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      2. 龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》讀后感800字

        時(shí)間:2021-06-24 09:13:44 讀后感 我要投稿

        龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》優(yōu)秀讀后感800字(精選6篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》優(yōu)秀讀后感800字(精選6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》優(yōu)秀讀后感800字(精選6篇)

          龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》讀后感800字1

          《親愛的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書信的結(jié)集。36封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中,安德烈“有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分認(rèn)真”;龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真,二分知性懷疑”。安德烈對龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”;龍應(yīng)臺(tái)對安德烈“認(rèn)真研究”。

          所謂父女母子一場,就是眼看著這個(gè)自己深愛的孩子越走越遠(yuǎn),而且他的背影告訴你,不必追。

          有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出,孩子走遠(yuǎn)了,又覺得無限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道,在我們的心里,沒有人能取代父母的位置,他們對我們的付出,對我們的愛,我們其實(shí)全都牢牢的記在了心里。我們也愿意用最大的愛去回報(bào),只是,請?jiān)试S我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿來讓我的媽媽過上相對充裕的生活,去享受自己想要的精神或物質(zhì),這樣我會(huì)得到一種莫大的快樂和滿足;但我不愿意聽她嘮叨一分鐘,我覺得這不是不愛,只是因?yàn)槲覀儾皇悄茉谡Z言交流上取得愉悅的人。如果說她在說,我在聽,我不違心的告訴你,那僅僅是出于禮貌和孝敬。

          當(dāng)然,我覺得龍應(yīng)臺(tái)和安德烈,也有些其他的原因。

          比如說,龍應(yīng)臺(tái)從政。我是有點(diǎn)很難理解一個(gè)母親和兒子的書信談?wù)摰亩际菄掖笫拢澜,國家,民族,公平,自由,正義,很像是政治家們在探討議論人類的發(fā)展,時(shí)局的走向;這跟我看《傅雷家書》的感覺不太一樣。我想對龍應(yīng)臺(tái)來說這可能是職業(yè)習(xí)慣思維定勢,但對安德烈來說,他只是個(gè)人主義的自由慣了的年輕人,有幾分熱情,幾分牽強(qiáng),就很難說清了。

          比如說,也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人,而且長時(shí)間不在身邊,從小過著優(yōu)裕的生活,十幾歲周游了半個(gè)世界。我們可以想象這樣的孩子是獨(dú)立、自由、無憂而任性的人。他會(huì)放縱自己沉迷于自己的喜好,比如說朋友、音樂、足球、啤酒,而不愿意拿一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來敷衍任何人。

          我不知道通過這樣的方式,他們是否達(dá)到了最終的目的,消除了心靈上的隔離;還是只是一個(gè)母親一次有些癡心有些偏執(zhí)的努力,其實(shí)在我的心里,我覺得可能沒有。

          龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》讀后感800字2

          這本書是我去表姐家玩,在她家的書柜里看到的,姐夫是一個(gè)高中的語文老師,極力推薦這本書,說他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來看了之后還真有不少收獲。

          這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候,龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲,返回臺(tái)灣,就任臺(tái)北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊,安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子,坐在桌子另一邊,有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人,年齡相差三十年;他們也是兩國人,中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系,但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是,母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”,安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”收入此書的的三十多封書信,感動(dòng)了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。

          平時(shí)生活中也聽到很多w家長在抱怨自己的小孩不懂事,不努力,而孩子們也抱怨家長不理解他們,甚至覺得自己的父母都落后了,跟不上時(shí)代,從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件,有的孩子還離家出走。

          在我身邊就有一些很真實(shí)的例子,所以看到這本書我就特有感觸,好像是把鑰匙打開心中的鎖,因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會(huì)給家庭帶來很大的傷害,親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重,我想這是現(xiàn)在很多中國家長很難做到的,他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由,覺得自己做什么都是為了孩子,所以就應(yīng)該聽他們的,否則就視為不聽話,不懂事。

          我個(gè)人覺得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺得壓力很大,好像做的一些努力都是為別人,很被動(dòng),當(dāng)這種壓力超過一定的限度就會(huì)選擇逃離,也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個(gè)過程中我們很難說誰對誰錯(cuò),只是缺少相互理解、相互尊重,其實(shí)人與人之間都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心,用心去做一件事情,用心去體會(huì),用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)有很多意外的收獲。希望這本書會(huì)給你們也帶來一些不一樣的感覺。

          龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》讀后感800字3

          讀了龍應(yīng)臺(tái)的人生三部曲——《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》、和《目送》。其中《親愛的安德烈》反映了母子之間交流的方式和生活,我覺得它確切的反映出我們這個(gè)年齡段與父母之間溝通存在的問題。

          這本書是龍應(yīng)臺(tái)和她兒子安德烈兩人之間的36封家書,三年時(shí)間,她與她兒子重新認(rèn)識(shí)。就如同龍應(yīng)臺(tái)所說的:“我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親!边@本書,讓我從龍應(yīng)臺(tái)的角度,也就是從母親的角度去了解母子之間的溝通。我也認(rèn)識(shí)到自己存在的問題,也時(shí)常會(huì)內(nèi)疚。

          書中安德烈的生活充滿了色彩,自由和樂趣。每天早晨起床,他先放幾首音樂。放學(xué)后,他也有屬于自己的時(shí)間,和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小朋友踢足球;閑暇時(shí)光里,他還會(huì)和好友開派對或者去旅行……這些都好像是電影中的生活,自由、歡樂和不受拘束。而像我們這樣,上課、吃飯、睡覺、起床……無限循環(huán)。在周末,則有上不完的補(bǔ)習(xí)班,即使有短暫的放松和娛樂,但時(shí)間太短不夠盡興。如同蜻蜓點(diǎn)水一般,轉(zhuǎn)瞬即逝。我們的生活就是這樣周而復(fù)始,直到遇到那個(gè)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。我總是在思考一個(gè)問題,是什么造就了中西方生活觀念差異那么大?后來,我才明白,是對生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中,安德烈寫道,香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間,他們來也匆匆,去也匆匆,他們是為了工作而生活,因此他們根本體會(huì)不到生活的樂趣。我們又何嘗不是呢?為學(xué)習(xí)為工作,四處奔波,沒有太多時(shí)間去享受生活,每天都生活在恐懼之中。

          “孩子,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愫蛣e人比成績,而是因?yàn),我希望你將來擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生,當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂!泵慨(dāng)父母說起這段話時(shí),我也就明白了讀書的意義。

          “人生不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。”倉央嘉措一詩道出了我的向往。詩和遠(yuǎn)方,努力向前。

          龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》讀后感800字4

          當(dāng)母親將這本書冠以“好書,名著”等標(biāo)簽推給我時(shí),我百般不愿,心中的浮躁一層又一層,但當(dāng)我翻開書頁,看了幾頁時(shí),我對它頓時(shí)改觀。

          超乎預(yù)料的有趣呢。而且,書中母子兩人書信內(nèi)容的深度也是我未曾想到的。龍應(yīng)臺(tái)女士與安德烈,他們看著同一片星星,在同一個(gè)太陽的光芒下生存,但他們接觸不到被此,熟惡而又陌生。在這三十六封書信中,他們對簧富差異、美學(xué)、人文、各國文化差異等等提出了探討與研究。這三十六封跨海書信,使這對母子有了連結(jié),重新認(rèn)識(shí)到了對方,她認(rèn)識(shí)了人生中第一個(gè)18歲的人,他也認(rèn)識(shí)了自己的母親?粗鴷酗L(fēng)趣幽默的語句,我看到了一些別樣的東西,一些我從未注意到的事情。

          我知道了這個(gè)世界可悲的貧富差距,我知道了“提本非樹”:我知道了“間題意思”我知道了KICH,我知道了很多很多第一次如此認(rèn)真的看一本書,這本書也沒有讓我失望記憶猶新的是第21封信,“文化,因?yàn)槎毫簟薄?/p>

          咖啡館幾乎是每個(gè)城市都有的建筑,我也常常習(xí)慣在空暇的時(shí)間去這類環(huán)境幽靜,氣氛高雅的地方,點(diǎn)杯咖啡,寫寫作業(yè)或是看看書我喜歡這樣的氣氛,這可以讓我放松,且愉悅。

          然,在香港這個(gè)地方,羊目細(xì)尋,你竟是尋不著咖啡館的龍應(yīng)臺(tái)女士在書店買了書,想要尋一家咖啡館,鈷進(jìn)一個(gè)寧靜的角溶,在咖?香氣的繞里,把整袋新書翻完,可香港是沒有咖啡館的她在信中如此寫道:“那天很熱,我背著很重的書,一條街一條街找,以為和臺(tái)北一樣,轉(zhuǎn)個(gè)一定可以看到,可是沒有,真的沒有。去餐廳吧,可是那是一個(gè)油賦,甜滋滋的地方,匆忙期和喧帶著對時(shí)國企業(yè)斷的不滿,他們對本土產(chǎn)業(yè)的滅不情愿在那里消費(fèi)而即使坐下來,身邊也總是匆忙的人,端著托盤急切地找位子,咖啡館里彌漫著一種時(shí)間壓迫感。

          這就是香港,這個(gè)城市,忙的香港人在大街小巷步履匆,他們工作時(shí)間之長,全世界第一。

          “思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一種可以在忙碌中產(chǎn)生呢?

          哪一種都不可以。

          文化,來自逗留,“逗”才有思想的,靈感的,能量的爆發(fā)!傲簟辈庞谐恋、累積、醞釀、培養(yǎng)。

          龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》讀后感800字5

          “你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!弊罱易x了龍應(yīng)臺(tái)和他的大兒子安德烈合著的一本書——《親愛的安德烈》,封面的這句話深深地印在我的心里。這本書讓我認(rèn)識(shí)了一位知性、貼心的母親和一個(gè)睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩,它也同時(shí)喚起我對生活的思考。

          書中的安德烈的生活充滿了色彩,自由和樂趣。每天早晨起床,他先要放幾首音樂;在放學(xué)后,他可以和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小朋友踢足球;在閑暇的日子里,他還會(huì)和好友開派對或去旅行……再來看看我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……

          即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得是十萬八千里。更重要的是,安德烈有一位能寬容他、理解他的好母親。龍應(yīng)臺(tái)深知自己和兒子之間有一堵無形的墻,但她沒有越過這堵墻,而是透過墻上的窗戶來仔細(xì)觀察自己的兒子,并重新認(rèn)識(shí)他?墒俏覀兊母改改兀恳恍闹蛔非蟪煽,卻忽視了我們內(nèi)心的感受。當(dāng)我們成功時(shí),父母總是覺得理所當(dāng)然、不足為奇,殊不知成功是由淚和汗換來的';當(dāng)我們失敗時(shí),父母滿是責(zé)備,卻不知我們心里的委屈和痛苦。

          之后,我總在思考一個(gè)問題,是什么造成東西方生活觀念差異那么大?后來,我才知道,是生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中,安德烈寫道,香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間,他們來也匆匆,去也匆匆,他們是為了工作而生活,因此他們根本體會(huì)不到生活的樂趣。我們又何嘗不是如此呢?為學(xué)習(xí),為工作,四處奔波,每天都活在恐懼之中,無法靜下心來去思考生活。而在西方,人們總是熱愛自然,熱愛鄉(xiāng)村,熱愛閑適自在的生活。

          他們?yōu)榱松疃。他們可以一下午都呆在酒吧或咖啡廳里和朋友聊天,消磨時(shí)光,從而體會(huì)生活的樂趣。相比之下,我們活得更辛苦,我們體會(huì)不到生活的滋味,漸漸地,我們就會(huì)失去原有的真而變得麻木。

          因此,在這個(gè)飛速發(fā)展的年代里,我們應(yīng)該放下身上的包袱,還自己一份純真,來體驗(yàn)生活,感悟生活,熱愛生活。

          龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》讀后感800字6

          所謂父母,就是那不斷地對著背影既歡喜,又悲傷,想要追回?fù)肀s不敢聲張的人。

          ——題記

          一位母親,看著子女發(fā)表“獨(dú)立宣言”,問那些常人不愿提起的問題,是什么感受?一位母親,只能在后頭張望子女的越來越小的背影,揣摩那地平線有多遠(yuǎn),是什么感受?一位母親,望著子女的堅(jiān)實(shí)的身軀想要擁抱卻不敢聲張,是什么感受?

          讀《親愛的安德烈》,我想,我知道了!

          這是一位名為龍應(yīng)臺(tái)的母親和她的十八歲兒子的故事……

          有這樣一次,安德烈問他的母親“怎么面對‘老’?”“會(huì)希望我記住你嗎?”這兩句話給我的觸動(dòng)是深刻的。人會(huì)老去嗎?我問自己,答案想必已經(jīng)知道,從來沒有想過這個(gè)問題的我看到這個(gè)問題有些愣,很可怕吧。我驚訝于安德烈的問題,但更驚訝于龍應(yīng)臺(tái)的回答:“老”就是放在藥盒里那色彩繽紛的藥片;“老”就是上樓到一半忘了自己是要上還是要下;“老”就是不說話時(shí)發(fā)出像咖啡機(jī)煮滾噴氣的聲音;“老”就是餓了吃不下累了睡不著,坐下去站不起來,記得的都已不存在,存在的都已不記得……

          書中的安德烈已經(jīng)長大了,成年了,可是龍應(yīng)臺(tái)這位母親對他的愛卻沒有變,只不過換了一種方式,她開始學(xué)著認(rèn)識(shí)名為十八歲的兒子,書中里提到人生就像旅行,前半部分是平原,和朋友嬉戲打鬧父母的陪伴下慢慢長大,后半部分是荊棘,需要一個(gè)人小心前行,在安德烈路途前半部分有龍應(yīng)臺(tái)的陪伴,但是以需要她耐心的等待,把焦急藏在身后,在后面不停地張望著安德烈,那越來越遠(yuǎn)的,越來越小的背影,揣摩著那地平線有多遠(yuǎn)?怎么一下子就看不見了?看到那堅(jiān)實(shí)的身軀不畏艱險(xiǎn)的在前,想要擁抱他,卻不敢聲張。

          進(jìn)入高中的我應(yīng)該也將踏入人生路途中的荊棘地了吧,該脫離父母的懷抱,奔向這繚亂的世界,盡管這樣,我也是不會(huì)忘記的是誰在跋涉中給予我一席休息之地,愛和希望。使我們充滿勇氣和力量,讓心中永存著熱度和光,不去畏懼前方的荊棘。更不會(huì)忘記在走遠(yuǎn)之后,回頭抱一抱那在后頭張望著,想去擁抱卻不敢聲張的你們……

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