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      2. 讀《歪文集》有感

        時(shí)間:2021-01-05 20:36:41 讀后感 我要投稿

        讀《歪文集》有感

          認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的讀《歪文集》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

        讀《歪文集》有感1

          現(xiàn)在《論語(yǔ)》特別流行,于丹因?yàn)橹v《論語(yǔ)》成為“超女”,李零出了本關(guān)于《論語(yǔ)》的書(shū)而引起爭(zhēng)論,有一個(gè)保安也走進(jìn)北大講了一回《論語(yǔ)》。為什么是《論語(yǔ)》?這是我最近一直在思考的問(wèn)題。中國(guó)歷代學(xué)術(shù)著作這么多,為什么不是《老子》、《莊子》或者其它子?于丹也講過(guò)《莊子》,可明顯不如《論語(yǔ)》受歡迎?赡艽蠹視(huì)提出千萬(wàn)個(gè)理由,但在我看來(lái),只有一個(gè)理由:因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》短小且淺顯。在人心浮躁的年代,希望沾點(diǎn)文化氣息以裝飾自己者,都挺急功近利的,《論語(yǔ)》就是他們的最佳選擇,就像麥當(dāng)勞和肯德基的一杯咖啡,雖然是速食,但畢竟是洋快餐啊。想當(dāng)初俺遇到挫折時(shí),發(fā)憤讀的也是《論語(yǔ)》,就因?yàn)樗菀。?dāng)初讀時(shí),最高目標(biāo)是想弄明白它的意思,再背上幾句,能在人前顯擺一下,沒(méi)有深入思考。現(xiàn)在《論語(yǔ)》那么流行,勾起了我重讀的欲望。希望每讀一小節(jié),都加入點(diǎn)自己的一點(diǎn)聯(lián)想和思考。不過(guò),以我的水平,這思考絕不會(huì)是正解,只能是歪讀。

          子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”

          這一節(jié)據(jù)整部《論語(yǔ)》之首,最為人耳熟能詳。這句話好像是表達(dá)了三方面的意思。今天我以歪讀的視角看,覺(jué)得這一節(jié)有些怪怪的:學(xué)習(xí)、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)、人不知,三者風(fēng)馬牛不相及,怎么會(huì)被孔子?xùn)|拉西扯地粘在一起呢?

          早已有人注意到了這一點(diǎn),于是進(jìn)行了自圓其說(shuō)的解讀:這里的“學(xué)”不是指學(xué)習(xí),而是指學(xué)說(shuō)或主張;“時(shí)”不能解為時(shí)常,而是時(shí)代或社會(huì)的意思,“習(xí)”不是溫習(xí),而是使用,引申為采用。這三句的`意思是:自己的學(xué)說(shuō),要是被社會(huì)采用了,那就太高興了;退一步說(shuō),要是沒(méi)有被社會(huì)所采用,可是很多朋友贊同我的學(xué)說(shuō),紛紛到我這里來(lái)討論問(wèn)題,我也感到快樂(lè);再退一步說(shuō),即使社會(huì)不采用,人們也不理解我,我也不怨恨,這樣做,不也就是君子嗎?(見(jiàn)《齊魯學(xué)刊》1986年第6期文)

          我認(rèn)為,這樣解讀十分牽強(qiáng)。我認(rèn)為這里表達(dá)的就一層意思,就是告訴學(xué)生如何面對(duì)和克服學(xué)習(xí)的枯燥。這里的“學(xué)”還是指學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)禮樂(lè),“習(xí)”不是實(shí)踐,也不是“采用”,就是指“溫習(xí)”。首先,他打了個(gè)比方,希望學(xué)生能把溫習(xí)當(dāng)成樂(lè)趣:你們看啊,學(xué)了經(jīng)常溫習(xí),不是很快樂(lè)嗎?溫習(xí)舊知識(shí),就像與遠(yuǎn)方回來(lái)的朋友重新見(jiàn)面一樣,不是很快樂(lè)的一件事嗎?然后,他舉了個(gè)例子:有些人,雖然不知道溫習(xí)的樂(lè)趣,但仍能克服枯燥堅(jiān)持溫習(xí),而且不厭煩,這樣的人,不就是君子嗎?意思是,要么把溫習(xí)當(dāng)成樂(lè)趣,如果感到枯燥,也要以君子為榜樣,堅(jiān)韌不拔地咬牙堅(jiān)持下去。

          孔子這么說(shuō),表明學(xué)習(xí)從本質(zhì)上是艱苦的,要么克服困難,要么“苦中作樂(lè)”。這一點(diǎn)普天下的讀書(shū)人都可以體會(huì)得到,學(xué)習(xí)哪能都像有朋自遠(yuǎn)方來(lái)一樣快樂(lè)呢?還不是常常痛并快樂(lè)著?

        讀《歪文集》有感2

          只有親歷過(guò)人生苦難的人,才能跳出苦難看人生;只有用理性指導(dǎo)自己人生而又不憚躬耕實(shí)踐的人,才能講出人生的理性。這段話我也是作為警句勉勵(lì)自己,人生總有失望迷茫時(shí),意志消沉?xí)r,這個(gè)時(shí)候不妨多留意身邊,可能都會(huì)讓您覺(jué)得非常美好,特別的感動(dòng),當(dāng)然,如果讀一本勵(lì)志的好書(shū),更能幫助你走出困境,教會(huì)你積極的生活態(tài)度。

          現(xiàn)在生活緊湊,壓力又大,人們常常在精神極度緊繃后感覺(jué)空虛無(wú)聊,電視網(wǎng)絡(luò)只能讓你疲乏的身軀更加疲乏。你也許有這樣的感覺(jué),坐在電視機(jī)旁盯著熒屏,回過(guò)頭來(lái)卻不知道自己在看什么,這個(gè)時(shí)候,不妨感受閱讀的快樂(lè),至少不要讓無(wú)聊成為你生命的底線。我想,久而久之,倘若你真正做到在學(xué)習(xí)了,感覺(jué)到自己的進(jìn)步,不僅無(wú)聊不會(huì)來(lái)找你,而且會(huì)收獲到學(xué)習(xí)的快樂(lè),領(lǐng)悟到生活的意義。

          凡有所建樹(shù)者,那個(gè)不是善于學(xué)習(xí),勤于思考,將書(shū)本知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)、前人經(jīng)驗(yàn)等等通過(guò)總結(jié)、感悟、思索、創(chuàng)造,轉(zhuǎn)化為智慧、能力,從而以較高的綜合素養(yǎng)、較強(qiáng)的綜合能力,成就了多彩的人生。在他人生從低谷走出之后,他仍然沒(méi)忘記學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí),讓我們看到了他對(duì)待生活的態(tài)度,他生命的韌性,以及他生命的質(zhì)量。

          縱觀蕓蕓眾生,凡有所建樹(shù)者,那個(gè)不是善于學(xué)習(xí),勤于思考,將書(shū)本知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)、前人經(jīng)驗(yàn)等等通過(guò)總結(jié)、感悟、思索、創(chuàng)造,轉(zhuǎn)化為智慧、能力,從而以較高的綜合素養(yǎng)、較強(qiáng)的綜合能力,成就了多彩的人生。

          我想,無(wú)論是鷹還是麻雀,它們的共同之處就是都擁有珍貴的生命,都想自己的生命有效、有質(zhì)量,而學(xué)習(xí)則是它們實(shí)現(xiàn)這一理想的共同途徑。所以,即便是麻雀注定這一輩子飛的高度有限,只要它找準(zhǔn)了自己的位置,它也是幸福的。王蒙說(shuō)有價(jià)值的思想是美麗的,學(xué)習(xí)著是美麗的,思想著是美麗的,認(rèn)識(shí)著的實(shí)踐是美麗的。我覺(jué)得他說(shuō)的很好,人一生中的確會(huì)遇到很多苦難和困惑,而這時(shí)候,我們就應(yīng)該更應(yīng)該去通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)排解心中的疑惑和痛苦。這里的學(xué)習(xí)不僅僅是局限在課堂上的學(xué)習(xí)知識(shí),還有學(xué)習(xí)生活。想想很多時(shí)候,我總覺(jué)得學(xué)習(xí)很痛苦,其實(shí)那是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。在以后的生活中,我真的需要更好的去學(xué)習(xí)。無(wú)論身處什么逆境,學(xué)習(xí)都可以改變一切,因?yàn)橥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí),可以啟迪智慧,尋找答案,通向精神家園。我也渴求著通向快樂(lè)的精神家園。另外,我覺(jué)得,在平時(shí)的生活中,我們也可以學(xué)習(xí)。通過(guò)每一次經(jīng)歷,通過(guò)與人交往,學(xué)習(xí)如何為人處事和解決問(wèn)題的方法。

          有的人會(huì)把自己的事業(yè)視為一生的事業(yè),例如教師,在很多人看來(lái),也許是個(gè)平淡而又辛苦的職業(yè)。但真正喜歡并融入其中的人會(huì)樂(lè)意為它付出,一樣,他們能從中體驗(yàn)到屬于他們的快樂(lè)。

          希望每個(gè)人都能有快樂(lè)的人生。

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