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      2. 我世界觀讀后感

        時間:2022-09-22 18:25:02 讀后感 我要投稿

        我世界觀讀后感

          當細細品完一本名著后,你有什么總結呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的我世界觀讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        我世界觀讀后感

          看了物理學家愛因斯坦的《我的世界觀》這本書對我的幫助及其大,本來我想的是,一位物理學家看到的世界一定跟我們不一樣,畢竟作為物理學家,思維方式肯定是不一樣的。但卻是相反的,他的世界觀與平凡人一樣,只不過將人人都有的世界觀做到了極致,從而成為了一個不同尋常的人。

          “我們這些總有一死的人的命運多么奇特!我們每個人在這個世界上都只作一個短暫的逗留目的何在,卻無從知道,盡管有時自以為 對此若有所感。但是,不必深思,只要從日常生活就可以明白:人是為別人而生存的──首先是為那樣一些人,我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認識的人,他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次的提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都是以別人(包括生者和死者)的勞動為基礎的,我必須盡力以同樣的.分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。

          我強烈地向往著儉樸的生活。并且時常發(fā)覺自己占用了同胞的過多勞動而難以忍受。我認為階級的區(qū)分是不合理的,它最后所憑借的是以暴力為根據(jù)。我也相信,簡單淳樸的生活,無論在身體上還是在精神上,對每個人都是有益的。”這一段話讓我印象很深,我們的社會就是由人組成的,而每個人都是不同的,他們都以自身的性格去影響他人。無論是親人還是朋友,又或者是陌生人,我們的命運都是交錯在一起就如同一張大網(wǎng)。當他做任何事情時都會想到自己的同胞、周圍的人,他提倡我們過節(jié)儉的生活,因為這樣我們以及我們的同胞都不會受累。他在體會他人的感受上反對階級的區(qū)分。他在前一部分解說了他的世界觀,他認為真正的科學精神具有宗教情懷,就像單純的愛戀一樣,只為尋求科學的真理而不為其他。

          “我完全不相信人類會有那種在哲學意義上的自由。每一個人的行為不僅受著外界的強制,而且要適應內(nèi)在的必然!睈垡蛩固拐J為活著是為了追求自由與理想,那么人到底有沒有真正意義上的自由呢?我想這在很大程度上取決于我們自己所選的道路。如果我們完成應盡的義務與責任,那么,我們就可以享受到因成功和滿足帶來的輕松地撫慰,也就是我們渴求的自由。

          當我們的生活被欲望所充斥時,永無止境的不滿足,毫不停歇的你追我趕,到那時,何來自由?所以說,真正意義上的自由并不尋在,但是,我們可以用一顆樂觀的心來嘗試著給予自己,少一分欲望,多一分自由。再來談一談我們的理想。我們每個人都有理想,這些理想決定著我們前進的方向。當我們擁有一個崇高的理想時,自然便會鄙視世俗的享受與安樂。因而,追求理想和自由,同樣也是為了生存,為了讓我們的存在變得有價值,為了讓我們能夠時刻緊隨社會的腳步,不會時間的洪流帶向遠方。

          “我總覺得,人們所努力追求的庸俗目標──財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活──都是可鄙的。我有強烈的社會正義感和社會責任感,但我又明顯地缺乏與別人和社會直接接觸的要求,這兩者總是形成古怪的對照!睈垡蛩固骨逍训姆此剂俗约旱牟蛔悖J為自己未曾全心全意地屬于自己的國家、家庭、朋友,甚至最接近的親人;在這些關系面前,他總感覺有一定的距離并且需要保持孤獨,因為這樣能夠在很大程度上不為別人的意見、習慣和判斷所左右。敢于沖擊各種陳舊的傳統(tǒng)觀念,不拘常規(guī),走自己的路,是愛因斯坦治學的基本精神,同時也是愛因斯坦終身的人格特征。

          他有高于常人的追求,并因此而堅持獨立思考。我們亦應做到“走自己的路,讓別人說去吧!”做該做的,想做的,能獨立思考的,能靠自己做的就能發(fā)揮自己的所能,這樣才能適應社會生活。讀書、學習、生活,各個方面都應有自己的主見,這樣才能使自己在往后的人生道路上走得更遠、更有自信。

          此外,愛因斯坦《我的世界觀》還寫了他的政治思想是民主主義,讓每個人都作為個人而受到尊重,而不讓任何人成為崇拜的偶像。在人生的豐富多彩的表演中,最真正可貴的是有創(chuàng)造性的、有感情的個人,是人格;只有個人才能創(chuàng)造出高尚的卓越的東西。他的政治上崇尚民主,在人格上追求有創(chuàng)造性的、有感情的自由。

          他還高度評價人類對“奧秘”的勇于探索精神,堅守真正藝術和真正科學發(fā)源地上的基本感情?梢哉f,人文精神和科學精神在他身上得到真正的統(tǒng)一。

          他是他,也只是他,凡人成不了名人,命運是不同的,雖然他對人類的貢獻無論在科學研究上還是社會進步上都是偉大的,但是他無法也不能改變大多人凡人追求財產(chǎn)、享樂的生活,而他追求的真、善、美,也得倚靠財產(chǎn)、享樂的生活,也必然會對財產(chǎn)有所追求。金錢雖不是萬能的,但在現(xiàn)實生活中,可以說無財卻也是萬萬不能的。無財便無食、無宿,他也無法向著他的理想而前進。這就是愛因斯坦,這就是愛因斯坦的世界觀。

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