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小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿（通用15篇）
作為一名人民教師，時(shí)常需要編寫評(píng)課稿，評(píng)課有利于幫助和指導(dǎo)教師不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成教學(xué)風(fēng)格，提高教育教學(xué)水平。那么什么樣的評(píng)課稿才是好的呢？以下是小編收集整理的小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 1
《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：品德與社會(huì)學(xué)科要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用教材，大膽改革課堂教學(xué)，營(yíng)造開放式氛圍，實(shí)施開放式教學(xué)，就要突破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破課堂局限，放手讓學(xué)生參與實(shí)踐，使學(xué)生成為課堂的主人，提高品德與社會(huì)課的針對(duì)性，實(shí)效性。如何讓這一新的理念在我們的品德課堂教學(xué)中得到體現(xiàn)？新課標(biāo)指導(dǎo)下的品德課堂應(yīng)如何凸現(xiàn)課堂的開放性，實(shí)施的活動(dòng)性，讓學(xué)生個(gè)性展現(xiàn)，靈性飛揚(yáng)呢？今天就柳娟老師執(zhí)教的《品德與社會(huì)》中的一文《天生我材必有用》談幾點(diǎn)自己的感受。
從柳娟老師的教學(xué)中，我們可以明確本課的教學(xué)目標(biāo)是讓同學(xué)尋找身上的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，珍視自己，熱愛自己，培養(yǎng)自己的自信。
一、 精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，綻放生命活力
新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生間教與學(xué)的溝通和交往的多維活動(dòng)，教學(xué)設(shè)計(jì)重在設(shè)計(jì)兒童的活動(dòng)，在活動(dòng)中體現(xiàn)兒童的主體性，突出兒童的個(gè)性，解放兒童的創(chuàng)造性，“告訴我，我會(huì)忘記，讓我看，我會(huì)記得，讓我參加，我會(huì)理解”這句話深刻地揭示品德與社會(huì)的實(shí)質(zhì)就是引導(dǎo)學(xué)生感受。本課教學(xué)設(shè)計(jì)，教師將活動(dòng)巧妙引入課堂。
1、形式多樣，活動(dòng)有效
課堂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是師生有效、高質(zhì)量的多項(xiàng)活動(dòng)，作為教師，應(yīng)有目的、有計(jì)劃地安排教學(xué)活動(dòng)、情境，刺激維持學(xué)生的有效活動(dòng)，生活貼近兒童，深受學(xué)生喜歡。如一開始的“超級(jí)猜猜猜”引起學(xué)生極大的好奇心；“打開抽屜里神密（秘）的信封”更是讓同學(xué)興奮不已；“尋寶摘星”讓每個(gè)同學(xué)非常專注地、投入地、努力地尋找自己身上的優(yōu)點(diǎn)，尤其是在和同學(xué)、老師一起分享自己閃光點(diǎn)時(shí)更是心情激動(dòng)，情緒非常熱烈。有一位同學(xué)激動(dòng)地（得）還上去和柳老師擁抱；從這一情景我們就已看到學(xué)生的情感通過活動(dòng)得到了激發(fā)，賞識(shí)了自己；為自己有這么多的優(yōu)點(diǎn)而感到自豪。到最后的一個(gè)活動(dòng)，“給福利
院的孩子帶（送）溫暖”，柳老師要求學(xué)生上臺(tái)展示，同學(xué)們的`特長(zhǎng)得到了更好地（的）發(fā)揮，紛紛表演自己的拿手好戲，有表演越劇，歌舞組合，手工閃亮登場(chǎng)。臺(tái)下的同學(xué)則興致勃勃地欣賞著同學(xué)。由學(xué)生喜愛的活動(dòng)作引領(lǐng)，課堂成了師生交往的舞臺(tái)。
2、尊重學(xué)生，把每個(gè)活動(dòng)做實(shí)做透
課堂教學(xué)活動(dòng)如何促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，快樂發(fā)展，具有成效的發(fā)展目標(biāo)呢？關(guān)鍵在把每個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)做足，做透。如學(xué)生活動(dòng)第四關(guān)“給福利院小朋友送溫暖”的才藝展示時(shí)，第一組上臺(tái)表演越劇的同學(xué)，在第二次表演時(shí)，不成功，柳老師鼓勵(lì)他們，用微笑的眼神欣賞著他們，直到同學(xué)認(rèn)為滿意，再如“手工組閃亮登場(chǎng)”的幾位同學(xué)，開始一上前表示膽怯，還有一個(gè)同學(xué)說“不敢”時(shí)，柳老師沒有像某些老師那樣讓他們?cè)傧氯?zhǔn)備，而是非常熱情地引導(dǎo)、鼓勵(lì)，并問他們?yōu)槭裁词鞘止そM？讓每位同學(xué)感到他們手工組的了不起，最后也大膽地在同學(xué)面前展示了自己。
3、教師融入活動(dòng)，成為活動(dòng)的一員
活動(dòng)過程中，柳老師重視與學(xué)生的平等交流。教師在課堂上既是活動(dòng)的組織者，又是參觀者，活動(dòng)因有教師的參與才會(huì)有向心力，凝聚力，如課堂上，學(xué)生在忙著好奇地看抽屜里的信紙時(shí)，老師也微笑得走過去和孩子一起分享喜悅，當(dāng)同學(xué)們把信中的內(nèi)容和好朋友一起分享時(shí)，老師也參與到其中的某些小組和他們一起分享快樂。有一位女同學(xué)還當(dāng)場(chǎng)抱住柳老師，這足以說明同學(xué)為自己有這么多的優(yōu)點(diǎn)已感到激動(dòng)萬分，再如，同學(xué)們?cè)谶M(jìn)行“尋寶摘星”的活動(dòng)時(shí)，某些同學(xué)可能有點(diǎn)疑惑，這時(shí)柳老師會(huì)蹲下身子及時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。這樣的品德課，才是師生共同上演的生動(dòng)的“人生”戲，更應(yīng)是學(xué)生幸福成長(zhǎng)的樂園。
二、 有效運(yùn)用資源，演繹課堂精彩
品德課程是一門綜合性很強(qiáng)的課程，然而在品德教材中卻只選取了兒童生活中有代表性的材料，以幾張圖片和幾句文字說明等“范例”簡(jiǎn)單呈現(xiàn)，因此資料的整合運(yùn)用這一教學(xué)環(huán)節(jié)在品德教學(xué)中顯得尤其重要，課堂上柳老師尊重教材，又不拘泥于教材，大膽開發(fā)、利用課程資源。首先是善用生活資源，學(xué)生是課程資源的主體，因此開發(fā)和利用課程資源應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活，“生活即課堂”，教師從學(xué)生感興趣的資料入手，讀媽媽、爸爸、老師和同學(xué)寫給自己的信，回憶生活中的往事，尋找自己被別人發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，再把學(xué)校附近的福利院引進(jìn)課堂，讓學(xué)生把自己的特長(zhǎng)，優(yōu)點(diǎn)展示給他們看，讓他們和自己一起分享快樂。其次是巧用其他學(xué)科資源，如媒體資源——音樂，當(dāng)同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真地尋寶摘星時(shí)，配上了和情的音樂，渲染氛圍，最后以同學(xué)們興趣、易懂的一首小詩入手，并大聲喊“我能行”，課堂氣氛達(dá)到高潮。
三、 重視課堂孩子的點(diǎn)滴亮點(diǎn)，精彩評(píng)價(jià)讓課堂生輝
評(píng)價(jià)本身也是一個(gè)教學(xué)過程，是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新知，形成技能，提高素養(yǎng)不可缺少的重要手段。首先柳老師評(píng)價(jià)角度是多元，課堂上關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀，注重學(xué)生的感受。其次教師的評(píng)價(jià)具有激勵(lì)性，如“同學(xué)們，表演得怎么樣，再看一遍”，“老師特別感到自豪”，“把自己的優(yōu)點(diǎn)大聲地讀出來，讓老師和同學(xué)一起分享”，再次評(píng)價(jià)具有啟發(fā)性，如當(dāng)最后一組上臺(tái)的同學(xué)說沒有什么特長(zhǎng)，但會(huì)打掃衛(wèi)生，為了避免其他同學(xué)的輕視，柳老師馬上提問“你們?yōu)槭裁磿?huì)想到打掃衛(wèi)生？”同學(xué)們馬上說掃地和其他才藝展示一樣都是為大家服務(wù)。柳老師馬上鼓掌，并為他們感到自豪，讓每位同學(xué)覺得自己是最好（的），天生我才（材）必有用。
四、 商榷之處
在“以人為本”的品德課程（堂），教師要貫徹這一理念，活動(dòng)時(shí)一定要求學(xué)生全面參與，更應(yīng)關(guān)注“弱勢(shì)群體”，在同學(xué)們大聲讀自己優(yōu)點(diǎn)時(shí)，能否刻意或故意指名幾個(gè)，平時(shí)成績(jī)不太好的學(xué)生，讓他們說說自己的特長(zhǎng)，讓其他學(xué)生引起重視、關(guān)注，讓天下人知道每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)。
縱觀品德課程，讓我們明白品德課堂不同于其他課程。它應(yīng)該是“一朵云去推動(dòng)另一朵云，一棵樹去撼動(dòng)另一棵樹，一個(gè)靈魂去撞動(dòng)另一個(gè)靈魂”，只有當(dāng)我們?yōu)閷W(xué)生打開一扇窗，引領(lǐng)他們?nèi)ハ硎苌砷L(zhǎng)的絢麗和燦爛時(shí)，兒童的德性才會(huì)在生活中萌芽，在課堂上飛揚(yáng)，我們的品德教學(xué)才會(huì)流光溢彩！
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 2
最近聽了兩位老師的品社課，給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀�(gè)人的一些心得體會(huì)吧。
一、教師語言具有藝術(shù)的魅力
當(dāng)我聽著前兩位兩位教師的課時(shí)，我想教師的語言竟有如此之魅力，它能引出狹小的課堂，深入人的心靈深處……老師一邊觀看優(yōu)美圖片，一邊聽著優(yōu)美的背景音樂，一邊聽老師的介紹，聲情并茂的語言勾起了學(xué)生的向往，平添幾分優(yōu)美的氣氛。教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。各位老師都通過那優(yōu)美的聲音使學(xué)生的心靈受到了陶冶，喚醒了學(xué)生美的感受。
二、使用課件、開放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新
新課標(biāo)中說到：學(xué)生的'感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的品社教學(xué)，應(yīng)該是一個(gè)“先學(xué)后教、先讀后導(dǎo)、先練后訓(xùn)、先放后扶”的過程�！备魑焕蠋煹慕虒W(xué)過程就是這種教學(xué)模式的一個(gè)充分展現(xiàn)吧。
三、處理、把握教材的方法十分獨(dú)到
兩位教師對(duì)教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。如運(yùn)用“說”、“讀”、“演”的方法引導(dǎo)學(xué)生理解。還有學(xué)生在音樂背景下邊有感情的體會(huì)，一句教育名言說得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西�！蔽蚁�，我們每一位教師在上完一堂課后，該問問自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問題的能力，留下他們真正需要的種種？我想這些也就是我們追求的“高效”吧！
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 3
導(dǎo)入新課，應(yīng)該簡(jiǎn)潔明快，一下子就抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)這課的需要。教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，使開頭新穎、別致、巧妙。
列舉幾種常用的開頭形式予以說明：
1、問題引入：
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)問讓學(xué)生回答，揭示課題，導(dǎo)入新課。
2、小品表演：
把教材內(nèi)容編成小品，以形象的`表演導(dǎo)入新課。
3、情境渲染：
通過播放錄音、電影、錄像片斷、放映幻燈等，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境，受到感染和啟示。
4、啟發(fā)談話：
把握教學(xué)要求，捕捉學(xué)生生活中的典型事例，掌握學(xué)生的思想脈搏，用情真意切的語言，親切自然地導(dǎo)入新課。
5、設(shè)置懸念：
教師先把課文中的故事或事例的矛盾沖突揭示出來，設(shè)置懸念，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)新課，尋求問題的答案，這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生探究問題的興趣。
6、游藝活動(dòng)：
組織學(xué)生進(jìn)行猜謎、游戲、競(jìng)賽等與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的游藝活動(dòng)導(dǎo)入新課，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“以情激情”、“實(shí)物、圖片演示”、崐“承上啟下”、“開門見山”、“對(duì)比分析”、“故事引題”等導(dǎo)入新課的方法�？傊�，思想品德課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)沒有固定模式，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況而精心設(shè)計(jì)。松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 4
本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處�，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的'內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 5
在教育教學(xué)（此文來自）中我體會(huì)到，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予鼓勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格、善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感受到在學(xué)校里比在家里還要幸福得多，老師就像媽媽一樣關(guān)心、愛護(hù)他們，感受到學(xué)校生活的開心和幸福，讓他們?cè)趯W(xué)校里開開心心的學(xué)，快快樂樂的學(xué)。
現(xiàn)行品德與社會(huì)教材力求讓學(xué)生與教材文本對(duì)話，讓學(xué)生在參與調(diào)查、訪問過程中發(fā)展認(rèn)知和情感，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把握好以下四點(diǎn)：
1、找準(zhǔn)切入點(diǎn)。
2、抓好興趣點(diǎn)。興趣是最好的`老師，只要抓好興趣點(diǎn)激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生在一個(gè)寬松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)就是一件輕而易舉的事了。
3、注重知識(shí)點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)盡管對(duì)能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的能力培養(yǎng)提出了更高更新的要求，但知識(shí)的掌握和學(xué)習(xí)仍然是《品德與社會(huì)》課的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、挖掘出德育點(diǎn)。思想品德教育是《品德與社會(huì)》教材中的重要內(nèi)容�！镀返屡c社會(huì)》課的指導(dǎo)思想就是指導(dǎo)學(xué)生的思想，規(guī)范學(xué)生的行為。教師在組織以社會(huì)知識(shí)為主的課文學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)注重挖掘教材中的德育點(diǎn)，結(jié)合課程與活動(dòng)，有針對(duì)性地進(jìn)行品德教育
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 6
新課程為德育課堂注入了活力。我們以先進(jìn)的教育理念，高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中，使課堂出現(xiàn)了可喜的變化。但在實(shí)際的教學(xué)中也存在著“形似而神異”的現(xiàn)象，甚至在某些地方也步入了誤區(qū)，這些現(xiàn)象值得我們?nèi)リP(guān)注思考。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地。而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。
兒童的生活是豐富多采的，教師應(yīng)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為重要的教育資源，讓學(xué)生從生活中來，又回到生活中去。通過《品德與生活》的教學(xué)，通過一系列的生活體驗(yàn)，生活探究，解決生活中的.問題，讓學(xué)生具有學(xué)會(huì)做人的初步意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而把學(xué)生培養(yǎng)成為自律、自信，有社會(huì)責(zé)任感的合格公民。
在實(shí)際課堂教學(xué)中，我認(rèn)為要扎實(shí)的上好這門課程，首先應(yīng)了解《品德與生活》這門課程的性質(zhì)，它是促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)生活發(fā)展的綜合課程。根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，認(rèn)識(shí)了解社會(huì)生活和品德形成的需要，要以兒童的社會(huì)生活為主線，將行為規(guī)范，法制教育，愛國(guó)主義，集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情，歷史文化教育等有機(jī)的結(jié)合起來，并在此基礎(chǔ)上加深對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀，為他們的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
體驗(yàn)產(chǎn)生理解，體驗(yàn)產(chǎn)生情感。體驗(yàn)是對(duì)具體的社會(huì)事物或情境的親身經(jīng)歷，它不僅僅發(fā)生在活動(dòng)的過程中，還會(huì)作為活動(dòng)的結(jié)果而存在，并且作為活動(dòng)追求的結(jié)果。體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)是社會(huì)生活中的各種活動(dòng)的模擬活動(dòng)，它可以分為直接體驗(yàn)和模擬體驗(yàn)。通過體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得對(duì)于實(shí)際的真實(shí)感受。
在今后的教學(xué)中，我會(huì)正視自己的不足，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短。我知道了要上好一節(jié)品德課教師要根據(jù)內(nèi)容精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際，學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)情境，讓學(xué)生在真切的情境中獲得親身體驗(yàn)，提高教學(xué)實(shí)效；要重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣；要加強(qiáng)情感教學(xué)，充分利用情感推動(dòng)作用，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)化和良好行為的形成；更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要以人格力量影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生。
這就是我在這門學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐后所得，所思，所感。我想：我會(huì)朝著我奮斗的方向，不斷完善自己，把《品德與生活》這門課程很好地用于小學(xué)品德與生活的課堂中。
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 7
從事品德與生活教學(xué)已有多年，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該注意四方面的問題：
1、一活用教材：
教材是教師引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的工具、資源，課堂教學(xué)中既不能脫離教材，又不能固守教材，教師應(yīng)準(zhǔn)確理解教材編寫意圖，創(chuàng)造性地使用教材，科學(xué)地、有意義的地調(diào)整使用教材，提高思品教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性如課本第4頁介紹自己的家人，只是從家人特定的職業(yè)、性格、特長(zhǎng)、愛好幾個(gè)方面起到拋磚引玉的作用，一年級(jí)兒童已有知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)較少，教師應(yīng)在教材的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，打開思路，舉例說明還有哪些情況屬于性格、愛好、特長(zhǎng)，還可以從家人的年齡、長(zhǎng)相、生活習(xí)慣、家人的愿望，自己的感受等各個(gè)方面來介紹。又如在講述家人親情故事時(shí)，可整合使用第二、三課教材的內(nèi)容幫助學(xué)生開闊思維。
2、注重細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣：
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的.嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過這些年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
3、恰當(dāng)處理和學(xué)生的關(guān)系：
要想處理好這個(gè)關(guān)系我在平日的教學(xué)中從以下幾個(gè)方面入手：
�。�1）傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
�。�2）相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
（3）放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師
�。�4）誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過分要求
4、評(píng)價(jià)要多樣化：
評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生樹立信心，體驗(yàn)成功，促進(jìn)發(fā)展有著重要作用。課堂上除了教師還可以讓學(xué)生自已，小組等多主體參與評(píng)價(jià)。多層次多角度去評(píng)價(jià)所有兒童，鼓勵(lì)每一個(gè)孩子。
小學(xué)思品課的靈活性、多樣性要求教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛戴你，家長(zhǎng)就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功�？傊乙獜囊陨蠋讉�(gè)方面努力，不斷提高教育教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)效果。
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 8
作為一門綜合性學(xué)科，教學(xué)資源是豐富多彩的，自然、歷史、地理、人文、科學(xué)，涵蓋了學(xué)生生活的方方面面。教學(xué)中，我充分挖掘和利用社會(huì)生活中的隱性教育資源等，并且能把這些資源進(jìn)行整合和提升，著眼于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的誘導(dǎo)，著眼于教學(xué)內(nèi)容的挖掘，著眼于對(duì)認(rèn)知過程的內(nèi)在邏輯的呈現(xiàn)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料本身產(chǎn)生直接興趣，在教學(xué)過程中獲得認(rèn)知和感悟。主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確了解社會(huì)，同時(shí)還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感，更是要讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國(guó)，通過不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐等活動(dòng)，不斷修煉自己，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
下面是我總結(jié)出的幾條小經(jīng)驗(yàn)：
1、拓寬教學(xué)的天地。讓學(xué)生了解社會(huì)，僅僅在課堂上拿著書來讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要讓學(xué)生真的走近，親臨去體會(huì)。所以在教學(xué)中，我打破了教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)角色。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)中，我會(huì)創(chuàng)設(shè)很多教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。有時(shí)，我會(huì)組織辯論會(huì)，讓學(xué)生們各抒己見，碰撞思想的火花。有時(shí)，我會(huì)組織故事會(huì)，讓學(xué)生講述自己收集的資料，……在平時(shí)的課堂上，我會(huì)結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
3、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的.圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣�！白鎳�(guó)，我為你自豪”這個(gè)單元教育學(xué)生愛祖國(guó)；要求學(xué)生知道祖國(guó)的變化，關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展變化；我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起，通過上網(wǎng)、看報(bào)、走出家門等方式，了解為祖國(guó)日新月異的變化，升華愛國(guó)情懷。
還有最重要的一條就是：相信我們的學(xué)生！他們是學(xué)習(xí)的主人，而且要相信他們的能力。要布置好預(yù)習(xí)作業(yè)和課后拓展的作業(yè)。我們面對(duì)的學(xué)生是活生生的，決不能將品德與社會(huì)課上成老師一言談的說教課，要讓學(xué)生“動(dòng)”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗(yàn)，在“動(dòng)”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái)，在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、體驗(yàn)快樂。要讓學(xué)生在我們教師的引領(lǐng)下了解社會(huì)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 9
一學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)又將告一段落了，反思自己的教學(xué)過程有收獲也有困惑。這學(xué)期我上的是二年級(jí)《品德與生活》的內(nèi)容。教學(xué)中，我把思品與生活課的教學(xué)與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，幫助他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣，形成健康的人格和良好的心理。在課堂上，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)和課堂生成，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的'積極性。通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，缺少主體參與。本學(xué)期二年級(jí)的品德與生活教學(xué)我從以下幾個(gè)方面尋找突破口：
1、廣闊的教學(xué)陣地。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。關(guān)于環(huán)境衛(wèi)生的領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行“你丟我撿”的活動(dòng)；關(guān)于收獲的組織學(xué)生到繪本館閱讀等，強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。“我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)”這個(gè)單元結(jié)合我�？萍冀逃齼�(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活，養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法；能夠應(yīng)用多種辦法收集資料，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的整理和應(yīng)用。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
3、多樣化的情境式表演。
我結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、情感朗誦、角色游戲、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。在教“愉快的收獲”這個(gè)單元時(shí)，我組織學(xué)生開了一個(gè)豐收會(huì)，讓學(xué)生展示一學(xué)期來的學(xué)習(xí)成果，教育學(xué)生積極向上，讓學(xué)生能夠看到自己的成長(zhǎng)和變化，并為此而高興，并以此激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。
4、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
如“你好，祖國(guó)媽媽”這個(gè)單元教育是學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)；要求學(xué)生知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化；我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起，通過上網(wǎng)、看報(bào)、走出家門等方式，重點(diǎn)以柳州“橋”的數(shù)量和設(shè)計(jì)風(fēng)格來了解柳州的日新月異的變化，升華愛國(guó)情懷。
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 10
小學(xué)五、六年級(jí)《品德與社會(huì)》(上冊(cè))這兩本書，涵蓋的知識(shí)面太廣了，學(xué)校、家庭、班級(jí)、個(gè)人、國(guó)家、歷史、地理、自然、人文、生物科技、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)知識(shí)都有涉及。通過大半學(xué)期的教學(xué)和參加聽課、評(píng)課等一系列活動(dòng)，有很多感悟和體會(huì)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，收獲頗多，現(xiàn)作如下反思。
傳統(tǒng)的課程教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)人在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的'環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察、活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課標(biāo)中的探究思想--讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
教育理念的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)在課前的任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程中。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如在《幅員遼闊的祖國(guó)》這一課，我讓學(xué)生親自動(dòng)手制作了我國(guó)三十四個(gè)省級(jí)行政區(qū)的卡片，并讓他們自己拼成中華人民共和國(guó)的地圖，這項(xiàng)活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，也讓他們記住了各省區(qū)的名字，更重要的是，在這個(gè)過程中，陶冶了學(xué)生的情操，培養(yǎng)了他們的愛國(guó)思想，這正是《品德與社會(huì)》這門課程所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。
教材源于學(xué)生的生活實(shí)際，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生熟悉的生活中挖掘和提煉有教育意義的素材，在學(xué)生最熟悉、最普通的生活情境中呈現(xiàn)問題，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了"我的心里話"發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。所以，"我們選擇一種什么樣的教育，就為孩子選擇了一種什么樣的生活"。
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 11
《品德與社會(huì)》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)幍氖穼?shí)，進(jìn)一步增進(jìn)愛國(guó)主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點(diǎn)：
一、自覺提高自身素質(zhì)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人
"打鐵先要自身硬"，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面：一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行、修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件，要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到：
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不但要提高自己的專業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。
2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識(shí)，還要用于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際，因材施教，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，不斷探索和掌握品社學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表。不斷提高自己的道德覺悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
逐步完善"讀、議、講、演、評(píng)"的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。
三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)生活相結(jié)合
理論聯(lián)系實(shí)際，校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合，是小學(xué)品社課推行素質(zhì)教育的重要途徑。可以有組織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報(bào)交流。
總而言之，通過課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的"得"與"失"加以總結(jié)，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是十分珍貴的.財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭(zhēng)取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課，讓孩子們?cè)趭蕵分袑W(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。使我們每位教師都能從"教書匠"變成"教育家"。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍。愿快樂永伴老師和學(xué)生!!!
小學(xué)品德獲獎(jiǎng)評(píng)課稿 12
在區(qū)品德學(xué)科培訓(xùn)活動(dòng)中，我執(zhí)教了一堂課，課后進(jìn)行了認(rèn)真的反思，我認(rèn)為在這堂課中，體現(xiàn)了以下教學(xué)思想：
1、教學(xué)是^對(duì)`話的過程，包括師與生的^對(duì)`話，生與生的^對(duì)`話，生與文本的^對(duì)`話等。本堂課是借班上課，課前與學(xué)生接觸的時(shí)間很少，學(xué)生對(duì)我很陌生，所以創(chuàng)設(shè)良好的^對(duì)`話情境，才能拉進(jìn)師與生之間的距離，使學(xué)生敞開心扉，樂于談話，樂于交流。上課伊始，我播放了學(xué)生喜歡的歌曲《可愛的家庭》，會(huì)唱的小朋友馬上跟著唱了起來，不會(huì)唱的小朋友也跟著拍起了手，學(xué)生的注意力馬上被吸引，課堂氣氛很溫馨。讓小朋友大喊我的名字，猜我名字的含義，學(xué)生覺得很新奇，不知不覺消除了與我之間的陌生感。我又拿出我的全家福，敘述了我先生因?yàn)榕畠喊胍拱l(fā)燒急得哭了的真實(shí)是件，學(xué)生深受感動(dòng)，不由自主地回憶起自己的爸爸媽媽關(guān)愛自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都爭(zhēng)著、搶著告訴大家爸爸媽媽為了“我”、為了這個(gè)家努力付出，不求回報(bào)。時(shí)間有限，不可能每個(gè)小朋友一一敘述，所以安排了四人小組互說，在這個(gè)師與生、生與生交流互動(dòng)的過程中，學(xué)生自然激發(fā)了熱愛父母，尊敬父母的.情感。
2、品德教學(xué)強(qiáng)調(diào)回歸生活。正如杜威所說：“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會(huì)生活，離開了任何直接的社會(huì)需要和動(dòng)機(jī)，離開了任何現(xiàn)存的社會(huì)情境，要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益和有用的習(xí)慣，是不折不扣的在岸上通過做動(dòng)作教兒童游泳�！北咎谜n學(xué)生說話的材料都來源于學(xué)生的真實(shí)生活。學(xué)生借助照片以及一些小物品激發(fā)起對(duì)過去生活的回憶，激發(fā)起內(nèi)在的真實(shí)的情感體驗(yàn)。雖然說的都是生活中的一些芝麻綠豆般的小事，但其中包含著家庭生活的歡樂，包含著父母對(duì)子女的愛，都很真實(shí)。課外延伸中安排的兩個(gè)實(shí)踐活動(dòng)（ 1、自己設(shè)計(jì)一張感恩卡，寫一句最想說的話，送給自己最想送的人。2、回家后為父母做一件你能做而且能令他們高興的事。）把課堂教學(xué)延伸到家庭，使品德教學(xué)來源于生活，又回歸到生活。
3、評(píng)價(jià)注重過程性。在聽課教師的發(fā)言中，我感到老師們對(duì)我采用的評(píng)價(jià)方式特別感興趣。我是這樣做的：課堂上每發(fā)言一次得一顆星，學(xué)生自己用筆畫在課題的旁邊，發(fā)言聲音響亮、語言流暢、有自己的想法可以再加一顆星；一節(jié)課得三顆以上星的可以畫一顆笑臉。這堂課沒能得笑臉的，在課外實(shí)踐活動(dòng)中可以彌補(bǔ)。這種延時(shí)評(píng)價(jià)為更多不同特點(diǎn)的學(xué)生提供了多種展示自己的方式和途徑，讓更多的學(xué)生能跳一跳摘到挑子，讓更多的學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，讓更多的學(xué)生獲得更多的發(fā)展。在我自己任教的班級(jí)，我每月、每半個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)期都小結(jié)一次，避免了評(píng)價(jià)的主觀性，學(xué)生非常開心。
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傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究—讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。 課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。在開學(xué)初的第一節(jié)思品上進(jìn)行了班委干部改選。我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對(duì)選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象。本冊(cè)教學(xué)的主題是“家鄉(xiāng)”，在上課之前我事先要求學(xué)生搜集有關(guān)我們渠縣的`文化、風(fēng)土人情，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。學(xué)生通過查資料、問父母、問同學(xué)等途徑認(rèn)識(shí)了解我們的家鄉(xiāng)——渠縣。在課堂上同學(xué)們能滔滔不絕的講解宕渠文化、渠縣黃花，有的同學(xué)還講到漢闕遺址。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國(guó)主義情感。 但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
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小學(xué)《品德與生活·社會(huì)》學(xué)科新課程改革已經(jīng)進(jìn)入深化階段，通過近幾年來的培訓(xùn)、實(shí)踐、探索、調(diào)研，我們對(duì)小學(xué)品德課在關(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)方面取得了共識(shí)。但是，在涉及新課程改革的教學(xué)內(nèi)容、組織形式、實(shí)施步驟、評(píng)價(jià)方式等課堂教學(xué)具體操作過程中，我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn)，矛盾的焦點(diǎn)主要表現(xiàn)為——新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的課堂教學(xué)實(shí)踐。
根據(jù)我們對(duì)小學(xué)《品德與生活·社會(huì)》教學(xué)的調(diào)研，新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著，成績(jī)突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進(jìn)自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性，值得我們思考和探索，在此，本文就調(diào)研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。
一、盲目奉行“拿來主義”，課堂教學(xué)生死搬硬套
新的《品德與生活·社會(huì)》課給德育課程教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：
1.品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個(gè)話題時(shí)，把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來，學(xué)生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。筆者認(rèn)為，課堂活動(dòng)不等于課堂活力，學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓，品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游” 課、“游戲” 課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。我國(guó)第八次新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置，就在于學(xué)科之間有相對(duì)的獨(dú)立性，每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。
2.通識(shí)培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，個(gè)別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。
二、刻意追求“師生民主”，主體主導(dǎo)主次不分
新課程強(qiáng)調(diào)營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主�？墒牵簧俳處煘榱苏故編熒裰鳉夥�，走向了極端，以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。
1.課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。
2.課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的簡(jiǎn)單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼�？此茙熒�(dòng)頻繁，實(shí)則教師用提問方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動(dòng)起來。
新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的`師生關(guān)系�！皼]有規(guī)矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。
3.片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡(jiǎn)單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課到采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。
合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流，尊重他人正視自己的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確，過程設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，時(shí)機(jī)把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對(duì)學(xué)生有益還是有害？因此，并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必然有害無益。
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本人一直在思考，在功名之外，在興衰之外，應(yīng)該有一種東西是比較更長(zhǎng)遠(yuǎn)和更重要的，應(yīng)該有一種東西是我們可以相信并且希望它永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。
聽到一首美國(guó)的民歌《老黑奴》，那種對(duì)世界樂觀的態(tài)度，對(duì)人生的豁達(dá)，由此聯(lián)想到了西方文化的感恩節(jié)，想到了我們從古以來，歷史文化長(zhǎng)河中永不消失的感情——感恩。
回過頭想想，過去我一直口口聲聲說要追求幸福。因?yàn)轶w會(huì)不到幸福的真正含義，卻開始不停地抱怨，埋怨父母長(zhǎng)輩，感嘆世事情感。其實(shí)幸福就在我身邊停留了二十幾年，我卻渾然不去發(fā)覺，不去體會(huì)，當(dāng)我忙著學(xué)習(xí)、工作，談戀愛……卻忽略了去找回自己感恩的心。由此我也看到了現(xiàn)在的孩子，養(yǎng)尊處優(yōu)，缺乏責(zé)任感，只會(huì)索取，卻不懂得回報(bào)和付出。這是誰的責(zé)任呢？是孩子們？不，他們是花圃中的花朵，需要園丁精心澆灌才會(huì)健康成長(zhǎng)。是我們這些父母太忙了，沒讓他們明白什么是最珍貴的——感恩。也許有人會(huì)說：“孩子們現(xiàn)在連玩的時(shí)間都沒有了”。是的，他們太忙了，忙著上學(xué)，忙著參加各種競(jìng)賽，忙著各種培訓(xùn)班……卻擠不出時(shí)間來感恩。有一次我問我班的孩子們：“你們?yōu)榧议L(zhǎng)做過一天家務(wù)嗎？你們?yōu)殚L(zhǎng)輩洗過一次腳嗎？家長(zhǎng)生病時(shí)，你們照顧過他們嗎？”回答卻是鴉雀無聲。
親愛的孩子們和你們的爸爸媽媽，泡一杯茶，讓我們一起來吟誦孟郊的詩《游子吟》，一個(gè)游子在他鄉(xiāng)對(duì)母親的關(guān)愛思念之情會(huì)讓人涌起無限的柔情。即使他是漂泊的`，他也是幸福的，因?yàn)樗幸活w感恩的心。抽一個(gè)傍晚，讀一讀陳密的《陳情表》，那種在功名之外，對(duì)親情的至愛讓我們潸然淚下。也朗誦一下現(xiàn)代詩人西西的《綠洲》吧，那種對(duì)惡劣自然環(huán)境的超然態(tài)度以及感恩，讓人感動(dòng)。
如果一個(gè)人懷著感恩的心來生活，那簡(jiǎn)直是一種詩意的棲居。孩子們，讓我們學(xué)會(huì)“感恩”吧。感恩父母長(zhǎng)輩，感恩良師益友，感恩年年歲歲，感恩春華秋實(shí)……你會(huì)發(fā)覺，我們的生活是如此富有，如此的幸福！
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