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        讀《圍城》有感
        
                
        
                    時(shí)間：2022-10-21 13:16:39 
                    
                    讀后感
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        讀《圍城》有感（通用56篇）
        　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的讀《圍城》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
        　　讀《圍城》有感 篇1
        　　作為一個(gè)工科出身的女漢子，我腦子里塞了各種各樣的方程式，而讀過(guò)的名著卻屈指可數(shù)。
        　　大學(xué)時(shí)讀過(guò)幾部外國(guó)名著，都是因?yàn)楦咧袝r(shí)學(xué)過(guò)它們的名字，好奇里面寫(xiě)了些什么內(nèi)容能被評(píng)為世界名著，所以才借來(lái)翻閱。然而，讀過(guò)以后不免大失所望——都是些什么亂七八糟的故事呀?要么齷蹉的不靠譜，要么平凡的不稀奇，為啥這些書(shū)能叫名著?
        　　現(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)還是太年輕了，在青澀的年紀(jì)里，身處象牙塔中，不諳世事，如何能讀懂現(xiàn)實(shí)社會(huì)里沉重又無(wú)奈的人生?
        　　當(dāng)然，我得承認(rèn)，我這人天生遲鈍，開(kāi)竅晚。別人十八歲理解的道理，我到二十八歲也未必領(lǐng)悟得通透。張愛(ài)玲十二歲就開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)了，我十二歲的時(shí)候還和小伙伴一起頭頂白紗扮成白娘子玩過(guò)家家呢!人和人的差距咋就這么大呢?
        　　好在近兩年活得明白些了。接觸了一些人一些事以后，顛覆了我曾經(jīng)固若金湯的三觀;在現(xiàn)實(shí)生活中摸爬滾打之后，心靈重新開(kāi)始成長(zhǎng)，逐漸形成了更加多元的認(rèn)知。就好比泰山上的一塊頑石，之前堅(jiān)固無(wú)比，不可塑造，經(jīng)過(guò)大師開(kāi)光以后，受到了點(diǎn)化，褪去了部分執(zhí)念，漸漸有了些許靈氣。
        　　很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《圍城》，也知道那句名言：城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。但《圍城》究竟寫(xiě)了什么，不知道。最近，在一位作家推薦閱讀的書(shū)單里又出現(xiàn)了《圍城》，這使我產(chǎn)生了無(wú)論如何都應(yīng)該讀一下的想法。當(dāng)然，讓我產(chǎn)生這種想法的還有很多書(shū)，只是《圍城》排在第一位，其他的以后再讀。
        　　事實(shí)證明，這想法來(lái)得很正確，剛讀了半章我就愛(ài)上它了，所以很快讀完了全本。合上書(shū)，感慨良多。
        　　我在想，如果我早點(diǎn)讀《圍城》，會(huì)不會(huì)少走些彎路。愛(ài)情也好，婚姻也好，事業(yè)也好，家庭也好，會(huì)不會(huì)多懂一點(diǎn)道理掌握得比現(xiàn)在要好?就像書(shū)中方鴻漸說(shuō)的：“家里真跟三閭大學(xué)一樣是個(gè)是非窩，假使我結(jié)了婚幾年然后到三閭大學(xué)去，也許訓(xùn)練有素，感覺(jué)靈敏些，不至于給人家暗算了�！�
        　　可是我又想，人生路上的每一步，自己走過(guò)的都作數(shù)。方鴻漸的話里表達(dá)的也不是遺憾自己缺乏理論上的道理，而是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有些經(jīng)驗(yàn)從書(shū)本兒上得來(lái)固然省勁兒，但省勁兒的難免不會(huì)用，用起來(lái)也不自然;只有自己親身經(jīng)歷過(guò)、用心體驗(yàn)過(guò)，才會(huì)把它融進(jìn)生命里，運(yùn)用自如。就像有句話說(shuō)的：懂得這么多道理，卻依然過(guò)不好這一生。大概就是這個(gè)意思吧。況且，正如我學(xué)生時(shí)代讀過(guò)的那些個(gè)名著一樣，因?yàn)槿狈ι睿愿咀x不懂，無(wú)法跟作者要傳達(dá)的思想產(chǎn)生共鳴。
        　　人生在每個(gè)階段對(duì)生活的理解都有與這個(gè)階段相匹配的意義。我現(xiàn)在是中年，年輕的中年，孩子還小，父母健康，生活穩(wěn)定，所以還有閑情去回望過(guò)去、感悟現(xiàn)在、展望未來(lái)，抽時(shí)間也能寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。雖然有時(shí)難免傷春悲秋，嘆息流光易逝，但歲月靜好，我知足惜福。
        　　還好我在這個(gè)階段里讀到了錢(qián)老的書(shū)，而且讀懂了，受益匪淺，幸哉!快哉!
        　　人生就像一本書(shū)，開(kāi)頭結(jié)尾全靠自己書(shū)寫(xiě)。一本書(shū)就是一個(gè)世界，不同的人生不同的世界。不管生活如何，我都希望我能活出自己的模樣。
        　　讀《圍城》有感 篇2
        　　在還沒(méi)有開(kāi)始讀《圍城》時(shí)，《圍城》在早已聽(tīng)身邊的人說(shuō)它寫(xiě)得怎么怎么的好，總是叫我有時(shí)間也去看一看，可謂是如雷貫耳啊。
        　　《圍城》繞著主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)后所發(fā)生的一系列的故事而展開(kāi)的，在此書(shū)中中方鴻漸是典型的知識(shí)分子，因?yàn)樗媸啦还У男蜗�，形成了他的“圍城”，許多人都說(shuō)方鴻漸不思進(jìn)取，雖然他想要成功，想成為一位名人，但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。
        　　方鴻漸想要光耀門(mén)楣，于是就買(mǎi)了個(gè)，但是買(mǎi)了之后，他又覺(jué)有損道德，他的那種那種優(yōu)柔寡斷，以及他做事猶豫不決，疑心過(guò)重的性格，導(dǎo)致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局。
        　　方鴻漸留洋回國(guó)是多么的春風(fēng)得意，開(kāi)始到了娶妻生子的時(shí)，他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡，從少年才俊走成了凡夫俗子，邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進(jìn)的不僅僅是婚姻的圍城，更是人生的圍城。
        　　其實(shí)，在我們的生活中，也存在著許多像方鴻漸一樣的人，而且大多數(shù)都是知識(shí)分子，他們總是在幻想著一些不切實(shí)際發(fā)事情，即使知道現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是有差距的。一部好的小說(shuō)是可以給予讀者啟迪，令人有所感悟的，而《圍城》就是其中的一部，它像是一面鏡子，讓讀著看清了人性的丑與惡，善與美。從而懂得思考和反省�！秶恰方o告訴了我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來(lái)，而城外的人想沖進(jìn)去。
        　　《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
        　　讀《圍城》有感 篇3
        　　在幽冥的夢(mèng)境中，在渺疏的朦朧中，悲哀地聳立著一座高高的城堡。淚與血交混成磚縫中的泥沙，襯托著土墻磚的單調(diào)，深闊的地基用虛假填補(bǔ)的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，仿佛虛偽本應(yīng)該叫真實(shí)。巍峨的城墻上豎起誤會(huì)的旗桿，飄蕩著無(wú)奈地旗幟。城里到處是一些蒙著面具的兩足無(wú)毛動(dòng)物。當(dāng)然這些特征還表示著他們還曾是，也還是人類(lèi)。要不，那只祖?zhèn)鞯睦乡娫鯐?huì)“當(dāng)當(dāng)”仔細(xì)又懶散地?cái)?shù)著那曾經(jīng)，也還要發(fā)生的悲哀……
        　　遠(yuǎn)看那座雄偉如魔鬼的黑影，四周彌漫著神秘的誘惑，可莊嚴(yán)的外殼卻包裹著許多骯臟的寄生蟲(chóng)，我們還是看一看生活在這里的代表吧……方鴻漸，一個(gè)掙扎在無(wú)奈、虛偽、自私、虛榮、真誠(chéng)、淳樸旋渦中的小蝦，卻有代表了生活中百分之八十的比例。拿岳父的支助買(mǎi)來(lái)“博士”的學(xué)位，從本質(zhì)上令人所不齒，然而從客觀上講，或拿《相對(duì)論》的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)“方先生”還有一點(diǎn)羞恥之心。他存在著人類(lèi)的一個(gè)共性——虛榮。滿足了“博士”的欲望，又怕“正牌”揭開(kāi)這美好的傷疤。所謂“作賊心虛”也不過(guò)如此。愛(ài)情、婚姻的不幸，不能不引起有血肉人的同情，可悲劇往往由自身釀成。假如他能多一點(diǎn)果敢的魄力，少一點(diǎn)輕弱的骨頭；多一點(diǎn)忍耐的涵養(yǎng)，少一點(diǎn)性格上的奴媚，結(jié)局將會(huì)怎么樣呢？也許，這篇文章的主線將因他而改變。
        　　人往往都犯同一種毛病，就是：只能看到別人的過(guò)失和自己的優(yōu)越，卻看不到自己的缺點(diǎn)，就如你的眼睛，如果不回頭永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了你走的道路是否彎曲，當(dāng)想轉(zhuǎn)回頭的時(shí)候，卻已經(jīng)走過(guò)了，悔之晚矣！只能修改、訂正，卻不能抹去那留在歧路上的腳印。
        　　“能?chē)г诔潜だ锏娜耍胩映鰜?lái)，城外的人想沖進(jìn)去”。就這樣進(jìn)進(jìn)出出地循環(huán)個(gè)不停，包括了人生的全部特征，不知個(gè)中滋味的人，都想以身來(lái)嘗試，然而真正用生活去品嘗后，卻又感到這是一種沖動(dòng)的錯(cuò)。想退出，可惜城堡的門(mén)已經(jīng)掛上了現(xiàn)實(shí)之鎖。
        　　也曾有人，想試圖去砸破那座城堡或城堡的門(mén)，千千萬(wàn)萬(wàn)年里千千萬(wàn)萬(wàn)的人想盡了所有的辦法，甚至用自己的生命來(lái)作為開(kāi)啟門(mén)的代價(jià)，結(jié)果只能在堅(jiān)固的門(mén)面上涂上一層厚厚的血污……
        　　終于，有一天門(mén)上結(jié)滿鐵銹的時(shí)候，人們發(fā)明了炸藥，經(jīng)過(guò)血腥風(fēng)雨的沖擊和震動(dòng)倒塌了。人們歡呼、歌唱，封建社會(huì)的城堡消失了，然而他們高興的過(guò)早。愛(ài)情、婚姻以及欲望的堡壘還緊緊地把你圍困，外面到處是世俗的墳?zāi)谷骸．?dāng)今兩足無(wú)毛的動(dòng)物們，扯出你們被肉和骨頭擠成細(xì)胞的靈魂，擠出你們被腦油吞食的思緒，思考一下怎樣打破這些城堡吧。打破了就別再營(yíng)造。可是“人”無(wú)知足的欲望，往往促成《圍城》內(nèi)外的因果！
        　　讀《圍城》有感 篇4
        　　我從《圍城》里讀到了種種愛(ài)情，也讀出了自己的愛(ài)情觀。方鴻漸的身上，赫然有著自己的許多影子。
        　　如果要給現(xiàn)在的自己下個(gè)定義，我想該是少年之愛(ài)的中期或晚期：
        　　曾經(jīng)不夠勇敢、或者說(shuō)仍有顧慮，而始終沒(méi)有邁出那一步；
        　　曾經(jīng)順著沖動(dòng)，笨拙地表明心意，被拒后經(jīng)歷清醒、冷靜、可能還有些故作淡定，最后裝一把看破紅塵的樣子進(jìn)行所謂的"實(shí)力分析";
        　　曾經(jīng)抱著雞湯的幻想"做更好的自己，等待那個(gè)人在拐角處不經(jīng)意地出現(xiàn)";
        　　常常懷有自疑與不自信，擔(dān)心自己不夠優(yōu)秀，懷著對(duì)平庸的不甘乃至惶恐，警告自己應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保持奮斗和努力。
        　　后來(lái)呀，才開(kāi)始漸漸了解，單身自有單身的好處。兩個(gè)人的生活或許更暖，但也更擠，需要學(xué)會(huì)悉心照顧、學(xué)會(huì)相互包容；而在一個(gè)人的世界里，我可以天馬行空、隨心隨性，多了自由，少了拘束和負(fù)擔(dān)。
        　　才開(kāi)始漸漸懂得，自己應(yīng)該為自己的生活負(fù)責(zé)，更要學(xué)會(huì)自重、自愛(ài)和自立，接納自己的開(kāi)心與不開(kāi)心，善待自己的情緒和品性�？v使只有一個(gè)人，也可以和自己愉快地相處、精彩地生活，更何況我從來(lái)都不止是一個(gè)人。
        　　讀了《圍城》，才開(kāi)始漸漸認(rèn)可，愛(ài)情與婚姻里沒(méi)有最好、也沒(méi)有最完美的人，只有更合適、更能相互理解體貼的人。縱使如此，沖突和矛盾也不可避免，感情的維系需要包容、體諒乃至忍耐。畢竟，哪家孩子沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爸媽吵架，可一路小吵大吵，他們中的絕大多數(shù)都依然攜手同舟、偕老白頭。
        　　只是，那些能持續(xù)長(zhǎng)久地轟轟烈烈、你儂我儂、忘我忘他的愛(ài)戀，終究是極少數(shù)、幾乎不存在的，又或許，只能活在肥皂劇和一些少年少女的青春想象里。《圍城》告訴我的，是現(xiàn)實(shí)與想象的差距。
        　　讀《圍城》有感 篇5
        　　人生是座被圍困的城堡，許多人想要超脫其外，獲得真正的自由，不過(guò)這很難。理想、事業(yè)、婚姻，在一定程度上都被許多無(wú)形的力量圍困起來(lái)，讓你無(wú)法從中脫身。我覺(jué)得這便是小說(shuō)想要傳達(dá)給我們的思想。
        　　小說(shuō)的主人公方鴻漸是一個(gè)海歸，一個(gè)單純的年輕人，他起初在那名義上的岳父的銀行里任職，因?yàn)橄胍獢[脫喪妻的痛苦和來(lái)自岳父的壓力，他從上海輾轉(zhuǎn)來(lái)到三閭大學(xué)任教，不過(guò)大學(xué)教授與校長(zhǎng)之間潛在的利益關(guān)系，又迫使他離開(kāi)了三閭大學(xué)，心甘情愿地走進(jìn)了與孫柔嘉的婚姻圍城之中，最后也落了個(gè)不歡而散的結(jié)果。他不斷地從一個(gè)“圍城”進(jìn)入另一個(gè)“圍城”，或者說(shuō)他從未走出過(guò)圍城，最終也在圍城中迷失了自己，陷入了難醒的夢(mèng)。
        　　究其原因，我覺(jué)得與主人公的性格密切相關(guān)。方鴻漸性格單純，不諳世事，渴望得到浪漫的愛(ài)情，是一個(gè)典型的傻小子，他遇事被動(dòng)，不愿表達(dá)出自己內(nèi)心的感受，空學(xué)了滿腦子的知識(shí)，卻是個(gè)百無(wú)一用的書(shū)生。
        　　故事的結(jié)局是個(gè)悲劇，方鴻漸陷入了婚姻的痛苦中無(wú)法自拔，蘇文紈從一個(gè)優(yōu)雅秀氣的女子變成了庸脂俗粉，孫柔嘉也悲傷離去。他們所追求的理想、事業(yè)、愛(ài)情都在這圍城中慢慢沉淀，沉淀成最現(xiàn)實(shí)的、無(wú)法反抗的、無(wú)意識(shí)的流俗。這也是最令讀者感到絕望的。
        　　正如小說(shuō)中的一個(gè)比喻，快樂(lè)猶如哄騙小孩子吃藥的方糖，騙你喝下人生之苦水。作者認(rèn)同的似乎是人生本來(lái)就是座“圍城”，快樂(lè)也只是在這絕望之都里唯一能撫慰心靈的一劑麻藥而已。
        　　誠(chéng)然，人生匆匆?guī)资d，我們被限制在這有限的生命和空間之中，那些世上紛繁復(fù)雜的關(guān)系也如負(fù)在我們背上的蝸牛殼，我們極力擺脫卻又不得不依賴(lài)它，任它使你的腳步變得沉重，最后心甘情愿地將自己的軟弱藏在其中，受它的保護(hù)。這也就是莊子所說(shuō)的“猶有所待”吧。
        　　劍客手中的劍限制了他的招式，心中的劍限制了他的境界。我們用以滿足自己的手段也把自己困在人生的圍城之中。隨著年歲的增長(zhǎng)，外界的物質(zhì)也逐漸侵蝕著人們內(nèi)心的靈魂，人們已經(jīng)很難相信人類(lèi)與生俱來(lái)的精神力量，也就失去了走出圍城的指引�；艚鹪f(shuō)，他雖居于果殼之中，卻自以為是無(wú)限宇宙之王。電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪在逃出監(jiān)獄后說(shuō)，希望是世界上最美好的東西。作為空間中的物質(zhì)的我們雖然被更多的物質(zhì)所制約著，但我們的思想?yún)s是無(wú)法被禁錮的，哪怕是一副皮囊或是一座監(jiān)獄。
        　　我無(wú)法準(zhǔn)確定義錢(qián)老所說(shuō)的“圍城”到底是什么，不過(guò)我并不想知道。我只想在剩余的人生中，心中少些困擾，自在逍遙最好。
        　　《圍城》是一部名著，對(duì)它的寓意的解讀早有定論，小作者讀后有一些相同的感悟，但又不局限于此，無(wú)論是對(duì)小說(shuō)的主人公方鴻漸的性格和命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，還是對(duì)小說(shuō)的主題的分析，都有屬于自己的個(gè)性化解讀，本文語(yǔ)言也很有個(gè)性色彩，純熟的文字傳遞著比較成熟的思想，讓我們感受到了作者對(duì)作品的深入思考。
        　　讀《圍城》有感 篇6
        　　讀完圍城，我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里的那段話“當(dāng)你老了，回顧一生，就會(huì)發(fā)覺(jué)：什么時(shí)候出國(guó)讀書(shū)，什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結(jié)婚，其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口，眼見(jiàn)風(fēng)云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當(dāng)沉悶和平凡，當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天�！�
        　　或許人的一生就是努力從這座城進(jìn)入那座城，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你心之所向的可能是別人早已厭倦的。最可怕的是，更多時(shí)候我們并沒(méi)有選擇的權(quán)利，僅僅是被洪流裹挾著往前走，被動(dòng)的接受著。方鴻漸像每一個(gè)人，看似與世無(wú)爭(zhēng)實(shí)則總是不愿承擔(dān)起成年人世界里的"責(zé)任"。你無(wú)法主動(dòng)做出選擇就必定要被動(dòng)接受安排，命運(yùn)發(fā)牌，有跡可循。你出發(fā)時(shí)的每一步都決定著通向的未來(lái)的模樣。
        　　最后寫(xiě)的很對(duì)，圍城不僅僅是婚姻對(duì)人的扭曲與禁錮。而是要時(shí)刻自省，清醒的認(rèn)識(shí)自己以及明白自己手上有哪些牌。畢竟，人生不能推翻重來(lái)，能不能打好這副牌，在一定意義上自己可以左右的。
        　　讀《圍城》有感 篇7
        　　錢(qián)鐘書(shū)的有一段這樣的話：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例說(shuō)第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該是悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的里最壞的�！北砻嫖覀兛吹竭@樣。但事實(shí)上適得其反，因?yàn)榈诙N人還有希望，第一種人只有回憶。我想選擇一種吃法的人居多吧?因此活在回憶的人也應(yīng)該居多吧？吊古傷今，撫昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流�！蹦兀吭跤嘘愖影旱摹澳钐斓刂朴�，獨(dú)滄然而涕下！”……對(duì)未來(lái)倍感希望，心溢希冀之人甚為其微�；蛟S躲在回憶中的人心存美好，覺(jué)得回憶中有希望也不得其解？
        　　這本書(shū)很形象地形容婚姻是一堵墻，進(jìn)入城墻的想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)城墻的想進(jìn)去。應(yīng)征了“距離產(chǎn)生美�！敝f(shuō)，談戀愛(ài)的時(shí)候我們被激情充盈著，只恨兩人不能朝夕相處，刻刻以對(duì)，便急切地想邁入婚姻的殿堂，當(dāng)結(jié)婚了，隨著歲月的磨礪，激情的減退，天天面對(duì)便產(chǎn)生了審美疲勞，以前被塵封的往事隨之清晰，隨之懷念一個(gè)人的日子。總之當(dāng)我們一味緬懷過(guò)去，匆匆的想趕去看北方的第一場(chǎng)雪時(shí)，我們是否已錯(cuò)過(guò)身邊的無(wú)數(shù)風(fēng)景呢？并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜?lái)，沒(méi)有在城內(nèi)的人想進(jìn)去。只因人有時(shí)非常矛盾，本來(lái)生活得好好的，各方面的環(huán)境都不錯(cuò)，然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦，對(duì)人類(lèi)這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生，我們期望能考上一所好的大學(xué)，當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個(gè)好的分配，有了一個(gè)好的分配就希望事業(yè)和愛(ài)情都雙豐收，雙豐收后又希望能有政治作為，當(dāng)我們有政治作為后又希望……反正欲望不會(huì)是句號(hào)的，想必永遠(yuǎn)是感嘆號(hào)。這就是所謂的“欲壑難填”吧！
        　　我們的一生中有很多向往，也許因?yàn)槟撤N原因錯(cuò)過(guò)許多人許多事，我們要把他看作生命的故事，留在記憶的深處，而不是無(wú)休止的懷念、嘆惜！正視事業(yè)和婚姻，在婚姻的旅途中，最糟糕的境遇不是貧困，在工作上，最艱難的不是厄運(yùn)，而是我們的精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你，吸引你的一切不能再吸引你，連激怒你的一切也不再激怒你，這時(shí)我們是不是應(yīng)該擦亮眼睛?看看身邊的美好，看看真實(shí)的擁有，是不是應(yīng)該尋找希望？用一顆理解、寬容的愛(ài)心，彼此信賴(lài)，相互忠誠(chéng)，不管愛(ài)的路上怎樣，只要我們仰望愛(ài)的星空，即使沒(méi)有玫瑰的浪漫，彼此相愛(ài)的眼睛里可以看到閃爍的星星。用一顆平常的心好好工作，積極進(jìn)取，而不是無(wú)休止的回憶和感慨呢?
        　　讀《圍城》有感 篇8
        　　關(guān)于《圍城》，早前是那些美、俄、法、德、日等等語(yǔ)言的譯本使我將其定位于名著內(nèi)，其實(shí)不得甚解；關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)，早前的認(rèn)識(shí)也是止于那一張張黑白的照片，他的眼神干凈嚴(yán)謹(jǐn)，讓我感覺(jué)更有科學(xué)家的氣質(zhì)，如今想來(lái)，我實(shí)在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后，先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細(xì)微的眼光、那種妙語(yǔ)連珠的文筆，無(wú)不使我折服敬仰。
        　　《圍城》是批判現(xiàn)實(shí)主義的作品，雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景，但今天讀《圍城》的時(shí)候，我卻時(shí)常有一種被批判的感覺(jué)，難以釋?xiě)选Ｗ髌分械姆进櫇u這一角色，依然代表著今天很多年輕人的特點(diǎn)，雖不同的讀者就有不同《圍城》，但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>
        　　我很難忘記書(shū)中方鴻漸對(duì)文憑的看法：這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙就能把一個(gè)人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來(lái)，自己沒(méi)文憑，好像精神上赤條條的沒(méi)有包裹。很多時(shí)候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里，歲月靜好，卻漸漸迷失了自己，迷失了那顆夢(mèng)的種子，一同迷失的還有那激情四射的活力，漸漸地只希望能及格，只希望大學(xué)能畢業(yè)，只希望拿到大學(xué)文憑，那曾經(jīng)的藍(lán)圖連夢(mèng)里都不再出現(xiàn)過(guò)。
        　　或許，家里的老人問(wèn)起，就把那看似沉甸甸的文憑炫耀一番，縱然也有千萬(wàn)般心虛窘迫，但也以為文憑可以遮百丑，還以為到了社會(huì)上，有文憑就是有了身份有了價(jià)值�？蛇@張好像讓人覺(jué)著體面的紙究竟可以在什么樣的程度上代表你呢？
        　　方鴻漸后面的人生里，這混來(lái)的文憑始終是心里的刺，插在那里拔不掉，隱藏的后患也是災(zāi)難性的。先是前岳父大人在報(bào)紙上宣揚(yáng)他的博士學(xué)位，把他吹成了一個(gè)五光十色的大氣泡，窘迫不已極恐被人看破；后是父親大人讓他去學(xué)校講演，又硬著頭皮胡亂一通，貽笑大方；再是大家閨秀蘇文紈揭露假的文憑，致使美麗可人的唐曉芙離他而去；又因?yàn)榧俚奈膽{在三閭大學(xué)混得教授而心虛怯懦，一談到博士學(xué)位臉紅得像有一百零三度寒熱的病人為什么方鴻漸要浪費(fèi)那么好的在國(guó)外讀書(shū)的機(jī)會(huì)，致使回國(guó)來(lái)一事無(wú)成呢？
        　　在小說(shuō)中方鴻漸始終是一個(gè)特別喜歡大發(fā)不必要議論的人，我記得唐曉芙稱(chēng)之為表演口技，實(shí)際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動(dòng)的特點(diǎn)時(shí)時(shí)都有體現(xiàn)，不用贅述。既是這樣，就難怪在小說(shuō)的開(kāi)頭就寫(xiě)到他興趣甚廣，無(wú)所用心了。
        　　在當(dāng)下每一所高校，每一個(gè)大學(xué)生都被寄之以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的厚望，可是所謂年少輕狂，青年人常常心高氣傲、不可自知，總是追求廣度，圖個(gè)新鮮，只是涉獵，而不求深度，無(wú)論甚解；思想便如無(wú)向之風(fēng)一直飄蕩，便如空中樓閣不曾落實(shí)，人已是飄飄然，自然難求專(zhuān)一。
        　　我們也都一直夢(mèng)想著用知識(shí)使自己游刃有余于工作、如魚(yú)得水于生活，可是社會(huì)青睞的是專(zhuān)業(yè)人才，若不能適應(yīng)社會(huì)需求，又該如何定位自己、如何立足？小說(shuō)里有句話一個(gè)人，到20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。想來(lái)是很有道理的，20的狂，是青春的活力，30的狂，就是青春欠的債了。
        　　方鴻漸是錢(qián)鐘書(shū)先生給所有人的一個(gè)忠告，青年人便更是應(yīng)當(dāng)警覺(jué)，圍城譬如囹圄，禁錮的是自由，傷害的是心靈，突破圍城之困方有人生之樂(lè)。
        　　讀《圍城》有感 篇9
        　　從小就開(kāi)始聽(tīng)媽媽講對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》的評(píng)析，她曾經(jīng)對(duì)我多次提過(guò)錢(qián)鐘書(shū)先生的一句經(jīng)典名言：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！保F(xiàn)在我長(zhǎng)大了，終于開(kāi)始認(rèn)真讀《圍城》了。
        　　作者錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》初版的序言里曾自述創(chuàng)作意圖說(shuō)：“我想寫(xiě)現(xiàn)代的某一部分社會(huì)，某一類(lèi)人物�！眳⒄招≌f(shuō)內(nèi)容，可以看到，作者著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的遭遇。通過(guò)主人公方鴻漸與幾位知識(shí)女性的情感、婚戀糾葛，再通過(guò)方鴻漸由上海到內(nèi)地的一路上發(fā)生的故事，《圍城》以喜劇性的諷刺筆調(diào)，刻畫(huà)了抗戰(zhàn)環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子的彷徨和空虛。作者借小說(shuō)人物之口解釋“圍城”的題義說(shuō)：“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)�！边@句話在當(dāng)今社會(huì)上可謂是家喻戶曉了。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年男女在愛(ài)情糾葛中的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識(shí)者陷人精神“圍城”的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
        　　越讀《圍城》，就越覺(jué)得它更加深?yuàn)W莫測(cè)，因?yàn)樗峭ㄟ^(guò)故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，而且還能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！也許，這就是《圍城》能被萬(wàn)人之傳誦的原因吧！
        　　當(dāng)讀到方鴻漸的第三圈“圍城”——他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度時(shí)，我又被它震撼了：《圍城》中揭露的一面，竟然與當(dāng)今社會(huì)的某些黑暗角落的情景極為相似！他們也與《圍城》中的一面一樣，心狠手辣，心有城府！這下，我終于明白《圍城》的文學(xué)價(jià)值了！明白錢(qián)鐘書(shū)先生為什么會(huì)成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大師了！
        　　你看，《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，艷活和逼真。《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)的不也是一個(gè)鐘鳴食之家的日常生活？可是它達(dá)到的藝術(shù)高度，卻是曠古煉今。表現(xiàn)生活的真實(shí)，卻又超過(guò)一般意義上的真實(shí)，上升到人性和世態(tài)的層次和高度上，正是一種高超的藝術(shù)！一種平常人難以掌握的藝術(shù)！
        　　多看看《圍城》吧！它會(huì)令你受益不盡的。而這，就是我看完《圍城》的最深的感受！
        　　讀《圍城》有感 篇10
        　　談及“圍城”兩字，那多是想起錢(qián)鐘書(shū)先生所言“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”的名言。但豈止婚姻是座圍城，人生處處是圍城。
        　　書(shū)中小人物皆是栩栩如生，鮑小姐和蘇小姐兩個(gè)截然不同的刻畫(huà)，卻讓我同樣會(huì)有回甘生津的想法。
        　　“放蕩不知羞恥”的鮑小姐，卻是目標(biāo)明確，決定果決的女人。她的家境并不優(yōu)渥，還帶有嚴(yán)重的刻板思想。她從小的時(shí)候就知道魚(yú)和熊掌不可兼得的道理。因而她在物質(zhì)和精神中，選擇了前者。也造就了她精神上的空虛無(wú)法填補(bǔ)的下場(chǎng)。
        　　而鮑小姐這個(gè)小人物小到只有姓沒(méi)有名，可見(jiàn)她的出場(chǎng)是對(duì)當(dāng)時(shí)鐘鳴鼎食樣的社會(huì)的反諷。從她身上影射出許多個(gè)社會(huì)上的“鮑小姐”，她們?yōu)榱巳A麗的衣裳抵掉了價(jià)值千金的靈魂，成為昏暗世道下的第一批產(chǎn)物。因而才會(huì)形容她為：如果愛(ài)情是一座圍城，把婚姻當(dāng)作交易的鮑小姐則是一直行走在圍城之外。
        　　“艷若桃李，冷若冰霜”的蘇小姐，反而被高傲的氣節(jié)給推到那深淵，讓自己多年的苦讀付之東流，淪為她曾經(jīng)最瞧不起的市井潑婦的行列。偽潔與易染使她注定淪為和趙辛楣等人糾葛不斷。讓她女詩(shī)人的身份最后只是且只能是綴詞。
        　　其實(shí)她們二者都被那不可名狀的圍墻給困住，城內(nèi)的想出去卻又能安之若素的置于其中。城外的想進(jìn)去卻也無(wú)所作為。
        　　但人與人之間何嘗不是一座座圍墻呢？作亂者高枕無(wú)憂，跟風(fēng)者唯恐不亂，偏聽(tīng)者是非不分，受害者百口莫辯。更有施暴者宛若百鬼夜行，而受虐者卻后患無(wú)窮。他們誰(shuí)也理解不了誰(shuí)，誰(shuí)也都不是將道歉放在字典中的人。
        　　人與物間的利益關(guān)系竟也開(kāi)始有些明朗。昨日，我看你好似與朝陽(yáng)爭(zhēng)曙暉，蒸蒸日上，指日可待。日后，我視你如草芥，不值一提。
        　　但破除圍墻束縛，直掛云帆濟(jì)滄海的也未曾不是沒(méi)有。像趙忠堯先生，在西方列國(guó)所圍堵的和封建主義的所締造的雙重圍墻內(nèi)，仍舊成為了世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)反物質(zhì)的科學(xué)家，與諾貝爾物理獎(jiǎng)擦肩而過(guò)。或許他可能在大部分人的記憶里籍籍無(wú)名，但他的學(xué)生有鄧稼先、楊振寧、錢(qián)學(xué)森、朱光亞等，他培育出了中國(guó)物理學(xué)界的半壁江山，是人類(lèi)科學(xué)史的拓荒者。
        　　他沒(méi)被圍墻所堵獲，還翻越數(shù)道圍墻。作為一個(gè)學(xué)者，他虛心向?qū)W，向他的導(dǎo)師密立根提出更換更高難度的項(xiàng)目，成功研究出了“硬伽馬射線”的相關(guān)理論。作為一個(gè)為師者，他不僅創(chuàng)建傳道授業(yè)，答疑解惑，而且還為了學(xué)生們的研究材料，多次與美國(guó)和日本交鋒。身為一個(gè)研究者，他為了中國(guó)的蘑菇云能夠騰空而起，大漠孤煙直的剎那，付出了諸多代價(jià)。
        　　種族歧視、世俗禮教、物理壁壘等都未能讓他如困獸一般鎖在圍墻里，出不來(lái)。他跳脫于圍墻之外，不受禁錮。
        　　恰逢少年時(shí)，少年的肩上總是擔(dān)負(fù)著草長(zhǎng)鶯飛和清風(fēng)明月。我們也非一定滯留在一方之地。圍墻圍的向來(lái)是心，豈會(huì)是人？身未至，心先至。荊楚大地之上，自能納下那江湖快意郎。縱有千古，橫有八荒，我們背上時(shí)光的行囊，踏過(guò)圍墻的頹垣斷壁，邁著炙熱的步伐，恣意且堅(jiān)定，直入白云深處，見(jiàn)那浩氣展虹霓！
        　　讀《圍城》有感 篇11
        　　朋友舉薦給我的書(shū)，說(shuō)，錢(qián)老的書(shū)，初看也就那樣，越讀越覺(jué)得錢(qián)老事事洞明。
        　　我是一個(gè)自詡為愛(ài)看書(shū)的人，事實(shí)上，也看過(guò)挺多中外文學(xué)名著，但八成現(xiàn)在連主角的名字都記不住，我是一個(gè)不合格的讀書(shū)人！
        　　后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，只讀書(shū)，不考慮，味同嚼蠟，如食雞肋。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，若能跟他人議論書(shū)中的人物故事情節(jié)，雖各持己見(jiàn)，卻能碰撞出思想的火花，對(duì)書(shū)中所寫(xiě)，更有感悟和見(jiàn)地。即使是不全面的，自私的，但也是有滋有味的！就像自己做的菜，無(wú)論如何都好吃。
        　　《圍城》中的每一個(gè)人物，在我的考慮和在朋友的議論的過(guò)程中，我好像看到了自己的影子。方鴻漸的沒(méi)有主見(jiàn)，蘇小姐想嫁給心愛(ài)的人，又讓其他男人為自己“守身如玉”的自私，趙辛楣在三閭大學(xué)看上的那位有夫之?huà)D(忘記名字了)對(duì)愛(ài)情的勇敢以及對(duì)男人怯弱的絕望……日子的柴米油鹽醬醋茶，悲歡離合咸，讓溫婉的孫小姐嫁人后變得留心猜疑，不可理喻，咄咄逼人，讓“文青”蘇小姐變成“物質(zhì)”闊太太，這點(diǎn)又讓我很懼怕！怕不知不覺(jué)中成為年輕時(shí)最看不慣最厭煩的人的容貌。
        　　每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，每個(gè)人又都有自己的光環(huán)，人人都在偽裝自己早年的滿意，夸耀舊日光芒和才情，比起虛情假意的歡欣，我仍是喜愛(ài)敢愛(ài)敢恨的性格�？释豢傻玫臇|西，更有吸引力！
        　　本書(shū)封面的欠好如是說(shuō)，日子就像一座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)。無(wú)論是關(guān)于婚姻仍是作業(yè)，都是如此。我不知道這是否是錢(qián)老的總結(jié)，但確實(shí)是現(xiàn)代日子的真實(shí)寫(xiě)照。
        　　喜愛(ài)此書(shū)，一是錢(qián)老先生詼諧詼諧并且特別的表現(xiàn)手法和言語(yǔ)風(fēng)格，在文中有多出提現(xiàn)，我也做了筆記。當(dāng)然，我也喜愛(ài)楊絳先生為此書(shū)寫(xiě)的后記。她筆下的錢(qián)鐘書(shū)，癡得心愛(ài)，癡得執(zhí)著，癡得清閑，癡得可在苦中作樂(lè)而不自知！我很喜愛(ài)他們一家的詼諧的親情！
        　　愿把此書(shū)舉薦給廣大讀者，用心閱讀，皆有收成。
        　　讀《圍城》有感 篇12
        　　——老來(lái)多健忘，唯不忘相思
        　　下午的陽(yáng)光格外和暖，繁華的上海也安靜了許多，不再喧囂、沸騰。
        　　藥香微微，爐火上氤氳著朦朧的白霧。那老人午寐未醒，一只小狗偎在白發(fā)婦人的腳邊打盹。
        　　白發(fā)婦人望著榻上的老人，他的手腳細(xì)瘦，膚色暗敗。老婦人的記性有些差了，一時(shí)想不起老人是誰(shuí)。其實(shí)她連自己的名字都有些記不清了，她自己又是誰(shuí)呢？老婦人支頤自問(wèn)，她想了許久，終于想起了自己的名字。她是蘇文紈，總感覺(jué)已經(jīng)很多年沒(méi)人叫過(guò)這個(gè)名字了，又或者是她忘了，老來(lái)多健忘。
        　　街上有一對(duì)青年男女打鬧，蘇文紈望著他們，影影綽綽記起了一個(gè)人。她原來(lái)還能記得那個(gè)人的名字啊！方泓漸，她曾經(jīng)的求而不得，他們也許久沒(méi)見(jiàn)了，應(yīng)該有半生那么久。
        　　蘇文紈回想那個(gè)男子的樣子，模糊不清。她對(duì)方鴻漸，因?yàn)槭浅鯌儆智蠖坏�，所以感到遺憾，才會(huì)記得這么久吧。方鴻漸真的很普通，若不是她蘇文紈快三十歲了，她自命是看不上他的。
        　　她一向孤傲又清高。她在遇見(jiàn)方鴻漸之前也沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)，遇見(jiàn)了之后，她覺(jué)得她自有方法追求到他�？上Я耍侄斡帽M，方鴻漸卻心有他屬了。想來(lái)她也是苦的，她自問(wèn)是個(gè)大家閨秀，相貌不差，又是留洋博士�？伤头进櫇u也就只有一場(chǎng)無(wú)疾而終的感情，終不成眷屬。
        　　蘇文紈想，她應(yīng)該是恨著方鴻漸的吧。她后來(lái)倉(cāng)促之下和曹元朗結(jié)婚，依舊與趙辛楣交好，只是后來(lái)也不曾有過(guò)方鴻漸的消息了。
        　　那一天，她穿著華麗，再次見(jiàn)到方鴻漸，她高傲地沒(méi)有理睬她。但仍然握住了孫柔嘉的手，挖苦了孫幾句，她不服氣是真的。她竟被這樣的女人打敗，也是可笑。
        　　現(xiàn)在她身邊的人是曹元朗，他們之間沒(méi)什么感情，或者是她對(duì)曹元朗沒(méi)什么感情。幾十年了，這一路也跌跌撞撞走過(guò)來(lái)了。
        　　街邊的鳥(niǎo)兒“嘰嘰喳喳”地叫著，然后“撲棱棱”地飛走了。
        　　她想著，回憶也該結(jié)束了。
        　　藥好了，藥涼了，藥可以喝了。
        　　蘇文紈將回憶收回，什么也不再想了。
        　　下午的日光翳翳然，蘇文紈整發(fā)斂容，輕聲喚道:“元朗，起來(lái)，藥煎好了�！�
        　　讀《圍城》有感 篇13
        　　讀完《圍城》，看出了錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)趙辛楣的偏愛(ài)。
        　　文中的每一個(gè)配角人物，出場(chǎng)時(shí)都少不了錢(qián)老先生耐人尋味的外貌描寫(xiě)。當(dāng)然，除了方鴻漸心中的白月光唐曉芙，寫(xiě)出了讓人喜愛(ài)的容貌，其他的人，就極盡刻薄了。
        　　趙辛楣身材高大，氣宇軒昂，會(huì)講流利的美國(guó)英語(yǔ)，在華美報(bào)社任政治編輯，去三閭大學(xué)任教授，后到重慶國(guó)防委會(huì)員任職。這是游歷四國(guó)，仍學(xué)無(wú)所長(zhǎng)，學(xué)無(wú)所精，只買(mǎi)了個(gè)假博士文憑，在掛名岳父的小銀行里任小職員的方鴻漸所無(wú)法比肩的。
        　　趙辛楣性格灑脫，交游廣闊，社會(huì)關(guān)系中他游刃有余，他認(rèn)識(shí)的“詩(shī)人＂——董斜川；“哲學(xué)家”——褚慎明；三閭大學(xué)的校長(zhǎng)——高松年等等。雖然這些是“名流”而非“清流，但足見(jiàn)其入世但不媚俗。
        　　趙辛楣出場(chǎng)時(shí)帶著濃濃的醋意，他看方鴻漸時(shí)像閱幼稚園的大字報(bào)，與方鴻漸說(shuō)話時(shí)，兩眼望著頭頂上的燈泡，與方鴻漸在言辭上針?shù)h相對(duì)�？墒撬麑�(duì)于方鴻漸只是吃醋，并無(wú)仇恨。當(dāng)時(shí)讀到此處，只覺(jué)事事洞明豁達(dá)的趙辛楣，也是傻傻的可愛(ài)。
        　　得知蘇文紈嫁給曹元朗后，他與方鴻漸握手言和，并稱(chēng)方鴻漸是“同情者”。那個(gè)他愛(ài)了十幾年的人，突然另嫁他人，他卻說(shuō)“祝她幸福！”。相比方鴻漸失去唐曉芙后的愁腸百結(jié)，郁郁寡歡。他則更顯擔(dān)當(dāng)，更顯真愛(ài)。
        　　趙辛楣在參加了蘇文紈的婚禮，看見(jiàn)了蘇文紈所嫁之人曹元朗后，說(shuō)：“想不到她嫁了這么個(gè)怪東西！”。覺(jué)得蘇文紈那樣的人都瞧得上，覺(jué)得她配不上自己。也許在外人看來(lái)，蘇真的配不上趙，只是他身在情中不自知罷了。
        　　他的一廂情愿終是落花有情，流水無(wú)意，某一天，他對(duì)方鴻漸說(shuō)，想找一個(gè)簡(jiǎn)單的女子，為他做羮湯。他放下婚姻里精神契合的執(zhí)念，只求一份普通的人間溫暖。
        　　至此，我們以為趙辛楣真的情盡緣滅，灑脫的他真的能揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
        　　直到他在三閭大學(xué)，遇見(jiàn)汪太太，只因?yàn)樗c蘇文紈有幾分相似，便讓種子從傷疤里長(zhǎng)出，明知這份情意傷人傷己，可是克制太久，便會(huì)洶涌如洪水猛獸。便惹得汪處長(zhǎng)醋意大發(fā)，自己狼狽辭職。
        　　看到這里，我們才醒悟，趙辛楣并沒(méi)有他看上去的那么肆意灑脫，他己是情根深種，去三閭大學(xué)任教，帶傷遠(yuǎn)行，那份十幾年的單相思，他并沒(méi)有輕易放下。
        　　趙辛楣對(duì)于蘇文紈，只是一個(gè)備胎，甚至連備胎也算不上。她送他相片；她把他當(dāng)作方鴻漸愛(ài)情的助攻；她讓他去當(dāng)她婚禮的伴郎；婚后她還對(duì)他撩拔挑逗。
        　　是什么讓蘇文紈對(duì)趙辛楣這樣肆意妄為傷害？是趙辛楣的愛(ài)，愛(ài)得卑微，沒(méi)有原則，甘心做一顆棋子。
        　　方鴻漸與趙辛楣在香港重逢，在方鴻漸的追問(wèn)下探礦似地從線包中找出一個(gè)目光炯炯的女孩子的照片，介紹她的時(shí)候，語(yǔ)言中全是寵溺，將照片放回錢(qián)包時(shí)，是看了又看。
        　　看到這里，覺(jué)得方鴻漸對(duì)好朋友有些虛應(yīng)地快樂(lè)，趙辛楣則是冷靜自持了許多，讀者也感到十分的心酸和辛慰。從火熱的愛(ài)情走到平淡的婚姻，被蘇文紈虐過(guò)無(wú)數(shù)次的人，終于覓得良人，虐過(guò)他的人終歸不配得到他的愛(ài)。
        　　趙辛楣在職場(chǎng)縱橫馳騁，與各色人等過(guò)招，卻獨(dú)獨(dú)對(duì)方鴻漸情深義重，他看人透徹，深知方鴻漸雖然“全無(wú)無(wú)用”，但他善良，討厭學(xué)術(shù)界的沆瀣一氣，有那么一點(diǎn)悲天憫人。于是，趙辛楣把方鴻漸當(dāng)作真正的朋友，事無(wú)巨細(xì)地替方鴻漸作結(jié)婚細(xì)節(jié)的打算，替他回上海后安排職業(yè)，送方鴻漸的結(jié)婚賀禮時(shí)也是情真意切，讓方十分感動(dòng)。
        　　趙辛楣是《圍城》里最完美的人物，他的身上有對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，有著身處亂世的清澈明朗，他是那個(gè)鄙陋世界里最后的希望。
        　　讀《圍城》有感 篇14
        　　不論在網(wǎng)上還是在生活中，我其實(shí)早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)圍城的大名，這次接著暑假和自認(rèn)為自己的閱讀能力增強(qiáng)，便鼓足勇氣買(mǎi)來(lái)閱讀。
        　　《圍城》文字繁多且細(xì)碎，這是我的第一印象，越往下讀越覺(jué)得晦澀難懂，但卻更有諷刺和教育意味……
        　　《圍城》主要講述的是留洋回來(lái)但并無(wú)真才實(shí)學(xué)的方鴻漸的故事。
        　　1937年夏，抗戰(zhàn)初期方鴻漸到歐洲游學(xué)四年回到上海，住在已亡未婚妻的家中，因?yàn)橛谂┦刻K文紈及其表妹唐曉芙發(fā)生了情愛(ài)糾葛，因此收到丈人家的冷落。他戀愛(ài)失敗后，與蘇的失意追求者趙辛楣成為好朋友，兩人一起前往了三閭大學(xué)教書(shū)。一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，但發(fā)生了許多有意思的事情。在三閭大學(xué)任教期間，方不知不覺(jué)地卷入校內(nèi)個(gè)人恩怨和里明爭(zhēng)暗斗中，而他和助教孫柔嘉日趨親密更引起他們的嫉妒。趙辛楣離校后，方鴻漸被校方辭退。方與孫結(jié)婚回滬，但他倆因瑣事?tīng)?zhēng)吵，終于導(dǎo)致無(wú)可避免的分手。
        　　正如作者書(shū)中所說(shuō)，婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。其實(shí)這句話還適用于工作等等，其實(shí)人的愿望大多如此，想得到自己得不到的，得到了又拼命想逃離。
        　　然而卻不是所有人都如此，例如書(shū)中的趙辛楣，他有真才實(shí)學(xué)，也懂義氣，雖然會(huì)為了感情而吃醋，但這個(gè)人卻懂得自己想要什么，在看不慣三閭大學(xué)后，毅然辭職。在方鴻漸有困難時(shí)挺身相助。他知道如何生活，知道什么是適合自己的，他會(huì)為了自己夢(mèng)想的事情努力，得到了也會(huì)更加珍惜，因?yàn)樗麄冎榔渲械牟灰�，也知道自己想要的是什么，所以才不�?huì)在名利面前丟失了自己。
        　　很可惜，方鴻漸他在留洋期間不務(wù)正業(yè)，既不努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己也不懂得珍惜時(shí)間努力生活，到頭來(lái)只有一個(gè)買(mǎi)來(lái)的文憑和嘴皮子，沒(méi)有讀書(shū)人應(yīng)有的氣度和品質(zhì)，毫無(wú)能力和擔(dān)當(dāng)，對(duì)待自己的妻子也是如此。
        　　其實(shí)，努力生活，懂得感恩，知道分清是非，認(rèn)真對(duì)待自己的工作和生活，如此相信生活不會(huì)虧待與你的。更不會(huì)成為像方鴻漸那樣的人。
        　　讀《圍城》有感 篇15
        　　好俗的標(biāo)題，不過(guò)就我的這一小點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解，也只能算是讀后感了，不管是從角度還是褒貶上講，都和那些大評(píng)論家們的觀點(diǎn)不同。
        　　說(shuō)句實(shí)話，看完《圍城》后心里空蕩蕩的，還想有什么東西切實(shí)存在過(guò)，現(xiàn)在卻消失得無(wú)影無(wú)蹤，只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人，可是怎么也沒(méi)有結(jié)果。我并不是讀每一本名著都這樣，只知道在合上《圍城》的那一剎那，內(nèi)心充滿了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。
        　　在讀《圍城》時(shí)，我總是覺(jué)得我和方鴻漸很像，明明只想過(guò)自己想要的生活，卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛；明明不想傷害周?chē)娜�，卻在無(wú)形中傷害了每一個(gè)；明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉，卻在后來(lái)默默騙自己，事情過(guò)去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中唯一沒(méi)有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺(jué)，好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起，但是沒(méi)有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方，就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛(ài)一樣，很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底，最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。
        　　我很喜歡錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)言，從不吊書(shū)袋子，沒(méi)有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫(xiě)出最貼近我們內(nèi)心的東西，用最溫柔的話語(yǔ)批判周?chē)娜撕蜕鐣?huì)上的事，有可能他經(jīng)歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯(cuò)過(guò)的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人，而大部分都是過(guò)客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的港口停留過(guò)，我們也在別人的港口停留過(guò)，可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問(wèn)題，船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口，我們終將離去，駛向遠(yuǎn)方，雖然沒(méi)有人知道終點(diǎn)是什么，但我還是前進(jìn)了。
        　　有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛(ài)情太過(guò)于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛，讓人們感覺(jué)得不到的才是最好的。但是我真的希望他們?cè)谝黄�，我不明白，為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻，而圍繞我們周?chē)嗟膮s是生活的艱辛和無(wú)奈。也許會(huì)有人說(shuō)這就是生活，但是我覺(jué)得這話只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有人能夠回答。
        　　讀《圍城》有感 篇16
        　　《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
        　　“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
        　　除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾�，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
        　　自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
        　　事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
        　　讀《圍城》有感 篇17
        　　《圍城》全都是生活中的種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是這本書(shū)的成功處，因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。
        　　圍城里有一段話，甚是喜歡：拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃？按理說(shuō)，從好的開(kāi)始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂(lè)觀，因?yàn)樗缘降拿總�(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開(kāi)始吃的人，理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀，因?yàn)樗缘拿總�(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_(kāi)始吃的人，他還有期望；而從好的開(kāi)始吃的人，只有懷念�，F(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識(shí)；而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到期望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞！
        　　《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上也是首屈一指的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?quot;實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
        　　"圍城"是什么？不過(guò)是錢(qián)老先生筆下的方鴻漸等知識(shí)分子在追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值過(guò)程中的艱難曲折和每次努力過(guò)后的失敗，最終只能一步步向絕望的深淵走去，向一個(gè)個(gè)圍城里走去。它淋漓盡致地揭示了現(xiàn)代人孤獨(dú)的心靈和一無(wú)去處的現(xiàn)實(shí)困境。其實(shí)"圍城人生",不過(guò)是進(jìn)城、出城，沖進(jìn)去、逃出來(lái)，周而復(fù)始，永無(wú)結(jié)局。無(wú)論怎樣努力地沖進(jìn)，逃出，最終都是無(wú)奈的。人生總是諸多不得意之處，人生終究不可能按照自己原來(lái)的意愿行進(jìn)。所謂的掙扎，所有的矛盾，亦不過(guò)是一場(chǎng)困獸之斗，只會(huì)有一個(gè)結(jié)局，逃不了，避不掉，掙不脫，只能是一出悲劇。人生最大的悲哀不過(guò)是還未開(kāi)始便已知道結(jié)局。
        　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。
        　　讀《圍城》有感 篇18
        　　夜深人靜時(shí)，祖?zhèn)鞯睦乡娎铩爱?dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下，是在敲打哪位伊人的心扉？鐘老先生說(shuō)，這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。方鴻漸，我將他看作一個(gè)抗戰(zhàn)初期的儒生。為什么這么說(shuō)呢？一個(gè)眼高于頂?shù)呐撤�，拿著已死之人的錢(qián)，恬不知恥的在外國(guó)混了幾年，最后大叫一聲“博士頭銜毫無(wú)實(shí)際”后，還不是花錢(qián)買(mǎi)了假博士頭銜，道貌岸然的回國(guó)了，此乃一假人啊！
        　　他一生無(wú)非在友情、愛(ài)情、親情三個(gè)小社會(huì)之間徘徊。蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉這三個(gè)女人將他牢牢的困在了愛(ài)情的圍城里，他想出來(lái)，可終是失了那份決心；在三閭大學(xué)這個(gè)小社會(huì)中，他與李梅亭，高松年等人的職場(chǎng)斗爭(zhēng)，可媲美心計(jì)沉沉的宮廷大戰(zhàn)了，悲哉悲哉啊······
        　　我們?cè)谏钪�，無(wú)法做到像孔子圣人那般喜怒哀樂(lè)皆出于儒學(xué)深髓，但是也大可不必像方鴻漸那樣將自己鎖于心魔之中，既然跳不出，何不在城中創(chuàng)建自己的一番新天地！
        　　美國(guó)女詩(shī)人狄金森，在閣樓里完成了無(wú)數(shù)不朽的著作。她默默無(wú)聞，只熱衷于自己詩(shī)的世界。愛(ài)的萌動(dòng)，自然的家園，心醉神迷的死亡這些都是她詩(shī)的傾述，她，她是靈魂風(fēng)景畫(huà)的丹青妙手！正如她寫(xiě)道：
        　　另有一片天空，
        　　永遠(yuǎn)寧?kù)o美麗，
        　　另有陽(yáng)光普照，
        　　盡管陰郁流連那里；
        　　莫當(dāng)心消逝的森林，
        　　莫當(dāng)心沉寂的野地
        　　這里有一片小森林，
        　　其枝葉永遠(yuǎn)青蔥翠綠
        　　城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。罷了罷了，逃不過(guò)，便學(xué)狄金森一樣，將城里種滿自己的鮮花。
        　　讀《圍城》有感 篇19
        　　“城里的想出去，城外的想進(jìn)來(lái)�！卞X(qián)老先生寫(xiě)下曠世奇作《圍城》，讓世人皆知這句話。如今，再一次重啟《圍城》，不免感慨良多。
        　　圍城這一部愛(ài)情小說(shuō)，講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說(shuō)來(lái)方鴻漸也是情路坎坷，家長(zhǎng)包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般，驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光，唐曉芙，周旋于兩姐妹之間。終于是誰(shuí)也沒(méi)成，反而將就一般，同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚，將就的婚姻，經(jīng)營(yíng)心計(jì)得來(lái)方鴻漸的孫小姐，自是在達(dá)到目的后，就展露了不柔不嘉的本性，加上本就不是真心的愛(ài)混雜在親族之間，兩個(gè)人不再是兩個(gè)人，而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表，本就不多的情感在爭(zhēng)吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書(shū)信到來(lái)后，方鴻漸萌生了極大的念頭，就是逃離，逃離這座婚姻的圍城，他與孫，這次真的翻了，再等他去尋回家時(shí)，孫柔嘉也走了，方鴻漸失去了一切，可這圍城，卻還在這里。
        　　從圍城，看《圍城》，生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城�！叭松f(wàn)事猶如一座圍城”，方鴻漸，便是一個(gè)個(gè)你和我、他，具備大多數(shù)人的性格，自命不凡，與野心并不相符的實(shí)力，不珍惜、不努力又不知足。生活，往往就是這樣，想的多還不努力的人，得不到的時(shí)候就多，得不到了便怨懟生活；得到了卻又不懂的珍惜，越發(fā)的不知足，自然有一天，會(huì)重重的跌倒，再也爬不起來(lái)。這倒下的人，從圍城中，我看到一個(gè)又一個(gè)，一種又一種，蕓蕓眾生，萬(wàn)般境遇，萬(wàn)般生活，皆被自己的城所圍困著，所困的，不安的人們都想逃離這城，這現(xiàn)實(shí)的城，這現(xiàn)狀的城，這現(xiàn)在的城�；虮焕楦�，被困瑣事，被困高度，被困時(shí)局，都被困著……
        　　既然是在城中里，也終究掙脫不了，何必苦于城。我想，都可以快樂(lè)起來(lái)。方鴻漸在他的城里，一步步自我丟棄，自我放棄。所以他被死困在里面，不快活。機(jī)遇來(lái)了，我就去把握，珍惜所擁有的，想象要得到的，生活有了信念，去努力提升自己，去得到自己想要的，不斷前行，不在灰寂的過(guò)往停留，圍城，將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過(guò)往的經(jīng)歷，都成了經(jīng)歷，這就是我想要的，真正的城。
        　　讀《圍城》有感 篇20
        　　都市是四四方方一座城，圍住了人心，欲望，情感，理想和太多的無(wú)可奈何。
        　　最近讀完了《圍城》。沒(méi)讀之前，以為寫(xiě)的是關(guān)于婚姻。讀罷兩天后，細(xì)想書(shū)中的情節(jié)。其實(shí)不然，圍城中每一個(gè)人，都是我們自己。
        　　“人生是圍城，婚姻是圍城，進(jìn)了去，就被生存的種種煩愁包圍。城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去�！�
        　　看見(jiàn)有評(píng)論說(shuō)，年少讀不懂《圍城》，讀懂已是城中人。始讀的時(shí)候，覺(jué)得方鴻漸這個(gè)人并不討喜，甚至有點(diǎn)討厭。倒也喜歡錢(qián)鐘書(shū)的文筆，幽默，諷刺，有趣。這世界上太多的人像方鴻漸，包括自己。忙忙碌碌不甘于平庸，不付諸努力又踏不出原地。結(jié)果終是敗給了現(xiàn)實(shí)和無(wú)奈。
        　　不想把書(shū)中繁瑣的細(xì)節(jié)，都羅列出來(lái)。想讀過(guò)的人大抵上應(yīng)該明白。一邊感慨錢(qián)鐘書(shū)的文筆之好，一邊佩服他竟能把書(shū)中的人情世故描寫(xiě)的精彩，分析的透徹。倒是覺(jué)得該向老先生學(xué)一學(xué)，如何看懂人心。又如何老于世故。
        　　讀到書(shū)中的情感糾葛，想起張愛(ài)玲說(shuō):每個(gè)男人的生命里有兩個(gè)女人，一個(gè)是白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光。娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口中的一顆朱砂痣。
        　　方鴻漸年輕時(shí)候喜歡唐曉芙，真真正正是愛(ài)情的樣子。是想起她就會(huì)坐立不安，一日不見(jiàn)如隔三秋那種。見(jiàn)了面，又緊張的不知該說(shuō)什么。我想，每個(gè)人心中的角落里，許是都有這樣一個(gè)人。很多年后再想起，還是會(huì)說(shuō):嗯，她真的挺好。
        　　沒(méi)緣分也好，敗給了現(xiàn)實(shí)也罷。
        　　最終，還是娶了那個(gè)不討厭，但合適自己的人。就像書(shū)中的方鴻漸，最后娶了孫小姐。走進(jìn)了婚姻的圍城，再也出不來(lái)。
        　　但若他娶了唐曉芙，可能別的女人就變成了床前明月光吧。一樣的圍城，只是人不一樣罷了。
        　　“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥到，想到而已。”
        　　想來(lái)，比起白月光和朱砂痣，在平淡生活中僅存的那一絲念想。即使是圍城，我也寧肯在這城中活著。每日吵架，和好，茶米油鹽和粗茶淡飯。一直煩你到老，也比天邊的云要好。
        　　讀到小說(shuō)最后，結(jié)局戛然而止。剛開(kāi)始以為讀了盜版書(shū)，后來(lái)看到楊絳寫(xiě)的書(shū)評(píng)才知道。故事戛然而止，然生活還在繼續(xù)。不過(guò)是日復(fù)一日，年復(fù)一年的平淡。不過(guò)是被圍在城中的人，總是想沖破牢籠走出去。反反復(fù)復(fù)折騰許久，恍然間才發(fā)覺(jué)半生已過(guò)。
        　　慶幸自己年輕的時(shí)候，沒(méi)有讀這本書(shū)�，F(xiàn)在讀懂了，然也深知自己走不出這座城。
        　　只愿，我們?cè)诔侵猩钐�，都能做自己�?/p>
        　　讀《圍城》有感 篇21
        　　《圍城》這部書(shū)的經(jīng)典性自然不必多說(shuō)，他的作者錢(qián)鐘書(shū)老先生自然也不必多說(shuō)，但提及錢(qián)老先生，卻想起了與自己相關(guān)的一件小事。
        　　不知道是什么時(shí)候，也不知道是在哪里，讀到了一篇有關(guān)復(fù)旦大學(xué)一位老校長(zhǎng)的文章。不知道是怎么一回事，后來(lái)回想起的時(shí)候一直把錢(qián)老先生當(dāng)成這位老校長(zhǎng)，甚至出于這個(gè)原因，還一度想到復(fù)旦去求學(xué)，但還是未能如愿。直到有一天猛然發(fā)現(xiàn)錢(qián)先生根本沒(méi)做過(guò)什么校長(zhǎng)，自己突然感覺(jué)這個(gè)世界是假的，趕緊去旦旦的官網(wǎng)翻遍了從建校以來(lái)所有校長(zhǎng)的名單，確實(shí)沒(méi)能發(fā)現(xiàn)他的名字。還是蠻失望的。但至今也不知道當(dāng)時(shí)看的那篇文章到底寫(xiě)的是誰(shuí)，自己又是怎樣把錢(qián)老先生當(dāng)作是那個(gè)人的。
        　　“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)�！边@是書(shū)中最為經(jīng)典的文字之一，也是最初吸引我去讀這本書(shū)的原因。當(dāng)時(shí)初看這句話，感覺(jué)寫(xiě)的好含蓄，這“城”到底是個(gè)什么東西，為什么要把他“圍”起來(lái)？他和《邊城》會(huì)不會(huì)有什么關(guān)系啊。但讀了原文才發(fā)現(xiàn)，這句話的原話是“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)�！蹦菚r(shí)才發(fā)現(xiàn)，這句話講的并不含蓄，反而是不能夠再巧妙的了。當(dāng)然，《邊城》也是和他沒(méi)有任何關(guān)系的。
        　　去年抑或是前年我就開(kāi)始讀這本書(shū)，但怎奈讀了一點(diǎn)后便覺(jué)得索然無(wú)味，放在一旁吸灰。前幾天又從書(shū)架上取了下來(lái)，從頭開(kāi)始認(rèn)真拜讀。此番讀來(lái)卻是饒有趣味。
        　　不像傳統(tǒng)的中文小說(shuō)那樣具有故事性，情節(jié)也可以說(shuō)是非常簡(jiǎn)單�；蛟S這便是之前自己為什么讀不下去的原因了吧。但這次閱讀，卻像是給自己打開(kāi)了一片新的天地。我發(fā)現(xiàn)，描寫(xiě)性的內(nèi)容居然也可以那樣的有趣，看似及其平常的東西居然也可以聯(lián)想到那么多的事物。就連方與孫的吵架內(nèi)容都可以刻畫(huà)得那樣讓人難忘。我想，這可能是自己書(shū)讀的太少的原因吧，才會(huì)對(duì)這種寫(xiě)法展現(xiàn)出如初見(jiàn)一位美麗女子的好奇與興奮。自己覺(jué)得錢(qián)先生寫(xiě)《圍城》，或多或少的還是受到了西方文學(xué)的一些影響，字里行間還是能嗅出一點(diǎn)點(diǎn)西方文學(xué)的那種味道。倘若自己在閱讀了大量西方文學(xué)之后回過(guò)頭來(lái)還能對(duì)《圍城》的描寫(xiě)感到美妙，那時(shí)候?qū)﹀X(qián)老先生的敬佩之情將會(huì)更上一層樓了。
        　　爸爸說(shuō)《圍城》寫(xiě)得好，在于他可以讓每個(gè)讀者覺(jué)得這就是真的，書(shū)中所描寫(xiě)的內(nèi)容讓讀者看來(lái)就是發(fā)生在自己身上的故事，在閱讀的過(guò)程中身心與情感都能投入進(jìn)去。但我看他和媽媽也沒(méi)像孫和方那樣吵架啊�？催^(guò)網(wǎng)上一些評(píng)論，卻發(fā)現(xiàn)與自己所看到的東西都不大一樣。比如很多人都認(rèn)為方不是真心愛(ài)孫的，可我卻感覺(jué)二者是相愛(ài)的。但這些也無(wú)所謂，“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”。我不去做什么文學(xué)評(píng)論員，也不會(huì)去什么公眾場(chǎng)合宣揚(yáng)自己的思想，我只是出于自己的喜愛(ài)來(lái)閱讀，讀給自己，自己讀自己。
        　　書(shū)的最后有一篇楊絳先生寫(xiě)的文章，記錄下了錢(qián)老先生與《圍城》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。字里行間無(wú)一不流露出對(duì)錢(qián)老先生的愛(ài)，不禁讓自己聯(lián)想起先生之前曾經(jīng)寫(xiě)的那本《我們仨》，對(duì)于兩位老人之間的這種愛(ài)情，在我看來(lái)還是很引人羨慕的，畢竟自己目前還沒(méi)有。兩人之間的那種情投意合，那種互相理解與關(guān)愛(ài)，那種彼此之間才會(huì)有的默契，都讓自己很向往，也讓自己為這兩位老先生而感到開(kāi)心。
        　　好像是在楊絳先生的那篇文章中看到的，說(shuō)讀書(shū)可以讓人增長(zhǎng)經(jīng)歷，但要有了足夠的經(jīng)歷才能夠讀懂書(shū)，我覺(jué)得自己目前算是經(jīng)歷匱乏吧�；蛟S多年以后再來(lái)重讀《圍城》，會(huì)有一種別樣的體驗(yàn)。我又突然覺(jué)得，好書(shū)要多讀，一遍是肯定不夠的；而讀書(shū)可能也不應(yīng)該一味地為了讀書(shū)而讀書(shū)，還是要帶著一種興趣，帶著一份耐心，這樣才能有所感吧。
        　　讀《圍城》有感 篇22
        　　讀完圍城，我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里的那段話“當(dāng)你老了，回顧一生，就會(huì)發(fā)覺(jué)：什么時(shí)候出國(guó)讀書(shū)，什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結(jié)婚，其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口，眼見(jiàn)風(fēng)云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當(dāng)沉悶和平凡，當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天�！�
        　　或許人的一生就是努力從這座城進(jìn)入那座城，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你心之所向的可能是別人早已厭倦的。最可怕的是，更多時(shí)候我們并沒(méi)有選擇的權(quán)利，僅僅是被洪流裹挾著往前走，被動(dòng)的接受著。方鴻漸像每一個(gè)人，看似與世無(wú)爭(zhēng)實(shí)則總是不愿承擔(dān)起成年人世界里的"責(zé)任"。你無(wú)法主動(dòng)做出選擇就必定要被動(dòng)接受安排，命運(yùn)發(fā)牌，有跡可循。你出發(fā)時(shí)的每一步都決定著通向的未來(lái)的模樣。
        　　最后寫(xiě)的很對(duì)，圍城不僅僅是婚姻對(duì)人的扭曲與禁錮。而是要時(shí)刻自省，清醒的認(rèn)識(shí)自己以及明白自己手上有哪些牌。畢竟，人生不能推翻重來(lái)，能不能打好這副牌，在一定意義上自己可以左右的。
        　　讀《圍城》有感 篇23
        　　讀完《圍城》后，感受最強(qiáng)烈的便識(shí)作家亦諧亦莊、嬉笑調(diào)弄的筆觸，無(wú)怪乎楊絳說(shuō)：《圍城》的作者呢，就是個(gè)‘癡氣’旺盛的鐘書(shū)。這樣的錢(qián)先生創(chuàng)造了一批癡氣旺盛的人物。
        　　方鴻漸如一個(gè)趙辛楣，可謂是這本書(shū)中一個(gè)好人，一個(gè)成功的人。他本為外交官署處長(zhǎng)，又為華美新聞?wù)尉庉嫞髞?lái)被三閭大學(xué)聘做政治系主任，被解雇了仍能在重慶混的風(fēng)生水起。這一切都離不開(kāi)他的真才實(shí)學(xué)，處事圓滑。他待方鴻漸也很好，且為人真誠(chéng)。誤將方鴻漸當(dāng)作情敵時(shí)，敵意醋意不加掩飾，不做笑面虎;誤會(huì)澄清后，把酒釋恩仇他唯一的能算得上缺點(diǎn)的，也是香港重逢蘇文紈時(shí)，面對(duì)方鴻漸的調(diào)侃，趙辛楣竟紅了臉，那張四川小姑娘的照片終歸是孫柔嘉，趙辛楣的。
        　　忽然別轉(zhuǎn)臉，手帕按嘴，肩膀聳動(dòng)，唏噓哭起來(lái)她有女孩的。在重慶，將要見(jiàn)蘇文紈時(shí)，她今天穿了件新衣服來(lái)的，膽子大壯，并且有點(diǎn)好奇進(jìn)客堂以前，方鴻漸把草帽掛在架子上的時(shí)候，柔嘉打開(kāi)手提袋，照了照鏡子。她也有女孩的虛榮心和醋意。她沒(méi)有什么特點(diǎn)，不像蘇文紈才華橫溢，也不像唐曉芙天真率直，但這也是她最大的特點(diǎn)。
        　　讓他來(lái)，我最喜歡小孩子。實(shí)是虛偽。背后編排唐小姐，三次電話欲阻唐小姐與方鴻漸見(jiàn)面，又掩飾事實(shí);故意想看到兩個(gè)男人爭(zhēng)搶自己的場(chǎng)面，向往優(yōu)越感，實(shí)是心機(jī)深沉。伸手讓柔嘉拉一拉，姿態(tài)就仿佛伸指頭到熱水里去試試燙不燙，臉上的神情仿佛跟比柔嘉高出一個(gè)頭的人拉手，眼光超越柔嘉頭上。實(shí)是目中無(wú)人。
        　　孫柔嘉和蘇文紈雖可以說(shuō)是兩個(gè)極端，但她們?nèi)杂幸粋�(gè)共同特點(diǎn)，即如此看來(lái)，方鴻漸作為主人公不是沒(méi)有道理的，他的那時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含著對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。
        　　讀《圍城》有感 篇24
        　　老鐘笨重而遲緩地?cái)[動(dòng)著，輕柔的月光透過(guò)窗簾傾瀉在地面和墻隅上，如同泠泠的水透著清冷的光。驀然一聲長(zhǎng)而沉重的嘆息攪亂了這寧?kù)o，連帶著把空氣攪動(dòng)得渾濁而粘稠，像是被蒙上了厚厚的豬油，壓抑到讓人喘不過(guò)氣來(lái)。又像是流星短暫地滑過(guò)，在夜空拖出一條彌久不散的光弧，最后剩下的，只有看客無(wú)盡的悵然感傷，而我就是這看客——一面老鐘。
        　　我喜歡夜晚，一切的喧囂暫停播放，世界好似開(kāi)啟了靜音模式，每當(dāng)此時(shí)，全世界于我而言就像一個(gè)夢(mèng)，唯有我是真實(shí)的，那種能清晰地聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間流逝的嘀嗒聲的安心，從某種意義上來(lái)說(shuō)代表著我存在于世的安心，我尤其喜歡——可我的世界常常被這樣的一聲嘆息撕破，
        　　那些表面風(fēng)平浪靜的生活，揭開(kāi)以后，是早已蓄勢(shì)待發(fā)的風(fēng)暴。
        　　不久前一對(duì)新婚夫婦搬了進(jìn)來(lái)，男主人叫方鴻漸。從他們搬進(jìn)這間屋子起，曾寧?kù)o的生活開(kāi)始泛起漣漪直至演變成風(fēng)暴。他們總是吵架，小到為柴米油鹽爭(zhēng)吵，大到為人情世故、未來(lái)前程爭(zhēng)吵，我見(jiàn)過(guò)太多幕主人憤怒之下奪門(mén)而出的情景以及爭(zhēng)吵過(guò)后一片狼藉的落寞，我知道，他們這樣無(wú)休止的爭(zhēng)吵總有一天會(huì)終止，畢竟這縫隙不是突如其來(lái)，而是在隔閡與誤解的雙重矛盾中徹底激化而來(lái)。
        　　人的感情在柴米油鹽的烹飪下，竟脆弱得如此不堪一擊。
        　　可人人卻皆言我無(wú)情，說(shuō)再濃厚的感情在我面前都會(huì)被沖淡，我不知道為什么，我只是履行著我的職責(zé)，不徐不緩地走在我的軌跡上，我明明從不加干涉，他們的生活是他們一手創(chuàng)造一手選擇的，我只是見(jiàn)證了整個(gè)過(guò)程，也只是扮演了看客的角色而已。再后來(lái)，我無(wú)需自問(wèn)，答案在崎嶇的歲月中逐漸顯露出來(lái)——那些說(shuō)我無(wú)情的人，其實(shí)只是為了掩飾自己的無(wú)情，時(shí)間從未作出改變，也未改變?nèi)魏问挛�，改變的其�?shí)是人心。
        　　我承認(rèn)，我走過(guò)了太多年歲，囊括了太多人情冷暖、世態(tài)炎涼，也因此，我早已看透了這俗世。于我而言，我的一生就是一直走到停擺的那一刻，了無(wú)羈絆。對(duì)于方鴻漸而言，他的人生就像是一座又一座的圍城。他用盡全力沖進(jìn)去又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在覬覦著逃離，但其實(shí)他從沒(méi)有逃出來(lái)過(guò)，他只是在圍城之中堆砌了一座又一座圍城，直至親手將自己桎梏住，然后親手將自己的人生葬送在狹小到無(wú)法動(dòng)彈的圍城之中。
        　　可悲的是，很多人都難逃圍城的象征性，他們一邊堆砌圍城又一邊走投無(wú)路。我見(jiàn)過(guò)太多和方鴻漸一樣自命不凡最終止步于平凡的人，他們不屑于與這世俗同流合污卻終歸成為世俗的一部分，他們故作清高卻極易被外界誘惑而產(chǎn)生動(dòng)搖，他們追求理想?yún)s屈服于“將就”。細(xì)究之下，其實(shí)每個(gè)人都有著文明外衣下的庸俗與不堪。但即便如此，在自我和世俗、理想和現(xiàn)實(shí)的雙重夾擊下，他們?nèi)阅芸嗫嗟嘏c世俗周旋，在平淡無(wú)奇的生活中掙扎，然后在一次又一次的失望而歸中從頭再來(lái)，一輩子為名忙為利忙，可是人生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，能夠成功的人又有多少，我不該僅局限地著眼于他們的失敗然后對(duì)此進(jìn)行苛責(zé)，至少在我看來(lái)，他們?cè)诳嚯y中的堅(jiān)持的品質(zhì)也是人性的一大魅力。
        　　我時(shí)常在想，人為什么永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)向往著未曾踏入的領(lǐng)域而又在踏入這個(gè)領(lǐng)域后又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在覬覦著逃離？或許人生就像是在麥田中尋最大最飽滿的麥穗，因?yàn)榭偸窍胫胺竭�有更好的，于是輕易舍棄了不應(yīng)舍棄的卻固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的，人們追求所謂世俗功名、理想愛(ài)情時(shí)又何嘗不是如此？一味追求一個(gè)“更”字，走得太遠(yuǎn)，都忘記了自己當(dāng)初為什么出發(fā)，最后走到頭卻發(fā)現(xiàn)手中空空如也，便只好隨便湊合。
        　　天邊逐漸翻出魚(yú)肚白。次日傍晚，他們徹底鬧翻，生活還得繼續(xù)，他又重新踏入了下一個(gè)圍城。
        　　那之后的許多個(gè)夜晚，這間屋子又重新恢復(fù)了寧?kù)o，我又重新?lián)碛辛藢?zhuān)屬于我的夜晚，我不知道未來(lái)還會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)，又會(huì)目睹怎樣的生活，但我想余下的時(shí)日，且讓我沉入歲月的深海，從此緘默不語(yǔ)，靜觀云舒云卷、月升日落，靜觀這人間百態(tài)——不喜亦不悲。這人間不值得我為此牽掛太深，畢竟我只是一面鐘而已。
        　　我這一生不小心目睹了太多，無(wú)意間包涵了對(duì)人生的諷刺與感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。我之所以能看得通透，或許只是因?yàn)槲也辉诔侵辛T了。
        　　讀《圍城》有感 篇25
        　　早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的代表作《圍城》，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀，偶然在圖書(shū)館看見(jiàn)，但借回家中愛(ài)不釋手地看了起來(lái)。愛(ài)的并不是它的故事情節(jié)，而是他幽默而富含哲理的諷刺，把一個(gè)赤裸裸的靈魂展現(xiàn)在我的面前。
        　　本書(shū)的主人公方鴻漸，是一名德國(guó)留學(xué)生但不學(xué)無(wú)術(shù)，假造博士學(xué)位。由于他玩世不恭的態(tài)度而在婚姻戀愛(ài)上履戰(zhàn)履敗。在事業(yè)上是完全沒(méi)有成就，全是靠朋友的幫助，最后還是失業(yè)。可以說(shuō)他的一生是失敗的。他總是困在學(xué)習(xí)、婚姻、事業(yè)的圍城中，想出來(lái)也出不來(lái)。態(tài)度決定一切，因?yàn)樗麑?duì)任何事情都沒(méi)有一種認(rèn)真的態(tài)度，玩世不恭，沒(méi)有原則，性格也非常地懦弱，所以做什么都沒(méi)有成功。我們平時(shí)的生活也是一樣的，有些懶惰的人不喜歡學(xué)習(xí)，懶得努力，就想得到令自己滿意的成績(jī)是不可能的。還比如我，以前非常膽小，不喜歡說(shuō)話，總想著讓別人和自己交朋友，而自己不主動(dòng)和別人交際，好朋友不多。之后媽媽經(jīng)常鼓勵(lì)我，我膽子漸漸大起來(lái)，去找朋友攀談，展現(xiàn)出另一個(gè)我，同學(xué)們也樂(lè)于和我交朋友。不管學(xué)習(xí)也好交際也好，都像一座虛幻的“圍城”圍住了我們。其實(shí)打破圍城的方法很簡(jiǎn)單，讓自己去適應(yīng)環(huán)境，而不能指望環(huán)境為你改變。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，用旁門(mén)左道是不會(huì)有結(jié)果的。
        　　從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們改變態(tài)度，凡事多站在客觀去考慮，多找找自己的原因。
        　　讀《圍城》有感 篇26
        　　在這本暗藏玄機(jī)與人間規(guī)則的書(shū)里，有志大才疏的方鴻漸；有溫柔伶俐的唐曉芙；也有冷若冰霜的蘇文紈；還有暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦中久久無(wú)法寧?kù)o下來(lái)，他們用精神意志澆鑄了一座又一座的圍城，卻又不斷渴望沖出圍城。這頗顯矛盾的舉動(dòng)，不禁令人啼笑皆非。
        　　楊絳女士曾說(shuō)過(guò)：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，對(duì)職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！边@句話便很好地詮釋了“圍城”心態(tài)，突出了引發(fā)矛盾的原因。
        　　但轉(zhuǎn)念一想，我們的生活又何嘗不是在圍城中度過(guò)？
        　　我們身處應(yīng)試教育的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，繁重的學(xué)業(yè)是不可推卸的責(zé)任。我們不厭其煩地抱怨學(xué)業(yè)重而且壓力大，卻又心甘情愿地奮斗著，不懈努力著。這也許可以算一種典型的“圍城”心態(tài)吧？我們最終的目的是什么？是虛榮？是名利？抑或是一份工作？又抑或是在這世態(tài)炎涼的社會(huì)上，有一片立足之地？不是，都不是，統(tǒng)統(tǒng)都不是！
        　　紀(jì)伯倫曾說(shuō)過(guò)：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了當(dāng)初為什么而出發(fā)�！北愫芎玫卣f(shuō)明了我們這一代的生活現(xiàn)狀。而在這忙忙碌碌，為成績(jī)、排名勾心斗角的奮斗過(guò)程中，我們失去的又是什么？失去的，也許就是那早已被你遺忘在記憶的深淵中，處于萬(wàn)劫不復(fù)狀態(tài)下的一顆久久不能平靜的童心。英國(guó)著名作家赫胥黎也曾說(shuō)過(guò)：“為什么人類(lèi)的年齡在變長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？”英國(guó)作家菲爾丁還曾說(shuō)過(guò)：“世界正在失去偉大的孩提王國(guó)，一旦失去這個(gè)王國(guó)，那就是真正的沉淪。”著名影片《中國(guó)合伙人》中有一句話：“如果額頭終將刻上皺紋，你只能做到，不讓皺紋刻在你的心上�！边@種種的種種，都向世人闡述了童心的重要性。而如今，昔日的童心已被今日的教育和生活所泯滅，所扼殺。
        　　如果讓一個(gè)人選擇童心永恒，抑或是童心硬化，那個(gè)人也許可能會(huì)選擇后者。因?yàn)楹笳吒N切當(dāng)下生活的節(jié)奏與方式。而前者，卻已經(jīng)被“幼稚”二字所取締。這何嘗又不是一座圍城？
        　　《圍城》是一本普普通通大千世界的書(shū)籍，也是人生必須經(jīng)歷的心理過(guò)程。是世俗的壓迫，是現(xiàn)代生活的負(fù)面影響。未來(lái)，可期！未來(lái)，堪憂！
        　　讀《圍城》有感 篇27
        　　上世紀(jì)80年代讀過(guò)錢(qián)鐘書(shū)長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，那時(shí)年輕，對(duì)這部不朽之作認(rèn)識(shí)還是很膚淺，那么多年過(guò)去了，小說(shuō)中的故事、人物都已經(jīng)記不清了。還記得幾句經(jīng)典：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”，“有了門(mén)，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去�！�。去年拜讀了楊絳作品《將飲茶》，其中寫(xiě)了錢(qián)鐘書(shū)《圍城》的寫(xiě)作過(guò)程，又勾起了我對(duì)這部小說(shuō)的興趣，利用春節(jié)長(zhǎng)假重新讀了一遍。
        　　小說(shuō)中的人物方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、韓學(xué)愈等鮮活的人物形象讓人印象深刻。雖然小說(shuō)背景是上世紀(jì)30年代，當(dāng)下的生活、職場(chǎng)卻都能找到他們的影子。特別是當(dāng)年知識(shí)分子的這些特質(zhì)，在現(xiàn)在的所謂白領(lǐng)階層同樣存在，時(shí)間跨越久遠(yuǎn)但傳遞的內(nèi)涵同樣吻合當(dāng)下時(shí)代的內(nèi)心世界。
        　　讀完小說(shuō)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你也有方鴻漸的影子，雖然有才氣但不算優(yōu)秀。你的人生經(jīng)歷或許有相似之處，你也許也遇到過(guò)鮑小姐這樣的艷遇，你看到了自己相似的影子。方鴻漸能夠討女人喜歡，卻膽小怕事，難有擔(dān)當(dāng)。職場(chǎng)上能力一般，勉強(qiáng)應(yīng)付，與人爭(zhēng)斗又缺少膽識(shí)，只能自己生悶氣。放不下面子去溜須拍馬，討不了前丈人、丈母的歡心，也處理不好現(xiàn)夫人家族長(zhǎng)輩的關(guān)系。還好遇到了自認(rèn)為同病相憐的趙辛楣幫忙，才勉強(qiáng)有個(gè)營(yíng)生的去處。遇到波折自己又無(wú)法處理，弄的生活一團(tuán)糟。
        　　趙辛楣這樣的人現(xiàn)實(shí)生活中較少，是作者創(chuàng)造的一個(gè)比較理想化的人物，生活中應(yīng)該是二個(gè)人的復(fù)合體，通常我們都希望能夠遇到貴人相助的事情發(fā)生。不過(guò)曾經(jīng)是情敵也太戲劇化，也只能在小說(shuō)中才是這樣。
        　　蘇文紈這樣的美女加才女你一定也遇到過(guò)，只是你不夠高富帥才無(wú)法讓她愛(ài)上你�！澳菚r(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與�，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔�！薄：芏嗄赀^(guò)去了，當(dāng)你再一次遇到她時(shí)，你忽然發(fā)現(xiàn)她也會(huì)變得俗不可耐，讓你大倒胃口。
        　　孫柔嘉這樣的女人是生活中遇到最多的，不漂亮也不難看，普通大學(xué)畢業(yè)，家境一般，有點(diǎn)小心機(jī)，職場(chǎng)上這種女人人緣較好。這樣的人往往最能夠成為你的老婆，有時(shí)既讓你喜歡也會(huì)讓你討厭的女人。但是你的老婆又不像她，一定懂得收放自如，“作”得恰到好處，否則也會(huì)一拍兩散。當(dāng)然關(guān)鍵你比方鴻漸能干，也有安撫女人的本事，所以你們才會(huì)相伴幾十年。
        　　韓學(xué)愈這樣的人職場(chǎng)上其實(shí)很多，只是你周?chē)倪@種人讀了《圍城》之后絕不會(huì)自己對(duì)號(hào)入座，因?yàn)檫@種人從來(lái)不自己照鏡子，總是把鏡子對(duì)著別人照。小說(shuō)中的他因?yàn)椴┦课膽{是買(mǎi)來(lái)的，老婆也是假冒美國(guó)籍的白俄羅斯人。他生怕被方鴻漸揭穿而用盡手段，“一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來(lái)�！碑�(dāng)下職場(chǎng)上你遇到的人也許同樣懷著某種自卑，臉上又表現(xiàn)的特別自大，成了你的“人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西�！�。
        　　小說(shuō)描寫(xiě)的圍城包括愛(ài)情、婚姻、家庭及職場(chǎng)。人人都有“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”的感嘆，找不到圍城的大門(mén)，你的人生將會(huì)是不如意的，就如同小說(shuō)的結(jié)尾，你的生活會(huì)亂作一團(tuán)。
        　　年輕時(shí)第一次讀《圍城》心是抽緊的，因?yàn)椴恢廊绾握业絿堑拇箝T(mén)，找到了也不知道打開(kāi)大門(mén)的密碼。
        　　“我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”，“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶�！薄，F(xiàn)在才明白，其實(shí)這就是圍城的大門(mén)，而且沒(méi)有密碼。
        　　讀《圍城》有感 篇28
        　　一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特！前不久，突發(fā)奇想拿出《圍城》，僅僅是看了前面一兩章，竟發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺(jué)中已經(jīng)看得下這本原來(lái)覺(jué)得無(wú)趣的書(shū)。
        　　但是本質(zhì)里依舊是一個(gè)急于得到情節(jié)的人，于是按耐不住便上網(wǎng)搜索，看看里面的每一個(gè)人物到底有什么樣的生活經(jīng)歷，彼此之間的關(guān)系又是如何變化的。
        　　看了一溜知乎上關(guān)于《圍城》的讀后感，不禁驚嘆錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)于人性認(rèn)識(shí)的深刻，還有筆力如此深厚，使得書(shū)中一字一句都值得人細(xì)細(xì)斟酌和品味。想來(lái)近幾年沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，沉迷于其帶來(lái)的刺激感和新鮮感，越是奇奇怪怪的人物、故事和情節(jié)，越能吸引我的注意。
        　　你想，如果碰上一個(gè)從未體驗(yàn)過(guò)的刺激的故事，作者的文筆又足以讓你流暢地讀下去，那對(duì)于這煩悶枯燥的生活而言，著實(shí)是一劑即好的調(diào)味料�。∫虼瞬粩嗟爻撩杂谄渲�。但是如今讀到錢(qián)先生的《圍城》，同時(shí)也讀到了一些人對(duì)于這本書(shū)的體會(huì)，突然發(fā)現(xiàn)，真正的大師便是這樣的。
        　　他塑造的僅僅是生活中常見(jiàn)的人，并沒(méi)有神奇的經(jīng)歷，沒(méi)有誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的背景，不是一個(gè)完美得能夠讓人視為精神支柱的人。就是這么平平常常地把「我們」給寫(xiě)出來(lái)，把生活中的無(wú)奈揭示出來(lái)。
        　　最重要的是，他給了每一個(gè)人不同卻又深切的體會(huì)。有人說(shuō)方鴻漸即使和唐曉芙在一起，也依舊會(huì)是一個(gè)悲劇，從經(jīng)歷、性格和社會(huì)地位等角度來(lái)說(shuō)，他最好的結(jié)局就是和孫柔嘉在一起，因?yàn)樗麄儽舜似ヅ�，錢(qián)先生其實(shí)給了他最好的一個(gè)結(jié)果。而這恰恰卻是書(shū)中對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)很悲劇的結(jié)局，因?yàn)樗哌M(jìn)了婚姻的墳?zāi)�，一座高高的圍城�?/p>
        　　還有人從階級(jí)的角度分析了方鴻漸最終的選擇，認(rèn)為方鴻漸自己一步一步作死，放棄了所有能夠躍遷階級(jí)的機(jī)會(huì)，所以他的結(jié)局是悲哀的；有人把每一個(gè)人的性格都進(jìn)行了逐一地分析，書(shū)里的人或虛榮、或卑鄙、或懦弱、或無(wú)能、或孤傲，只有唐曉芙得到了作者的偏愛(ài)，卻像住在遙遠(yuǎn)的月宮里的嫦娥，那么清新動(dòng)人，卻是方鴻漸可望不可即的人物……
        　　我發(fā)現(xiàn)，幾乎每個(gè)人在分析的時(shí)候，都會(huì)帶有這樣一個(gè)假設(shè)：“如果方鴻漸和誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)在一起，那會(huì)是怎么樣的一個(gè)結(jié)局？”
        　　但無(wú)論是什么樣的假設(shè)，大多數(shù)人到了最后都下了一個(gè)結(jié)論，不管選擇了誰(shuí)，對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)都是不合人意的。也許是因?yàn)檫@本書(shū)本來(lái)就是要向我們揭示生活中的無(wú)奈罷了吧。
        　　畢竟有誰(shuí)能夠十分肯定地說(shuō)，自己在這一刻做的決定，就是百分之百的正確呢？生活不是童話故事，只有美好的結(jié)局。但這恰恰正是《圍城》的魅力所在，它算是給了每一個(gè)讀者深深的沉思，關(guān)于愛(ài)情、關(guān)于婚姻、關(guān)于人生……
        　　每個(gè)人心中對(duì)于方鴻漸為何作出這樣的選擇，是好或是壞，都有自己的想法和理由。這是為什么呢？因?yàn)槲覀兌疾皇欠进櫇u，但我們也都是方鴻漸，我們都不是《圍城》中的每一個(gè)角色，卻也都是他們。
        　　我們不是，所以我們?cè)诶斫馊宋锏臅r(shí)候，用的是自己的經(jīng)歷；我們是，所以我們能夠體會(huì)到人物在面臨選擇的時(shí)候，再怎么荒唐，卻有道理。而現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，為了能夠吸引讀者，方便讓讀者把自己輕松地代入同樣的情境，每個(gè)人物都過(guò)于地個(gè)性鮮明，壞即是壞，好即是好，就算各有理由，也許壞人也有人愛(ài)，好人也有人厭。但是在作者為其設(shè)定的情節(jié)里，不存在給讀者多一點(diǎn)的想象余地。
        　　仿佛他們?cè)谟龅饺松牟砺房跁r(shí)，只會(huì)選擇前往其中一個(gè)方向。這樣的人物不會(huì)做出折磨讀者的一些決定，不會(huì)像方鴻漸一樣，能夠讓這么多人為了他的每一個(gè)選擇而引發(fā)糾結(jié)的思考。
        　　然后以設(shè)定好的人物的性格，他必然會(huì)這么做。主角一向好，即使有不好的地方，也僅僅是一些不擅長(zhǎng)的事情，甚至是為了贏得讀者的同情心和同理心而設(shè)定出來(lái)的一些缺點(diǎn)。
        　　不會(huì)像《圍城》里這樣，有人愛(ài)慕虛榮，有人唯唯諾諾，有人工于心計(jì)……盡是一些真的不討人喜歡的缺點(diǎn)。對(duì)于我這種曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)重度沉迷患者，能夠看得下也是有些離奇��！
        　　由此看來(lái)，錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)于人性絕對(duì)有著深刻的洞察力，能夠把一個(gè)人物塑造得令人如此咬牙切齒。方鴻漸絕對(duì)不是一個(gè)大家心里都向往的完美人物，卻讓所有人都時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注他的命運(yùn)。
        　　讀完《圍城》，也算是大開(kāi)眼界，不能說(shuō)學(xué)到了，只能說(shuō)見(jiàn)識(shí)到了大師級(jí)別的人物塑造方法。而這本書(shū)的經(jīng)典之處不僅僅在于它的人物和故事，其它的包括語(yǔ)言風(fēng)格、作品主題和作者的思想都是值得鑒賞和研究的。
        　　關(guān)于運(yùn)用文字這個(gè)方面，我認(rèn)為重要的一點(diǎn)在于「準(zhǔn)確」。因此錢(qián)鐘書(shū)絕對(duì)也是一個(gè)文字運(yùn)用的大師，能夠把他的心中所想準(zhǔn)確地用文字表達(dá)出來(lái)。
        　　想想有多少人能準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)自己的意思，答案應(yīng)該是極少數(shù)，不然生活中怎么會(huì)有這么多的誤會(huì)產(chǎn)生。當(dāng)然，也有許多人是理解能力不夠。這就不多說(shuō)了。
        　　總而言之，《圍城》是一本值得精讀的書(shū)籍，或者說(shuō)是一本關(guān)于寫(xiě)作、關(guān)于生活、關(guān)于人生的教科書(shū)。但也只有有了一定經(jīng)歷的人，才能更深地體會(huì)到其中的思想內(nèi)涵，所以有人說(shuō)，這是一本人生的每個(gè)階段都應(yīng)該讀上一遍的書(shū)。
        　　讀《圍城》有感 篇29
        　　說(shuō)起《圍城》，便要提起這么一句尤其著名的話，“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”，不常常出現(xiàn)的后半句是這么說(shuō)的，“對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”。
        　　這句話本不是書(shū)里的句子，是楊絳老先生提在扉頁(yè)上的，小說(shuō)里類(lèi)似的話，其中一次是在次要人物討論婚姻時(shí)提到的，以對(duì)話形式出現(xiàn)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局”，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。
        　　小學(xué)高年級(jí)，學(xué)著別人，說(shuō)爸媽的婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)�，一點(diǎn)點(diǎn)激情和所謂的情欲都不見(jiàn)蹤影。小姨笑我只是個(gè)小孩子，什么也不懂，不懂愛(ài)情，也不懂婚姻。
        　　錢(qián)先生的手筆很是讓人看著歡喜，行走人間19年的靈魂，看不懂的東西太多了。如今聽(tīng)方鴻漸娓娓道來(lái)，仿佛自己是個(gè)旁觀者，看一個(gè)傻小子揣一顆干凈的心經(jīng)受歷練。他所經(jīng)歷的一切，也許今生有機(jī)會(huì)切身領(lǐng)教，也許是沒(méi)有這樣的機(jī)緣的。沒(méi)有固然是好的，但人生之味，單一便無(wú)趣，無(wú)趣便使人不易生出智慧；有也是好的，但糜爛之事，最好是觀察，不必一一經(jīng)歷。
        　　用錢(qián)先生的雜文觀察自己，用他的小說(shuō)觀察人，是很有意思的體驗(yàn)�！秾�(xiě)在人生邊上》里他講到“快樂(lè)”，說(shuō)人這一生，不過(guò)是“希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)”，就這樣賺著我們痛苦地過(guò)完了一生。但因?yàn)槿松镉邢Ｍ�，有精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，所以人生并不痛苦。
        　　此時(shí)的情況，是我們逃出圍城，又沖進(jìn)圍城，再又沖進(jìn)去又想逃出來(lái)，如是而已。一個(gè)又一個(gè)圍城，賺了我們一世的笑與淚。近來(lái)遇見(jiàn)一位，想過(guò)日子甚于戀愛(ài)的友人。年紀(jì)輕輕，卻好似已經(jīng)疲于人事。方鴻漸和孫柔嘉的感情，是不是愛(ài)情，我仍待考證。趙辛楣早說(shuō)這女子所行之事，不過(guò)是拉攏來(lái)一個(gè)男人，要騙著你去陪著她過(guò)日子，方鴻漸不信，他不肯信，便不去考究，便不去想這一些事情。難得糊涂，是放在智慧的蔭蔽之下的。方鴻漸這般蒙蔽雙眼和心靈，不值得被效仿。人這一生，自欺欺人被人欺的事情，還少么？
        　　方與孫的圍城之所破，看到小說(shuō)后面已然是定局。這城池何時(shí)被攻破，如何被擊倒，不過(guò)是世間的緣與劫相交相斥的結(jié)果，已不再重要。
        　　所以這書(shū)，極是省檢，一句結(jié)論也不肯拋給我，但他描寫(xiě)的生活本身，“深于一切語(yǔ)言，一切啼笑”。
        　　讀《圍城》有感 篇30
        　　在我看來(lái)，這部小說(shuō)中最美的一句話，出現(xiàn)在第四章，方鴻漸與岳丈周經(jīng)理交談的段落：他所說(shuō)的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
        　　原句出自蘇軾的《水龍吟》，“春色三分，二分塵土，一分流水�！币约靶炷摹稇洆P(yáng)州》，“天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州�！�
        　　但如果聯(lián)系上下文，會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話的出現(xiàn)并非在以抒情的方式歌頌愛(ài)情的偉大。原文中寫(xiě)道：“他跟周太太花燭以來(lái)，一向就讓她。”“……嚇得他安慰也不需要了，對(duì)她更短了氣焰�！彼赃@“三分月色”，更多的是體現(xiàn)周經(jīng)理對(duì)于太太的畏懼、委屈甚至是抱怨，是帶有諷刺意味的。
        　　在第八章，看到了眼熟的一段話：
        　　他想起在倫敦上道德哲學(xué)一課，那位山羊胡子的哲學(xué)家講的話：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶�！�
        　　在念高一時(shí)，語(yǔ)文老師曾口述著，讓我們?cè)诒咀由嫌浵逻@段話，當(dāng)時(shí)聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得真是妙極了。隨即，老師讓我們以“天下只有兩種人”作為開(kāi)頭，后面再添上一句話，輪流站起來(lái)發(fā)言。當(dāng)時(shí)我正坐前排，來(lái)不及思考太久，便答“大人與小孩”。顯然這個(gè)糟糕的答案并不能使老師滿意，她微笑地賜我“站一會(huì)兒”。那是令人羞愧的站立�，F(xiàn)在想來(lái)，哪怕回答“成年人與未成年人”，也是精確和妥帖不少的。記得那一天，收獲掌聲最多的，是一位賈姓男同學(xué)的發(fā)言，他說(shuō)：“天下只有兩種人，姓賈的和不姓賈的�！�
        　　我并不想如此頻繁地與回憶里愚笨的自己相遇，無(wú)奈印象極深，是總也擺脫不掉的。第八章和第九章當(dāng)中，方鴻漸與孫柔嘉二人的爭(zhēng)吵場(chǎng)景，被描寫(xiě)得極為精彩。
        　　結(jié)婚前的爭(zhēng)吵，孫柔嘉是帶著撒嬌成分的。她深知方鴻漸憐惜自己，于是肆無(wú)忌憚地“兩手按眼，胸脯一聳一聳的哭”。鴻漸的心不是雨衣的材料做的，給她的眼淚浸透了，忙坐在她頭邊，拉開(kāi)她手，替她拭淚，連哄帶勸。結(jié)婚初期的爭(zhēng)吵像夏天的暴風(fēng)雨，吵得厲害過(guò)得也快。爭(zhēng)吵過(guò)后，兩人都“管制自己，避免說(shuō)話沖突”，這是有經(jīng)營(yíng)婚姻的用心在的。
        　　鴻漸打拱作揖，自認(rèn)不是，要拉她出去吃冰……鴻漸把手按她嘴，不許她嘆氣。結(jié)果，柔嘉陪他出去吃冰�；楹笕兆泳昧耍捎陔p方家人的介入，誤會(huì)越來(lái)越深，爭(zhēng)吵也愈發(fā)激烈，兩個(gè)人開(kāi)始不留情面地翻舊賬、揭對(duì)方短處、謾罵對(duì)方家人，無(wú)所不用其極地來(lái)發(fā)泄自己心中的不滿。但歸根到底，爭(zhēng)吵的原因都是生活中的瑣事罷了。
        　　最激烈的一次爭(zhēng)吵，也是最后一次。鴻漸再熬不住，說(shuō)：“那么，請(qǐng)你別再開(kāi)口，”伸右手猛推她的胸口。她踉蹌退后，撞在桌子邊，手臂把一個(gè)玻璃杯帶下地，玻璃屑混在水里……每個(gè)字像鞭子打一下，要鞭出她丈夫的膽氣來(lái)，她還嫌不夠狠，順手抓起桌上一個(gè)象牙梳子盡力扔他。鴻漸正回頭要回答，躲閃不及，梳子重重地把左顴打個(gè)著，迸到地板上，折為兩段。
        　　如果說(shuō)，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻以悲劇收?qǐng)觯怯捎诙瞬o(wú)牢固的感情基礎(chǔ)，那么，如果起初方鴻漸娶了深?lèi)?ài)的唐曉芙，結(jié)局是否會(huì)有所不同？故事里的方鴻漸無(wú)法重新體驗(yàn)，身處現(xiàn)實(shí)的人們更是不可。似乎一直以來(lái)，沒(méi)有得到的，總是最好的。
        　　圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
        　　讀《圍城》有感 篇31
        　　很久以前就聽(tīng)說(shuō)《圍城》是本很好很經(jīng)典的書(shū)，只是一直懶于去看。這次乘著老師讓我們讀書(shū)的契機(jī)，我拿起了它。一開(kāi)始讀的時(shí)候興趣并不大，因?yàn)楦杏X(jué)與自己的生活差距太大，有些東西看不明白。不過(guò)看著看著也就隨情節(jié)而走了，不知不覺(jué)中就讀完了整本。
        　　可能是我讀的不是很精細(xì)，又或者那個(gè)年代離我太久太久，這整部小說(shuō)給我的感覺(jué)就是一場(chǎng)鬧劇。小說(shuō)中的人物的生活永遠(yuǎn)是飄在空中的，不能穩(wěn)定下來(lái)。每個(gè)人乍看起來(lái)都是很有學(xué)識(shí)很厲害的人，而事實(shí)上都是在裝，他們心理的丑惡被作者寫(xiě)的淋漓盡致，而這種丑惡的心理又是我們自己可能都曾有過(guò)的。所以即使時(shí)間過(guò)了那么久，人心的丑惡依然用它最本質(zhì)的形態(tài)存在于這個(gè)世間，只是有所修飾罷了。有的人做了惡卻能理直氣壯的面對(duì)所有人，而有的人整日提心吊膽，因?yàn)樽鲪汉蠡�，也因�(yàn)樘嵝牡跄懞蠡�。前者惡的純粹，后者卻是對(duì)什么都埋怨。結(jié)局中作者用的鐘十分巧妙，在一切都已成悲的時(shí)候，走慢的鐘出現(xiàn)了原本一切朝著美好方向發(fā)展的時(shí)刻，諷刺而又悲哀。
        　　小說(shuō)中的世界是一個(gè)不能給人以安全感，充滿虛假的世界。在這個(gè)世界中，只有走后門(mén)才能好好生存。每個(gè)人的生存都是靠著旁人的關(guān)系，就如方鴻漸不論是留學(xué)還是回國(guó)后的每個(gè)工作都是倚仗著別人的舉薦。而這個(gè)舉薦也只有處理好與他人的關(guān)系才能長(zhǎng)久，同時(shí)又受到動(dòng)蕩時(shí)局的影響。那個(gè)世界時(shí)而有人情，時(shí)而又絕望。當(dāng)讓人覺(jué)得世界是美好的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生些什么給你當(dāng)頭一棒，讓你絕望。
        　　我們總覺(jué)得別人的才是最好的，去追逐別人的東西的時(shí)候，不僅丟失了自己，也最終發(fā)現(xiàn)所追逐的并不如想象中美好，也并不適合自己。悲哀的是后來(lái)想一想，除了歲月給的滄桑，自己什么都沒(méi)有得到。
        　　讀《圍城》有感 篇32
        　　許久想品一部名著，之前覺(jué)得是炫耀的本錢(qián)，后成了欣賞作家們的靈感及文筆。這是繼《老人與海》兩年后讀的第一本完整的著作。起初猜測(cè)著文豪們?cè)撘院畏N文筆續(xù)寫(xiě)著一段段優(yōu)美的文字，繼而抬高自己的身份去欣賞文采，就如語(yǔ)文老師品著古文一樣。這本書(shū)找了很久，借著工作之便把它讀完了。
        　　然而事實(shí)被故事情節(jié)所吸引，終以跳躍的眼光帶過(guò)輕描淡寫(xiě)。確實(shí)如錢(qián)老所說(shuō)，寫(xiě)這個(gè)社會(huì)一類(lèi)人，一類(lèi)事。無(wú)論社會(huì)怎個(gè)變化，這類(lèi)人這類(lèi)事照常存在。這是我最欣賞的一類(lèi)文章，不比電影那樣不尋常，那樣夸張。然用最平常的事反映著一個(gè)個(gè)事實(shí)。
        　　之前我總認(rèn)為在亂世這樣的大學(xué)生甚至留學(xué)生該如毛主席樣當(dāng)投身革命。然卻以家世為靠茍活于亂世，活的很平庸，甚至可以說(shuō)頹廢。思想終沒(méi)有那么偉大，致使我想到扶不起的阿斗，但能做到活在當(dāng)下，也不失為一個(gè)良愚。這類(lèi)人的生活恰如現(xiàn)在的沒(méi)落富二代。
        　　最終我變成了方鴻漸的腦子，人也如走下坡路，思想結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。這是我作為讀者的一個(gè)感慨，至于錢(qián)老深層的意蘊(yùn)未能體會(huì)。
        　　讀《圍城》有感 篇33
        　　《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生圍繞婚姻之城、職業(yè)之城和人生定位與選擇之城所寫(xiě)的，一本在今天看來(lái)仍然很有意義的書(shū)。看不看得懂和有沒(méi)有文化是兩個(gè)概念，如果在那種環(huán)境中生活過(guò)，換句話說(shuō)，如果你是方鴻漸，即使你不識(shí)幾個(gè)字，你也能體會(huì)到書(shū)中的含義。
        　　讀書(shū)有的時(shí)候和人的閱歷有很大關(guān)系。就像人們所說(shuō)，讓沒(méi)上幼兒園的孩子背古詩(shī)，毫無(wú)意義，因?yàn)樗涀〉木褪欠?hào)，根本不明白其中的意思。
        　　我們讀一本書(shū)也是這樣，今天讀的感受是這樣，過(guò)幾年后再讀它，又會(huì)有另外的感覺(jué)。十幾歲的人讀《紅樓夢(mèng)》，和三十幾歲的人讀出的味道會(huì)大不相同。
        　　看陳道明先生主演的《圍城》是在很多年前了，當(dāng)時(shí)年齡小，就是看個(gè)熱鬧，覺(jué)得方鴻漸挺有意思，也沒(méi)理解作者有什么深意。后來(lái)再讀才能理解作者諷刺意味下知識(shí)分子的茫然與不同人物所做的選擇。
        　　我們很多人在年少時(shí)，并不能理解父母為什么要那么勤儉節(jié)約、那么努力工作、那么無(wú)私奉獻(xiàn)自己的青春養(yǎng)大我們，正所謂“不養(yǎng)兒不知父母恩”。當(dāng)我們進(jìn)入中年，上有老下有小，猛然間就會(huì)淚流滿面，想起自己生父母的氣，和母親吵架、甚至發(fā)誓再也不回這個(gè)家。是多么的可笑、多么的幼稚，因?yàn)樵僖矝](méi)有任何一個(gè)人能像父母那樣愛(ài)我們。
        　　一切的一切都因時(shí)間的改變而變的有所不同，所以，看不懂《圍城》和有沒(méi)有文化無(wú)關(guān)，因?yàn)闀r(shí)間能讓你慢慢看懂一切。閱歷會(huì)讓你輕而易舉的理解書(shū)中道理。
        　　讀《圍城》有感 篇34
        　　篇一：
        　　讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
        　　這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。
        　　仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
        　　書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無(wú)。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎？幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
        　　其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
        　　眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
        　　篇二：
        　　《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
        　　確實(shí)，我們的生活中圍城隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)城把我們圍著。圍城——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
        　　作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)、蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人。又如：我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已、一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
        　　作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓：汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子；陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他；李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房；方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳，則是開(kāi)了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
        　　篇三：
        　　《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
        　　“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉�，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
        　　自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
        　　事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
        　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
        　　讀《圍城》有感 篇35
        　　萬(wàn)家燈火，百盞星光，拼成一個(gè)夜。站在宿舍樓的頂層，夜光凄美了走廊，時(shí)間斑駁了圍墻，背影拉伸了方向，夜空定義了憑欄遠(yuǎn)眺的夢(mèng)想。遙望夜色籠罩下的小城，霓虹閃爍，車(chē)輛川流不息，各個(gè)街上的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所燈紅酒綠，依稀傳來(lái)音樂(lè)和人群的喧囂聲。白日里車(chē)水馬龍，人聲鼎沸的小城，到了夜晚也依然不眠不歇，以它別樣的嫵媚姿態(tài)裝點(diǎn)人們的夜生活……靜下心來(lái)冷眼打量這光怪陸離的世界，空氣中彌漫著浮躁的味道。身處這樣的都市，我卻感覺(jué)不到一絲溫馨，背后的寒意不斷加深，蒼涼的意味愈加明顯。這時(shí)，我總會(huì)用書(shū)中的美好世界來(lái)麻痹自己，以期沖淡這心里難以言喻的沉重。
        　　是何時(shí)，我如此渴望走出農(nóng)村，而如今終于來(lái)到了夢(mèng)想的都市求學(xué)，卻沒(méi)有了當(dāng)時(shí)的激動(dòng)與癡狂。上小學(xué)時(shí)總是以為城市里的環(huán)境是如此優(yōu)越，基礎(chǔ)設(shè)施是如此完善，甚至覺(jué)得城市里的月亮也會(huì)比農(nóng)村圓些。到了都市，初來(lái)的新鮮感已經(jīng)退去，時(shí)間越久，對(duì)都市的失望似乎也越透徹，這人情冷暖，這世態(tài)炎涼，這利益關(guān)系……似乎怎么看都有說(shuō)不出的悲哀。或許這些早已都是都市人們司空見(jiàn)慣的，但對(duì)于一個(gè)正在成長(zhǎng)剛接觸社會(huì)的少年來(lái)說(shuō)，接受的總有些牽強(qiáng)。每到這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)想起故鄉(xiāng)的夜，暮色四合，燈光亮起，三千世界，化為微塵。月夜籠罩下的村莊，琉璃光傾瀉一地，晚風(fēng)徐徐，樹(shù)枝搖曳，竹影交錯(cuò)，花香暗藏。故鄉(xiāng)的夜總是如此恬靜淡然，時(shí)隔多年，依然保有我童年記憶的模樣，似時(shí)光錘煉出的經(jīng)典，質(zhì)樸而又醇香，不摻雜一絲一毫的浮躁意味。比起城市泛著脂粉俗氣的也，故鄉(xiāng)的夜似乎更有清水出芙蓉的雅致意趣。
        　　我想著似乎更能說(shuō)明我不適應(yīng)或者說(shuō)不適合生活在都市，但又不甘心就這樣居于農(nóng)村。想想我也真是貪心，但人都向往更高更好的地方，我是順大流而從之，還是聽(tīng)從心里的聲音？如此現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題赤裸裸的擺在面前，閃的我心慌不已。這時(shí)忽地記起求學(xué)時(shí)的夢(mèng)想，跳出農(nóng)門(mén)的渴望是如此強(qiáng)烈，可現(xiàn)在對(duì)于都市的生活我卻有著難以抑制的畏懼和抵觸。理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感，這就好比拋物線與漸近線，雖無(wú)限接近，卻永不相交。
        　　夜色漸濃，這不夜城卻絲毫沒(méi)有安歇的跡象。晚風(fēng)吹拂，我卻愈加清醒，感覺(jué)自己猶如一只圍城中的困獸，向外界狂吼著我的暴怒與不安，并自以為這聲音足以振聾發(fā)聵，而在別人卻幾不可聞。這一刻，我終于頓悟，中國(guó)人骨子里的中庸思想發(fā)揮了作用：誰(shuí)說(shuō)我的生活只能是進(jìn)城或出城？生活的姿態(tài)可以有千百種：一簞食，一豆羹，一朵水蓮一彈指，拈花一笑萬(wàn)山橫，美乎哉？美不勝收也。有道是小隱隱于山，大隱隱于市，我便要做一個(gè)介于山和市之間的隱者，吧自己的畢身才華和一腔熱血，灑在那片和我一起成長(zhǎng)的土地，在那里織就人情冷暖的網(wǎng)，再那里攀登夢(mèng)想事業(yè)的峰，在山與市的邊緣，痛并快樂(lè)著，帶著夢(mèng)想的行囊，向著太陽(yáng)奔跑，傾盡我所有的汗水和心血。而現(xiàn)在我應(yīng)做的就是積蓄力量，加速奔向光明之路。仰望，天色正好，行者在路上……思及此，靈臺(tái)一片澄澈，心中豁然開(kāi)朗。
        　　午夜的喧囂將我的思緒拉回現(xiàn)實(shí)，困于心中已久的難題終于迎刃而解，頓覺(jué)身心輕松。這時(shí)才發(fā)現(xiàn)已過(guò)夜半，眼前物欲橫流的世界似乎變得不真實(shí)，如煙似幻，似夢(mèng)一場(chǎng)�！耙箾隽耍厝ニ�！”是友人在背后喚我�！霸趺礃�？想通了嗎？”友人問(wèn)道。這友人亦是我的知己�！叭胪�！”我欣然應(yīng)道，便踏著夜光，匆匆跟上她的腳步。
        　　更深露重，不覺(jué)撲了人一頭一臉。
        　　讀《圍城》有感 篇36
        　　學(xué)校的樓群連綿的纏在了山的一邊，它一座圍城，外面的人想進(jìn)來(lái)，里面還有人想出去。
        　　我們的學(xué)校坐落在一座寂寞的小城里，之所以寂寞是由于荒涼，沒(méi)有生氣，傷感的人看了還會(huì)泛起一絲頹廢。就在這樣的一個(gè)地方，有著這樣一所學(xué)校，其中容納了幾千名前來(lái)求學(xué)的學(xué)子，而我也既幸運(yùn)又不幸的來(lái)到這所圍城。
        　　之所以說(shuō)是幸運(yùn)，是因?yàn)橥饷嬗泻芏嘞脒M(jìn)來(lái)卻進(jìn)不來(lái)的人，他們可能是因?yàn)榧揖池毢赡苁菂拹簩W(xué)業(yè)，種種原因都在訴說(shuō)著他們的不幸。站在他們中間，我是幸運(yùn)的，我該微笑。
        　　之所以說(shuō)是不幸，是因?yàn)檫@里面還有許多進(jìn)來(lái)卻又想出去的兄弟，可能是由于玩世不恭，可能是因?yàn)閷W(xué)業(yè)上的壓力，我左思右想還是無(wú)法斷言他們是否不幸，也不知道該掛上怎樣的表情。
        　　世上的一切事物都是事出有因的，雖然走出學(xué)校這個(gè)想法在某些人眼里十分荒誕，但它一定有辦法被詮釋?zhuān)N種的理由，最后還是會(huì)歸結(jié)在一起；
        　　學(xué)校是一座圍城！
        　　沒(méi)有學(xué)業(yè)將來(lái)會(huì)受苦，這是長(zhǎng)輩們說(shuō)的。擁有學(xué)業(yè)現(xiàn)在會(huì)受苦，這是學(xué)子們的想法。有人選擇了享受若干年后的苦盡甘來(lái)，有人寧愿放棄遙遠(yuǎn)的未來(lái)來(lái)享受現(xiàn)在的時(shí)光，不同的思想造就了不同的人，而后者卻注定要遭受別人的鄙夷與白眼。
        　　我一直十分同情和佩服那些走出圍城的弟兄們，同情他們所遭受的歧視佩服他們那份豁達(dá)，那是一股足以抗起世人的眼光，足以沖破世俗的勇氣，我不理解那些隨意甩出白眼的人，他們明明沒(méi)有那份勇氣，卻要鄙視那些強(qiáng)于他們的人。我同他們鄙視別人一樣鄙視這群虛偽的家伙。
        　　不知道那些沖出圍城的兄弟怎么樣了，是不是在深夜久久不能入睡，不知道他們會(huì)不會(huì)也習(xí)慣在深夜漫無(wú)目的換著電視頻道應(yīng)該會(huì)吧，他會(huì)在眾人面前坦然的談笑風(fēng)聲，夜里對(duì)著顯示器那邊的陌生人哭訴著自己的遭遇，他也會(huì)在半夜突然驚醒，無(wú)緣的跑去公園的長(zhǎng)椅上沉思，看著手中的煙騰起層層的藍(lán)霧，直到煙蒂燒到手指，才發(fā)現(xiàn)東方已經(jīng)發(fā)白不要誤會(huì)，他不是我，我沒(méi)有那份勇氣。
        　　我做不了什么，我只會(huì)說(shuō)我想說(shuō)的話，寫(xiě)我想寫(xiě)的字。我只想勸一勸看過(guò)我文章的朋友不要歧視我的那些兄弟。因?yàn)槲译m身處于圍城，心卻早飛到了他們那里。
        　　讀《圍城》有感 篇37
        　　何謂“圍城”？錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫(xiě)道：《圍城》的主要內(nèi)容是：
        　　“圍在城里的想逃出來(lái)，”“城外的人想沖進(jìn)去�！�
        　　“對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，”“大都如此�！�
        　　懷著對(duì)這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書(shū)。
        　　主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
        　　性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門(mén)左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
        　　讀《圍城》有感 篇38
        　　“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！泵恳粋�(gè)讀過(guò)《圍城》的人都會(huì)對(duì)這句話印象深刻。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當(dāng)豐富，鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的，卻是他和孫柔嘉受現(xiàn)實(shí)驅(qū)使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合，但孫柔嘉確實(shí)是最適合方鴻漸的人�！俺峭獾娜恕币矊�(duì)兩人的婚姻造成了干擾。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統(tǒng)規(guī)矩干擾兩人的婚姻：方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫(huà)腳，以及孫柔嘉奶媽的表里不一等�？梢哉f(shuō)，若是沒(méi)有“圍城外的人”的指指點(diǎn)點(diǎn)，也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說(shuō)中的圍城不過(guò)是他們的故步自封。只要自己心懷希望，圍住的，也可能是一座幸福的城。
        　　同時(shí)，從這本書(shū)里也能看出：努力是一個(gè)人必不可缺的。只有有了真才實(shí)學(xué)，才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國(guó)留學(xué)期間花天酒地，甚至買(mǎi)了一個(gè)虛構(gòu)的博士學(xué)位證書(shū)，把自己的一手好牌打得稀爛。正是因?yàn)樗麤](méi)有真才實(shí)學(xué)，使得他整日提心吊膽，也造成了他從開(kāi)頭到結(jié)尾的慘淡。這也印照了小說(shuō)中的一句經(jīng)典語(yǔ)錄：“一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑�！睂�(duì)于當(dāng)今的社會(huì)，這句話仍然有其獨(dú)特的意義。
        　　其實(shí)，方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)普通人。沒(méi)有顯赫的家世和過(guò)人的才學(xué)，我們沒(méi)有太多可選擇的機(jī)會(huì)，只能在社會(huì)中隨波逐流。正是這樣一個(gè)有很多不足的人物，才會(huì)讓我們有很強(qiáng)的代入感，仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來(lái)都沒(méi)被淘汰的原因。即使通過(guò)一個(gè)平凡的視角，講述一個(gè)平凡的故事，它也能讓現(xiàn)如今的'我們感同身受。
        　　讀《圍城》有感 篇39
        　　朋友舉薦給我的書(shū)，說(shuō)，錢(qián)老的書(shū)，初看也就那樣，越讀越覺(jué)得錢(qián)老事事洞明。
        　　我是一個(gè)自詡為愛(ài)看書(shū)的人，事實(shí)上，也看過(guò)挺多中外文學(xué)名著，但八成現(xiàn)在連主角的名字都記不住，我是一個(gè)不合格的讀書(shū)人！
        　　后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，只讀書(shū)，不考慮，味同嚼蠟，如食雞肋。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，若能跟他人議論書(shū)中的人物故事情節(jié)，雖各持己見(jiàn)，卻能碰撞出思想的火花，對(duì)書(shū)中所寫(xiě)，更有感悟和見(jiàn)地。即使是不全面的，自私的，但也是有滋有味的！就像自己做的菜，無(wú)論如何都好吃。
        　　《圍城》中的每一個(gè)人物，在我的考慮和在朋友的議論的過(guò)程中，我好像看到了自己的影子。方鴻漸的沒(méi)有主見(jiàn)，蘇小姐想嫁給心愛(ài)的人，又讓其他男人為自己“守身如玉”的自私，趙辛楣在三閭大學(xué)看上的那位有夫之?huà)D(忘記名字了)對(duì)愛(ài)情的勇敢以及對(duì)男人怯弱的絕望……日子的柴米油鹽醬醋茶，悲歡離合咸，讓溫婉的孫小姐嫁人后變得留心猜疑，不可理喻，咄咄逼人，讓“文青”蘇小姐變成“物質(zhì)”闊太太，這點(diǎn)又讓我很懼怕！怕不知不覺(jué)中成為年輕時(shí)最看不慣最厭煩的人的容貌。
        　　每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，每個(gè)人又都有自己的光環(huán)，人人都在偽裝自己早年的滿意，夸耀舊日光芒和才情，比起虛情假意的歡欣，我仍是喜愛(ài)敢愛(ài)敢恨的性格。渴望而不可得的東西，更有吸引力！
        　　本書(shū)封面的欠好如是說(shuō)，日子就像一座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)。無(wú)論是關(guān)于婚姻仍是作業(yè)，都是如此。我不知道這是否是錢(qián)老的總結(jié)，但確實(shí)是現(xiàn)代日子的真實(shí)寫(xiě)照。
        　　喜愛(ài)此書(shū)，一是錢(qián)老先生詼諧詼諧并且特別的表現(xiàn)手法和言語(yǔ)風(fēng)格，在文中有多出提現(xiàn)，我也做了筆記。當(dāng)然，我也喜愛(ài)楊絳先生為此書(shū)寫(xiě)的后記。她筆下的錢(qián)鐘書(shū)，癡得心愛(ài)，癡得執(zhí)著，癡得清閑，癡得可在苦中作樂(lè)而不自知！我很喜愛(ài)他們一家的詼諧的親情！
        　　愿把此書(shū)舉薦給廣大讀者，用心閱讀，皆有收成。
        　　讀《圍城》有感 篇40
        　　記得還是一名懵懂無(wú)知不諳世事的黃毛丫頭時(shí)便已讀過(guò)該作結(jié)果卻是慕名而來(lái)敗興而歸這樣一部情節(jié)不甚精彩人物無(wú)甚特點(diǎn)的小說(shuō)值得世人如此青睞嗎？莫名之中又略帶點(diǎn)不屑。
        　　作為一名在圍城里已生活了多年的女人再次捧起此書(shū)感觸自然大異于以往字字斟酌細(xì)細(xì)品味情節(jié)仍然不太吸引人物個(gè)性依舊不突出而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力令人為之捧腹的比喻細(xì)致到極點(diǎn)的人物描述人性弱點(diǎn)在錢(qián)老的筆下琳漓盡致無(wú)處遁形。舊社會(huì)形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無(wú)遺：不學(xué)無(wú)術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心、得過(guò)且過(guò)、嘩眾取寵、胸?zé)o大志自命不凡……實(shí)在是應(yīng)有盡有便大有恨鐵不成鋼之感誰(shuí)要嫁給他不倒了八輩子霉？而頗有心計(jì)的孫柔嘉卻千方百計(jì)地要嫁給他思量再三始終對(duì)于錢(qián)老先生的安排不能茍同總覺(jué)得倘若在如今稍有點(diǎn)頭腦心計(jì)的女人寧可下嫁一丑男或老翁也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼！
        　　城里荒蕪了城墻破舊了已經(jīng)無(wú)法再找到家的感覺(jué)倘若修補(bǔ)的話還需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力還不一定能恢復(fù)原來(lái)的面貌倒不如另避徭徑去尋找另一片屬于自己的芳草地。所謂蒼穹無(wú)盡何必眷戀青空一角！
        　　對(duì)于圍城之說(shuō)法本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般步入圍城僅僅是因?yàn)榧拍�、拉不下臉面或年齡大了而一切將就草草筑起這座城此城必不牢固日曬雨淋再加上經(jīng)久失修圍城必不攻自破！
        　　自然支持她走出圍城去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個(gè)屋檐。只要是經(jīng)過(guò)一番思量一番斟酌一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來(lái)的圍城哪怕再破敗再荒蕪里面的人也不會(huì)輕易出來(lái)畢竟這里還有自己的一片天地修修補(bǔ)補(bǔ)在漫長(zhǎng)的歲月當(dāng)中也是一種樂(lè)趣至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨而不愿付出人力物力去筑城以免吃力不討好害人害已。
        　　讀《圍城》有感 篇41
        　　錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中寫(xiě)到“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”
        　　得不到的永遠(yuǎn)是最好的。方鴻漸在沒(méi)有結(jié)婚前，總想著，結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的，永不滿足的。就像女人買(mǎi)衣服一樣，當(dāng)她逛街看到一件十分喜歡的衣服時(shí)，卻又不足以支付其價(jià)錢(qián)，那么之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間心里都會(huì)一向掛記著這件衣服�？扇羰钱�(dāng)時(shí)看見(jiàn)時(shí)就將它買(mǎi)下，或許會(huì)因?yàn)樾迈r感而喜歡上一陣，但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說(shuō)，得不到，你會(huì)給那個(gè)人或物用想象加以美化，優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)留在心里，而缺點(diǎn)(包括新的缺點(diǎn))卻不會(huì)記得那么牢固。而得到的，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)，慢慢不在乎就會(huì)不珍惜，這時(shí)會(huì)更加懷念得不到的。當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時(shí)，不必須要擁有，可是不試著去追求。
        　　但盲目的追求不必須是件好事，強(qiáng)行得到一件東西而使用手段，換來(lái)的或許是別人的看不起。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中，方鴻漸問(wèn)及趙辛楣這一路是否覺(jué)得自我厭惡，趙辛楣脫口而出，前半句算是回答方的提問(wèn)，后半句則是對(duì)他一針見(jiàn)血的評(píng)價(jià)。大學(xué)期間，方鴻漸在準(zhǔn)岳父周先生資助下出國(guó)留學(xué)�？娠@然方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí)，畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書(shū)。這張證書(shū)確實(shí)為他回國(guó)帶來(lái)方便，也是他令人失望的人生的一筆，但實(shí)在沒(méi)什么驕傲的，甚至是可笑的。
        　　在這浮華的都市，我們都在用自我的熱血和青春去換取自我夢(mèng)想中的生活。并沒(méi)有多少過(guò)人之處，卻又幻想這個(gè)世界對(duì)你我另眼相待。每一天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒(méi)，何曾不想逃出這圍城，去往另一座城。
        　　不一樣時(shí)代有著不一樣的困境，人活著就應(yīng)當(dāng)不斷地追求，而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、感情上都不大如意的方鴻漸，依舊選擇追求人生，最終與孫柔嘉結(jié)婚。是的，沒(méi)有誰(shuí)的人生旅途是順風(fēng)順?biāo)�，更沒(méi)有隨便看破的紅塵，逃避掙扎都是沒(méi)有意義的。也許我們堅(jiān)定地亦步亦趨朝心中目標(biāo)走去，被現(xiàn)實(shí)和挫折打擊，曾一蹶不振，可是只要朝著目標(biāo)靠近，以往的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步欣賞人生路上的風(fēng)景。
        　　地球還在繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，而我們也在追逐太陽(yáng)的腳步，明明白永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)，只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的，不需要輝煌，也不需要太燦爛，只需要?jiǎng)倓偤�。剛好到達(dá)追求的彼岸，不要在這追逐的世界，追逐的人生中迷失自我，自我滿意彼岸足夠好。
        　　讀《圍城》有感 篇42
        　　看完圍城，感覺(jué)自己對(duì)婚姻都沒(méi)有了期望。
        　　錢(qián)鐘書(shū)的這本書(shū)，偶爾會(huì)有點(diǎn)壓抑，不知道是不是自己心情原因，還是自己對(duì)愛(ài)情的失望，以及對(duì)婚姻的失望的原因。
        　　不過(guò)，錢(qián)鐘書(shū)的這種方式，有一部分詮釋了婚姻與愛(ài)情的區(qū)別，還有一些，是留洋的風(fēng)氣與之后的無(wú)所作為。
        　　方鴻漸的愛(ài)情，一直都是無(wú)疾而終的，當(dāng)時(shí)戀愛(ài)中的人們也許是愚不可及的，愛(ài)一個(gè)人，而另一個(gè)人并不愛(ài)，比如蘇文執(zhí)對(duì)方鴻漸，比如趙辛楣對(duì)蘇文執(zhí)。而他和唐曉芙算是情投意合，可是后來(lái)唐小姐給他的回信，因?yàn)楸礇](méi)有即使發(fā)現(xiàn)，于是，錯(cuò)過(guò)了。
        　　姻緣，愛(ài)情，有時(shí)也會(huì)是將人玩弄于股掌之間。
        　　還未談及結(jié)婚時(shí)，一切都是隱晦而美好的，可是，遇見(jiàn)婚姻，所有的一切幻象都破滅了。
        　　開(kāi)始的時(shí)候，孫柔嘉看起來(lái)人如其名，可是，婚后，任性嬌縱，是多少女人的真實(shí)寫(xiě)照，總以為拿捏的很好，感情和人都不會(huì)從指縫溜走，卻不想，被磨滅的不僅僅是情感中美好的一面，還有兩人的耐心與溫暖。
        　　方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚之前，他想起來(lái)戀愛(ài)與結(jié)婚，覺(jué)得和一個(gè)人平平淡淡結(jié)婚不失為最好的方式，感覺(jué)美好，不會(huì)有轟轟烈烈，也不會(huì)像戀愛(ài)般揪心。
        　　再怎樣轟轟烈烈的愛(ài)情，都比不過(guò)平淡無(wú)奇的生活，尤其是大家庭的生活。
        　　所以說(shuō)，愛(ài)情不比婚姻，愛(ài)情是兩個(gè)人的事，而結(jié)婚，是兩個(gè)家庭的事情。
        　　愛(ài)情，婚姻，不過(guò)爾爾，就如那句話，婚姻，就是一座圍城，外面的人想進(jìn)來(lái)，而里面的人想出去。
        　　讀《圍城》有感 篇43
        　　秋天，秋葉隨風(fēng)而逝，車(chē)輪碾過(guò)路面不留一點(diǎn)痕跡，風(fēng)悉悉索索的吹著，葉飄然落下，可你找不到他來(lái)過(guò)的影子，他已把自我奉獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的土地看錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》，兩本書(shū)都有個(gè)共同點(diǎn)，就是寫(xiě)某一部分社會(huì)，某一類(lèi)人物�？墒墙Y(jié)局是截然相反的，一個(gè)是杯具，一個(gè)是喜劇。就像錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的：“隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自我”，從兩個(gè)故事的不一樣結(jié)局，我們能夠想象他們的人生路。
        　　在旅行的時(shí)候，人生的地平線在移近。翻開(kāi)錢(qián)鐘書(shū)的簡(jiǎn)介，他畢業(yè)于清華、牛津，從事于文學(xué)研究、翻譯，他和夫人楊絳的婚姻也很美滿，之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫(xiě)的小說(shuō)一樣，故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從感情到婚姻，從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧，耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕，有不堪回首的往事也不怕，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，記住此刻最重要。
        　　方鴻漸當(dāng)初以為自我走進(jìn)了唐曉芙的圍城，蘇文紈以為自我走進(jìn)了方鴻漸的圍城，只是城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，有了門(mén)，我們能夠出去；有了窗，我們能夠不必出去。在沒(méi)有窗前，想盡辦法逃出去，當(dāng)明白逃不出圍城時(shí)，只好找適合自我的窗。
        　　一個(gè)人到了20歲還不狂，為無(wú)志，到了30歲還狂，為無(wú)識(shí)。方鴻漸他為了能夠獲得家人，外人的認(rèn)可，花了錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位，卻又怕這怕那的，不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了，又怕見(jiàn)不得人，最終被三閭大學(xué)請(qǐng)出了學(xué)校，韓學(xué)愈就不一樣了，拿著假學(xué)位、帶著外國(guó)老婆到高松年處求職，獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù)，可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢，不是說(shuō)，活呀活的痛快，死要死的干脆，他猶豫了。在當(dāng)時(shí)中國(guó)人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起東方人，而中國(guó)百姓高捧留洋學(xué)者，看看方鴻漸就明白了。一回國(guó)記者包圍，問(wèn)東問(wèn)西：報(bào)紙頭條都是他的回國(guó)，去巴黎、法國(guó)、美國(guó)等獲得的學(xué)位：又演講又做媒的，滿世界宣揚(yáng)，就怕別人不明白。
        　　不要說(shuō)結(jié)婚要文憑，找工作要文憑，連買(mǎi)票都要證書(shū)，他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中，那接待他們的人，看到他們拿出的新聞修改證，研究所證，秘書(shū)證，把趙辛楣誤認(rèn)為誰(shuí)時(shí)，點(diǎn)頭哈腰，阿諛?lè)畛�，盡說(shuō)好聽(tīng)的，就能夠看出。證書(shū)好比人的一個(gè)人的外表，人人都喜歡穿得體面，有條不紊的人。尺有所短寸有所長(zhǎng)，他們把文科和理科看的很開(kāi)，理科遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文科吃香，一個(gè)天一個(gè)地，這也是世俗的眼觀，世俗的評(píng)價(jià)，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。哲學(xué)家說(shuō)：天下僅有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最終吃。照例第一種人應(yīng)當(dāng)樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)當(dāng)悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的�？墒鞘聦�(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有期望，第一種人僅有回憶。我們剩下的是什么呢，能夠想象。
        　　詩(shī)歌是：“民族的靈魂”，文學(xué)是：“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書(shū)就是心靈的一次洗滌，把污垢去除，呼吸新的空氣，新的氧氣。
        　　讀《圍城》有感 篇44
        　　看這本書(shū)之前，我就聽(tīng)到這句名言“城外的人想進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想出去”。在我的腦海里，就建立起一道城門(mén)一樣的墻。我就特別想了解城里城外的區(qū)別，想了解一下為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況。
        　　當(dāng)一頁(yè)頁(yè)讀下去后，我才發(fā)現(xiàn)這“墻”是有寓意的，并不是實(shí)物中的墻。這種“墻”的出現(xiàn)，可以存在方方面面。這句話可以很好的表達(dá)人的心里狀態(tài)，而且非常形象，就對(duì)錢(qián)鐘書(shū)這位作者產(chǎn)生了敬佩之情。
        　　這本書(shū)主要介紹男主人公方鴻漸幾段感情經(jīng)歷來(lái)闡釋這一寓意的。當(dāng)他還是單身的時(shí)候，對(duì)愛(ài)情非常向往。在愛(ài)情方面，他完全不能自拔，做任何事都愿意。心上人的一句話，一個(gè)眼神，他都會(huì)煩惱或高興一整天。當(dāng)他和孫柔佳結(jié)婚以后，他有變得很敏感。倆人老是會(huì)為很小的事情發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。最后，倆人不歡而散。方鴻漸一個(gè)人在冷風(fēng)中，穿著長(zhǎng)袍漫步，看上去特別凄慘�？吹竭@種場(chǎng)面，我不斷地問(wèn)自己“為什么會(huì)這樣”。這也促使我不斷思考，總想得出點(diǎn)什么結(jié)論。可是，在這些方面，我真得稀里糊涂，也想不出其中的真諦。
        　　結(jié)合自己的經(jīng)歷，我感受到了這句話在自己身上也適用。我現(xiàn)在呆在安逸的校園里，總覺(jué)得這里太平靜，根本不是真正發(fā)的生活。校園的生活太安靜，太不刺激。我們?cè)谶@根本體驗(yàn)不到社會(huì)上形形色色的事。這里只會(huì)讓自己頹廢，讓自己沒(méi)有上進(jìn)心，唯一的好處就是舒服。其實(shí)，這其中的舒服真正體驗(yàn)起來(lái)是十分心酸的。自己能擁有這么安逸的生活，都是父母給予的�，F(xiàn)在，他們擔(dān)著家里的重?fù)?dān)，十分的辛苦。我覺(jué)得如果自己要想承擔(dān)家里的重任，必須進(jìn)入社會(huì)。去體驗(yàn)人世間的酸甜苦辣。自己真正有一定的成長(zhǎng)。
        　　社會(huì)是什么，是充滿著形形色色的人。有著不同檔次和不同規(guī)模的商店；有著開(kāi)著不同車(chē)和不同身份的人；有著為了生活和生存拼命勞作的場(chǎng)景。這里有著辛酸，有著幸福，有著無(wú)耐，有著欣喜，有著迷茫，有著斗勁。這才是真正的生活，真正的人間。當(dāng)然，這里的環(huán)境沒(méi)有校園優(yōu)美。這里的人沒(méi)有校園單純。這里的壓力遠(yuǎn)沒(méi)有校園強(qiáng)。
        　　我對(duì)自己現(xiàn)在如此安逸的生活，覺(jué)得自己太過(guò)于頹廢。只要想起這一切都是父母為我承擔(dān)著，我的內(nèi)心更加不好受。我想進(jìn)入社會(huì)，讓自己獨(dú)擋一面�？煽吹缴鐣�(huì)的壓力，我覺(jué)得那時(shí)會(huì)想起校園的生活。人就是這樣，一點(diǎn)也不安分，老想著自己沒(méi)有的，而不珍惜自己所擁有的。
        　　不管你怎么想，你都不可能來(lái)到你想象的環(huán)境。為什么不珍惜當(dāng)下的美景，做自己力所能及的事情呢？正如今年兩會(huì)上提出的“中國(guó)夢(mèng)”。我們不管如何規(guī)劃自己祖國(guó)的大好河山，如何整治社會(huì)的氛氣，都很不會(huì)有任何的起色，對(duì)國(guó)家也根本沒(méi)有什么好處。我們能做的，就是好好做本職工作。你該學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)，你該工作就工作，你該享受就享受。你能為國(guó)家做貢獻(xiàn)，就切合實(shí)際的去做。你沒(méi)有能力為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的，就安分守己，不要給國(guó)家添麻煩。
        　　人這一輩子就應(yīng)該經(jīng)歷那不同的事情，那才是完整的一生。我覺(jué)得那是非常享受的人生。這是我讀完《圍城》以后的感受。在這個(gè)世界上，任何事物都?xì)�，包括人在�?nèi)，只有人的行動(dòng)和對(duì)行動(dòng)的記憶是永恒的。為了我們老的時(shí)候有值得回憶的事情，我們應(yīng)該好好地珍惜當(dāng)下，并且采取行動(dòng)，從而使自己的生命永恒。
        　　最后，我想對(duì)自己說(shuō)，什么階段做什么事情，沒(méi)必要惆悵，沒(méi)必要傷感。只要你抓住人生的每一階段，用心地去對(duì)待，去享受，你的人生將會(huì)是完整的。同學(xué)們，朋友們，讓我們一起珍惜當(dāng)下，珍惜著來(lái)之不易的瞬間，一起進(jìn)步，一起奮斗，一起享受！
        　　真的，時(shí)間就是生命，最浪費(fèi)不起的就是時(shí)間。我們千萬(wàn)不能浪費(fèi)金錢(qián)，是不容原諒的事情。好好地對(duì)待自己，對(duì)待自己的人生，對(duì)待自己的未來(lái)。你需要對(duì)愛(ài)你的人負(fù)責(zé)，為整個(gè)家庭負(fù)責(zé)，為自己負(fù)責(zé)。遠(yuǎn)方的美景正等待著你，不要放棄，特別是因?yàn)楹ε禄蚨栊缘姆艞�，這是最不容原諒的。加油！
        　　讀《圍城》有感 篇45
        　　上周，讀完了王老師很早以前就強(qiáng)烈推薦過(guò)的《圍城》。不得不說(shuō)，這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。
        　　在看《圍城》之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往，在書(shū)柜前捧起了它。每每去玩幾頁(yè)合上書(shū)后，心中便會(huì)升起一種掛念，對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻�！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
        　　整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么“假如娶了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢？不過(guò)，也許作者是偏愛(ài)唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的出色。
        　　《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是“局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹薄?shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
        　　《圍城》中的幽默詼諧，有賴(lài)于錢(qián)先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實(shí)在可鄙�！秶恰�，錢(qián)鐘書(shū)，才是真正厚重的高雅的幽默。
        　　讀《圍城》有感 篇46
        　　第一次聽(tīng)到有關(guān)《圍城》，就喜歡上了它。有人說(shuō)，《圍城》里面寫(xiě)的最精彩就是五人從上海到湖南平成的旅行故事。不過(guò)，那時(shí)我最不耐煩的就是那一段了，以致現(xiàn)在的印象也不深。印象最深的就是方鴻漸與唐曉芙的那段戀愛(ài)史，我現(xiàn)在還在想，為什么這對(duì)有情人就沒(méi)有終成眷屬呢？
        　　方鴻漸初見(jiàn)唐曉芙時(shí)：唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢(qián)費(fèi)時(shí)，調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴又覺(jué)嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)�？偠灾菩〗闶悄Φ俏拿魃鐣�(huì)里那樁罕物----一個(gè)真正的女孩。
        　　如果你不相信一見(jiàn)鐘情，其實(shí)我想人世間的情感，跟一見(jiàn)鐘情都是有關(guān)系的。錢(qián)老先生花了這么多筆墨來(lái)描述唐小姐的美麗和純樸，也可見(jiàn)方鴻漸對(duì)唐曉芙是怎樣的一見(jiàn)如故。
        　　當(dāng)看到方鴻漸在大雨下淋著，唐曉芙在窗戶上看著心酸酸的，還暗想到如果再過(guò)一分鐘，就會(huì)毫不猶豫的拉他進(jìn)來(lái)�？缮系圻�是沒(méi)有給他們這一分鐘，最終方鴻漸還是走了。想我那時(shí)讀到這里心里也是酸酸的，想世間怎么會(huì)冒出這樣一個(gè)蘇小姐，自己戀愛(ài)不成，讓別人也別想得逞。但我又想，也許，在整個(gè)故事當(dāng)中，方鴻漸的失敗都是因?yàn)樗男奶洶桑屓似婀值氖�，令大家感到方鴻漸缺點(diǎn)之所在，也讓大家能對(duì)他有那么一點(diǎn)同情的地方，都在于此。
        　　里面有一首詩(shī)，為蘇小姐所寫(xiě)，從詩(shī)就可以看出，蘇小姐是一個(gè)女權(quán)主義者，因而也才會(huì)有，自己得不到，別人也別想得到，而且還做得冠冕堂皇。
        　　難道我監(jiān)禁你？
        　　還是你霸占我？
        　　你闖進(jìn)我的心，
        　　關(guān)上門(mén)又扭上鎖。
        　　丟了鎖上的鑰匙，
        　　是我，也許你自己。
        　　從此無(wú)法開(kāi)門(mén)，
        　　永遠(yuǎn)，你關(guān)在我心里。
        　　方鴻漸對(duì)于唐曉芙情真意切還是可以看的出來(lái)，（從以下的信中就可以看出）只是方鴻漸太過(guò)于懦弱罷了，所以追求真愛(ài)才如此不可及。
        　　當(dāng)我聽(tīng)到那鐘聲時(shí)，心里都暗自發(fā)汗。在那暗藏玄機(jī)的鐘聲里到底隱藏的是什么更進(jìn)一層的人生哲理呢。
        　　至今，我都還沒(méi)有體會(huì)出這鐘聲里真正的故事。
        　　不過(guò)，《圍城》還是有缺陷的，書(shū)中在后來(lái)好像又提到了唐曉芙，但又沒(méi)有出現(xiàn)。錢(qián)老先生好像還有寫(xiě)下去的意思，不過(guò)，我后來(lái)聽(tīng)說(shuō)有《圍城》的續(xù)集，但好像并非錢(qián)老先生所著，什么時(shí)候還真想看看。
        　　上面的話，都是我五年來(lái)的感想，一直藏在心里，沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，而且我對(duì)于《圍城》來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是匆匆過(guò)客，不過(guò)我想在每一次回看《圍城》的時(shí)候，才更能體會(huì)到其中深藏的“鐘聲哲理”吧。
        　　讀《圍城》有感 篇47
        　　讀《圍誠(chéng)》之前，聽(tīng)說(shuō)名氣很大，很想一讀；讀《圍城》時(shí)，因?yàn)檎芾砩睿x得很慢，恨不得一把扔掉。終于讀完，才知道要找專(zhuān)家了。
        　　翻開(kāi)發(fā)黃的資料，專(zhuān)家們的重要見(jiàn)解大同小異：《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)于20世紀(jì)40年代中期，寫(xiě)了“現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類(lèi)人物”，寫(xiě)他們的“基本根性”�！澳骋徊糠稚鐣�(huì)，”實(shí)際是舊中國(guó)荒謬迷亂的病態(tài)社會(huì)，“某一類(lèi)人”是病態(tài)社會(huì)中的知識(shí)分子，他們落寞、迷惘、卑瑣、掩卷，為深居簡(jiǎn)出而沉思
        　　《圍城》寫(xiě)病態(tài)的社會(huì)，寫(xiě)病態(tài)的人，究竟是為什么，讀《圍城》的人那么多而且與目俱增？
        　　對(duì)病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)人，魯迅“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)�！蹦清X(qián)鐘書(shū)呢？《圍城》富有哲理，極具人性味和人文色彩，應(yīng)該有錢(qián)鐘書(shū)的深切期望。
        　　能否這樣比喻？試想——秋季來(lái)到冬季將至。江河枯水甚至斷流，江河降格為鱷魚(yú)潭。鱷魚(yú)原先不愁吃喝，現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處為生計(jì)費(fèi)盡心思�！秶恰分械摹澳骋徊糠稚鐣�(huì)”，很像凄涼的鱷魚(yú)潭；《圍城》寫(xiě)的“某一類(lèi)人”，很像鱷魚(yú)潭中的鱷魚(yú)。哪一條鱷魚(yú)能逃過(guò)劫以難？
        　　資深的記者，包括CCTV的記者，渴求采訪錢(qián)鐘書(shū)，錢(qián)氏夫婦深居簡(jiǎn)出。無(wú)冕之王坐了冷板凳，吃了閉門(mén)羹，高高在上的錢(qián)老富有哲理的《圍誠(chéng)》，難道可望而不可及？
        　　誰(shuí)人參破禪機(jī)？《圍城》中充斥爭(zhēng)斗；錢(qián)氏崇尚深居簡(jiǎn)出，個(gè)中哲理，讓人受益匪淺。
        　　互相爭(zhēng)斗，源于“基本根性”，可悲也有可取。在垮塌的礦井中，礦工在黑暗中祈禱，這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗(yàn)的老礦工，自己抽耳光，卻污賴(lài)是某人打的。就這樣挑起了爭(zhēng)斗。礦工們因此而擺脫死寂，保持旺盛斗志。并最終獲救�！澳骋徊糠稚鐣�(huì)”死寂可怕，“某一類(lèi)人物”爭(zhēng)斗不休，可嘆可悲，但卻是掙脫死寂。
        　　趙辛楣在不知情時(shí)，嫉妒方鴻漸，故意灌醉方鴻漸害他出丑。甚至用心把方鴻漸弄到三閣大學(xué)去。他傲慢無(wú)禮地對(duì)待方鴻漸，想用威風(fēng)壓倒和嚇退方鴻漸，方鴻漸并不希望趙辛楣，請(qǐng)人吃飯時(shí)并沒(méi)請(qǐng)他，有什么大不了？
        　　“趙辛楣對(duì)方鴻漸雖有醋意并無(wú)什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友，正所謂不打不相識(shí)，方鴻漸同情趙辛楣，也對(duì)他有了好感，兩人關(guān)系越來(lái)越密切。
        　　鱷魚(yú)潭中還在爭(zhēng)斗，但有一條擺脫了爭(zhēng)斗，帶著傷痕和生存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深居簡(jiǎn)出，期待著明天的祥和。生物學(xué)家證明，鱷魚(yú)潭最后存活下來(lái)的，不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡(jiǎn)出的一條。深居簡(jiǎn)出的揚(yáng)子鱷，在中國(guó)已有兩億年的生活史。
        　　雙耳夫聰?shù)呢惗喾�，憑著視覺(jué)指揮著自己的樂(lè)隊(duì)，演奏著自己的《命運(yùn)交響曲》評(píng)論家贊嘆說(shuō)，貝多芬將自己對(duì)整個(gè)人生的希望，寄托在轟鳴的交響曲。
        　　錢(qián)氏筆下的鱷魚(yú)，寄托了深厚的期望，那是哲學(xué)理念。爭(zhēng)斗，從相反相成走向相輔相成；隱忍，以退避三舍贏得碩果永在。中國(guó)式的揚(yáng)子鱷，已經(jīng)訴說(shuō)兩億年……
        　　讀《圍城》有感 篇48
        　　《圍城》是錢(qián)鍾書(shū)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，在20ｘｘ年春節(jié)長(zhǎng)假里帶著敬仰的心態(tài)讀完了《圍城》，更加覺(jué)得這部著作的非凡文學(xué)魅力和哲學(xué)思考。
        　　簡(jiǎn)單的故事情節(jié)就是：在中國(guó)新舊社會(huì)交替的背景下，知識(shí)分子方鴻漸不斷地追求戀愛(ài)并走向失敗的過(guò)程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫(xiě)道：“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類(lèi)人。”作者用簡(jiǎn)單的故事講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理，依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。
        　　在戀愛(ài)和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等，并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話，方鴻漸不斷地渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”，永遠(yuǎn)找不到理想的境地，永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說(shuō)結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然敲響，似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束，又似乎預(yù)示著新的悲劇的開(kāi)始。在圍城中有這么一段寫(xiě)到，驢子望著眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是這樣，總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方，而其實(shí)下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走，永無(wú)止境。
        　　楊絳說(shuō)過(guò)：“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想沖出去�；橐鲆擦T，事業(yè)也罷，大抵如是�！贝嬖谥髁x認(rèn)為，“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值，世界的存在就是荒謬的，生活就是毫無(wú)意義的”。體現(xiàn)在方鴻漸身上，他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)者；一個(gè)不愿做生活奴隸不屈服于所謂“命運(yùn)”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能，而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命，不管結(jié)局如何，努力去創(chuàng)造美好的生活。
        　　《圍城》深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實(shí)，并描繪了現(xiàn)實(shí)和理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài)，而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理：要勇于承擔(dān)自己的生活。我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。
        　　讀《圍城》有感 篇49
        　　錢(qián)鐘書(shū)心中的理想女性，是智慧而非聰明，是性感而非風(fēng)騷，是真性情而非矯揉造作，是寬容大氣而非忍辱負(fù)重。孫柔嘉的世俗、功力以及對(duì)于生活的那種機(jī)關(guān)算盡的苦心經(jīng)營(yíng)，最終使得方鴻漸的心理防線轟然倒塌，使得他失去了對(duì)于婚姻、甚至對(duì)于人生的最后希望。他無(wú)法再有能力去追求人性的真善美，也無(wú)法守住自己內(nèi)心的那僅有的驕傲和自足。好的愛(ài)戀是能夠使人成長(zhǎng)的，使人逐漸拋棄了自己的劣根性，而向著人性的完滿而去的。可是通往好的愛(ài)戀的道路是如此曲折，它受到太多太多無(wú)情的考驗(yàn)。
        　　“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”，這個(gè)畫(huà)外音讓我們知道了人生擁有的從來(lái)不是一個(gè)適中的臨界點(diǎn)，在這個(gè)臨界點(diǎn)上可以看到各色風(fēng)景，可以品味各種美好的感情，而是必須做出非此即彼的選擇。
        　　讀《圍城》有感 篇50
        　　假日里讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的圍城，感受頗深，性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自我創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，務(wù)必有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自我的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門(mén)左道，利用手段，做一些自我都覺(jué)得對(duì)不起自我的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，應(yīng)對(duì)自我的欲望，他有些亦正亦邪，他一向在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自我為自我創(chuàng)造的“圍城”。
        　　我認(rèn)為，做人就應(yīng)有原則，就應(yīng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自我的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)此刻實(shí)現(xiàn)不了，就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自我無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有，是不可能成功的。我覺(jué)得，一個(gè)人一生最大的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自我已是不惑之年時(shí)，回想自我的一生，或順利，或坎坷，但自我問(wèn)心無(wú)愧，這便是一生最大的成就
        　　這本書(shū)寫(xiě)得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以前也有很多煩惱和困擾，此刻看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自我努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自我變得強(qiáng)大起來(lái)吧！”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自我。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去思考，多找找自身的原因。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為
        　　真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)光落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！边@種時(shí)光上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？劉墉說(shuō)：“我們總以為世界的溫暖全來(lái)自陽(yáng)光，其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒(méi)暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放；人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流�！焙芏鄷r(shí)候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺(jué)，每個(gè)人都有自我的圍城，他們都有著自我的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自我的精彩。
        　　讀《圍城》有感 篇51
        　　這兩天剛看完《圍城》這本書(shū)，故事的更概是這樣的，主人公方鴻漸在回國(guó)的船上與同船的鮑小姐有些青睞，初嘗了愛(ài)情的滋味，但卻有另一位大家閨秀蘇文執(zhí)小姐對(duì)他有了好感�；貒�(guó)后，他通過(guò)蘇認(rèn)識(shí)了她的表妹唐曉芙，不想?yún)s對(duì)這位唐小姐產(chǎn)生了好感，但由于某種原因，兩人的感情也并沒(méi)能長(zhǎng)久。
        　　后來(lái)經(jīng)過(guò)好友趙辛楣引薦，同去三閭大學(xué)任教，同行時(shí)又認(rèn)識(shí)了孫柔嘉小姐，倆人也不過(guò)是普通朋友，可最終走到了一起，不過(guò)他倆的感情實(shí)在糟糕透頂……這本書(shū)的作者錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)這本書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的，沒(méi)有明確的故事線索。
        　　語(yǔ)言平淡無(wú)奇，所寫(xiě)之事也只是人間的是是非非。不過(guò)書(shū)中卻始終貫徹了這樣一句話，那就是“婚姻感情猶如圍城，城外的人想進(jìn)去，城中的人想出來(lái)”，這也許是作者的得意之處吧。
        　　讀《圍城》有感 篇52
        　　錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》講述了男主人公方鴻漸從國(guó)外回來(lái)之后，經(jīng)歷的一系列情感、事業(yè)上的糾紛和故事。四位出場(chǎng)的女性，按照順序分別是鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙和孫柔嘉。從方鴻漸和鮑小姐在船上的一夜感情，到方鴻漸和孫柔嘉最終的婚姻破裂，生活的深刻內(nèi)涵和無(wú)奈讓這個(gè)三十年代的海外歸來(lái)的卻具有痞氣和玩世不恭的知識(shí)分子，感到了人生的極其荒謬和虛無(wú)。
        　　不是每個(gè)人的一生中都會(huì)有此純粹的愛(ài)戀，然而一旦失去，其打擊的程度也是可以想象的。
        　　讀《圍城》有感 篇53
        　　某年，女家催嫁，時(shí)鮑因車(chē)禍致貧。岳鄙其室陋，命起庭院，筑新室，鮑力辭，乃免。遂攜女至像館，攝2寸黑白合照三張，費(fèi)5角，欲應(yīng)登記之用。館薦婚紗照，鮑止而歸。
        　　時(shí)鮑唯瓦房4間，別無(wú)財(cái)物。乃以白堊涂四壁，塑紙遮其頂，木塌一席，不置飾物，唯赤漆門(mén)窗，以待新婦。
        　　時(shí)年1993年農(nóng)歷2月初6日，定為婚期。
        　　即婚日，鮑晨起，游走村西，至當(dāng)年創(chuàng)業(yè)處，倚樹(shù)而坐，神游今夕，漸假寐。
        　　忽有人力擊其首，怒呼：汝好雅興，汝家已鼎沸矣。遂力捉鮑衣，促其歸。
        　　即歸，則迎親車(chē)隊(duì)尋鮑無(wú)蹤，恐誤吉時(shí)，已接新婦至矣。見(jiàn)鮑歸，齊呼：妥也，速拜堂。遂禮成，鳴盆收禮金，大宴賓客。
        　　即晚，眾見(jiàn)鮑不悅，無(wú)有敢鬧洞房者，夜深遂息。
        　　是夜，鮑無(wú)寐，乃與新婦戲。偶入桃源，見(jiàn)嫣紅嬌柔，漸入佳境，洞府幽深不可測(cè)。偶遇阻，力持乃過(guò)，則桃花凋落，津浦霞飛。深澗鳴泉，曲徑通幽。復(fù)往游，則憤脈須張，牛喘嬌噓，驚起鴛鴦飛渡，攪動(dòng)蹈海翻江。繼驚雷乍動(dòng)，浪鼓舟覆�；耆胩�，意亂情迷，恍惚間三鼓而竭，倉(cāng)促里鳴金收兵。
        　　至此，鮑始知神仙不及，人間至樂(lè)，乃悔當(dāng)初，何棄美婦于不顧焉？
        　　讀《圍城》有感 篇54
        　　今年的春雨，來(lái)得遲，來(lái)得少。對(duì)于她的印象，只能借著縹緲的記憶和她傍晚時(shí)分溫柔飄灑的姿態(tài)，來(lái)慢慢重溫。曾聽(tīng)老人們說(shuō)，“傍晚降臨的雨，會(huì)留在夜里”，這種狀況應(yīng)該是讓人歡喜的。
        　　從宿舍樓后窗望去，隱約可見(jiàn)大海，成片的巨尾桉由遠(yuǎn)及近密集地排列而來(lái)。透過(guò)巨尾桉的縫隙，沿海大通道將那成線泛黃的的燈光揉進(jìn)我的眼中，讓人突然萌生一種心有靈犀的觸動(dòng)。這樣的夜，我想那路燈更顯得慈祥溫柔，依舊深情地映照著眼前的大海，讓波浪的動(dòng)與靜，都增添一份悅?cè)说拿馈?/p>
        　　為了建這棟宿舍樓，眼下的小山頭被切開(kāi)了一半，裸露出離地面十幾米厚的紅土地，一群相依為命的綠色生命依然悠然生長(zhǎng)，將紅與綠彼此慰藉的戀情，大白于世。巨尾桉幾十米外的土地上，零星地長(zhǎng)出幾株木麻黃，那樹(shù)下的泥土露出淺白色，以根的方式，將一旁被炸開(kāi)的幾百平方石頭群和紅土地，默契地連在了一起。
        　　宿舍樓下的土路已被水泥路代替，路與山、樹(shù)天然的接壤被快意地隔開(kāi)，現(xiàn)代建筑文明標(biāo)注出了一個(gè)新的形象，似乎想直接抹去水泥路兩側(cè)那段曾經(jīng)一體相融的光陰。
        　　印象中，母親初到原單位，提及樓下同事的母親在倚山的圍墻下，開(kāi)墾出兩壟長(zhǎng)勢(shì)其佳的菜地時(shí)，一臉羨慕。之后，母親在山邊也梳理出兩畦地，開(kāi)始種植一些蔬菜。可我依舊記得，當(dāng)菜種子開(kāi)始抽出綠芽時(shí)，一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)肆虐，只剩下幾株菜苗微顫地長(zhǎng)了出來(lái)。而今想想這兩位老人，她們半生不適閑暇堅(jiān)持辛勞的習(xí)慣，不料卻在這教書(shū)育人之地延續(xù)了，如同演繹著一群人在生活的田地上耕耘的故事。
        　　朱自清先生描寫(xiě)過(guò)春雨中人們的耕種，那是一種希望的孕育。而此時(shí)飄落的夜雨，我尋不出哪一種意象來(lái)寄托，只能靜靜地觀望著。春雨在空蕩蕩的夜里晃過(guò)，被淋濕的石板材地面借著路燈，映出一片片光亮，這光亮像一個(gè)記憶模糊的微笑，這微笑像塵埃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落定在時(shí)光的細(xì)節(jié)里。
        　　對(duì)于雨夜，先前我是喜歡至極的。哪怕沒(méi)有雨做伴的夜深，那種心神游離的意境也讓人頗感欣慰。些微冷風(fēng)拂過(guò)，被深吸的空氣中有種吹去落在心上灰塵的力量。即使生活經(jīng)年累月如驢轉(zhuǎn)磨，偶爾也能從磨出的東西上，看到一些勞作的份量。而今，夜來(lái)了，留宿在偌大的新單位里，你能感受到的是不管哪種樹(shù)，總能一片一片，靜靜地望著天。興許它們只愿等待著時(shí)機(jī)與月寒暄幾句，好像從來(lái)你只是一個(gè)站在某個(gè)角度望著它們而沒(méi)有存在價(jià)值的人。
        　　讀《圍城》有感 篇55
        　　沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不穩(wěn)固的，而僅有愛(ài)情的婚姻也是不穩(wěn)固的，婚姻即與責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)密不可分，也與理解、寬容、信任、關(guān)懷緊密相連，婚姻是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。
        　　走進(jìn)婚姻，走進(jìn)家庭，就意味著結(jié)束了以往的隨心所欲、刁蠻任性、無(wú)憂無(wú)慮的生活，也意味著開(kāi)始了相互體諒、密切合作、甜蜜幸福的生活。
        　　說(shuō)甜蜜，并不都是真的甜蜜，因?yàn)榛橐鲋邪颂嗵嗟目酀�，戀�?ài)時(shí)的熱度很快就會(huì)在婚姻中消失，相愛(ài)容易相處難，相處容易相守難，來(lái)自不同的家庭，不同的環(huán)境，不同的生活習(xí)慣和不同的教育背景下的兩個(gè)人，在共同生活以后，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)和難以忍受的壞習(xí)慣，如果兩人不能通力合作，不能及時(shí)調(diào)節(jié)自己的感情方式，家庭矛盾就會(huì)出現(xiàn)，如果不注意化解，很容易影響夫妻感情。
        　　其實(shí)，如果走進(jìn)婚姻中的男人更像男人一些，女人更像女人一些，各自做好自己該做的，扮演好自己在生活中應(yīng)有的角色，也許問(wèn)題就會(huì)少的多�；橐鲋胁荒軟](méi)有愛(ài)，但不能把愛(ài)變成了繩索，愛(ài)情是婚姻家庭的基礎(chǔ)，但不是萬(wàn)能的，作為夫妻，應(yīng)該明白不要用愛(ài)做武器去要求對(duì)方為自己改變什么，而是應(yīng)該多問(wèn)問(wèn)自己能為對(duì)方做些什么。
        　　婚姻中的男人和女人在幸福的感受上永遠(yuǎn)都是走在不同的道路上。
        　　在幸福的婚姻中，夫妻雙方一般都會(huì)仔細(xì)傾聽(tīng)，都會(huì)做自我檢討，都會(huì)反思，要么接受對(duì)方的意見(jiàn)，要么會(huì)承認(rèn)對(duì)方的話不無(wú)道理，因而會(huì)做出一定的讓步，這就是婚姻中最關(guān)鍵的“尊重”，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有兩個(gè)個(gè)性完全相同的人。
        　　在不幸福的婚姻中，夫妻雙方一般都比較專(zhuān)制，從來(lái)不愿意聽(tīng)取對(duì)方意見(jiàn)，總想著對(duì)方應(yīng)該為自己做些什么，在一方提出什么意見(jiàn)和建議時(shí)，一方總是表示出輕蔑的態(tài)度，這樣的夫妻關(guān)系能簡(jiǎn)單的理解為缺少愛(ài)嗎？
        　　在婚姻中生活，夫妻倆就像在共同譜寫(xiě)一首曲子，需要不斷的修改，而這修改的方式就是爭(zhēng)論，如果以尊重為前提，這個(gè)爭(zhēng)論就是有益的，在爭(zhēng)論中把作品逐漸完善，否則就會(huì)在不斷的爭(zhēng)吵中把作品撕壞。在婚姻關(guān)系中，最大的敵人就是希望對(duì)方是完美的。一旦對(duì)方的表現(xiàn)不如自己所希望的，就容易覺(jué)得自己的選擇是錯(cuò)誤的，進(jìn)而失望，傷心，甚至導(dǎo)致婚姻破裂。
        　　那些因?yàn)槿滩幌乱豢跉獾亩鴽_出圍城的人們，有多少是不后悔的呢？
        　　有人說(shuō)：人字的左一撇是男人，右一捺是女人，一個(gè)成功的男人背后準(zhǔn)有個(gè)賢淑的女人在支撐著；又有人說(shuō)：左一撇是女人，右一捺是男人，鋪墊女人幸福的是男人。公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，但都揭示了一個(gè)道理，男人女人必須合二而一，揉成一體才能成為一個(gè)人，才能組成一個(gè)家，至于誰(shuí)支撐誰(shuí)，誰(shuí)鋪墊誰(shuí)并不重要，重要的是夫妻之間一定要互信、互任、互敬、互助，這樣的夫妻感情才能日久彌新，這樣的婚姻家庭才能譜寫(xiě)出幸福之歌。
        　　很佩服那些能勇敢的走出圍城的女性，很羨慕她們的自由和瀟灑，更對(duì)她們的堅(jiān)強(qiáng)和耐力肅然起敬，要知道，她們要承受多少來(lái)自各方面的不同程度的壓力啊。
        　　記得有人說(shuō)過(guò)，結(jié)婚五年以上的人，如果還沒(méi)想過(guò)要離婚，那可真是了不起了。我不知道為什么會(huì)有這樣多的人，一定要通過(guò)離婚來(lái)解決問(wèn)題，因?yàn)樵诠ぷ髦锌吹搅颂嗟牟恍业暮⒆�，就因�(yàn)樗麄兩钤跉埲钡募彝ダ�，心理的陰影很深很深，因�(yàn)槠�，教師在教育這樣的孩子時(shí)，付出多少的愛(ài)心都顯得那樣的蒼白無(wú)力。
        　　是的，也許我們每個(gè)人都在不同的時(shí)期，用不同的方式表露過(guò)想離婚的念頭，只不過(guò)有的人臨陣退縮了，現(xiàn)在看來(lái)還是有很多的人勇敢的沖出去了。曾幾何時(shí)，我也在圍城門(mén)口徘徊過(guò)，也曾多少次打開(kāi)了城門(mén)，我知道圍城外的世界很精彩，也體會(huì)圍城內(nèi)生活的無(wú)奈，在精彩和無(wú)奈中卻無(wú)法果斷的作出決定。
        　　我怕我一旦邁出這座城，以后那長(zhǎng)長(zhǎng)的日夜就得我一個(gè)人度過(guò)，心煩的時(shí)候也沒(méi)有人和我吵架了，想生氣的時(shí)候，連個(gè)借口都找不到，當(dāng)我每天把房間打掃的干干凈凈，卻再也沒(méi)有人給我弄亂弄臟了，這樣的安靜和整潔，恐怕連老鼠和蟑螂都不會(huì)來(lái)光顧的吧？
        　　我怕我一旦走出圍城，就再也傻不起來(lái)了，我不會(huì)傻傻的再為男人的甜言蜜語(yǔ)而心跳，不會(huì)再為他那呆呆的凝視而臉紅，更不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)擁抱一個(gè)吻而頭暈?zāi)垦�，過(guò)于冷靜的我還會(huì)萌生新的愛(ài)情嗎？還能有決心再走進(jìn)圍城嗎？如果擔(dān)心換一個(gè)還不如這一個(gè)，那還有一定要走出去的必要嗎？
        　　我怕我一旦走出圍城，就失去了對(duì)自己的自信，一個(gè)已經(jīng)風(fēng)韻漸無(wú)，青春已逝的女人，沒(méi)有了可以展示魅力的天然資本，在背負(fù)著生活的重?fù)?dān)時(shí)，一切都需要自己從頭再來(lái)，一切都需要自力更生，需要克服困難，特別要承受的是那在外工作了一天的我，回到家里又被那一室的冰冷包圍住疲憊的身體……
        　　我怕了，我承認(rèn)我不勇敢，不堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)法自己獨(dú)立的面對(duì)生活。好在我的反應(yīng)夠快，臉皮夠厚，發(fā)現(xiàn)自己向前沖不出去后，就馬上調(diào)頭，乖乖的躲在圍城里，開(kāi)始用心思經(jīng)營(yíng)已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)的婚姻，花工夫在自己不滿意的婚姻生活這片平靜、沉寂的湖水里，調(diào)調(diào)皮，撒撒嬌，逗逗嘴，攪起些水花來(lái)讓夫妻的家庭生活熱鬧熱鬧。
        　　我雖然不勇敢也不堅(jiān)強(qiáng)，但還是有點(diǎn)小聰明的，我用我的寬容把生活中的雜質(zhì)去掉，用信任呼喚著我們?cè)?jīng)的美好，用溫柔和善解人意來(lái)贏得了孩子的崇拜和老公的寵愛(ài)，用家庭成員間的相互尊重為孩子、為他也為我自己撐起了一個(gè)幸福的家。
        　　經(jīng)歷了這些，我明白了一個(gè)道理，幸福的家庭必須要兩個(gè)人共同創(chuàng)造，而要拆散它，一個(gè)人的力量就足夠了。很多時(shí)候使我們感到快樂(lè)和幸福的，不是因?yàn)槲覀兊玫降亩嗔�，而是因�(yàn)槲覀冇?jì)較的少了。
        　　讀《圍城》有感 篇56
        　　這是小羽結(jié)婚后的第一個(gè)新年，在過(guò)去的那年里，她嫁給了與她牽絆了十年的男人。只不過(guò)結(jié)婚四個(gè)多月，她卻覺(jué)時(shí)間綿長(zhǎng)，因?yàn)橐褯](méi)有新婚的如膠似漆和新鮮感了。
        　　近日尤其是，小羽對(duì)婚姻生活有些失望了。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)她如她的母親一般，愛(ài)上了嘮叨，愛(ài)上了多管閑事，也愛(ài)上了操勞。她要打掃房間，洗衣服，包括她老公換下的內(nèi)褲。鋪床這樣的事，她也必須親力親為，不能懈怠。所以，這幾日的小羽有了深刻的心得，如果你沒(méi)有本事嫁給一個(gè)對(duì)你百般呵護(hù)，勤勞備至的老公，那么就死了心做一輩子的奴隸吧。小羽已經(jīng)走上了這條路，并且無(wú)法回頭，越走越遠(yuǎn)。
        　　小羽的老公是個(gè)甩手掌柜。家務(wù)勞動(dòng)是，當(dāng)然心理上也是。在陌生人面前，他是斷斷不會(huì)陪在小羽身邊的，所以小羽的尷尬癌頻頻發(fā)作。
        　　拌嘴的頻率與吃飯比肩。不歡而散也實(shí)屬正常。所有的想多和他呆在一起的時(shí)間變成了牽絆。
        　　她在想是不是在乎的太多了。
        　　所以在關(guān)心貧乏時(shí)，也倍感失望。
        　　小羽想提醒沒(méi)有走進(jìn)圍城的姐妹們，能晚一點(diǎn)就晚一點(diǎn)。因?yàn)闆](méi)有進(jìn)入圍城前是無(wú)窮的期待，而進(jìn)入圍城時(shí)只有無(wú)窮的生活�，嵥榈�，犧牲的。
        　　而這樣的生活一旦選擇，便沒(méi)了更改的機(jī)會(huì)。
        　　大年初一，小羽獨(dú)自窩在沙發(fā)上看電視，地毯被烤的暖烘烘的，她看看表，凌晨一點(diǎn)……但她也清楚的看到生活的輪盤(pán)沒(méi)有一絲的停歇。她知道無(wú)盡的生活還在等她。
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