎn)介
四大名著是指中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》(作者 羅貫中)、《水滸傳》(作者 施耐庵)、《西游記》(作者 吳承恩)、《紅樓夢(mèng)》(作者 曹雪芹、高鶚)。誕生于明清時(shí)期的四大名著是中國(guó)古典文學(xué)的精品,承載著中國(guó)文化的精髓,是學(xué)習(xí)中國(guó)文化的必讀著作。以下是小編整理的相關(guān)資料,希望大家喜歡。
《三國(guó)演義》作者簡(jiǎn)介及內(nèi)容簡(jiǎn)介
《三國(guó)演義》作者羅貫中簡(jiǎn)介:羅貫中(約1330年-約1400年)是元末明初小說(shuō)家,《三國(guó)演義》的作者,山西并州太原府人羅貫中寫(xiě)作的劇本:《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》。羅貫中寫(xiě)作的小說(shuō):《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、《水滸傳》(與施耐庵合著)、《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》內(nèi)容簡(jiǎn)介:《三國(guó)演義》(也稱(chēng)作《三國(guó)志通俗演義》)描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的.英雄人物!度龂(guó)演義》故事開(kāi)始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于司馬氏滅吳開(kāi)晉,描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面及晉朝開(kāi)國(guó)歷史。文字淺顯、人物形象刻畫(huà)深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象,其中諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人性格尤為突出。《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。
《三國(guó)演義》開(kāi)篇語(yǔ):滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
《水滸傳》作者簡(jiǎn)介及內(nèi)容簡(jiǎn)介
《水滸傳》作者施耐庵簡(jiǎn)介:施耐庵(1296年—1371年)是元末明初的文學(xué)家,,今江蘇興化人。博古通今,才氣橫溢,相傳是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。
《水滸傳》內(nèi)容簡(jiǎn)介:《水滸傳》描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八位好漢在梁山起義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事,塑造了宋江、吳用、李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因!端疂G傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。
《水滸傳》開(kāi)篇語(yǔ):試看書(shū)林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評(píng)議前王,并后帝,分真?zhèn),占?jù)中州,七雄繞繞亂春秋。興亡如脆柳,身世類(lèi)虛舟。見(jiàn)成名無(wú)數(shù),圖名無(wú)數(shù),更有那逃名無(wú)數(shù)。剎時(shí)新月下長(zhǎng)川,江湖桑田變古路。訝求魚(yú)櫞木,擬窮猿擇木,恐傷,弓遠(yuǎn)之曲木,不如且覆掌中杯,再聽(tīng)取新聲曲度。
《西游記》作者簡(jiǎn)介及內(nèi)容簡(jiǎn)介
《西游記》作者吳承恩簡(jiǎn)介:施耐庵(1500年-1582年是明代杰出的小說(shuō)家,是中國(guó)古典四大名著之一《西游記》的作者。吳承恩字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安區(qū))人,祖籍安徽省桐城縣高甸(今樅陽(yáng)縣雨壇鄉(xiāng)高甸),因隨祖父遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。
《西游記》內(nèi)容簡(jiǎn)介:《西游記》是中國(guó)古代一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒豬悟能、沙僧沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難最后終于取得真經(jīng)的故事。《西游記》內(nèi)容分為三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書(shū)故事的主體,寫(xiě)悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)!段饔斡洝窌(shū)中孫悟空這個(gè)形象,以其鮮明的個(gè)性特征,在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
《西游記》開(kāi)篇語(yǔ):混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看《西游釋厄傳》。
《紅樓夢(mèng)》作者簡(jiǎn)介及內(nèi)容簡(jiǎn)介
《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹、高鶚簡(jiǎn)介:曹雪芹(約1715—約1763)是清代著名小說(shuō)家,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃。曹雪芹祖籍遼寧省遼陽(yáng)市,出生地為江寧(今江蘇南京),先祖為中原漢人,滿洲正白旗包衣出身!都t樓夢(mèng)》是曹雪芹“披閱十載,增刪五次”,“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋!钡男难,今傳《紅樓夢(mèng)》120回本,其中前80回的絕大部分出于曹雪芹的手筆,后40回則為高鶚?biāo)m(xù)寫(xiě)。高鶚(約1738-約1815年)是清代文學(xué)家,字蘭墅,一字云士。因酷愛(ài)小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,別號(hào)“紅樓外史”。漢軍黃旗內(nèi)務(wù)府人,祖籍鐵嶺(今屬遼寧),先世清初即寓居北京。高鶚除有《紅樓夢(mèng)》后40回續(xù)書(shū)外,另有詩(shī)文著作多種,《清史稿·文苑二》著錄有《蘭墅詩(shī)抄》,楊宗羲《八旗文經(jīng)》著錄《高蘭墅集》,今俱佚,F(xiàn)存《蘭墅十藝》(草稿本)、《吏治輯要》及詩(shī)集《月小山房遺稿》、詞集《硯香詞·簏存草》等。
《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:《紅樓夢(mèng)》是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古代四大名著之首,原名《脂硯齋重評(píng)石頭記》,又名《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》、《還淚記》、《金玉緣》等!都t樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。紅樓夢(mèng)塑造的主要人物形象:《紅樓夢(mèng)》中的100多個(gè)人物形象各具姿態(tài),大都有自己鮮明的個(gè)性特征,尤其是主要人物形象如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈母、王熙鳳、史湘云、賈探春等,給我們留下了深刻的印象。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇語(yǔ):滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
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