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      2. 孝經(jīng)讀后感

        時(shí)間:2020-11-21 14:06:07 讀后感 我要投稿

        有關(guān)孝經(jīng)讀后感(通用10篇)

          認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的有關(guān)孝經(jīng)讀后感(通用10篇),歡迎閱讀與收藏。

        有關(guān)孝經(jīng)讀后感(通用10篇)

          孝經(jīng)讀后感1

          說(shuō)到“孝”,我們首先想到的就是孝敬父母。的確,“身體發(fā)膚,受之父母”,我們能夠健康的成長(zhǎng),都是因?yàn)橛懈改傅木暮亲o(hù),培養(yǎng)。所以我們首先應(yīng)該感謝的就是父母,孝敬父母。給予他們最好的一切,對(duì)待父母,我們應(yīng)尊重他們,不應(yīng)該用傷人的言語(yǔ)對(duì)待他們,父母的教誨我們都要接受,因?yàn)楦改敢欢ㄊ菫槲覀兌氲摹?/p>

          當(dāng)我們與父母有矛盾的時(shí)候,也要耐心的和他們討論,遇到開(kāi)心的事情,也要學(xué)著去與父母分享,多和他們交流,讓爸媽和我們像兄弟姐妹一樣親密。

          父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的,所以我們更應(yīng)該盡孝,用我們的愛(ài)去感動(dòng)父母,去感動(dòng)他們內(nèi)心的每一處,讓親情在我們之間傳遞。

          “孝”這個(gè)含有傳統(tǒng)美德的字,將會(huì)一代又一代的傳下去。因?yàn)椤靶ⅰ笔侵腥A民族的一種傳統(tǒng)美德!

          孝經(jīng)讀后感2

          中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古以來(lái),孝道一直是中華民族的基本價(jià)值觀,關(guān)乎中國(guó)人的精神生活。孝指子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),是傳統(tǒng)美德。至春秋時(shí)期,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。

          《孝經(jīng)》中,子曰:"夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民親愛(ài),莫善于孝";"夫孝,德之本也"。孝順父母,是天經(jīng)地義的法則,是應(yīng)該身體力行的。誠(chéng)然,儒家孝道也有時(shí)代局限性的陳舊觀念,夾雜封建性的糟粕,比如"父為子綱"、"父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方"、"不孝有三,無(wú)后為大",、"三年之喪",均已過(guò)時(shí),應(yīng)毫不吝惜地拋棄或予以批判。

          孝經(jīng)讀后感3

          今天我重新學(xué)習(xí)了《卿,大夫章第四》,雖然我早已背會(huì),今天結(jié)合譯文對(duì)它有更深的了解:

          不是先代圣明君王所制定的合乎禮發(fā)的衣服不敢穿戴,不是先代圣明君王所說(shuō)的合乎理法的語(yǔ)言不敢說(shuō),不是先代圣明君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則的行為不敢去做。說(shuō)的每一句話,也不會(huì)有過(guò)失之處,所做的事傳遍天下也不會(huì)被人厭惡。衣飾,語(yǔ)言,行為這三點(diǎn)都能做到遵從先代圣明君王的禮法準(zhǔn)則,然后才能守住自己宗祖的香火!对(shī)經(jīng)大雅云》里面說(shuō)到要從早到晚勤勉不懈,專心侍奉天子!

          原來(lái)這就是卿,大夫的孝!作為人辰,就應(yīng)該遵守自己對(duì)先王的孝!不能去做不合乎禮法的事,不能身在曹營(yíng)心在漢!我們的班集體就可以當(dāng)作為一個(gè)小國(guó)家,老師是皇上,其他班干部都是官員,其他學(xué)生就如同老百姓。官員要起到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)作用,不能帶領(lǐng)學(xué)生胡作非為,要自己遵紀(jì)守法,去影響百姓也學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法!

          媽媽后記:這是身為官員對(duì)君王的忠誠(chéng)之孝!

          孝經(jīng)讀后感4

          今天我讀了《孝經(jīng)》的開(kāi)宗明義章第一。此文開(kāi)門(mén)見(jiàn)duhougan山一下把孝是什么給講了?鬃釉f(shuō)過(guò):“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,是孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,是孝之忠也!边@句話的意思是自己的身體、毛發(fā)都是父母給的,不能亂毀亂傷。這是孝的開(kāi)始,立身、行道,成為一代忠臣,以顯父母,這是孝的結(jié)束。這應(yīng)該就是孝的大概意思了吧。

          讀完這篇文章,我感覺(jué)孔子是非常溫和,非常容易讓人接近的,但是又不失老師的威嚴(yán)。曾子很謙虛,恭恭敬敬的,這就更加激發(fā)了我讀孝經(jīng)的好奇心。

          學(xué)了這篇文章,我感覺(jué)我們不能在身上亂刺青,因?yàn)樯眢w是父母給的。要做到立身行道,我一定要先做到盡量的不要老是去向父母索取,要懂得給父母奉獻(xiàn),回報(bào)父母。

          我一定要學(xué)習(xí)先輩們的知識(shí),做一個(gè)大孝子。

          孝經(jīng)讀后感5

          《孝經(jīng)》里有一句話說(shuō):身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。每個(gè)人都是托體父母來(lái)到人間的,又在父母的呵護(hù)下一天天成長(zhǎng)起來(lái)的,是父母給了我們生命。所以孝養(yǎng)父母是天經(jīng)地儀的。孝是一切道德的根本,敢問(wèn)一個(gè)連父母都不愛(ài)的人,你能愛(ài)誰(shuí)?你不愛(ài)別人誰(shuí)又能愛(ài)你。不孝父母之人不可交。

          如果一個(gè)人不孝敬父母,這個(gè)人絕對(duì)沒(méi)好報(bào),他的人生和事業(yè)都不會(huì)順。這是天道,這是規(guī)律。我們身邊有很多例子,我們村有一家人不孝順父母,老人六十多了,還去新疆摘棉花,回來(lái)后掙的錢(qián)被小倆口要走,不讓老人花。

          先是丈夫建筑出事,摔下來(lái),花了好幾萬(wàn)。妻子又動(dòng)手術(shù),花費(fèi)好幾萬(wàn)。鄰居們都說(shuō),遭報(bào)應(yīng)了。其實(shí)這不是迷信,這是天道規(guī)律。哪些事業(yè)大發(fā)展的人絕大多數(shù)都孝敬父母的人。

          厚德載物,從來(lái)不是句空話,百善孝為先,孝是最大的德。當(dāng)我們真正從各方面孝敬父母的時(shí)候,我們才會(huì)順,孝順可以這樣解釋吧。

          孝經(jīng)讀后感6

          首先我們來(lái)看看“孝”字,上面是“老”字的頭,下面是“子”字,體現(xiàn)了孩子應(yīng)對(duì)父母恭敬,無(wú)論做什么事情都要讓著長(zhǎng)輩。

          《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也”,如漢文帝、康熙都是以孝治國(guó),所以國(guó)家也都非常強(qiáng)大。自古以來(lái)求忠臣必于孝子之門(mén)。孝,是人們最基本的感情,是一切愛(ài)的基礎(chǔ)!缎⒔(jīng)》云“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也”。古人還有一句話,叫做“百善孝為先”,意思就是說(shuō)在各種美德中,孝敬父母是占第一位的。幾乎所有的祠堂都上書(shū)“入孝”和“出悌”,門(mén)口還刻有二十四孝圖。

          一個(gè)人不愛(ài)自己的`父母,怎么可能愛(ài)他人、愛(ài)國(guó)家呢?《孝經(jīng)》云“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德,不敬其親而敬,謂之悖禮。”《弟子規(guī)》說(shuō)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本與!

          生我者父母,養(yǎng)我者父母。父母給予我一切。沒(méi)有父母?jìng)ゴ鬅o(wú)私的愛(ài),我們很難健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。父母是我們的第一任老師,也是終生難找的好老師。父母對(duì)孩子是無(wú)微不至、勞而無(wú)怨的。

          誰(shuí)請(qǐng)我們吃一頓飯,都要感恩;而父母卻給予我們多少,我們卻習(xí)以從不說(shuō)一聲“謝謝”

          烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,人又怎能不孝?

          孝經(jīng)讀后感7

          寒假里,我買了一本《孝經(jīng)》,這本書(shū)主要講了古代孝子是如何孝順自己父母的,這本書(shū)中有這樣一個(gè)故事:東漢汝南安陽(yáng)(如今河南)的蔡順,他十分孝順自己的老母,不過(guò)年有喪父。后來(lái)又趕上了王莽作亂,建立新朝,年年饑荒,柴貴米貴,于是蔡順不得不采桑葚充饑。

          有次蔡順采果時(shí),遇見(jiàn)了紅眉軍。軍中的領(lǐng)袖問(wèn)為什么把桑葚紅的放一邊,黑的放一邊,蔡順回答:“紅的甜,給老母吃。而黑的酸,給自己吃!奔t眉領(lǐng)袖被他的一片孝心感動(dòng)了,送給了蔡順三斗白米,一頭肥牛。讓蔡順回去孝敬她的老母去。

          如果你問(wèn)我:“為什么要孝?"我會(huì)告訴你:”因?yàn)槲覀兊囊磺卸际歉改柑峁┑摹N矣浀枚阋涣甑囊辉路葑罾涞臅r(shí)候有零下十幾度,爸爸為了早點(diǎn)干好活,六七點(diǎn)鐘就出去干活了,回來(lái)的時(shí)候,爸爸的手已經(jīng)凍裂了,出現(xiàn)了一條條裂紋,流出了血。我想:古代人都那么孝順父母,那我得更好的對(duì)待父母了。于是我給爸爸沏了一杯茶,又給爸爸打了一盆熱水洗腳。

          于是我終于深知了父母對(duì)我的愛(ài),我以后得好好孝敬自己的父母了。

          孝經(jīng)讀后感8

          “百善孝為先”、“首孝悌”、“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶……”等等,都是在教育我們,我們?nèi)松斜仨殦碛械牡谝黄焚|(zhì)就是“孝”。

          這兩天,老師一直在給我們講《孝經(jīng)》中的第一篇章“開(kāi)宗明義”,我從老師的講解中,懂得了小孩子為什么要“孝”!伴_(kāi)宗明義”就是要讓我們知道什么是“孝”,首先,“孝”是一個(gè)國(guó)家的基本行為準(zhǔn)則,只要一個(gè)國(guó)家的人,上下一心,全國(guó)一體的遵崇孝道,就會(huì)國(guó)泰民安。其次說(shuō)的就是個(gè)人的“孝”要做到孝順父母,忠實(shí)于祖國(guó)。

          爸爸在和我一起看書(shū)的時(shí)候還給我講了一個(gè)這樣的事:“孝”字,其實(shí)是“老”于上,而“子”于下所組成的字,意思就是要讓為人子的我們,時(shí)刻的把自己老人放在心上,背負(fù)在背上,時(shí)時(shí)刻刻不能忘記。

          《孝經(jīng)》是教導(dǎo)我們懂“孝”的意義,讓我們知道了如何“孝”的方法和督促我們盡“孝”的一本書(shū),我們要好好的讀,認(rèn)真的學(xué)習(xí)!靶ⅰ笔俏覀儑(guó)家的傳統(tǒng)美德,我們要尊崇孝道,將“孝”發(fā)揚(yáng)光大,傳承下去。

          孝經(jīng)讀后感9

          夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。乃孔子與曾子的問(wèn)答之詞,百善孝為先,《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道,但是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng),而有更深刻的含義。

          在《孝經(jīng)》中,孔子認(rèn)為,對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的,能光宗耀祖的,才是大孝。在書(shū)中,孔子描述了不同等級(jí)的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道,表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念。然而,孔子說(shuō)的孝并不是對(duì)父母的一味順從,而是當(dāng)父母行為不正時(shí)勇于提出,這與后來(lái)封建社會(huì)的愚孝是不同的。

          《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作,對(duì)中國(guó)的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響。我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也!边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊,還要尊其父,不但不以自己為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧。

          《孝經(jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威,維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序,它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái),主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過(guò)程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。

          學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書(shū),就是想讓我們對(duì)自己的父母多一些理解,不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí),父母比想象中要更加愛(ài)你,只是方式會(huì)有些特殊,我們都要理解父母,記住一個(gè)字—孝!

          孝經(jīng)讀后感10

          俗話說(shuō):“百善孝為先”。古人說(shuō)的“孝、悌、忠、義、禮、義、廉、恥”這八德,孝排在第一位,可見(jiàn)“孝”對(duì)于我們每個(gè)人都是非常重要的東西,所以,“孝”是我們每個(gè)人都要必須做到的。

          《孝經(jīng)》,通過(guò)孔子和弟子曾參之間的對(duì)話,精要地闡述了儒家對(duì)孝道的見(jiàn)解,認(rèn)為孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的關(guān)鍵。

          《孝經(jīng)》說(shuō)“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷。孝之始也”。讓我知道一個(gè)人的軀體、四肢、毛發(fā),皮膚,都繼承父母,要好好愛(ài)惜,不要隨意毀傷,這是孝行的起點(diǎn)。這句話令我感動(dòng)。還記得在我我四歲的時(shí)候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那種搖搖車),一不小心從一米多高的地方摔了下來(lái),我一直哭,媽媽問(wèn)我是不是很疼啊。我說(shuō):“媽媽,胳膊刷壞了,讓您擔(dān)心,我才哭的呢!眿寢寭е抑闭f(shuō)我是個(gè)孝順懂事的好孩子。

          對(duì)。“职謰寢尠盐茵B(yǎng)大,費(fèi)了多少心血啊,我們要是不孝順父母的話,就是大逆不道!所以,我出去吃飯的時(shí)候,總是給媽媽碗里夾肉,媽媽直說(shuō)我長(zhǎng)大了;平時(shí),我也做家務(wù),去買早餐讓大人吃,晚上放學(xué)去買饅頭。讓爸爸媽媽多休息;我還早起晚睡,好好學(xué)習(xí),不要因?yàn)樨澩娴⒄`功課讓父母擔(dān)心。

          《孝經(jīng)》是孔老夫子留給我們的瑰寶,從《開(kāi)宗名義章》起,共18章,講了孝的功能、孝的本質(zhì)、孝的內(nèi)容,講了從天子到庶人盡孝的標(biāo)準(zhǔn),講了以孝治天下的原理等等。我喜歡孔子,孔子的覺(jué)悟很高,我也想穿越到孔子時(shí)代,過(guò)一把當(dāng)孔子弟子的癮。我的好朋友AI博士有一臺(tái)時(shí)空機(jī),我請(qǐng)求他讓我穿越到孔子時(shí)代,AI博士二話不說(shuō)就同意啦!孔子弟子三千,有七十二位杰出的弟子,我拜孔子為師后,老夫子把我收為他的第521位弟子。之后,我刻苦鉆研《孝經(jīng)》,成了他得意弟子的第73名,叫小白。在當(dāng)時(shí),我是世界第二孝。(因?yàn)殚h子騫比我還孝順)。但是,好景不常。AI博士的時(shí)空機(jī)只能在時(shí)空隧道里呆一天(相當(dāng)于24年)。所以,我又穿越回來(lái)了。但是孝道已經(jīng)在我的心中生根發(fā)芽了,直到今天,我在生活中還是很孝順父母。

          總之,孝是德行根本,我們一定要孝順父母,做善事,才能做大事。

          百善孝為先,是中華民族下五千年的優(yōu)良傳統(tǒng),我們要讓孝道走遍中國(guó),傳遍世界。

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