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讀《圍城》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的讀《圍城》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《圍城》有感1
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃跑”，一句簡(jiǎn)單的法國(guó)諺語(yǔ)講述了錢鐘書想要表達(dá)的主題。
高中的時(shí)候看過《圍城》，但當(dāng)時(shí)只是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下了。記得當(dāng)時(shí)語(yǔ)文課本上有一段“邊城”的選段，說邊城的時(shí)候老師說了一句話我記憶猶新。他說：“20xx年左右，《邊城》被評(píng)為中國(guó)最受歡迎的中國(guó)小說，《圍城》排名第二；在亞洲，《圍城》被評(píng)為最受歡迎的中國(guó)小說，《邊城》排名第二�！爱�(dāng)時(shí)我突然想到了這個(gè)簡(jiǎn)單的原因——《圍城》在國(guó)外的受歡迎程度還是值得肯定的！有時(shí)候我覺得我不太喜歡讀錢鐘書的文章，尤其是很長(zhǎng)一段時(shí)間。因?yàn)榭傆X得讀書異常耗費(fèi)腦力！就像《圍城》一樣，很多時(shí)候我要在他巧妙的比喻中停頓一下才能繼續(xù)前進(jìn)。所以，斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時(shí)間才第二次讀完這本書。
圍城的愛好者應(yīng)該不止一類人！我認(rèn)為從年輕人到中年甚至老年人都有自己的愛好。年輕人，正值戀愛的季節(jié)，正好有讀這本書曲折的情感故事的心態(tài)。對(duì)于中年人來(lái)說，自我家庭運(yùn)作時(shí)間不長(zhǎng)。有時(shí)候看這本書里家庭曲折搞笑的故事，有點(diǎn)合理，值得他們深思，反思自己的`生活。至于老年人，似乎老年夫婦最喜歡談?wù)摰脑掝}之一是年輕一代的情感生活和家庭生活，他們是最合格的觀眾。
有時(shí)候看書的時(shí)候也能看到我有點(diǎn)糾結(jié)。為什么糾結(jié)很簡(jiǎn)單，圍城的故事似乎讓我覺得感情和婚姻是一個(gè)很難接觸的區(qū)域。雖然中國(guó)幾千年的歷史和外國(guó)童話向我們傳達(dá)了許多令人向往的情感故事，但與圍城中的糾結(jié)故事相比，這些完美的故事似乎是地稅之外的滄海。有時(shí)候我真的很害怕自己將來(lái)會(huì)成為大海中的一滴苦水。
城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出去，而我，暫時(shí)站在城門口觀看。
讀《圍城》有感2
合上書的最后一頁(yè)，很長(zhǎng)一段時(shí)間都不能忘記，充滿了方鴻漸和孫柔佳爭(zhēng)吵的場(chǎng)景。最后的結(jié)局似乎并不意味著結(jié)束，而是在向人們宣布另一個(gè)新故事的開始。
讀完《圍城》后，總覺得心里有一種莫名的壓抑。總有一種不舒服的感覺。一方面，太多的人生活在虛偽、軟弱、優(yōu)柔寡斷的氛圍中，太多的人就像圍城里的方鴻漸。整天平庸，消耗家里的錢，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家人的感情，但最悲哀的是他們自己活著不知道，無(wú)恥。太多的人生活在自我封閉的范圍內(nèi)，躲在一邊不問世事。他們只懂得為自己的工作而努力，卻對(duì)水深火熱的人漠不關(guān)心。作為一名學(xué)者，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最開放、理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分，他們只是這樣。其他思想還處于封建地位的更廣大人民還有前途嗎？作為國(guó)家最好的人，他們應(yīng)該承擔(dān)自己的`責(zé)任。既然這些連云煙情的人都麻木成這樣，整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)殖民統(tǒng)治思想包圍，一群麻木的人躲在堅(jiān)實(shí)的圍城下。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲傷的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到“圍城”。有一次，蘇小姐說：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃跑�！绷硪淮�，方鴻漸在甲板上嘆了口氣：“我最近對(duì)生活中的一切都有這種感覺�！痹谶@本書中，作者展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以證明“大多數(shù)人生的愿望都是這樣的”。這是一個(gè)人生哲學(xué)的問題。方鴻漸不停地進(jìn)城出城，這似乎表明人們總是有一種盲目性，不停地跑來(lái)跑去。這也給人們帶來(lái)了一點(diǎn)對(duì)生活的困惑。人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城......這堵墻牢牢地包圍了一個(gè)人，限制了他的思想和行為，使他演繹出悲喜劇。這也使他最終成為一只被堵在城墻里的龜。一個(gè)只有生命卻沒有思想的人。
因此，我不得不想到自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的城堡是什么是學(xué)校，我是城里的人，拼命想逃跑，城外的人是過去的記憶，他們非常興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十多年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城市。我們被拘留十多年后才被釋放。不，我們應(yīng)該說出來(lái)。然后，我們滿懷期待地進(jìn)入下一個(gè)城市工作。
人生，圍城，我們就在這個(gè)城堡之間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒有止境。
讀《圍城》有感3
《圍城》，我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時(shí)，我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃，被
迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào)。它倒是講了一個(gè)上海的'青年，出國(guó)留學(xué)后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位，回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情。我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷
遇等事件與"圍城"二字有什么關(guān)系。不過，在說"圍城"二字之前，還是先來(lái)說說這本書，這對(duì)理解有好處。作者錢鐘書的夫人楊絳說："這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣，作者才寫出了本書。讀完后我暗下決心：無(wú)論做每件事，都要像鴻漸最初對(duì)待唐曉芙一樣對(duì)待它們。不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了決心，就盡力來(lái)將它實(shí)現(xiàn)吧。
讀《圍城》有感4
《圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還疑心的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗�，而且是那種帶著玩世的`態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)，在買假之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)�！币运约旱目跉�，就是“說了謊話，還要講良心�！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的�？墒撬�是希望做個(gè)大人物，買時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了，又覺得有損道德。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好似方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓粯�。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
讀《圍城》有感5
《圍城》是一部?jī)?yōu)秀的小說，錢老的那一句：“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)來(lái)�！背３１蝗藗儝煸谧爝叄瑸槿藗兯Q道，我對(duì)《圍城》這本書也有自己的一些理解。
圍城，人生是圍城，婚姻是圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。這一觀點(diǎn)太深刻，太令人感同身受了，具體分析原因，是因?yàn)槭挛锒加袃擅嫘�，城外的人只看到光鮮亮麗的一面，城里的人體驗(yàn)到了里頭種種滋味所以后悔不迭，又開始懷念起城外的生活。
城外的人擁有向往，城里的人擁有回憶�！跋蛲�、“回憶”這兩個(gè)詞都是摻雜水分的，“向往”撇開了生活中的不如意，“回憶”就更稀奇了，就算我們從前體驗(yàn)過城外的生活，有多么多么地讓人不耐，孤獨(dú)，而經(jīng)過時(shí)間的洗禮，孤獨(dú)變成了自由，不耐變成了享受，我們有意無(wú)意地遺忘不甚美好的回憶，不斷放大那些令我們愉悅的瞬間，要不怎么說，回憶總是難忘呢。
在老師上雷雨這篇課文之時(shí)，老師曾說過“回憶總是帶濾鏡的�！闭缋子曛械闹軜銏@回憶下人魯侍萍的種種之好，然而在涉及到自己的利益之時(shí)又展現(xiàn)出吸血鬼的.本質(zhì)。但即使如此，他的心中任然保有魯侍萍與他生活在一起的種種習(xí)慣，不得不說“回憶”的確是令人著迷的東西。
就像主人公方鴻漸，一個(gè)本領(lǐng)沒多大，空有一身驕傲的留洋青年，結(jié)婚前談不上向往，卻也是有自己心儀的女孩，想把她娶進(jìn)家門，最后呢，娶的卻是孫柔嘉，一腳踏入了“圍城”，起先還能夠咂出婚姻的好處，譬如什么兩個(gè)人有個(gè)伴，不至于一個(gè)人這么寂寞的想法，對(duì)于孫柔嘉，雖然方鴻漸本人不承認(rèn)，但從文章字里行間可看得出，他是有幾分喜歡，幾分愛意的，只是這情人間的愛，在后來(lái)回到上海后，被家長(zhǎng)里短的瑣碎生活給磨啊磨，磨得夫妻間相看兩厭，都開始后悔自己當(dāng)初的選擇，甚至大吵大鬧，不可開交。
然而事實(shí)上，我們?nèi)祟愐呀?jīng)演變成這樣一個(gè)物種，那些讓我們難以企及的事物反而會(huì)得到我們最多的關(guān)注。因此，這些被流放的人比任何一個(gè)自由自在地享受著城市內(nèi)生活的居民，都要向往這座城市的輝煌。所以珍惜眼前的事物變得尤為重要，孫柔嘉婚前也溫柔可人、蘇文紈分手前也體貼愛護(hù)方鴻漸，然而他只會(huì)在婚姻破滅之際幻想唐曉芙的美好，而不明白破滅的婚姻是他自己的選擇，和他與孫柔嘉“共同努力”的結(jié)果。
圍墻是自己選擇的，起點(diǎn)都一樣，只有自己用心經(jīng)營(yíng)，懂得珍惜，才有不一樣的結(jié)果，要是一直這山望著那山高，自己又沒有能力，只會(huì)耽誤了本該屬于自己的幸福，得不償失。所以我認(rèn)為，珍惜眼前人，是我在圍城中認(rèn)為最重要的東西。
讀《圍城》有感6
大家好，今天和大家推薦最近讀的一本書——《圍城》。
《圍城》的背景是1937年及以后，中國(guó)遭受日本侵略的時(shí)期，中華民族文明與國(guó)外文明相沖突。在此背景下，中國(guó)留學(xué)生受文化激蕩，心中深受孤獨(dú)感。因此，“圍城”一詞也有當(dāng)時(shí)包括作者在內(nèi)的中國(guó)留學(xué)生內(nèi)心的彷徨與孤獨(dú)，仿佛處于“圍城”之中。這也是作者寫作手法的高超之處——初看只以為是中國(guó)留學(xué)生的風(fēng)流愛情故事，細(xì)究才知道是當(dāng)時(shí)時(shí)代下中國(guó)留學(xué)生的內(nèi)心縮影。
這本書概括來(lái)說，寫的是會(huì)：出生南方鄉(xiāng)紳家庭的主人公方鴻漸，受未過門而故去妻子的父親資助出國(guó)留學(xué)，在國(guó)外享樂而買假學(xué)歷證書回國(guó)，在回國(guó)游輪上與鮑小姐曖昧，后被騙感情，并在回國(guó)后周旋在蘇文紈、唐曉柔等女人的故事。最后，主人公和與孫柔嘉結(jié)婚，以及婚后一系列爭(zhēng)吵的故事。整個(gè)故事講述了一群抗站背景下，知識(shí)分子內(nèi)心的空虛、百無(wú)聊賴和庸俗。這可以從中國(guó)留學(xué)生在船上玩麻將賭博、討論鮑小姐的語(yǔ)句中看出。
在這本書中，最令我印象深刻的不必說是主人公方鴻漸。他出生南方鄉(xiāng)紳家庭，因未過門妻子故去而寄去悼念信而受岳父賞識(shí)獲得出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)。但是，他沒有珍惜這次機(jī)會(huì)，反而吃喝玩樂，買假學(xué)歷。在文章后期，他人格的`懦弱逐漸流露，面對(duì)女人的主動(dòng)，不會(huì)拒絕，顯得不夠有擔(dān)當(dāng)。說到這里，你可能會(huì)覺得他是一個(gè)完全無(wú)可救藥的人。但是，從后面他在大學(xué)任教，并沒有和別人一樣拿著假學(xué)歷自視甚高、賣弄學(xué)問來(lái)看，他是有一定原則的人。從這里可以看出，作者筆下的主人公是獨(dú)具時(shí)代特色而且飽滿的人物。當(dāng)然，不止主人公，官宦小姐蘇文紈等等人物也值得我們讀者細(xì)細(xì)品味。
簡(jiǎn)而言之，《圍城》是錢鐘書具有代表性的一本諷刺小說，富有深刻內(nèi)涵的一本書！它讓我看到了抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的內(nèi)心時(shí)間。大家有時(shí)間可以看看！
讀《圍城》有感7
《圍城》，我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。
當(dāng)時(shí)，我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情——“圍城“嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃，被迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào)。它倒是講了一個(gè)上海的青年，出國(guó)留學(xué)后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位，回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的'事情。我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷遇等事件與“圍城“二字有什么關(guān)系。不過，在說“圍城“二字之前，還是先來(lái)說說這本書，這對(duì)理解有好處。作者錢鐘書的夫人楊絳說：“這書寫的正是作者本人的故事。“也許正是這樣，作者才寫出了本書。讀完后我暗下決心：無(wú)論做每件事，都要像鴻漸最初對(duì)待唐曉芙一樣對(duì)待它們。
不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了決心，就盡最大力來(lái)將它實(shí)現(xiàn)吧。
讀《圍城》有感8
近來(lái)心浮氣躁，書是好久沒碰的了，而越是久不讀書，越提不起讀的念頭。好在這一本是舊相識(shí)，翻閱它不會(huì)有什么心理負(fù)擔(dān)。
但邊讀，邊覺得陌生。這是因?yàn)樾r(shí)候只把這書當(dāng)故事略略看過，不著印象。所以這次雖是重讀，但也還是要分一部分精力去關(guān)注情節(jié)。情節(jié)是一部小說里很重要的部分，但對(duì)于值得重讀的小說而言，它是最不重要的東西。除卻情節(jié)，才能關(guān)注到這部書的精妙，比如這書里的眾生相。尤為妙的是楊絳在書后對(duì)這本小說各個(gè)人物原型的“解剖”，另有作者借主角之口說出的那番話——人人像是電臺(tái)，一路調(diào)頻只覺得各個(gè)電臺(tái)莫名其妙，但如果定在某個(gè)頻率聽下去，就能明白它的前因和邏輯。將特定的`時(shí)代背景剝離開，文中各個(gè)人物的性格特點(diǎn)，心理活動(dòng)，仍能讓讀者覺得似曾相識(shí)，或有于我心有戚戚焉的激蕩，這大概就是經(jīng)典之所以為經(jīng)典的緣故了。
楊絳在書后有一句分析孫柔嘉的話：她沒有什么愛好，但善于經(jīng)營(yíng)，她一生最大的成功是嫁給了方鴻漸，她一生最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。這評(píng)價(jià)在我一個(gè)女性
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說，說的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x�，F(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說到錢鐘書，我覺得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來(lái)覺得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺得太長(zhǎng)了，沒耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過，不過不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說。
讀《圍城》有感9
印象中，好象有人說：“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”。對(duì)于什么是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙？被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說，原來(lái)還可以這樣寫！再往深一層想也許這句許真的說對(duì)了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，可并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的'人性、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會(huì)有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。
讀《圍城》有感10
我花了兩周的時(shí)間，讀完了錢鐘書先生的《圍城》，必須承認(rèn)，作者的文學(xué)水平太高，令人難以理解小說的多層含義，除非網(wǎng)上搜尋一些經(jīng)驗(yàn)，才能更好地理解這部小說。
實(shí)際上，小說通過方鴻漸的故事，描寫了中國(guó)社會(huì)的各種百態(tài)，充滿了強(qiáng)烈的諷刺意味。盡管小說的名字叫做“圍城”，卻在一開始并未有關(guān)于圍城的任何信息。直到后來(lái)，通過閱讀其他人的評(píng)價(jià)，我才明白這所謂的圍城指的是方鴻漸的愛情。一開始，他迫不及待地想要進(jìn)入城墻，但當(dāng)成功進(jìn)入后，卻立刻想要逃離�？藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過：「如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔；如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔；無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔；為之哭泣，你也會(huì)后悔；無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔；不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔；不吊死自己，你也會(huì)后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的.總和和實(shí)質(zhì)�！狗进櫇u的愛情在我看來(lái)是一個(gè)悲劇，一個(gè)玩世不恭的人選錯(cuò)了蘇文紈和唐曉芙，改變了自己的一生，最終被迫和孫柔嘉結(jié)為夫妻，生活也變得艱難。
美好的愛情是每個(gè)人都渴望擁有的，但當(dāng)我們得到它時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其并不完美，但我們卻已經(jīng)步入了一個(gè)囚禁自己的境地。我們努力掙脫約束，但仍困在圍城之中。當(dāng)你逐漸適應(yīng)生活在圍城中時(shí)，愛情卻逐漸消逝，取而代之的是溫馨的親情，但你仍然沒有離開圍城，你仍然羨慕城墻外的人，他們也試圖進(jìn)入城墻。也許，小說的標(biāo)題并不僅是把婚姻比作圍城，而是指向所有的事物。我們一直在一個(gè)空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間，便費(fèi)盡心思地進(jìn)入，卻仍不斷繞圈，不停地想往其他空間，從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子，不停地重復(fù)，卻樂此不疲。
現(xiàn)實(shí)中，圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都是一個(gè)圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去�！秶恰肥且徊糠浅３錾男≌f，我覺得一遍讀并不能完全理解，必須再讀，多讀，才能更好地領(lǐng)會(huì)小說背后的意義。
讀《圍城》有感11
沒有結(jié)婚的時(shí)候很難看到圍城，就是看見也是一個(gè)假想，圍城只有身處其中望見圍城的人才會(huì)深有感觸，親、朋、妻、友的復(fù)雜；柴、米、油、鹽難堪�；橐鲈诜进櫇u看來(lái)是昨日的夕陽(yáng)，今日的夜幕沒有出路，這時(shí)代的情感真的沒有幾個(gè)能比方鴻漸好的已經(jīng)不多了，情感的`游走，身體的犯規(guī)、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運(yùn)作著他們的情感，也許現(xiàn)在過的比方鴻漸好、過不多時(shí)他的圍城將會(huì)改變，城池的破口難以修補(bǔ)的時(shí)候唯一的方法拆除。
這樣的社會(huì)，對(duì)一個(gè)情感沒有寄托、婚姻沒有約束、道德沒有規(guī)范的人，出路會(huì)比方鴻漸好的實(shí)在不多。昨日你情感出位，今日與你大鬧天宮，明日派人跟蹤，后日與你離婚，拆毀、拆毀再拆毀；沒有補(bǔ)救也沒有退縮，前仆后繼勇往直前。如果我是統(tǒng)計(jì)離婚率，我想我對(duì)對(duì)婚姻失去信心會(huì)沒有了希望，就說現(xiàn)在的廣州吧，4年廣東有近10萬(wàn)人離婚，離婚率整體上升兩成，其中70％為女方主動(dòng)提出，為什么、為什么？
婚姻沒有感情是那么的無(wú)助，方鴻漸就是這樣，他與孫小姐，他愛他嗎？真的不愛嗎？感情的事真的好難說，不能說沒有。也許在他的這個(gè)世界失去的永遠(yuǎn)事最好的，得到的只是一種無(wú)意的接受而已。一個(gè)對(duì)生活懦弱的人，對(duì)情感很難會(huì)擔(dān)起他該有的責(zé)任。方鴻漸很想補(bǔ)救的圍城，卻找不到方法，也找不出可以調(diào)解的內(nèi)心事務(wù)。如果可以我想方鴻漸因該有個(gè)朋友，有個(gè)可以與他交心的，在他困惑的時(shí)候給他出路，在他灰心的時(shí)候給他安慰。一切的一切只怪這人沒有找到與放下自我，那個(gè)時(shí)代沒有找到自己的人會(huì)這樣，這個(gè)時(shí)代沒有找到自我的冷不是如此嗎？
讀《圍城》有感12
《圍城》這本書是我一直放在床頭的，錢鐘書的這部小說大家都看過，故事內(nèi)容也不必多說了，只想談?wù)勎矣纱讼氲降囊恍〇|西。下班回到家，吃完晚飯，安靜的躺在床上，百無(wú)聊賴的一遍又一遍的換著電視頻道。遇到有興趣的，就看一看，有廣告了就接著換臺(tái)。當(dāng)我換完一遍了，想著剛才的廣告應(yīng)該完了吧，卻怎么也想不起剛才看的是什么節(jié)目了。
偶然一瞥，看到了書扉上那兩個(gè)字，“圍城”。我對(duì)“城”的印象很好，對(duì)“圍”字卻不甚喜歡�！俺恰�，代表城市，代表一種與時(shí)代、世界接軌的生活。而“圍”字，意味著自由的缺失。有一天，在重慶的步行街上，看到肯德基門口擺著一副招聘廣告，竟然也會(huì)駐足仔細(xì)看一陣子；看到地下通道里有個(gè)彈吉他的`小伙子唱歌，心中也會(huì)向往一陣子。然后餓了去吃碗面，才想起原來(lái)這面啊，得用錢去換。想起大學(xué)快畢業(yè)的時(shí)候，工作遲遲未定，心中焦急難耐，想起老媽期待的眼神，看到兄弟們找到工作欣喜的表情，都讓自己很難過。
覺得只要能找到工作，就會(huì)很快樂。這個(gè)時(shí)候，自由我一點(diǎn)都不喜歡。小時(shí)候的理想都還在嗎？記得我們小時(shí)候都有各種理想。上大學(xué)時(shí)，熄燈了，宿舍的兄弟們聊起兒時(shí)的理想。我小時(shí)候想做一名宇航員，老五想做一名郵遞員，老大想做一名包工頭。哈哈，沒有誰(shuí)實(shí)現(xiàn)了，但也沒見誰(shuí)不快樂。其實(shí)人應(yīng)該懷著圍城外的心情在圍城內(nèi)生活，這樣幸福才會(huì)一直擁有。沒錯(cuò)，我每天朝九晚五，不能時(shí)刻做一些自己想做的事情，但是想想三年前圍城外的我，是否是這樣的心情呢？沒有了一份實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值的工作，我就連一刻都不能做我自己想做的事情了。宿舍的兄弟們沒有一個(gè)實(shí)現(xiàn)了自己兒時(shí)的夢(mèng)想，但是同樣很快樂。城外的人也要有一顆城內(nèi)的心。如果我們承認(rèn)了“圍城”，那么就努力讓我們的身、心分開，一個(gè)在城外，一個(gè)在城里。永遠(yuǎn)都會(huì)快樂幸福。
讀《圍城》有感13
《圍城》這本書是我最喜歡的書之一，這本書我讀了后受到了許多的啟發(fā)，這本書所折射的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況，更有高于那個(gè)時(shí)代的，可以在所有時(shí)代都能體現(xiàn)出來(lái)的東西。
書中人物蘇文紈的一段話曾點(diǎn)題，解釋了“圍城”的意思，“城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)�！边@句話我覺得頗有含義，對(duì)于城外的人來(lái)說，城內(nèi)何不像是另一種“城外”呢？
書里人們的遭遇，都十分貼合這個(gè)題目。對(duì)于方鴻浙來(lái)說，圍城之一，便是他與三女的感情糾葛，不敢勇于面對(duì)自己的情感，畏畏縮縮，沒有果斷的直面自己內(nèi)心的判斷，他最后的愛情也只能是悲劇式的收尾；第二個(gè)圍城，便是在大學(xué)之中，方鴻浙本性善良，在大學(xué)中面對(duì)的卻是各種人世間的黑暗，這對(duì)他來(lái)說無(wú)異于一種酷刑；第三個(gè)圍城，便是他那封建的家庭，來(lái)自于父母的壓力，離開大學(xué)后，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，讓他更加迷茫。這三個(gè)圍城也可以說是一個(gè)圍城，就是方鴻浙的現(xiàn)實(shí)，他的生活，他始終不愿直面這個(gè)圍城，在圍城之下，只是想方設(shè)法的逃跑，想法設(shè)法的避開，而不是想著如何在這圍城下通過自己的努力活的更好，如此的他，是個(gè)懦夫，結(jié)局悲涼也就不意外了。
當(dāng)人們不愿直面自己眼下的生活，只是想一味的逃避這名為生活的圍城時(shí)，前方等待的又能是什么呢？只想突破圍城，不僅逃不出去，反而只會(huì)讓自己更加難堪，即使逃出去了，在前方等待的，不過是另一個(gè)圍城罷了。
再來(lái)說說那個(gè)時(shí)代其他人的圍城，民國(guó)時(shí)期，崇洋媚外是常態(tài)，但每個(gè)人又逃不出傳統(tǒng)封建思想的桎梏，這是一個(gè)極端沖突的狀態(tài)，而在這個(gè)狀態(tài)下，中國(guó)人放不下幾千年的東西開始興風(fēng)作浪——面子。就好比趙新楣，即使追了自己心愛的女孩兒二十多年，也無(wú)法感動(dòng)他那極端封建的長(zhǎng)輩們，在封建的圍城下垂死掙扎，最后，因?yàn)殚L(zhǎng)輩們放不下的面子，不得不放棄自己心愛的女孩，娶一個(gè)自己不喜歡的女子。
這個(gè)時(shí)代距離我們已經(jīng)許久許久了，錢鐘書先生借用“圍城”一詞很好的批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的封建思想和崇洋媚外的`思想，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的亂象。但我還認(rèn)為，錢鐘書先生使用圍城一詞寫的這本書，并不只是想單純的諷刺這些當(dāng)時(shí)的亂象，就像那句“城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這個(gè)世界上不就只有城內(nèi)和城外么，換句話來(lái)說，每個(gè)人不都有屬于自己的圍城嗎？學(xué)習(xí)，生活，愛情，事業(yè)等等等，從這些之中誕生的壓力和美好，它們所構(gòu)建起來(lái)的東西，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說不就是一座圍城嗎？可能每個(gè)時(shí)代的情況都不一樣，但只要人還要活著，不就要面對(duì)這些圍城么，在自己的圍城面前，逃避是徒勞無(wú)功的，這固然令人惱火，但是拼盡全力在圍城之下活成自己希望的樣子，不也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇么？無(wú)論怎么樣，都會(huì)在一個(gè)圍城之中，確實(shí)令人沮喪，但這沮喪是不會(huì)有盡頭的，想活出自己，就要不斷努力，不斷經(jīng)營(yíng)，在圍城之下過的多姿多彩。作者：余振飛
讀《圍城》有感14
圍城圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來(lái)。
《圍城》里的方弘建，憑著一紙假的文憑，順利的去了湖南大學(xué)當(dāng)教授，卻覺得大學(xué)里的人勾心斗角，各懷鬼胎，最終從曾經(jīng)夢(mèng)想的“教授圍城”中跑了出來(lái)，辭退了工作;風(fēng)風(fēng)光光地去孫小姐結(jié)了婚，卻覺得生活變得苦悶枯燥，曾深深渴望的婚姻圍城，卻變成了自己最想逃離的地方!我們都在開始時(shí)羨慕著方弘建的幸運(yùn)，而一幕終了卻又感嘆著他最后的落魄孤獨(dú)，殊不知我們自己也已變成城外之人。
城外的人渴慕著城里的生活，進(jìn)了城卻又懷念起城外的生活。這看似可笑的圍城之道，卻何嘗不是我們最真實(shí)的生活寫照。
我的一個(gè)朋友，比我大一歲，剛剛考進(jìn)了全市最好的.高中，我佩服的五體投地，同時(shí)又偷偷地羨慕著。他本來(lái)也是高興的不得了，可剛開學(xué)沒多久，就告訴我：“你以后千萬(wàn)別來(lái)這兒啊，苦死了�！背聊粫�(huì)兒，又苦笑著嘆口氣：“還是初中好啊�！�
我思考了很久，突然意識(shí)到，原來(lái)我們已經(jīng)陷入了圍城之中。我拼命地想沖進(jìn)城去，他卻一直都想逃回城外。城里城外，一墻之隔，想法卻是天差地別。
俗話說，當(dāng)局者迷，旁觀者清。那么我就一個(gè)旁觀者的身份重新看看這奇怪的圍城吧——其實(shí)，何必那么糾結(jié)，城外的人有理想，有抱負(fù)，能靠實(shí)力沖進(jìn)城里，未嘗不是件好事。城里的人，若真是發(fā)現(xiàn)城里的生活不適合自己，退回城外，也未必是件壞事。只是難就難在能否懂得珍惜。城外的人，多珍惜一下城外的生活;城里的人，也多握緊一些在城里的機(jī)遇。這樣，是不是就能少一點(diǎn)后悔，少一點(diǎn)失望?
我又開始圍城了，只是現(xiàn)在，我學(xué)會(huì)了珍惜。
忽然想起一首詩(shī)：
少年不知愁滋味，欲上層樓。欲上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)得愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。
想來(lái)，人這一生都其實(shí)是在圍城啊。城里城外的，又有什么分別。
讀《圍城》有感15
《圍城》這本書，讀過很多遍，書中的時(shí)代背景與作者都處于上世紀(jì)初，跨越近百年的作品，在今天看來(lái)也是十分精彩。在這段特殊時(shí)期靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味，別有一番滋味在心頭。
錢鐘書先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書題。其實(shí)，哪有什么預(yù)言，只不過是天道有常，生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時(shí)代，錢鐘書先生沒有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的'交匯，將這個(gè)時(shí)代的變化與所見所聞?dòng)涗浽跁�，小說的矛盾沖突、角色的刻畫，有諷刺，也有思考，一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。
中國(guó)之所以成為一個(gè)文明古國(guó)，幾千年來(lái)經(jīng)久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國(guó)古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無(wú)論哪朝哪代，人們?nèi)绾紊�，恪守五倫關(guān)系謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會(huì)影響人們的正常生活和文化的傳承�！秶恰分行滤枷氪媪伺f思想，隨新思想而來(lái)的，也有畸形的各種觀念。婚姻、工作、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳，是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會(huì)了嗎？不是，是人心變了。
生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著，城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很重要，心中有愛，選擇善良；心存惡念，選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配，心存善念一片祥和，哪有什么圍城。
也許世間永遠(yuǎn)不會(huì)變的如此的美好，但心中的理想?yún)s從未破滅。最后，請(qǐng)?jiān)俅文闷疬@本書，在書中找到自我，讓思想飄向那遠(yuǎn)方。
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