描寫劉備的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的描寫劉備的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
描寫劉備的作文1
建安十二年,劉備三顧茅廬請諸葛亮出山輔助自己。從此,劉備的事業(yè)突飛猛進,奠定了他三國鼎立的基礎(chǔ),“三顧茅廬”也成了一段家喻戶曉的佳話。
劉備請諸葛亮用的武器就是一個字——情。諸葛亮也是被劉備這個“情”字打動,出山相助劉備。
如果分解這個“情”,劉備使用“五招”,即義、禮、等、誠、哭。
義——劉備以自己的`義氣,換的諸葛亮的信任。他一次不行,二次;二次不行,三次,終于等到花開、石爛。
禮——劉備在三顧茅廬中,不斷遇到跟諸葛亮很近的人,劉備只要見了有點像仙、像龍、像諸葛亮的人,都要親自下馬行禮,認錯人了也不鬧,并且每次都是親自上去敲門。
等——第三顧時,恰遇諸葛亮在睡午覺,劉備一直在階下拱立著,不輕易打擾,足足等了一個下午,諸葛亮才醒來。可見劉備的“耐心”。
誠——劉備每次拜訪都與關(guān)羽、張飛而去,可他們幾次不是“拿條繩子將縛來”,便是要“放一把火把他燒起來”,但都被劉備叱責(zé)。更可以看出劉備的“真心實意”,二顧時,居然是“亮門立雪”;三顧,要熏身、齋戒三日前往。
哭——劉備做到“三顧”的份上,諸葛亮還是不肯出山,情急之下就“哭”起來,哭得十分動人,衣襟盡濕。
有了這五個字組成的“情”,諸葛亮怎能不出山,怎能不幫劉備完成宏大事業(yè)?
不過,有一點需要申明一下,曹操之所以斗不過劉備,倒不是因為劉備有諸葛亮,是因為諸葛亮出山的同一年,他深愛的謀士郭嘉剛好辭世,所以讓劉備的翅膀硬起來了。
但不管怎么說,劉備用他的“情”俘虜了諸葛亮,換來了這名曠世奇才。
描寫劉備的作文2
說去三國,那可就說來話長了。關(guān)羽,諸葛亮,張飛……但是,唯一是我敬佩的是劉備。
劉備(161—223),字玄德,即蜀漢昭烈帝,三國時期蜀漢開國皇帝,公元221—223年在位。三國時期的政治家。漢族,涿郡涿縣(今河北省涿州)人,漢中山靖王劉勝的后代,為三國蜀國君王。東漢靈帝末年,與關(guān)羽、張飛一道討黃巾軍有功,遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成,潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后幫助孫權(quán)大勝曹操于赤壁,入侵奪取益州與南中,自立為西蜀國王。
趙子龍在曹營中殺了數(shù)進數(shù)出,險些將性命丟在曹營,費盡九牛二虎之力后方將幼主阿斗救出,劉備從趙云手中接過阿斗不僅沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的高興,反而將自己的親生兒子擲之于地,說:為你這乳子,幾乎損我一員大將。趙云一見此情景,立時被感動得涕淚漣漣了,連忙抱起被劉備拋擲于地的阿斗,一邊跪到地下:趙云就是肝腦涂地也不能報主公的知遇之恩啊!就像歇后語中所說的那樣,人們認為劉備這摔孩子的.舉動,并不是出于真心,只不過是在收買趙云及所有將士們的人心,以使他們更加為自己賣命而已。
劉備,為了一名大將,不惜將自己的親生骨肉個活活摔死了。也許,這就是我佩服他的地方吧:為了自己的國家,為了一名大將,做再大的犧牲也值了。
描寫劉備的作文3
我讀了一遍又一遍《三國演義》,我發(fā)現(xiàn)劉備這個人很有特點。劉備他這個人,是人們公認的“厚臉皮”,總愛哭?晌艺J為他哭的好,因為他會哭,不是耍小性子的哭。為達到目標(biāo),他可以哭得有真情實感,可以哭得感天動地,甚至可以讓所有的人信以為真,當(dāng)做他動情了。正因為他能厚著臉皮哭,所以在關(guān)羽被殺后讓人認為他動了真情,從而進一步收買人心,此種方法雖不可取,但更能發(fā)現(xiàn)他的聰明。正如劉備裝哭,他做人也裝。雖說劉備勸劉表偷襲曹營不成,但他忍著氣,對劉表說:“戰(zhàn)爭機會多的是。”又如與曹操青梅煮酒,當(dāng)曹說:“今天下英雄,為使君與曹耳。”
這時,他驚得“失箸”,可拾起筷子時又說:“為驚雷所至!眲涞淖龇m說有些不可取,但在當(dāng)今社會上,該裝還得裝,但不能再象劉備那么詐了;裝也要看時機,該裝時便要裝,但對朋友、師長、父母,卻不可偽裝。社會上防人之心不可無;親朋好友,師生之間,卻只瞞得過一時瞞不過一世,屠格涅夫日記中罵都德的.話,使都徳郁郁而終,所以有時偽裝不可取。希望人們可以把謊言,偽裝用善良的地方,讓社會安寧,而不能象劉備般一味地裝,心存不良或分辨不清該不該裝,劉備的做法還是有些不可取之處的。希望大家多一些真誠,少一些偽裝。這樣,生活就充滿陽光。
描寫劉備的作文4
劉備,字玄德,涿縣人,中山靖王劉勝之后,漢景帝閣下玄孫。劉皇叔,在三國亂世之中自始至終被頌其仁義,而且其匡扶漢室的大業(yè),也是由仁義所成。
劉備專好結(jié)交天下豪杰,并以自身的仁義,“鎖住”豪杰為自己所用。其實我們仔細閱讀,可以發(fā)現(xiàn)劉備,除了仁義還有個能力——籠絡(luò)人才。沒錯,劉備不甚好讀書,沒知識,也不是以一敵百的好漢,為何那么多人才都投向他了?文有龍鳳,武有五虎。除了仁義,也有聰明。劉備并不是個簡單的仁義之士,其中還有頭腦。
舉個例子,新野戰(zhàn)敗后,劉皇叔帶領(lǐng)百姓一起逃亡,但這速度,怎能不被追上?曹軍趕上,只有千余人逃出。這時,趙子龍又殺回敵陣,只因不見了主母和小阿斗。趙云一路殺進來,又單騎沖了出去,見了劉備。劉備直接扔了阿斗,真是“無由撫慰忠臣意,故把親兒擲馬前”。試想,劉備飄蕩半世,可不像曹操那么多兒子,只有這一個親子,安敢狠摔?何況劉備雙手過膝,扔的話再一彎腰,和置于地也無太大區(qū)別,但群臣看就不一樣了,能不“肝腦涂地”?
雖劉皇叔仁義,但也并不永久。如呂布被縛,向劉備求救,以為皇叔面子大,劉備點頭。但當(dāng)曹問如何處置時,劉備卻欲殺之,具體原因不明。
還有呂蒙用計奪荊州殺云長后,劉備欲起兵報仇,不聽苦勸只是為了昔日桃園結(jié)義之義,但對天下之仁卻忽略。終導(dǎo)致大業(yè)不成,三國歸司馬氏。
觀全書,人人道皇叔仁義,在我看來,也許只有兄弟之義,“犯我兄弟者必誅”,缺少了幾分對天下的.“仁”;适宸Q得上義氣深重,但并不有多“仁”,大仁和小義間皇叔選了小義,也許就是這導(dǎo)致他大業(yè)不成。
我看劉備,他的大業(yè)成于義,亦敗于義也。他算得上英雄,但絕不是一代梟雄。
描寫劉備的作文5
“要是劉備沒有來呢?”讀了《三顧茅廬》,在贊嘆劉備求賢若渴精神的同時,我又不免為諸葛亮擔(dān)心。公元207年,劉備被曹操追殺,屯兵新野。徐庶向劉備推薦孔明。劉備不畏嚴(yán)寒三顧茅廬,請得孔明出山。這是一段膾炙人口的佳話。值得慶幸的是劉備終于第三次來拜訪了。否則,中國歷史上是否還會有誰記下“諸葛孔明”呢?
諸葛亮是幸運的,他終于等到了劉備。使他的才華得以發(fā)揮,成為一代風(fēng)流人物,沒有埋沒于草廬中。但是,世界上又能有幾個劉備呢?又有多少人能象諸葛亮這樣幸運呢?假如劉備沒有來,孔明又會怎么樣呢?恐怕只能懷著滿腹的韜略而庸庸碌碌的度過一生,懷著生不逢時的慨嘆而死去。如此看來,這種等待的做法是不足取的,特別是在今天。應(yīng)該把握自己,毛遂自薦。
今天是一個崇尚知識,人才濟濟的時代。但是受傳統(tǒng)觀念的影響,人們大都習(xí)慣于含而不露,“隱居于草廬中”,既渴望自己的才能得到發(fā)揮,又不敢脫穎而出。其結(jié)果常常是自己的才能得不到發(fā)揮,而社會也失去了一份寶貴的財富。如果毛遂不自薦,他的.才能又會有誰認可呢?而平原君又怎樣與楚國達成協(xié)議呢?所以我們不能等“劉備”的到來,過分寄希望于“伯樂”。應(yīng)該把命運把握在自己手中。
諸葛亮等劉備自有他的原因。當(dāng)時昏君當(dāng)?shù),孔明在等圣賢之君。這種等待是可以理解的。而今天則不同了。今天我們有幸生長在一個充滿生計的變革時代,在一個(白)百業(yè)帶興的用人之秋,為什么還要等待呢?讓我們打破舊觀念的束縛,努力把握自己的命運,主動進取,顯示自己的作為,讓社會對自己做出選擇吧!讓自己在社會中把握自己吧!
描寫劉備的作文6
劉備創(chuàng)立蜀漢,三分天下,其政治策略,戰(zhàn)略眼光,用人,人格魅力方面,都不遜色于漢高祖。想想看當(dāng)時有多時勢力龐大的諸侯如:袁紹,劉表,哪一個有劉備的志向,哪一個有劉備的成就。
劉備當(dāng)時能駕馭那么多猛將名臣,就說明他的能力突出了。無能者不可能控制得了比他聰明的人,只會反被控制。劉備能夠和北方強大諸侯公孫瓚關(guān)系那么好,就說明劉備有過人之處。劉備剛出道時,投奔當(dāng)時實力最大的諸侯袁紹時,袁紹當(dāng)時能親自出城到很遠的地方去迎接劉備,者在當(dāng)時是別的人不可能享受到的榮譽。這更加說明了劉備并不是同我們看到的《三國演義》中的'劉備一樣那么無能,那么優(yōu)柔寡斷!
曹操當(dāng)時也是很欣賞和佩服劉備的,自認為不如劉備?上У氖撬麄兪冀K是戰(zhàn)場上爭鋒相對的敵人。曹操在與劉備煮酒論英雄曾說過:今天下英雄,唯使君與操耳!
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過三國演義的評論。其中曾經(jīng)說到過:早期征戰(zhàn)的劉備以武勇聞名于天下群雄,數(shù)次戰(zhàn)前沖殺。先后有斬:楊奉,韓暹……這些功勞在《三國演義》中卻把它給了關(guān)羽和張飛。斬蔡陽給了關(guān)羽,火燒博望坡給了諸葛亮,赤壁之功完完全全歸功于東吳周瑜!至少劉備赤壁有40%的功勞,華容道釋放曹操的其實不是關(guān)羽。其實是劉備本人。
劉備總的來說是個明君,也是仁君。敢作敢當(dāng)是他的人品;善于用計是他的智慧;伸張正義是他的作風(fēng);豪情壯志是他的氣魄;善于用人是他的戰(zhàn)略眼光。我相信在今天有劉備這樣的人門可羅雀!是少之又少!如果不是劉備病逝了,那么一統(tǒng)三國的將是蜀國!歷史將會被改寫!
描寫劉備的作文7
我不喜歡張飛的張揚,也不喜歡關(guān)羽的內(nèi)斂,卻偏愛劉備的謹言慎行;我不喜歡曹操的足智多疑,也不喜歡孫權(quán)的雄才大略,卻偏愛劉備的寬厚和藹。
劉備,字玄德,三國時期蜀漢開國皇帝、政治家。在我心目中劉備是一個與眾不同的人物。他雖然是漢中山靖王劉勝的后代,可是他卻有鴻浩之志,沒有被困難打敗,在亂世之中站穩(wěn)腳跟,成為了東南一方的霸主。
一次的偶然,劉備與張飛、關(guān)羽三人情投意合,并在桃園結(jié)義——當(dāng)大哥了,有軍隊了,離自己的志向不遠了,可是誰又知他心底的壓力有多大?
他,曾有一段時間顛沛流離的經(jīng)歷,投靠了多個諸侯,最終和孫權(quán)在赤壁一起攻打曹操,這成為了后世千古流傳的“赤壁之戰(zhàn)”。有誰知道他在顛沛流離的時候,是有多么的絕望,多么的無助?
他,在張飛弄丟徐州的時候,還能控制住心中的怒火,不負兄弟誓言,說友情比徐州更重要。在他說這句話的時候,我能感受到他的.心在滴血!
他,當(dāng)時是漢左將軍宜城亭侯,但他求賢若渴,不顧天氣的寒冷、道路的泥濘難走,在兩兄弟堅決反對的情況下,毅然三次拜訪諸葛孔明,請求出山,最終諸葛孔明被他的誠意打動,這成了后人家喻戶曉“三顧茅廬”的傳奇佳話。
他,在長坂時,不顧自己的危亡,帶著百姓與屬下一起撤退,這種精神一直被人們津津樂道。他管理新野、徐州時,都廣施仁政,與民秋毫無犯,深得百姓的愛戴。
他,不只是英雄,更是一位賢德之君,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!边@是劉備在臨終時對自己兒子劉禪的告誡,這做人的道理,也讓后人銘記于心,千古傳誦。
這就是我眼中的劉備——一位胸懷遠大、仁義當(dāng)先、求賢若渴、寬厚愛民、百折不撓的真英雄。
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