論語學(xué)而篇讀后感范文
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的論語學(xué)而篇讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
《學(xué)而》是《論語》的第一篇,共包括16章,涵蓋諸多方面的內(nèi)容,從學(xué)習(xí)到道德修養(yǎng),從孝悌到忠信,從君子到君主其實(shí)講的全部是做人的道理。雖為學(xué)而,但并不僅局限于學(xué)習(xí)知識,更多的是強(qiáng)調(diào)個人品德的修養(yǎng)。在孔子看來,知識在于其次,最重要的在于做人。
“人不知而不慍”,別人不理解我,但我并不怨恨、惱怒。因?yàn)閯e人的不了解而憤憤不平,爭吵不休,實(shí)際是缺乏氣度與自信的表現(xiàn)。別人不理解我而出言挖苦,我不與之爭,也不怨恨之,只是淡然一笑,你有你的理解,我有我的堅(jiān)持,如此而已。要做到舉世而非之而不加沮,正需要這樣的超然與堅(jiān)持。人不知而不慍,不僅是一種大度,更是一種對自身所堅(jiān)持之道的自信與堅(jiān)守。
“子曰:巧言令色,鮮仁矣”;ㄑ郧烧Z,裝出和顏悅色的樣子,這種人的仁心就很少了!叭省笔侨寮覍W(xué)說的核心,儒家崇尚質(zhì)樸,反對花言巧語;主張說話應(yīng)謹(jǐn)慎小心,說到做到,先做后說,反對說話辦事隨心所欲,只說不做,停留在口頭上?鬃拥娜寮宜枷胫匾暼说膶(shí)際行動,尤其強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該言行一致。但是,當(dāng)今社會,情況卻往往不是這樣,巧言令色、長袖善舞的人,越來越多,人們似乎早已習(xí)慣了這樣一種浮夸的表現(xiàn)方式,漸漸將中華民族傳統(tǒng)的踏實(shí)、質(zhì)樸的精神拋諸腦后,“仁心”那么更不必說。在我們夸夸其談的背后,藏著的究竟是難填的欲壑還是真心誠意?撕下我們掛在臉上的面具,摘掉強(qiáng)作的笑顏,一張張疲憊而冷漠的面孔背后,還有一顆空洞的心。我們在今天讀《論語》就應(yīng)該拋開塵世煩擾,摒棄花言巧語,尋找生活在當(dāng)今社會中的我們所漸漸喪失的“仁心”。
“曾子曰:五日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話的意思是“我每天屢次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到老實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”且不說要我們以竭心盡力、老實(shí)可信、學(xué)而時(shí)習(xí)之來要求自己,當(dāng)今的我們,又有幾人能夠每天沉心靜氣,思考自己一天的作為?忙碌似乎是沒有時(shí)間反思自己的最好借口,我們看似每天在為理想奮斗,但其實(shí)卻有很多人在不知所謂的忙碌中虛擲了青春。我們是不是應(yīng)該問問自己,忙的究竟是不是自己想要做的?是不是順應(yīng)內(nèi)心的?今天,我們也許真的做不到曾子的要求,但我們至少應(yīng)該在腳步匆匆之際,抽出片刻,反省一下自我,調(diào)整一下方向,讓自己的目標(biāo)更明確。
子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未假設(shè)貧而樂,富而好禮者也!必毟F而不諂媚需要無盡的骨氣及傲氣,富有而不驕傲自大那么只有真正謙虛的人才能做到,貧賤不能移,富貴不能淫,做到這兩點(diǎn)已屬不易,更何況安貧樂道、富而好禮?不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,像顏回那樣“一簞食,一瓢飲”的又有幾人?在如今物欲橫流的社會里,我們是否能夠耐得住寂寞,不趨炎附勢、沽名釣譽(yù)?我想,這些都是我們在閱讀《論語》的過程中應(yīng)該反思、拷問自己的問題。
“無友不如己者,過那么勿憚改”。不要同與自己不同道的人交朋友;有了過錯,就不要怕改正。道不同不相為謀,與志同道合之人交朋友能夠激發(fā)我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動力。自己有了過錯,首先想到的不應(yīng)該是紋飾、狡辯,而是改正。過而能改,善莫大焉。改正過錯不是沒用無能,反而是大智大勇的表達(dá)。只有能正視錯誤并勇于改正的人,才能夠?qū)ふ抑私慌笥涯軌蚣ぐl(fā)我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動力。自己有了過錯,首先想到的不應(yīng)該是紋飾、狡辯,而是改正。過而能改,善莫大焉。改正過錯不是沒用無能,反而是大智大勇的表達(dá)。只有能正視錯誤并勇于改正的人,才能夠?qū)ふ业缴钆c學(xué)習(xí)的真諦。
“夫子溫良恭儉讓”。溫順、善良、恭敬、儉樸、謙讓。這是孔子的學(xué)生對他的贊譽(yù),這五條是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,傳承到如今雖然外表上還在被大家贊譽(yù),但其實(shí)很多人的內(nèi)心并不以為然,認(rèn)為現(xiàn)在還這樣是會吃虧的。但我覺得,這五種品德,表達(dá)了人的本性之美,不管到什么時(shí)候都是我們修身養(yǎng)性的標(biāo)準(zhǔn),是我們應(yīng)該繼續(xù)傳承下去的美德。
【論語學(xué)而篇讀后感】相關(guān)文章:
論語學(xué)而07-30
論語學(xué)而篇教案03-31
論語學(xué)而原文及翻譯03-23
論語學(xué)而原文翻譯06-10
論語學(xué)而原文及譯文07-12
《論語》教我學(xué)作文08-10
《論語》學(xué)而篇原文及翻譯08-04
論語學(xué)而篇原文及翻譯06-10
論語學(xué)而篇的原文及翻譯06-10
論語學(xué)而篇全文及譯文06-12