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      2. 細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感

        時(shí)間:2024-12-05 09:29:30 思穎 讀后感 我要投稿
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        細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感(精選13篇)

          讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感,希望能夠幫助到大家。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 1

          談起三國(guó),有一個(gè)人不能不談,他就是劉備,一個(gè)被曹操認(rèn)為除他自己外的唯一一個(gè)真英雄,雖然當(dāng)時(shí)劉備怕被曹操看出自己的志向,若來(lái)殺身之禍,便給人留下一副碌碌無(wú)為的樣子,但他其實(shí)是胸懷大志,才有了之后干出的一番轟轟烈烈的大事。

          劉備在書中的形象是一個(gè)為人忠厚,好結(jié)交豪杰的`漢子,書中第一回《宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功》中敘述劉、關(guān)、張“桃園三結(jié)義”,成為千古美談,可見作者和讀者對(duì)劉備的評(píng)價(jià)之高。

          “仁、善”是劉備的主要性格特點(diǎn),有“上報(bào)國(guó)家,下安黎庶”之志。“上報(bào)國(guó)家”這點(diǎn)是不難看出,不然他看到劉太守發(fā)出的榜文,就不會(huì)心中萬(wàn)分感慨,長(zhǎng)嘆一氣了,他嘆氣,只是因?yàn)榧业缆鋽。瑳]有兵馬,只能看不能做。這個(gè)舉動(dòng),就足以看出他“上報(bào)國(guó)家”的決心了。

          “下安黎庶”,這可是劉備的主要性格特點(diǎn),他從不允許手下擾民。當(dāng)陽(yáng)撤退時(shí),十幾萬(wàn)百姓跟隨他渡江,雖然情勢(shì)緊急,但他決不棄民先行,博得百姓的愛戴�?墒沁@樣的代價(jià)是什么?是被曹操大軍趕上,幾乎使他全軍覆沒,也幾乎使他丟掉了性命。很多人認(rèn)為收買人心,也許真說不定,可是,那種危險(xiǎn)時(shí)刻不去保性命,而去博民心,似乎不太可能,可能他真的愛民如命。

          說到收買民心,又把他摔阿斗的事情給牽出來(lái)了,為了一個(gè)武將,犧牲自己的兒子,容易嗎?這就說明對(duì)他而言,兵民是一樣重要的,從長(zhǎng)坂坡摔阿斗,到三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮,再到關(guān)羽遇害,誓死復(fù)仇,必要伐吳都是如此。

          當(dāng)然,劉備也有弱點(diǎn),他的致命弱點(diǎn)同樣也是仁愛,因?yàn)閻勖瘢与y不丟下百姓,結(jié)果差點(diǎn)全軍覆沒,因?yàn)橹厍檎x,關(guān)羽被殺害后不顧軍事,將士的反對(duì),誓去伐吳,結(jié)果被吳殺得大敗而回,自己也險(xiǎn)些丟了性命,更使兵力嚴(yán)重受損。當(dāng)然伐吳的失利還有一個(gè)原因,也是他的一個(gè)缺點(diǎn),就是自以為是,以為自己學(xué)過點(diǎn)兵法就可以亂來(lái),結(jié)果被人“火燒連營(yíng)”,一敗涂地。

          仁愛,現(xiàn)在后人對(duì)他的評(píng)價(jià)就僅僅如此,但是誰(shuí)又想到,仁愛,也是他的致命缺陷。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 2

          這個(gè)暑假讀了羅貫中的《三國(guó)演義》,被里面的人物深深地感染到了。曹操,雖是梟雄卻有宏偉的目標(biāo);劉備,雖是販商卻有安漢興劉的志向;孫權(quán),雖是官二代卻仍發(fā)展孫吳集團(tuán);司馬一家,雖為家臣卻有成就霸業(yè)的心愿,并為其發(fā)奮努力。

          今天我就要對(duì)劉備這個(gè)人做一番粗略的評(píng)價(jià)。

          劉備出生于旁落的皇族,是個(gè)皇族至親,以賣草鞋為生。在黃巾起義的時(shí)候結(jié)識(shí)關(guān)羽、張飛這兩位虎將,并且桃園三結(jié)義,成為了兄弟。這三人一路起起伏伏:在十八路諸侯討董卓的時(shí)候,關(guān)羽溫酒斬華雄,卻沒有受到袁紹賞識(shí);在長(zhǎng)板橋退軍之際,張飛大喝三聲,嚇退80萬(wàn)曹軍……對(duì)于他們二人的故事那肯定是家喻戶曉了,而劉備雖不是以武力自居,而是用仁義。他三顧茅廬,請(qǐng)出了臥龍諸葛亮;不顧家事,飛騎去請(qǐng)鳳雛龐統(tǒng);在蜀川之地,不到萬(wàn)不得已不奪蜀川。這些都是仁義之師的象征。

          然而他卻犯了最低級(jí)的錯(cuò)誤:沒有主觀見解。在隆中對(duì)中,當(dāng)諸葛亮提出攻占蜀川后,兵分三路去取魏國(guó)首都(這樣劉備的大將虎將都分開,兵力也分開,容易讓東吳乘虛而入),這個(gè)方案明顯是存在很大的漏洞的',劉備卻沒有發(fā)現(xiàn),或者說發(fā)現(xiàn)了也沒有指出來(lái),是導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)最強(qiáng)戰(zhàn)力蜀國(guó)直接衰弱的主要原因。在大將兼兄弟關(guān)羽和張飛死后,劉備更是魯莽而是去了謀略,竟然舉整國(guó)之力去硬攻東吳,最后因?yàn)樗敛环吞鞖獾仍蚴龟戇d火燒連營(yíng),進(jìn)而氣死了劉備。強(qiáng)盛的蜀國(guó)就此衰落,劉備畢生心血付之東流。如果當(dāng)時(shí)他不是只想著報(bào)仇,而是與東吳進(jìn)一步結(jié)盟,東吳肯定會(huì)因?yàn)檎腥莿涞玫皆復(fù)饨Y(jié)盟,進(jìn)而直搗黃龍,一統(tǒng)天下完成安漢興劉的心愿。

          綜上所述,我認(rèn)為劉備雖是仁義之君,卻在處理某些事情上失去理智,就如復(fù)仇,是一個(gè)充滿仁義道德卻缺少理性思考的一位有得有失的君王。

          俞敏洪說過:一本《三國(guó)》治新東方�?梢钥闯�,《三國(guó)演義》這本書的作用很大,多讀只會(huì)有百利而無(wú)一害。

          歷史上對(duì)劉備的見解很多很多,這只是我的判斷與見解。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 3

          今天我讀了一篇文章,名為《三顧茅廬》,講的是公元206年冬至207年春,當(dāng)時(shí)屯兵新野的劉備帶著大將關(guān)羽,張飛三次到南陽(yáng)郡鄧縣隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐的故事。這篇文章含著很多的道理。

          三顧茅廬也是一個(gè)不錯(cuò)的成語(yǔ),故是拜訪的意思,茅廬是草屋的意思。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中聘諸葛亮的故事。這個(gè)成語(yǔ)的意思是比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。這個(gè)成語(yǔ)故事也揭露了深刻的道理,并且言簡(jiǎn)意賅,含蓄雋久,引人深思。

          這個(gè)故事是一段佳話,用來(lái)表示求賢若渴的一種態(tài)度和做法。表示對(duì)賢才的渴望和誠(chéng)意。在《三國(guó)演義》中,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了神機(jī)妙算的諸葛亮,我用了一首詩(shī)來(lái)概括:"三次來(lái)去諸葛廬,顧得三次得孔明,茅中臥龍之三分,廬內(nèi)軍師絕對(duì)策。”

          諸葛亮在著名的《出師表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自狂屈,三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容請(qǐng)人的'渴望和誠(chéng)懇的心情。

          每當(dāng)我讀了這個(gè)故事,都會(huì)非常敬佩劉備的人品,它為了請(qǐng)到諸葛亮三四堅(jiān)持去拜見會(huì)自己的顏面,也希望能得到諸葛亮的幫助讓百姓過更好的生活。雖然兩次到諸葛亮的房舍,都遇不到諸葛亮,但他還是堅(jiān)持不懈。而他的誠(chéng)心最終還是打動(dòng)了諸葛亮。他的耐心更打動(dòng)了我。

          看著劉備這個(gè)故事,讓我想起了有一次,我想姐姐幫助我。但是姐姐卻總是讓我等,這使我火冒三丈,便自己做,結(jié)果卻弄的一團(tuán)糟�?戳恕度櫭⿵]》讓我腦子里的問號(hào)開始有疑問了,為什么我不能像劉備一樣呢?就算要等多久都在所不惜。

          如果世界能有多一點(diǎn)像劉備這樣的人,遇事不灰心,靠著頑強(qiáng)的毅力,用真誠(chéng)來(lái)打動(dòng)別人。世界將變的更美好。只有遇到事都像劉備那樣有堅(jiān)忍不拔的精神,和謙虛的氣概。這樣每個(gè)人才會(huì)有更大的進(jìn)步,讓我們一起努力吧!

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 4

          今天,我讀了《三國(guó)演義》。它是明朝羅貫中寫的。書中有400多個(gè)人物,如足智多謀的諸葛亮、英勇善戰(zhàn)的'關(guān)羽、張飛、善良的劉備、曹操、趙子龍、周瑜等�,F(xiàn)在,讓我給你一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

          劉備。他姓劉,名備,字玄德,是漢代中山靖王劉勝的后代。也是蜀國(guó)的先驅(qū)。三英共同努力與呂布作戰(zhàn)。最后,他死在白帝城。

          張飛。他姓張,名飛,字翼德。是劉備的結(jié)拜兄弟。排名第三。性格勇敢,但粗中有細(xì)。曾智取瓦口,挑燈挑戰(zhàn)馬超。后來(lái)被范疆和張達(dá)傷害。

          關(guān)羽。一個(gè)紅臉大漢,身材魁梧,臉上有一雙丹鳳眼,英俊有威望。他姓關(guān),名羽,字云長(zhǎng),功勞有五關(guān)斬六將,洪水七軍。

          在書中,劉備是我最佩服的人。當(dāng)他來(lái)監(jiān)督郵件時(shí),他并沒有因?yàn)樗拇拄敹鷼�,也沒有拿錢賄賂他。他看到張飛用柳條打監(jiān)督郵件,并善意地讓張飛停下來(lái)。他還三次拜訪諸葛亮,邀請(qǐng)他出山。第一次,去的時(shí)候沒有�?匆娝�,不得不回去。第二次,三兄弟冒著大雪去拜訪。但只遇見了諸葛亮的弟弟。第三次拜訪時(shí),劉備聽說諸葛亮午睡,便輕輕走進(jìn)去,恭敬地等待。諸葛亮等了很久才醒來(lái)。被他的心感動(dòng),跟他下山。

          劉備善良、勇敢、真誠(chéng)、正直。建立了一個(gè)強(qiáng)大的蜀國(guó),我想向他學(xué)習(xí),成為一個(gè)有用的人。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 5

          《三國(guó)演義》是元末明初著名歌劇家羅貫中撰寫的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。它記錄了許多從東漢末年黃巾起義到司馬炎建立晉朝的激動(dòng)人心的故事,展現(xiàn)了一個(gè)壯觀的場(chǎng)景。

          這本書里的很多人物都讓我難以忘懷:聰明的諸葛亮,大義凜然的關(guān)羽,陰險(xiǎn)狡猾的曹操,忠誠(chéng)守信的魯肅,才華橫溢的姜偉,文武雙全的鄧艾,曹在漢的徐舒……作者為我們描繪了英雄形象。書中的.故事更加精彩三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長(zhǎng)坂坡救主……過去感人的故事,一首曲悲而不傷的英雄贊歌,讓讀者想象。

          讀完《三國(guó)演義》,我明白了做人的道理。作為一個(gè)人,你不能像呂布那樣目光短淺,反復(fù)無(wú)常,也不能像曹操那樣寧愿我對(duì)天下人負(fù)責(zé),也不愿讓天下人對(duì)我負(fù)責(zé),也不能像周瑜那樣嫉妒人才,不顧大局。我們應(yīng)該像諸葛亮一樣為國(guó)家獻(xiàn)身,像趙云一樣忠誠(chéng),不畏艱險(xiǎn)。我也從這本書中學(xué)到了中國(guó)歷史上一個(gè)不尋常的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代,英雄豪杰,各領(lǐng)風(fēng)騷,諸侯割據(jù),城頭變大王旗。文韜武略,斗智斗勇,演繹出多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)渴望出生在那個(gè)時(shí)代,但轉(zhuǎn)念一想,那個(gè)時(shí)候的人該有多苦啊。曹操的詩(shī)里有白骨露在野里,千里無(wú)雞鳴。這種痛苦的描述令人望而生畏。最好出生在和平時(shí)代�!度龂�(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 6

          在《三國(guó)演義》中,劉備往往會(huì)被描寫成賢明的國(guó)君。但,可笑的是我卻從《三國(guó)演義》中,驚異地發(fā)現(xiàn)劉備其實(shí)一點(diǎn)都不賢明!

          首先,作為一代梟雄的劉備。并不具有軍事上的才華。在尋獲臥龍軍師諸葛亮之前,他這所謂的梟雄幾乎是每戰(zhàn)必?cái)。灾聟尾荚谡碱I(lǐng)徐州期間,糧草全無(wú),靠吃人度日,搞得人心惶惶,軍心渙散;稱帝后,劉備又貿(mào)然領(lǐng)20萬(wàn)大軍與東吳抵抗,結(jié)果被東吳燒得屁滾尿流,導(dǎo)致蜀國(guó)從此元?dú)獯髠�,一蹶不振……我想不用我言明,大家也�?huì)明白一個(gè)至賢至惠的帝王是不會(huì)這樣再三地犯同樣的錯(cuò)誤的。

          其次,劉備不僅沒有軍事才能,領(lǐng)三軍統(tǒng)一中原,而且身邊總是“蜀中無(wú)大將”。關(guān)羽、張飛和趙云之輩雖屬英勇有余、力敵萬(wàn)眾,但是謀略不足,無(wú)遠(yuǎn)略,難助他成就霸業(yè)。簡(jiǎn)雍、廖化之流皆是守成尚可,缺少謀略和應(yīng)變之能的“一”字形人才,是不受用的。因此,當(dāng)時(shí)除了諸葛亮在《隆中對(duì)》中提出的觀點(diǎn),劉備尚無(wú)其他明確的戰(zhàn)略方針和意圖。這更說明了,蜀國(guó)后期劉備身邊智臣寥寥。“蜀中無(wú)大將,廖化做先鋒”,便是一個(gè)有力的佐證。

          第三,劉備的非賢還表現(xiàn)在他入川后的許多行為大失民心。當(dāng)成都被圍之時(shí),他曾下令:“破城之日,重賞之時(shí)。”這實(shí)際上也就是默許成都一破,便可四處搶財(cái)掠女。但,多虧了趙云、黃權(quán)的極力勸諫,提出只有讓百姓安居樂業(yè),人心穩(wěn)定,賦稅才有保證,劉備才接受了。否則,這川中大地又要遭難了�?磥�(lái),劉皇叔的“心系萬(wàn)民”原來(lái)是這樣的,這下他的弱點(diǎn)總算露出來(lái)了。

          第四,出爾反爾與用心之險(xiǎn)是最能體現(xiàn)劉備的性格特點(diǎn)的啦。當(dāng)初,劉璋請(qǐng)他入蜀本是借其力來(lái)防漢中之患。涪縣之宴,二人互相吹捧,劉璋推劉備為大司馬、領(lǐng)司隸校尉。劉備也說了:“你我兩家,本是宗親。兄弟有難,備當(dāng)分擔(dān)�!笨伤现\深算,深知入境伊始,人心不服。眼下,應(yīng)騙取輿論支持,樹賢者形象,“益州天下,退而取之”。無(wú)怪乎阿瞞回說:“論天下英雄,惟你我二人而已�!笨梢�,他在軍事上不行,在政治上還蠻會(huì)耍手段的嘛!現(xiàn)在看來(lái),“奸雄”曹操給他的'評(píng)價(jià)所言不虛嘛。

          第五,劉備的禮賢下士只不過是他籠絡(luò)人心的伎倆。《三國(guó)志先主傳》說劉備“善下人,喜怒不形于色”,這也說明了他明白要成就霸業(yè)必先得人心的道理。單就諸葛亮來(lái)說吧。劉備托孤時(shí),他曾說:“如果嗣子可輔,則請(qǐng)輔之,如其不才,君可取而帶之�!边@表面像是他劉備唯才是用,信任賢臣,實(shí)則不然,在“忠君”思想已根深蒂固的當(dāng)時(shí),這樣說只能讓孔明更加死心塌地輔佐阿斗,也不得不報(bào)劉備的“知遇之恩”了。這樣看來(lái),諸葛亮緣何那一副誠(chéng)惶誠(chéng)恐的模樣,又緣何那一股誓死相輔的決心也就可想而知了。

          總之,劉備雖然處處擺出一副正人君子之態(tài),但實(shí)際是個(gè)用心險(xiǎn)惡、善于耍手段的小人;他時(shí)時(shí)標(biāo)榜自己打下江山不易,然則劉家的江山卻幾乎盡是借臥龍之手打下來(lái)的。安定之局非他治,腐亂之政是他留。賢君?他有正派的思想?他有文治武功?沒有,沒有,沒有!他充其量,頂多是個(gè)走了運(yùn)的亂世軍閥。所以,皇叔非賢。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 7

          自古以來(lái),“得民心者得天下”的真理亙古不變,劉備正是深諳此點(diǎn),最后才贏得三分天下,與曹魏、東吳孫權(quán)呈三足鼎立之勢(shì)。

          劉備是中山靖王劉勝的后代,有著王宗貴族的血統(tǒng),卻在一座小城中以賣鞋和草席為生,后來(lái)和關(guān)羽、張飛投奔到軍閥公孫瓚手下,三兄弟跟著公孫大人南征北戰(zhàn),劉備才混得了一個(gè)小縣令之職,可惜沒過多久解雇了。陶謙讓出徐州,使他成為了徐州太守,又因呂布,劉備被迫再次逃亡,徐州父老都愿意跟隨劉備,劉備當(dāng)徐州太守時(shí)對(duì)百姓的影響可見一斑,劉備已經(jīng)收獲民心,諸葛亮見時(shí)機(jī)已到,遂幫助劉備擊敗張魯,奪取漢中,劉備進(jìn)位漢中王。之后劉備的'野心更大,聯(lián)合東吳抗曹,赤壁大戰(zhàn)中,劉備一方以少勝多,大敗曹軍,劉備的勢(shì)力就更大了。收容馬超之后,因荊州的歸屬,劉孫兩家結(jié)仇,因?yàn)闁|吳大將潘璋殺死關(guān)羽,劉備發(fā)誓報(bào)仇,被陸遜打得大敗,六十五萬(wàn)兵馬一個(gè)都沒回來(lái),蜀國(guó)以前屯的士兵在這一戰(zhàn)中全部報(bào)銷,蜀國(guó)的優(yōu)勢(shì)這一去再也不復(fù)返了。

          劉備靠民心而白手起家,讓他失敗的是他的魯莽,如果他在跟孫權(quán)干仗時(shí)能多分析一下利害關(guān)系,大概結(jié)局就會(huì)有所不同吧。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 8

          假若歷史可以穿越,劉備在閱讀羅貫中所著的《三國(guó)演義》時(shí),或許會(huì)感慨萬(wàn)千,以下是模擬劉備讀后的感想:

          讀完《三國(guó)演義》,我心中五味雜陳,仿佛又經(jīng)歷了一遍那段波瀾壯闊的歷史。書中對(duì)我劉備的描繪,既讓我感到自豪,也讓我深感責(zé)任重大。書中我與關(guān)張二弟桃園結(jié)義,那份深情厚誼,至今仍讓我熱淚盈眶。我們共同奮斗的日日夜夜,那份為興復(fù)漢室而不懈努力的決心,是我一生中最寶貴的財(cái)富。

          看到自己在赤壁之戰(zhàn)中與諸葛亮的默契配合,我深感智謀與勇氣并重的重要性。諸葛亮的才智,如同明燈,照亮了我前行的'道路。同時(shí),我也為龐統(tǒng)、周瑜等英才的隕落而痛心,他們都是時(shí)代的驕子,卻因命運(yùn)多舛而英年早逝。

          書中對(duì)三國(guó)的紛爭(zhēng)描繪得淋漓盡致,讓我更加明白,天下大勢(shì),分久必合,合久必分。而我劉備,雖一生顛沛流離,卻始終不忘初心,致力于實(shí)現(xiàn)心中的理想國(guó)。盡管歷史的車輪滾滾向前,但那份為天下蒼生謀福祉的信念,將永遠(yuǎn)銘刻在我心中。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 9

          再次回味《三國(guó)演義》,我仿佛又回到了那個(gè)英雄輩出的時(shí)代,以下是劉備再次閱讀后的幾點(diǎn)感悟:

          書中對(duì)人物的刻畫,讓我深刻體會(huì)到人性的復(fù)雜與多面。我劉備雖以仁義著稱,但亦知權(quán)謀之道。在亂世之中,既要堅(jiān)守原則,又要靈活應(yīng)變,方能立足。而諸葛亮、曹操、孫權(quán)等人,各有各的智謀與抱負(fù),他們的成功與失敗,都值得我們深思。

          書中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪,讓我更加珍惜和平。每一場(chǎng)戰(zhàn)役背后,都是無(wú)數(shù)生命的消逝。我劉備雖曾親歷沙場(chǎng),但深知戰(zhàn)爭(zhēng)的`殘酷與無(wú)情。因此,我更加堅(jiān)定了以和為貴的信念,希望通過智慧與勇氣,避免不必要的沖突與犧牲。

          此外,書中對(duì)兄弟情誼的頌揚(yáng),也讓我深感欣慰。我與關(guān)張二弟的深厚情誼,是支撐我走過艱難歲月的重要力量。而書中其他英雄之間的恩怨情仇,也讓我意識(shí)到,人與人之間的情感紐帶,往往比任何武器都要強(qiáng)大。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 10

          第三次翻閱《三國(guó)演義》,我仿佛又經(jīng)歷了一次心靈的洗禮,以下是劉備對(duì)此書的最終感悟:

          書中對(duì)歷史的重構(gòu)與解讀,讓我對(duì)那段歷史有了更加深入的'理解。我劉備雖為歷史人物,但在書中卻仿佛成了旁觀者,得以更加客觀地審視自己的過去與未來(lái)。我深知,歷史是由無(wú)數(shù)偶然與必然交織而成的,而每個(gè)人的命運(yùn),都在這場(chǎng)大棋局中扮演著不可或缺的角色。

          書中對(duì)英雄與梟雄的描繪,讓我更加明白,成功與失敗并非絕對(duì)。曹操雖被譽(yù)為一代梟雄,但亦有其英雄氣概;而我劉備雖以仁義著稱,但亦曾面臨無(wú)數(shù)困境與挑戰(zhàn)。因此,我更加堅(jiān)信,無(wú)論身處何種境地,只要保持信念與勇氣,就一定能夠克服困難,實(shí)現(xiàn)自己的理想。

          最后,我要感謝《三國(guó)演義》的作者羅貫中先生,他用生動(dòng)的筆觸,為我們重現(xiàn)了那段波瀾壯闊的歷史。而我劉備,也將永遠(yuǎn)銘記那段時(shí)光,將仁義與智慧傳承下去,為后世子孫樹立榜樣。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 11

          讀罷《三國(guó)演義》,心中五味雜陳,仿佛又歷經(jīng)了一世滄桑。書中記載,我劉備雖出身微末,卻心懷大志,以仁義為本,終得天下英豪相助,開創(chuàng)一番基業(yè)。然而,歷史的車輪滾滾向前,三國(guó)鼎立終成一夢(mèng),不禁讓人感慨萬(wàn)分。

          書中對(duì)我之描繪,雖不乏溢美之詞,但吾深知,仁義二字,才是我立身之本。關(guān)羽、張飛二弟,諸葛亮軍師,以及無(wú)數(shù)英勇善戰(zhàn)的將士們,皆因我之仁義而聚,共赴國(guó)難。這份情誼,這份信任,比任何金銀珠寶都要珍貴。

          而今,雖已身死國(guó)滅,但吾之仁義精神,必將流傳千古,激勵(lì)后人。愿天下之人,皆能以仁義為本,共筑太平盛世。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 12

          在《三國(guó)演義》中,我劉備的一生,充滿了波瀾壯闊的傳奇色彩。然而,細(xì)細(xì)品味,也不乏遺憾與失誤。赤壁之戰(zhàn)前,我若能更早地識(shí)破曹操的奸計(jì),或許就能避免許多不必要的'犧牲。夷陵之戰(zhàn),我因一時(shí)之怒而興兵伐吳,最終導(dǎo)致蜀國(guó)元?dú)獯髠�,�?shí)在是我一生之痛。

          書中對(duì)我之失誤,多有記載,吾深感愧疚。然而,歷史無(wú)法重來(lái),吾只能從中吸取教訓(xùn),告誡后人。決策需謹(jǐn)慎,不可意氣用事;用人要疑,疑人也要用,但關(guān)鍵在于識(shí)人用人之道。

          此外,書中還描繪了我與兄弟們之間的深厚情誼。關(guān)羽、張飛二弟之死,讓我痛心疾首。吾深知,人生苦短,珍惜眼前人,才是最重要的。愿后人能從中汲取教訓(xùn),珍惜親情、友情和愛情。

          細(xì)說劉備——讀《三國(guó)演義》有感 13

          《三國(guó)演義》中,我劉備與關(guān)羽、張飛二弟,以及諸葛亮軍師等眾多英雄豪杰,共同書寫了一段波瀾壯闊的歷史。那段歲月,雖然充滿了艱辛與挑戰(zhàn),但也充滿了激情與榮耀。我們?yōu)榱斯餐睦硐牒湍繕?biāo),并肩作戰(zhàn),生死與共。

          然而,英雄也有暮年。隨著歲月的流逝,我們逐漸老去,曾經(jīng)的輝煌也逐漸成為過往。但吾深知,那段英雄歲月,將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的.長(zhǎng)河中,激勵(lì)后人不斷前行。

          如今,我雖已不在人世,但心中仍懷著對(duì)和平盛世的期待。愿后人能從中汲取力量,共同努力,創(chuàng)造一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有饑餓、沒有貧困的太平盛世。這樣,吾等英雄之血,才算流得其所。

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