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活著讀書筆記(12篇)
讀完一本書以后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的活著讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
活著讀書筆記 篇1
大學(xué)時(shí)代，有幸拜讀了原著余華先生的《活著》，感觸頗多，大師質(zhì)樸的語言不僅陳述了一個(gè)故事，更帶給了我們一個(gè)問題，這個(gè)問題，可以呀比生命的終點(diǎn)也沒有答案。
“活著”是忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲�？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步。從家道中落到女兒燒成啞巴最終難產(chǎn)去世，再到兒子得罪意外死亡，妻子家珍的不治之癥……福貴無疑遭受了世界上最難熬的打擊，命運(yùn)殘暴地奪走了每一個(gè)和他有緣的人。大概那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦只有他本身真真切切的經(jīng)歷了才體會(huì)的到的吧，所以他更想活下來，也順利地活了下來，只是這種活著不夾雜著任何希望。
看完這本書，帶著些許的悲慘和痛苦，我不禁想起了我們現(xiàn)實(shí)生活中的有些人，他們遇到一點(diǎn)生活的挫折就喊著：“活不下去了！”這下想來，這種心理是有多么的可笑。我們并沒有經(jīng)歷過像福貴那般難以承受的困苦，不是嗎？所有擁有的一切都是那么幸福，又怎么能輕言生死呢？生命是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)當(dāng)尊重生命，即便面對(duì)再多的苦難，也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著。這就是《活著》這本書真正讓我感動(dòng)的地方。
《活著》寫出了人對(duì)苦難的承受能力，寫出了苦難者對(duì)世界的幸災(zāi)樂禍，它讓我真正知道，可能也只是現(xiàn)在的我的一些粗淺理解吧——活著本身就艱難，而延續(xù)生命則是更深層的`難。可咱們?nèi)祟惒痪褪沁@樣么，從呱呱墜地，一生在路上，最終所追求的是在痛苦中誕生的幸福，而這痛苦中誕生的幸福，絕望中所孕育出來的希望，便是最終凝練出的兩個(gè)字：活著！
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這是書中讓我印象很深的話。是這樣，活著，這兩個(gè)字過于簡(jiǎn)短卻給予了人生最不平凡的總結(jié)，賦予了世界最有力量的希望。我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種活著精神，并將其發(fā)揚(yáng)光大，從而感染每一個(gè)人。就像余華所說的：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和挫折、無聊和平庸�！�
所以，人生就是在苦難中靜靜綻放。忍受這些苦難，也就能更好的活著！
活著讀書筆記 篇2
一個(gè)不是那么華麗的名字，一個(gè)不是那么有鮮明特色的故事。余華的《活著》只是以簡(jiǎn)單的筆觸記錄著一個(gè)普通人的一生。簡(jiǎn)單的語言，巨大的能量，沖擊著讀者的心靈深處，而我恰好是其中一位讀者�！痘钪啡囊灾魅斯纳罱�(jīng)歷講述著人是如何去承受巨大的苦難，千鈞一發(fā)之際，我們?cè)撊绾纬惺苓@萬般重量，我們又該怎樣堅(jiān)強(qiáng)的走下去，我想文中的主人公完美地詮釋了一切。
其實(shí)讀完這本書，我的心情是沉重的，有人說“如果我們有更多的選擇，我們就不會(huì)有那么多咄咄逼人的欲望�！币呀�(jīng)成年的我們，不可能因?yàn)橐槐緯鴱氐赘淖兾覀優(yōu)槿颂幨赖姆椒�，但它總�?huì)在潛移默化中給予我們照亮黑暗的光芒。就像《活著》，縱然是悲觀的感覺，卻在無形中告訴我們，活著就是為了“活著本身”而活，總要學(xué)會(huì)在絕望中尋找希望。
第一章中，作者以“我”遇見老人而引出了福貴這一個(gè)主人公，借著福貴的描述寫出了他的一生�！拔摇痹谟龅嚼先藭r(shí)正值他開導(dǎo)老牛，有這樣一句話:“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊”，老人解釋為鼓勵(lì)牛耕田，可讀到后面才明白，這都是他去世的親人的名字，不禁心酸，老人的親人一個(gè)一個(gè)離去，到最后只能用這樣的方式來懷念他們。接著講到了老人少年時(shí)，家境富裕，有天有地有工廠，還有著妻子家珍，但卻是他這個(gè)敗家子，因此后來在場(chǎng)上敗光了家業(yè)。讀到這里，身為一個(gè)讀者心里也怨恨著，原本這么龐大的家業(yè)一念之差就全沒了，這是造了多大的孽啊，沉迷讓自己從一個(gè)闊少爺淪落為了窮小子，還讓家人跟著遭罪，讓讀者都為他感到不齒。最可恨的是，妻子家珍懷著身孕來到賭場(chǎng)想制止他，卻被他打并拖出了賭場(chǎng)，試問這是一個(gè)有良心的人會(huì)做出來的事情嗎?這讓我們明白，無論家里多么富有，產(chǎn)業(yè)有多少，依然敵不過一個(gè)游手好閑、沉迷花花世界的敗家子。
也許對(duì)于敗家子來說，只有真的失去，才會(huì)覺醒，才會(huì)明白生活不易，才會(huì)念得家人的好。賭輸了所有家產(chǎn)，氣死了自己的父親，看著妻子離開、母親年邁、女兒乖巧可愛，才會(huì)知道自己應(yīng)該洗心革面、重新做人。好在“人之初，性本善”，福貴放棄了自己曾在意的面子，肯低下頭向賭贏了他們家的房產(chǎn)地產(chǎn)的龍二租五畝地，福貴為了母親、為了妻子、為了孩子愿意重新開始，愿意笨鳥先飛、愿意吃苦耐勞，躬耕農(nóng)田，不分日夜。本以為這將會(huì)是一個(gè)童話式美好的結(jié)局，就像福貴說的那樣“我想著我們徐家也算是有一只小雞了，照我這么干下去，過不了幾天小雞就回變成鵝，徐家總有一天會(huì)重新發(fā)起來的”。畢竟浪子回頭金不換，誰知在那個(gè)大的時(shí)代背景下，當(dāng)時(shí)中國戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、貧瘠落后、動(dòng)蕩不安，誰能幸免呢?福貴在給母親買藥的路上，又因?yàn)榇蚨繁蛔トギ?dāng)壯丁，接下來是兩年的在戰(zhàn)場(chǎng)后方輾轉(zhuǎn)流亡。聽過戰(zhàn)場(chǎng)傷兵的絕命哀嚎，見過血流成河，與好友分散，與好友生死離別。當(dāng)解放了他們之后，讓他們選擇去路時(shí)，福貴選擇了回家，我第一反應(yīng)是指責(zé)他為什么不能夠去抗日、去為中華民族的未來奮斗，但仔細(xì)一想，也許對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟，沒有接受過進(jìn)步的思想，能在此時(shí)想到他的至親，為他們而活已經(jīng)足夠，這對(duì)他來說已經(jīng)是質(zhì)的飛躍，能給自己的妻子兒女一個(gè)幸福的家對(duì)他來說也不是易事，對(duì)他來說一生足矣無憾了。
可造化弄人，屬于福貴的悲劇才剛剛拉開帷幕。懷著欣喜的心情回到家中，大概原想的是一家人歡歡喜喜，自己奮發(fā)圖強(qiáng)，而后享天倫之樂。但是迎接他的卻是女兒因病成了聾啞人，年邁的母親也積勞成疾，家中沒有一點(diǎn)余糧。這該是怎樣一種沖擊，又讓歸來的福貴該以什么樣的心情去面對(duì)，我想他是喘不過氣的，就像有座大山，但他得活著，去做這個(gè)因他而不幸的.家的頂梁柱。生活如果不給你點(diǎn)苦難，你永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)給你的是天堂。我想此時(shí)的福貴大概便是如此，然后為生計(jì)奔波。其實(shí)，即便浪子回頭金不換，也不一定換來命運(yùn)的寬松。
緊接著悲劇又接連發(fā)生了，作者余華把重復(fù)的死亡寫進(jìn)福貴的日常生活中，讓福貴這個(gè)被命運(yùn)和時(shí)代捉弄的人，一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人，不得不去承受命運(yùn)中這般的無奈與痛苦，從他被俘虜歸來后，本來剛剛過上好日子的聾啞人大女兒鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)死在了產(chǎn)房，留下了丈夫二喜照顧生下來的兒子苦根，然而二喜也沒有受住這般打擊，在一次工地事故中喪失性命。苦根這個(gè)可憐的孩子只好福貴來照看，可是又因?yàn)楦F困沒吃過好東西，在生病時(shí)，吃福貴給他做的豆子撐死了。這不僅給福貴帶來了沉重的打擊，也讓我們讀到此章節(jié)時(shí)有著出乎意料的震撼，更加彰顯了我們要活著的意義和活著的可貴。沒有什么能夠阻擋我們活下去的信念，我們是為活著本身而活著，而不是為了其他外物而活。
余華所寫的《活著》，是把人生的酸苦無限放大。我們生活在普通的大千世界，人生很少會(huì)像余華書中寫的那樣跌宕起伏，如此的悲劇收?qǐng)觥Ｒ苍S這就是余華先生的寓意所在，把悲劇無限放大，讓我們通過戲劇性的人生來反思自己的生命。當(dāng)我們看過了福貴的衣食父母、妻子兒女、女婿外孫相繼離世，一個(gè)本來不愁吃穿的敗家子淪為了孤苦伶仃、孑然一身的垂暮老人后，我們才意識(shí)到自己生活中的煩惱是多么多么的微不足道。因?yàn)橐粋�(gè)人的無心言語而糾結(jié)敏感，因?yàn)楹献鞯牟缓弦庖姸浐抻谌�，因�(yàn)閯e人的一句批評(píng)而耿耿于懷，因?yàn)閯e人的優(yōu)秀美麗而心生嫉妒，這一件件在我們看來天大的事，在福貴的悲劇之下不都變成了顆粒大的小事?因此，我們更要學(xué)著看淡生活，平靜自己的內(nèi)心。
有些人說，活著如果只能是受苦，是辛勞，是痛苦，那我為什么還要活著，所以就有人選擇了自殺;但余華的《活著》卻不是如此，主人公富貴的一生，除了年輕時(shí)的放蕩歡愉外，其他都是痛苦的，就算這樣卻還是有著對(duì)生活的熱情，把生活一天天的過下去。其實(shí)，我們不應(yīng)該每天抱怨著生活的不公與失落，活著就應(yīng)該是我們對(duì)未來最大的盼頭。用有限的光陰，去釋放無限的價(jià)值，這不僅僅是這個(gè)時(shí)代的奏曲，更是我們?nèi)松鷣児挪蛔兊恼嬷B�；钪畛鱿Ｍ�，活出價(jià)值，活出精彩。
活著讀書筆記 篇3
“生活中其實(shí)沒有幸�；虿恍业�，生命只是活著，靜靜的活著”富貴就是這樣一個(gè)人，年少的他自私自利，因嗜賭而輸光了家里所有的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樗臑樗麨�，父親離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結(jié)下了不解之緣。
讀完這本書，我便一直糾結(jié)于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結(jié)局，不給讀者留下一絲喘息的機(jī)會(huì)，但細(xì)細(xì)想想，作者傳遞給了我們的確確實(shí)實(shí)是一種正能量，“人為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著�！备毁F在命運(yùn)的浮沉著不斷的掙扎，他活著僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對(duì)，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開了他，最后甚至連他的`小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當(dāng)種種苦難一件件的加于他的身上，他仍然有好面對(duì)命運(yùn)，樂觀的活著，靜靜的活著。
活著無論經(jīng)歷痛苦也好，快樂也罷，都是命運(yùn)所賦予我們的，當(dāng)我們無力去面對(duì)他的時(shí)候，不如只是為了活著而活著，苦澀會(huì)給我們帶來堅(jiān)韌，喜悅會(huì)贈(zèng)與我們希望，無論如何，活著就是一種希望。
活著讀書筆記 篇4
第一次知道《活著》是高二第二學(xué)期的一節(jié)語文課上，一同學(xué)在正式上課之前分享了這本書。那時(shí)我覺得福貴這個(gè)人真是太慘了，現(xiàn)在再看，福貴的人生不正是千千萬萬中國普通人民的人生嗎？人吶，光是活著就已經(jīng)很吃力了。然而，從另一個(gè)角度來看，人活在世上本就是一件幸運(yùn)的事了。史鐵生在《我與地壇》中說到：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！备ＹF不知道這些話，但他對(duì)生活從未絕望從未放棄活著不正是對(duì)這些話最好的詮釋嗎？活著就是活著，何必糾結(jié)于活著的意義是什么呢。
《活著》這書，講的是福貴一生的故事。福貴因嗜賭，把自家的祖產(chǎn)輸光了，自己從一個(gè)地主家的兒子變成佃農(nóng)，他的爹被他氣死（雖然他爹沒有苛責(zé)福貴，但我覺得他爹的那口氣就是沒順過來），懷著孕的妻子家珍被岳父帶走。那時(shí)的福貴，上有風(fēng)燭殘年的母親，下有總角垂髫之女，住著破破爛爛的茅草房，他沒有抱怨，而是想著如何養(yǎng)活一家人。后來，他被抓去當(dāng)壯丁，老娘去世，女兒鳳霞因高燒而變聾變啞，兒子有慶因被抽血過多而亡，福貴也沒有喪失過對(duì)活著的'希望。再后來，鳳霞難產(chǎn)離世，相濡以沫的妻子病逝，女婿在工作時(shí)不幸身亡，相依為命的外孫噎死。福貴親手把自己的家人一個(gè)個(gè)埋葬了，你以為他應(yīng)該會(huì)活得很痛苦，甚至過不下去了，但福貴偏不，他說“有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)”“輪到自己死時(shí)，安安心心死就是”“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命”。
余華在日文版自序里提到“生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法”，《活著》是用第一人稱來敘述的，因此它是生活本身。第一次讀這本書時(shí)，我沒有以“悲劇”來看福貴，現(xiàn)在再讀，仍沒覺得福貴是個(gè)“苦難者”。我想了想，并不是自己麻木了——至少我能感知到祥子是個(gè)苦難者，也不是福貴的一生不是悲劇，這也許正是第一人稱和第三人稱敘述方式造成的差異吧。余華讓福貴自己講述自己的一生，福貴本人并不認(rèn)為他的一生是個(gè)悲劇，所以，在福貴的敘述中，他的一生是有苦難，但他擁有的更多是美好的時(shí)刻和事物。老娘是世上最好的母親，家珍是世上最好的妻子，鳳霞有慶都是世上最好的孩子，女婿和外孫自然也是世上最好最好的。福貴心底的回憶里全裝著美好，讀者自然而然受其感染，大約記起的也是福貴一家的美好時(shí)光吧。
“活著，在我們中國的詞語里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的苦難，無聊和平庸�！笨窗桑髡哌@樣說“活著”，活著多難，得忍受不能得自由。人生在世，誰不曾瀕臨絕望，誰沒有在深夜崩潰，可誰又不是哭著把飯吃了，咬緊牙關(guān)繼續(xù)活著，福貴是這樣，你我皆如此。
佛說人生有七苦：生老病死，怨憎會(huì)，愛別離，求不得。這七苦，除了“怨憎會(huì)”，其余的，福貴皆經(jīng)歷過（戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生），可福貴覺得自己苦嗎？并沒有。不是他對(duì)生活麻木了，而是他能在那些糟糕透了的事情中，發(fā)現(xiàn)自己身邊人帶來的光，家人的光照亮了福貴的整個(gè)人生。心里有很多苦的人，只要一絲甜就能填滿。福貴擁有“甜”，所以，他能挺過各種苦難，縱使年邁一人，他也能活著。人在成長(zhǎng)的過程中慢慢明白，人生多的是眼淚無法沖刷掉的“萬念俱灰”，也有那些讓你痛到無法哭泣的事，“所以真正堅(jiān)強(qiáng)的人，都是越想哭反而笑得越大聲，懷揣著痛苦和悲傷，即使如此也要帶著它們笑著前行�！备ＹF和福貴，漸漸遠(yuǎn)去，在霞光滿天的傍晚，在炊煙裊裊的鄉(xiāng)村里，老人的歌聲像風(fēng)一樣飄揚(yáng)……
《活著》是一部經(jīng)典之作，不缺少讀者和對(duì)它的贊美之詞。以自己的鑒賞能力，難以跳脫出已有的評(píng)論�？砷喿x非得有深刻獨(dú)特的見解嗎？正如人生，非得有活著的意義么？如果覺得日子過不下去了，別苦苦追問活著的意義，想想福貴的一生，然后，走一步算一步，把日子走下去，而不是想下去，也許，生活也就沒有那么難了。
活著讀書筆記 篇5
人活著，最怕的應(yīng)該是孤獨(dú)吧。無論多么輝煌的背景，轉(zhuǎn)身既是孤獨(dú)的背影。有時(shí)候看完一本書是享受的，但是有時(shí)候覺得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》，如果要問我說，看完是什么感受，那一定是：壓抑。當(dāng)故事中的人物一個(gè)個(gè)死去，最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的`時(shí)候，不免會(huì)覺得作者太過無情、冷血，但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫作手法，才會(huì)給我們那么多的思考。
今天我又把書本拿了出來，我有在書中做筆記的習(xí)慣，我翻到了這段話：“這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。”
“我該為誰而活，我為什么要活著。”這句話我想大概每個(gè)人都想過吧，只是都沒有一個(gè)太好的答案，可以滿足自己，也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認(rèn)為是不適合看《活著》這本書的，因?yàn)樗鼤?huì)把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中，也許更糟糕的是，會(huì)讓你無法自拔。
有時(shí)候，你不會(huì)不敢把文章串聯(lián)起來，因?yàn)橐坏┐?lián)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這書中的主人公未免也過得太慘了吧，這樣的承受能力，我想在現(xiàn)實(shí)生活中，都是很難想象的，太可怕了，主人公所遭遇的一切。
但是，當(dāng)我們經(jīng)常思考一個(gè)問題的時(shí)候，會(huì)有兩種情況，其中一種是我們?cè)谝粋�(gè)死胡同里走不出來，另一種是我們?cè)较朐匠�。也許，活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪�，而不是為活著之外的任何事物所活著�?/p>
活著讀書筆記 篇6
年少不懂珍惜，吃喝嫖賭，敗光了家產(chǎn)。父親換成銅錢讓兒子自己去還債，讓兒子知道生活的不易。家產(chǎn)散盡后家珍的不離不棄，生兒育女，千金小姐為支離破碎的家精打細(xì)算，舍不得福貴做重活，十指不沾陽春水到下地耕種，體力，耐力，心里承受能力都展現(xiàn)出家珍作為女人的偉大。
兩個(gè)孩子都懂事，鳳霞因?yàn)橐粓?chǎng)大病變成聾啞人，想到福貴最難的時(shí)候都是鳳霞的笑語陪伴度過，后面聾啞了看到鳳霞兩個(gè)字都覺得難過。有慶因?yàn)楦赣H說他鞋損壞的快，每天打著赤腳跑50里地去上學(xué)，放學(xué)割草喂羊，一直在路上沒停過。那個(gè)時(shí)代的人為了吃奔波勞累，日子太過于心酸。本以為有慶的離開是意外，鳳霞遇到一個(gè)疼他的人是一件暖心的事，無奈作者也不放過這一家，可憐的鳳霞，可憐的二喜，可憐的苦根。
福貴送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，到最后只有老牛作伴，耕地喊的名字無疑是對(duì)親人的`思念，死去的人已經(jīng)離去，活著的人還要繼續(xù)活著，只是活的太苦了，內(nèi)心是多么堅(jiān)強(qiáng)才能忍受一次次白發(fā)人送黑發(fā)人。
活著，好好活著，我很幸福，我會(huì)珍惜擁有的一切。
活著讀書筆記 篇7
活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài)，更是生命面臨死亡的吶喊�；钪�，承載了多少意義，情感和力量呢？它是生命的一種狀態(tài)，更是靈魂的永恒追求。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時(shí)，可以感受到他的內(nèi)心世界的.變化，感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時(shí)，萎靡地活著，享盡榮華富貴；他看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無依無靠，亦無欲無求。
也許，生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn)，人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不斷地超越自我，不斷地積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，追求活著的意義。人們盤踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤旋，一條叫命運(yùn)，一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著高貴命運(yùn)不過是人類苦苦追尋的虛妄而已，而活著是生命最有力的吶喊。
佛說：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無些個(gè)煩惱。
面對(duì)命運(yùn)，福貴選擇與其斗爭(zhēng)到底，寧死不屈；面對(duì)生命，福貴選擇守護(hù)等待，頑強(qiáng)樂觀。其實(shí)對(duì)于死亡來說，活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟，死亡只需要一時(shí)的意氣，而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極�；钪歉ＹF生命的吶喊，是他渴望天倫之樂的體觀，更是他不屈不撓的一生的寫照。
靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成；細(xì)水流長(zhǎng)，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著，那般清脆卻又深意悠長(zhǎng)。
活著讀書筆記 篇8
浩瀚無垠的宇宙中，無論是恒星、行星還是彗星都有其運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道；包羅萬象的大千世界中，無論是花鳥魚蟲還是山川湖海，都有其生存演化的規(guī)律。人法地，地法天，天法道，道法自然，世間萬物皆有自己的生存法則，而這些生存法則中無不透著生存的智慧。
生存的智慧是身處逆境卻擁有堅(jiān)忍不拔的毅力�！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，巖竹在石縫中求生存，根須緊緊抱住巖石，任憑風(fēng)吹雨打，不移分毫。“不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，梅花在凜冽的寒風(fēng)中獨(dú)自盛開，傲雪枝頭，任憑寒冬的侵襲，在銀裝素裹的世界里，散發(fā)著陣陣幽香。
生存的智慧是擁有博大的胸懷。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深”。山高海深皆是因?yàn)樗鼈冇心呛＜{百川、有容乃大的胸懷，方顯出山之巍峨，海之遼闊，生命之可敬。藺相如“以先國家之急而后私仇”，面對(duì)廉頗的惡語相向，一再忍讓，才成就了“將相和”的千古美談。
生存的智慧是面對(duì)屈辱時(shí)的隱忍�！翱嘈娜�，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。越王勾踐忍辱負(fù)重，被俘吳國，他絲毫沒有放棄，沒有心灰意冷，而是臥薪嘗膽，靜待時(shí)機(jī)，終成復(fù)國的夢(mèng)想。孫臏苦心研究兵法，雖遭奸人嫉妒陷害，卻隱忍茍活，終于運(yùn)用自己的智慧在歷史上留下田忌賽馬、圍魏救趙等名篇，成為中國歷史上唯一一位躺在輜車上的軍事家。韓信面對(duì)他人的惡意挑釁，堪忍胯下之辱，這不是膽怯，而是洞明世事的睿智。
生存的'智慧是堅(jiān)守自我的自信與豁達(dá)。李白追尋自我，對(duì)權(quán)貴不屑一顧，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的感嘆，因?yàn)樗嘈拧疤焐也谋赜杏谩保嘈拧伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，寄情山水之間，終成一代詩仙。
人生路漫漫，只有找到最適合自己的生存之道，才能在瞬息萬變的世界中守住最真實(shí)的自己。只有堅(jiān)持自己的生存方式，才能活出別樣的精彩，品出生存的智慧。
活著讀書筆記 篇9
關(guān)于幸福，笑著面對(duì)的寬容
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)周圍的一切是那樣的索然無味的時(shí)候，是因?yàn)槲覀儗⒛请p善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛給隱藏了，帶著一顆感恩的心去看周圍的一切，是那樣的美好，日出日落，花謝花開，春來鳥語花香，夏至荷葉滿塘，秋到楓舞紅葉，冬有素裹銀裝，我們還有什么不知足的呢？
每天都問一下自己：今天的你，是不是很快樂呢？
風(fēng)雨過后，陽光明媚
面對(duì)生活中的種種困境，人生中的種種不如意，至關(guān)重要的是改變心態(tài)，正視現(xiàn)實(shí)中的困難和挑戰(zhàn)，不能盲目地自我設(shè)置障礙。認(rèn)真分析自己的真實(shí)情況，拋開憂慮和煩惱，毅然舍棄舊有的東西，振作精神，準(zhǔn)備迎接新的戰(zhàn)斗。
每天早晨燦爛的陽光，每天傍晚絢麗的晚霞，都是一天生活最好的開始和結(jié)束，而這一天中的酸甜苦辣，就是對(duì)這些美景的最好點(diǎn)綴。把之前的不愉快播撒在陽光和晚霞當(dāng)中，它們不會(huì)影響到那些美好的景色，相反，有了這些點(diǎn)綴，陽光和晚霞會(huì)顯得更加燦爛和柔美！
心靈上的雜草你有嗎
美德是一杯香茗，是一杯美酒，是一朵芳香四溢的鮮花。美德可以讓心靈擺脫痛苦，心靈被美德所占據(jù)，煩惱、紛爭(zhēng)等便失去了生存的空間，欲望便會(huì)枯萎。幸福是美德所結(jié)出的碩果，擁有美德，便擁有幸福。
擁有愛，便擁有一切
《圣經(jīng)》中說：“愛是恒久忍耐，又是恩慈。愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”
愛是美好的，但最偉大的愛是無私的，在渴望得到別人的愛的同時(shí)，也應(yīng)該擁有一顆愛心，學(xué)會(huì)為別人付出愛。愛把寬容、溫暖和幸福帶給了親人、朋友、家庭、社會(huì)和人類。
當(dāng)我們?yōu)閯e人付出一點(diǎn)愛的時(shí)候，自己也會(huì)得到愛的滿足，能感受到真正的快樂，這種滿足和快樂不會(huì)隨著時(shí)間的潮流而波動(dòng)，反而會(huì)在時(shí)間的醞釀中，越來越甜蜜，越來越醇厚。
愛，其實(shí)很簡(jiǎn)單。一句溫暖的話語，一個(gè)簡(jiǎn)單的問候，一聲深深的祝福，都是愛的表達(dá)。我們把心給了別人，別人又給了別人，愛便流通于世。在愛的大家庭里面，沒有你我之分，沒有地位之別，因?yàn)橛袗�，就有一切，在愛的面前，人人平等�?/p>
藏在心底的愛
愛情是要用心去體會(huì)的。愛情是一種真實(shí)的心靈碰撞；是一種完全的心靈欣賞，心靈愉悅。愛情只有靈魂愉悅，沒有附加條件。愛情沒有年齡和健康的障礙，沒有地域的障礙，沒有貧富和地位的比較，沒有相貌的比較。誰能比較一個(gè)攜青春美貌女友乘游輪周游世界的阿拉伯王子，與一個(gè)蹬著三輪車?yán)赀~妻子逛街景的老頭，哪一個(gè)更幸福呢？愛情就是真心相愛，是真愛。真愛，美好而圣潔。
心境變了，快樂就來了
有時(shí)絕望孕育著希望！失去意味著新收獲的來臨！當(dāng)你面對(duì)生活中的不如意時(shí)，不要放棄，不要以為迎接自己的就是失去，用寬恕的心態(tài)，換個(gè)角度，就跨越了得與失的界限。
面對(duì)同樣的事情，不同的人的感悟是不一樣的，幸福的人往往只記住生活中快樂的一面，而不幸的人則恰恰相反。讓自己的眼睛隨時(shí)都能觀察到美好的事物，這何嘗不是一種豁達(dá)，一種灑脫，一份人生的成熟呢？
心靈最柔弱也最細(xì)膩。如果你不懂得呵護(hù)自己的心靈，你就不可能求得快樂；而一旦你的心靈得到關(guān)愛，你就可獲得無上快樂。說到底：內(nèi)心的'快樂才是永遠(yuǎn)。
假如你下決心使自己快樂，你就能夠使自己快樂！快樂無需理由，它本身就是理由！快樂無需回報(bào)，它本身就是回報(bào)！
生活是世界上最難的一道題，復(fù)雜得永遠(yuǎn)解不清。可是生活又簡(jiǎn)單得像一顆透明的水滴，一首詩，一支歌，一朵小花，一片綠葉，一只小動(dòng)物……就能讓我們快樂得如仙飄飄而然起來，一直飄向天國。
你每天都應(yīng)該記住：快樂是你贈(zèng)送給自己的禮物，不是圣誕節(jié)的點(diǎn)綴，而是整年的喜悅。
沒有陽光的時(shí)候，你自己就是陽光，沒有快樂的時(shí)候，你自己就是快樂！人生的道路不可能都是一帆風(fēng)順的，就看自己如何把握了。
降落傘般的心
其實(shí)快樂就在你的身邊，等待你去發(fā)掘。為別人著想，其實(shí)就是快樂之本！沒有什么能夠比幫助別人更能讓你感到快樂了。手把手將愛傳遞，是一件多么開心的事情！降落傘的人生，很幸福！
失去了，仍要快樂
人生總是在不斷地失去和擁有。擁有快樂，失去煩惱；撿到幸福，丟掉悲傷。不管將來你要怎樣選擇，最重要的是自己能夠開心地面對(duì)。
給自己一點(diǎn)等待的時(shí)間
昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？
拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。
世間的事情本來就很簡(jiǎn)單，用一顆簡(jiǎn)單的心來看這個(gè)世界，那么你收獲的也必將是這個(gè)世界。
活著讀書筆記 篇10
剛看完余華的活著，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽說了這本書，卻一向沒有機(jī)會(huì)看，翻開的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己挺幸運(yùn)，因?yàn)槎嗄昵熬涂催^了電視劇版的《福貴》，情節(jié)有改動(dòng)，電視中的鳳霞還發(fā)過瘋，苦根仿佛也沒死。或許是此刻的生活過于安逸，我無法設(shè)身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中，體會(huì)活著的不易，但人的情感卻是任何時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無度，敗光家產(chǎn)，淪落為貧農(nóng)。貧窮的生活消磨著他們的生命，母親或許在對(duì)兒子的思念和對(duì)兒子“又去賭錢”的擔(dān)心中離去。此后，悲慘的陰影就一向揮散不去。全書我覺得最引發(fā)淚點(diǎn)的就是有慶的死，從出生開始就沒過過好日子，倔強(qiáng)，卻有擔(dān)當(dāng)，有職責(zé)感，本應(yīng)對(duì)他的未來充滿希冀，他或許是扭轉(zhuǎn)這一切的關(guān)鍵，卻被無良的醫(yī)生活活抽完了血(讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已)，無法想象一個(gè)承載期望的活生生孩子，能夠在一瞬間化身孤魂，無法想象一個(gè)父親不僅僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無法承受打擊的母親，無法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無法將這悲痛安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著件單衣就入土�；蛟S是我想法太幼稚了吧，總覺的作者過于殘忍了一點(diǎn)，就應(yīng)幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去，就仿佛我們總期望明天能夠更好，
須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來的，別人說這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結(jié)局苦根的死也是出乎意料的.，不會(huì)說話的鳳霞生了一個(gè)滿嘴跑話的兒子，算是對(duì)人心理的安慰吧。這一切雖說不全是福貴年輕的過錯(cuò)，但他自己當(dāng)年犯下的種種，最后都被他親手埋葬。活著，對(duì)福貴而言是一份職責(zé)，盡管沒有實(shí)現(xiàn)從雞到鴨再到牛的重振家門的抱負(fù)，但是陪家人走過，相守家人的一生，不正是活著的好處么。
活著讀書筆記 篇11
人為什么活著，這真是一個(gè)非常大的哲學(xué)問題�，F(xiàn)在的好多人都在討論這個(gè)問題然而至今未果。不過這個(gè)問題也的確需要著重討論一下。雖然這種討論可能到最后也得不出一個(gè)結(jié)果來，但至少能夠更新一下自己的認(rèn)識(shí)從而勉勵(lì)自己。
在這里，王小波至少說出了以下幾個(gè)觀點(diǎn)：人活著總要面對(duì)死亡；人活著也不能全然為別人，那樣完全就把生活過得像一個(gè)宗教儀式了；也不能全然為了自己，這樣把自己與物質(zhì)等同起來，也是不太正確的；人不應(yīng)該忽視自己，應(yīng)該無愧于心，好好愛自己；要把自己的生活過得很美好。
我覺得這幾個(gè)觀點(diǎn)應(yīng)該算是比較坦率和自然的觀點(diǎn)了吧。生離死別是人之常情，人總要有一天會(huì)面對(duì)死亡，不管是自己的還是其他人的。對(duì)于這樣一個(gè)情況我們無能為力，如果在面對(duì)死亡的時(shí)候沒有一個(gè)正確的人生態(tài)度，我想你的人生也是不快樂的。人生中有意外、有磨難，唯一不能被改變的只有你的那顆一如既往追逐一切的心�；钤诋�(dāng)下，過好每一天才是最最要緊的事情。
人活著不能全然為別人。對(duì)啊，哪里有別人而活的道理。不管是為了他們?nèi)ネ瓿梢恍┳约旱哪繕?biāo)，或者是為了他們?nèi)兔ψ鲆恍┳约涸静恍枰龅氖虑�，最最能使我們感到非常開心的還是活出自己。每個(gè)人的方向盤都是由自己所掌控的，如果全部都是由別人指使或者把控的話，不說飆車，還容易脫軌甚至器械散落，而這就是不太值得的事情了。雖然說每個(gè)人也不能真正了解自己，但是生而為人，總該知道自己未來的方向。這一點(diǎn)，誰也不能幫你做到。
人也不應(yīng)該全然為了自己，這樣的人用一個(gè)詞語來形容，那就是自私自利。他們都是沒有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人。就像一只邪惡的小老鼠，目光所及只有自己的需求，就那么一點(diǎn)點(diǎn)距離，然而就這點(diǎn)距離他們也不愿意自己去爭(zhēng)取；亦或是一只驕傲的小青蛙，就生活在自己的井里，認(rèn)為他頭頂所能看到的就是全部的'世界，他不會(huì)想要出去。因此，他們的利益，就只能獲得眼前的一部分，就只能咬著套在自己脖子上的那一點(diǎn)餅，不會(huì)再多了。
人不應(yīng)該忽視自己。關(guān)于忽視什么這個(gè)問題，應(yīng)該是不能忽視自己的真正需求和欲望。永遠(yuǎn)不能強(qiáng)迫自己去做自己不喜歡的，或者毫無用處的事情。人應(yīng)該有勇氣去關(guān)注一下自己了。是的，都需要用“勇氣”這個(gè)詞了。這世間有那么多無所謂的、進(jìn)展極快的事情，他們幾乎占領(lǐng)了我們的全部視線，大家都在拼著，每個(gè)人的面前都是一面密不透風(fēng)的隱形之窗。沒有人停下來問自己到底想要什么，就連停下來的欲望都沒有。而停下來去了解自己，恰恰是較為重要的一步。
最后，你要愛自己，換句話說就是，不要自卑，不要認(rèn)為自己不行。沒人說你不行，就不要輕易否認(rèn)了自己。在沒到終點(diǎn)之前，沒有人可以決定你，更何況人生本來就是一場(chǎng)馬拉松，誰知道終點(diǎn)在哪里呢？愛自己，你才會(huì)有信心去為自己而拼搏，而不在乎那些有的沒的，你想要的那些才會(huì)在不遠(yuǎn)的未來等著你。
以上是我針對(duì)他的觀點(diǎn)所進(jìn)行的解讀。這個(gè)問題也恐怕和其本身的內(nèi)涵一樣，要用一生的閱歷去體會(huì)和感受了。
活著讀書筆記 篇12
作為一名漢語言文學(xué)的學(xué)生，我一直覺得自己不是一名漢語言文學(xué)的學(xué)生，因?yàn)樽约汉懿粣劭磿�，超�?jí)不愛看，都不知道是怎么選的專業(yè)，所以到老師講先鋒文學(xué)的代表作家時(shí)就說到了余華，他早期是先鋒文學(xué)的代表作家，后期就轉(zhuǎn)向了寫實(shí)，所以這位作家的書老師要求是必讀的，我也就讀了這一本。
讀了之后很有感觸，很無力。富貴爸爸是從糞缸下摔死的，他母親是老死的，他妻子家珍是得了軟骨病死的，他女兒鳳霞是難產(chǎn)死的，他兒子是幫助別人獻(xiàn)血被醫(yī)生抽死的`，他女婿是在工作時(shí)被夾死的，他外孫是被豆子噎死的。我已經(jīng)很無力了，一個(gè)人見證了這么多親人的生死，可能心都已經(jīng)死了吧，但他還是能平和的將這一輩子的事情說出來，已經(jīng)是一個(gè)牛事了，這讓我想起了《芙蓉鎮(zhèn)》，它里面是說無論這么樣都要活著，要像牲口一樣活著，而這本書里每個(gè)人都想活著，但卻都那么的無能為力。
《芙蓉鎮(zhèn)》里很明顯是一個(gè)文革時(shí)期，那個(gè)時(shí)期的特殊性大家也都知道，所以像牲口一樣活著也是面對(duì)那個(gè)社會(huì)的方法，而《活著》的時(shí)代性就沒有那么明顯，它每個(gè)時(shí)期都有涉及，所以時(shí)代性就比較模糊了，而人性卻是體現(xiàn)的很明顯。所以我覺得這本書帶給我的震撼真的很大
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