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      2. 史詩《荷馬史詩》讀后感

        時間:2023-05-10 13:19:05 讀后感 我要投稿

        史詩《荷馬史詩》讀后感

          當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的史詩《荷馬史詩》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        史詩《荷馬史詩》讀后感

        史詩《荷馬史詩》讀后感1

          從古希臘到古羅馬,從古中國到古埃及,從古印度到古巴比倫都有他們各自的文學(xué)經(jīng)典:《希臘神話》《荷馬史詩》《莎士比亞戲劇》《紅樓夢》《安徒生童話》……我最喜歡的是《荷馬史詩》,在這個寒假中,我把它讀完了。

          《荷馬史詩》分為兩部分:伊利亞特涸奧德賽。其中我印象最深的是“奧賽德”。

          這一部分講的是奧德修斯和他的士兵們因?yàn)轱L(fēng)暴,所以和大部隊(duì)分開了。而在路上,他的士兵因?yàn)槿桥颂柹癜⒉_而被卷進(jìn)風(fēng)暴失蹤了。而奧德修斯因?yàn)閯傞_始得罪了海神波塞冬,所以回家的路十分艱辛。

          終于,他歷盡艱辛回到家鄉(xiāng),將那些背叛自己的人殺了,和自己的妻子佩涅和兒子特勒團(tuán)聚了。

          《荷馬史詩》中的“奧德賽”讓我們領(lǐng)悟到“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”的道理。

          正所謂“十年寒窗中狀元”。咱中國有許許多多的狀元,可他們那一個不是苦讀出來的`?他們經(jīng)歷了十年的艱苦奮斗,只為了科舉的那一天中狀元。是啊,一分耕耘,一分收獲,只要你努力了,就可以得到回報(bào)。

          通過讀《荷馬史詩》,我明白了一個道理:只有通過自己汗水澆灌過的果實(shí),才是真正的豐收,才是真正的喜悅!

        史詩《荷馬史詩》讀后感2

          讀了《荷馬史詩》這部巨著,我被深深地感動了。他們的一言一行,亦成為永恒的經(jīng)典……

          第一部分中的阿伽門農(nóng)和阿喀琉斯都是熱血與勇敢的'化身。為了親人與正義,他們赴湯蹈火在所不辭。還有帕里斯的哥哥赫克托耳,雖然他在整本書中是一個次要且負(fù)面的人物,可是他的那種愛國的精神感動了無數(shù)人……

          與此同時,天神們也恢復(fù)了本來的面目,開始了凡人般的斗爭,真可謂是無稽之談,我們不能不能不說這是對神的一種大膽的諷刺。第二部分中的主人奧德修斯既堅(jiān)忍不拔,也有勇有謀,給我的觸動也最大。歷經(jīng)千辛萬苦之后,他上了岸沒有盲目地證明自我的身份,而是不辭辛苦,從別人口中得知真相?梢,他是十分謹(jǐn)慎和理智的。

          信念能夠改變一切:為了奪回海倫,希臘人不惜犧牲無數(shù)人的生命;為了與家人團(tuán)聚,奧德修斯再忍受了常人難以忍受的種種磨難后,依舊不改當(dāng)初……

          就讓那些信念永存心間的人們,一齊攜手相成功的道路上奔跑吧!

        史詩《荷馬史詩》讀后感3

          《荷馬史詩》的作者是公元前的偉大詩人荷馬。該書是其代表作,也是使荷馬至今廣為流傳的原因。

          荷馬史詩-伊利亞特中講述了阿珈門農(nóng),阿開奧斯人的國王,阿特柔斯之子,在十年前,在盛大宴會上,因?yàn)榇笊咄淌尘胖浑r鳥與一只成鳥而得到了宙斯的神諭:他們將乘上巨大的船只所組成的艦隊(duì),集結(jié)眾多優(yōu)秀而同天神般的領(lǐng)袖,號召其最為英勇的勇士,將這些英雄豪杰聚集起來,背井離鄉(xiāng),踏上十年征程,以征服最為宏偉龐大的特洛亞城(伊利亞特)。最后,滿載戰(zhàn)利品與榮耀而歸,同時,也是為他的兄弟,伊里斯報(bào)仇,重奪榮耀的.故事。

          而故事開始,是在同特洛亞開戰(zhàn)的最后一年時,人民的國王,阿伽門農(nóng),在這第十年第51天中因?yàn)橐粋戰(zhàn)利品,一個女人,同人群中最杰出的勇士,阿基琉斯,佩琉斯之子爭吵,而雙方的爭吵使阿基硫斯和阿伽門農(nóng)分道揚(yáng)鑣。阿基琉斯因?yàn)槭艿絿醯男呷,而拒絕參戰(zhàn),以同人民的國王阿伽門農(nóng)斗氣,而阿伽門農(nóng)在這預(yù)言勝利的一年中再次發(fā)起攻城,而在這次塵戰(zhàn)中,國王失去了他最好的勇士之一,而大受損失……

        史詩《荷馬史詩》讀后感4

          荷馬史詩是對人性的描寫,寫得很華美,也很真實(shí)?梢钥醋魇怯美寺髁x的手法,來作深刻的寫實(shí)。

          史詩第一部《伊利亞特》,從寫神的爭斗開始,寫的.是神的欲望和貪婪。而女人們似乎是情欲的貪婪者,但事實(shí)上,她們什么都不想放棄。她們不會和流亡的王子浪跡天涯,即使他風(fēng)姿依舊;更不會與戰(zhàn)敗的國王床第之歡,即使他腰纏萬貫。

          從這個角度上講,女人比起男人來,似乎更加貪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng),男人們的英雄,因?yàn)榕硕;女人們也死了,被更不肖的男人殺死。在我看來,他們都是自殺的,死在自己的欲望和貪婪之中?/p>

          史詩第二部《奧德賽》,也描寫了人類相同的貪婪。但這部后期作品,謝天謝地,也展現(xiàn)了人類美好的品質(zhì)——女人對愛情的忠貞,男人對家庭的依戀和責(zé)任。俄底修斯是特洛伊之戰(zhàn)的智者。也許,只有真正的智者才能知道,只有美好的品質(zhì)才能幫助自己找到幸福之源,欲望和貪婪只會毀掉自己。正如赫克托爾所說:“幸福的日子其實(shí)很簡單,辛勤的勞動;愛自己的妻子,愛自己的丈夫;同情弱者!

          《荷馬史詩》,一本蘊(yùn)含哲理的書。

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