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      2. 沙與沫讀后感

        時(shí)間:2020-10-31 14:09:45 讀后感 我要投稿

        沙與沫讀后感(精選6篇)

          讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的沙與沫讀后感(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。

        沙與沫讀后感(精選6篇)

          沙與沫讀后感1

          “我們所有的詞語(yǔ),不過是思想筵席上散落下的碎食屑!奔o(jì)伯倫曾這么說過。這部《沙與沫》就是他創(chuàng)作的,雖然我并不能讀懂每一句,但卻依然能從字里行間讀得一些深?yuàn)W與紀(jì)伯倫的沉思哲理。

          紀(jì)伯倫是黎巴嫩阿拉伯詩(shī)人、畫家,被稱為“藝術(shù)天才、”黎巴嫩文壇嬌子“。這部《沙與沫》是紀(jì)伯倫用英語(yǔ)寫的。有人說:”在這部詩(shī)集中詩(shī)人以自然景物“沙”與“沫”為象征,暗喻人在浩瀚世界如塵沙般微小,諸般事物如同泡沫般虛幻。是呀!我們?cè)谶@個(gè)宇宙中是多么微小,金錢、地位以及一切事物不過是浮光掠影罷了!如“泡沫“一樣虛幻,即使美麗誘人,但終究一碰就碎,不能永久保存。

          “沿著海岸,我漫步了很久很久,在那細(xì)沙和泡沫之間,漲起的潮汐抺洗了我的足跡,海風(fēng)也將泡沫拂掠而去,但是,浩瀚滄海與偉岸長(zhǎng)堤將會(huì)永恒……”

          我讀了幾百句,可就偏愛這句:粒沙即為廣漠,廣漠即為粒沙。也許詩(shī)人將我們比作粒沙,我們本是世界中的微小一份,可若沒有這“微小一份“何有世界呢?興許詩(shī)人也想告訴我們,我們或許是廣漠中的粒沙,屬于這個(gè)世界,或許世界不過是我們心中的粒沙,而我們則是廣漠……誰(shuí)也不知是什么意思,但也許可以領(lǐng)悟一些。這僅僅是其中的粒沙,可這每粒沙中都蘊(yùn)含著一樣的哲理。

          這本詩(shī)集就是如此奇妙,令人不禁贊嘆,卻又舍不得放下。所以,去看看這本《沙與沫》吧!我講得不過是滄海一栗而已,快隨我一起探究去吧!

          沙與沫讀后感2

          碧海藍(lán)天,一波又一波歡快的浪花溫柔地拍打著淺淺的沙灘,在懶懶的陽(yáng)光照耀下泛起層層松軟的白沫,一只雪白的海鷗一聲長(zhǎng)嘯掠過波光粼粼的水面,劃破了潮起潮落拍打礫石如銀鈴般沙沙作響的寧?kù)o。我一人漫無目的地散步在海邊,感受著這美好一切的一切。沙的松軟,浪的撫摸,風(fēng)的嬉戲,光的和煦。當(dāng)然,這一切都源于紀(jì)伯倫的《沙與沫》,是它帶我步入這奇幻的秘境,這祥和的海邊。

          “我永遠(yuǎn)漫步在這海岸,在細(xì)沙和泡沫之間,高漲的潮水抹去我的足跡,海風(fēng)也將泡沫拂走,但是,還與岸將會(huì)永恒。”正如詩(shī)人所說的那樣,每當(dāng)我們充實(shí)著歡樂時(shí)光,欣賞著美麗的事物,我們總是幻想時(shí)間凝固,總是渴望駐足停留;但無論如何,這只是生命中的微小一瞬,生命像一卷厚厚的磁帶,記載著我們心情的則是膠片上陽(yáng)光又一個(gè)靈動(dòng)的音符,而終將會(huì)有一天,曲終人散物質(zhì)的欲望和金錢的誘惑充斥著整個(gè)世界,灰暗的天空下鳥兒不再歌唱;光禿禿的森林中,曾經(jīng)絢麗的蝴蝶枯萎,飄落;漂滿殘羹冷炙的湖面上,魚兒在艱難地互相中苦苦掙扎;金燦燦的沙漠吞沒了村莊,逼近了城市。愚昧的人們?nèi)栽跀[滿各種山珍海味的大圓桌前狼吞虎咽,仍在深不可測(cè)的黑暗官場(chǎng)上勾心斗角,殊不知?dú)绲臍庀⒁呀?jīng)悄悄潛伏在他們身邊,隨時(shí)可能爆發(fā)。

          與樂者為伴將帶來快樂,真正快樂的人心中必醞釀著一灣淺淺的清泉,給予路過的人們清洌的泉水,驅(qū)散疲勞,忘記憂傷,洗滌心志,凈化靈魂。隨之而來的是無窮無盡的歡聲笑語(yǔ)。心胸狹隘之人只是供奉著一座隨時(shí)可能爆發(fā)的活火山,如果渴望交往,就讓大雨澆滅翻騰的火焰,讓甘霖蓋過滾滾濃煙,冷卻灼熱的巖漿,讓它平息,讓它寧?kù)o。當(dāng)?shù)谝豢媚垩裤@出黝黑的焦土,這里已經(jīng)灑滿陽(yáng)光。

          《沙與沫》,美得令人不敢正視,如同用光的墨水在光的紙上寫出的光明的文字,是對(duì)生命對(duì)愛最美的謳歌。它既有詩(shī)歌的精煉和音樂的節(jié)奏之美,又具有散文富于靈活和多樣的表現(xiàn)力;既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻,也有詠嘆調(diào)的浪漫與抒情。

          倘若我生存于十坪大小的海中孤島,并只能擁有一物,毫無疑問,我會(huì)選擇的必定是——紀(jì)伯倫的《沙與沫》!

          沙與沫讀后感3

          對(duì)比《先知》中的直面人生,《沙與沫》就顯得較為含蓄,但它句句箴言,字字珠璣,表面凌亂的文辭蘊(yùn)涵著難以言狀的深意。這也是許多讀者摯愛《沙與沫》的重要原因。

          一粒沙子就是一片沙漠,一片沙漠就是一粒沙子,現(xiàn)在再讓我們沉默下去吧。

          我在埃及的沙土上躺了很久,沉默著而忘卻了季節(jié),然后太陽(yáng)把生命給了我,我起來在尼羅河岸上行走。

          如此抽象的意境,更具有詩(shī)的韻味,品味愈久,回味愈濃。

          當(dāng)然,文中出現(xiàn)更多的還是作者對(duì)自然,對(duì)社會(huì),對(duì)人性的思考。

          求上帝喂養(yǎng)那些窮奢極欲的人吧!

          一個(gè)偉人有兩顆心,一顆心流血,另一顆心寬容。

          紀(jì)伯倫在沙與沫的世界中將他的思想的大氣展現(xiàn)得淋漓盡致。求一句一反常態(tài),改抨擊為憐憫,使得追名逐利之人霎時(shí)變得渺不可及,也極好的反映了紀(jì)伯倫晚年順從自然的豁達(dá)情懷。一個(gè)求字意境深遠(yuǎn)就連上帝都鄙視痛恨的小人,卻博得了智者的同情,紀(jì)伯倫的胸襟是何等寬闊!而一一句更是精彩中的完美:什么樣才算是偉人?血染沙場(chǎng),為國(guó)捐軀的是偉人;建功立業(yè),強(qiáng)國(guó)富民的是偉人;指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字的是偉人。然而,他們卻擁有一個(gè)共同的人格特質(zhì),那就是容。海納百川,有容乃大;蛟S他們面對(duì)的是敵強(qiáng)我弱、敵眾我寡的困境,是國(guó)破家殘、民不聊生的現(xiàn)狀,是世濁我清、眾醉我醒的痛楚?墒莻ト藦膩頉]有看見自己流血的心,而是用另一顆心把做人的最高境界現(xiàn)實(shí)地演繹出來。

          縹緲卻可見,虛幻卻真實(shí)。大自然的美學(xué)藝術(shù)就是光陰流轉(zhuǎn),日月輪回,就是凱庫(kù)勒夢(mèng)中巨蟒首尾相接的的經(jīng)典時(shí)刻。

          沙與沫讀后感4

          昨日是今日的回憶,明日是今日的夢(mèng)想。億萬年前我是宇宙中的以太,億萬年后我是滄海中的遺珠,而現(xiàn)在我只是一粒沙,你腳踩著的那粒。——題記

          浮生若夢(mèng),朝歌夜弦,塵世中難得的一方凈土便是沙與沫。

          我們都只是渺小的虛幻的泡沫,沒有人可以永恒。

          沙與沫點(diǎn)醒了所有不可自拔的人。生命從何而來,又要到那里去?我們是誰(shuí),我們的過去抑或?qū)碛秩绾?沒有人能給我們答案。即使是被稱為先知的紀(jì)伯倫也不能。他只能將他思想的碎屑輕輕地播撒在地球上,也許會(huì)有人悟出這大千世界的奧秘,也許會(huì)有人什么也沒知曉。深邃的宇宙隱藏著太多我們難以理解的秘密。人類的存在有何意義,意義就是走下去,在這黑暗寂靜的宇宙中走下去,走向那無人知曉的光明去,走向那我們無法預(yù)知的黎明去。我想,“先知”所做的僅僅是去思考,以超我的境界洞悉生命與愛的真諦。

          所以,他是孤獨(dú)的。

          正是孤獨(dú)的靈魂,才能清晰的看見這世界的空洞,心靈的矛盾!拔覀兊男氖且粔K海綿;我們的心懷是一道河水。然而我們大多寧愿吸收而不肯奔流,這不是很奇怪嗎?”醉酒的清醒,以寂寞的姿態(tài)瞥見了人性的弱點(diǎn)。紀(jì)伯倫寫道:“當(dāng)人們夸獎(jiǎng)我多言的過失,責(zé)備我沉默的美德的時(shí)候,我的寂寞就產(chǎn)生了。”當(dāng)我們難以理解那啟迪眾生的話語(yǔ)時(shí),我們難以明白那指引前行的話語(yǔ)時(shí),紀(jì)伯倫便寂寞了?上,在他的一生中,都沒有出現(xiàn)那個(gè)可以與他對(duì)話,消除寂寞的人。過去沒有,現(xiàn)在也沒有。將來一定會(huì)有,只是他或者是她還沒有出現(xiàn);蛟S人們只是人云亦云的夸贊著他,但看過他作品的人多少都是有收獲的。我們?cè)谶@些文字里窺見哪怕一絲一毫,都足以讓紀(jì)伯倫欣慰了。真理誰(shuí)敢說紀(jì)伯倫就看透了呢?“先知”所做的僅僅是啟發(fā)人們,他永遠(yuǎn)只說一半,另一半等待著人們自己理解,等待著那個(gè)懂他的人參悟。

          “樹暝棲翼喧,螢飛夜堂靜。遙穹出晴月,低檐入峰影!痹诿恳粋(gè)月夜里,紀(jì)伯倫是怎樣醉著酒,孤獨(dú)中求得一醒,又怎樣回憶著在山野中靜聽著風(fēng)濤陣陣與流水潺潺的童年。他在白晝充滿燃燒的見解,在夜晚沉浸于夢(mèng)幻的海洋。他得不到父親的溫暖,得不到愛情的慰藉,在接連失去了最愛的妹妹、哥哥和慈母,看到的是祖國(guó)“富有欺凌貧窮,教士欺騙虔誠(chéng),婚姻犧牲婦女,傳統(tǒng)壓抑青年”的黑暗。他吶喊,他控訴,他對(duì)著自己逆來順受的同胞發(fā)出宣言,他痛斥著“光天化日之下昂首闊步的惡棍”,訴說著東方民族的“奴性”悲劇,嘆息著阿拉伯民族的命運(yùn)。紀(jì)伯倫的“瘋狂”是十足的清醒。他沒有用面具掩飾自己,赤裸裸地站在真理的陽(yáng)光之下,以不可以阻遏的狂狷之氣,掀起摧枯拉朽的叛逆風(fēng)暴,打倒偶象,破壞那個(gè)用舊制度、舊傳統(tǒng)維系的所謂“完美的世界”。

          紀(jì)伯倫是如此愛恨鮮明,他狂熱于他那偉大的民族,厭惡著這骯臟的社會(huì),他在帝國(guó)的勾心斗角間堅(jiān)守著人類一體、地球一家。他把孤獨(dú)化作愛送給了全世界,教會(huì)了我們“大我”。

          我看了一些他的畫作,立體的認(rèn)識(shí)有助于我們對(duì)他的詩(shī)的理解。然而,他的畫對(duì)我而言如此抽象。大都是冷色調(diào),沉郁而壓抑。此外似乎紀(jì)伯倫偏愛于從裸體來表現(xiàn)人物的情感,但這裸體絕不似我前些日子見的潘玉良筆下的豐潤(rùn)飽滿,而是一種靜謐的美的、純潔的化身。他們或是哀痛,或是欣慰,都籠著一層稀疏的淡淡的.氛圍,叫人捉摸不透,卻又異常真實(shí)。在畫面上,常有作為襯托的人體,總覺得有一股神圣的死亡的、糾纏的、郁苦的、憂愁的、沉悶的、恐怖的、扭曲的氣氛,壓得人喘不過氣來。即使是鮮艷的色彩構(gòu)成的畫都有一種莫明的凄涼在其中。

          沙與沫里有著紀(jì)伯倫對(duì)愛情的理解。他有一幅畫叫做“l(fā)ove”,一對(duì)擁抱的男女,背景好像是有著烏云的地方,深深地藍(lán),似乎有一圈圈光暈由兩人向外散開,這些光暈又似乎幻化成靈魂,默默地注視著這對(duì)人。紀(jì)伯倫在論愛中寫道:“愛為你們戴上冠冕的同時(shí),也會(huì)把你們釘在十字架上。”這也許是他對(duì)他自己終生不娶的回答。但他已經(jīng)追逐過愛,理解了愛。在沙與沫中,他寫:“許多女子借到了男子的心;很少女子能占有它。每一個(gè)男子都愛著兩個(gè)女人:一個(gè)是他想象的作品,另外一個(gè)還沒有生下來。”這世上本就是這樣,人們?yōu)閻鄱溃譃閻鄱。紀(jì)伯倫認(rèn)為一個(gè)沒結(jié)婚的女子生機(jī)勃勃,一旦結(jié)婚,就會(huì)使她身上生命的火焰熄滅,凋蔽!爸皇O乱粋(gè)女人的形骸”!“先知”所做的僅僅是欣賞美,而不是毀滅美,正如他與瑪麗柏拉圖式的愛。

          “當(dāng)你達(dá)到生命心中的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不高過罪人,也不低于先知!蔽覀兌际沁|闊的仿若無盡的大海,都屬于永恒。

          紀(jì)伯倫,我愛他是一個(gè)孤獨(dú)的戰(zhàn)士,一個(gè)桀驁不馴的反叛者,一個(gè)更詩(shī)意、更溫和的尼采,一個(gè)更激烈、更年輕的魯迅。

          走進(jìn)紀(jì)伯倫,走進(jìn)沙與沫,走進(jìn)那個(gè)我們從未直面過的內(nèi)心……

          沙與沫讀后感5

          一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人,對(duì)年輕人講些為人處事的哲理,在平靜中流露出悲涼。

          ——題記

          印象中,冰心似乎甚愛這些富有哲理的散文詩(shī),引人深思,引發(fā)聯(lián)想,讀起來,總有些困難,需要反復(fù)推敲,但若懂了,便覺得含義無窮。

          看過印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī),與這很像,有淡淡的悲涼,參透了人生。

          “慷慨不是你把我比你需要的東西給我,兒而是你把你比我更需要的東西,也給了我。”這句給我的影響是極深的,將自己不需要的給別人,輕而易舉,但是我們之中有多少人能做到,將自己重要的東西,贈(zèng)與別人。當(dāng)然,如果真正做到,那么那個(gè)人對(duì)你來說,一定也很重要。

          “奇怪的是,當(dāng)我們?yōu)殄e(cuò)誤辯護(hù)的時(shí)候,我們用的氣力比我們捍衛(wèi)正確時(shí)還大!苯(jīng)常這樣,是吧,急于為自己辯解,而捍衛(wèi)正確時(shí),往往卻沒有勇氣。歷史上已經(jīng)由許多事例,就像哥白尼的《日心說》,寫成了卻遲遲不敢發(fā)表,害怕宗教的懲罰,這是一種怯懦,一種不敢勇于捍衛(wèi)正確的怯懦,有了這種怯懦,才會(huì)讓錯(cuò)誤橫行于世。暫不說捍衛(wèi)正確,不刻意隱瞞歪曲自己的錯(cuò)誤又有誰(shuí)能做到呢?誰(shuí)能直面面對(duì)自己的錯(cuò)誤,不逃避,不掩埋,那他一定會(huì)成為一個(gè)成功的人。

          短短幾句話,蘊(yùn)含的哲理卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的字?jǐn)?shù)。

          沙與沫讀后感6

          曾看過一本書叫《沙與沫》!耙涣I匙颖闶巧碁,整個(gè)沙灘就是一粒沙子!蔽揖褪悄莻(gè)沙子一個(gè)自大的沙子。我曾渴望自己是沙灘,卻沒發(fā)現(xiàn)沙灘的品行。

          每個(gè)人都會(huì)渴望愛情,卻不是每個(gè)人都還像高中那樣希望那樣的單純的戀愛。大都希望可以談場(chǎng)為結(jié)婚的戀愛?墒菂s一直找不到那種“愛”。都大了,有些只比自己大一兩歲的朋友都已成家了?粗鴥簳r(shí)的玩伴穿著禮服站在新娘旁,而自己卻還是單身,一直沒把結(jié)婚當(dāng)回事的自己也不得不為自己做了考慮考慮了。

          想起年少時(shí)的夢(mèng)想只能被現(xiàn)實(shí)所壓制。曾經(jīng)有過大部分時(shí)間為了些可以成為終身的好朋友去交流,玩樂。卻突然發(fā)現(xiàn)自己還是那樣的孤單。時(shí)常一個(gè)人發(fā)呆,自己為了什么而活,活著又有什么意義。

          現(xiàn)在卻沒有理由了,是麻木了嗎?呵,僅此而已!所以又不得不為了以后而重新立個(gè)夢(mèng)想,為了這個(gè)夢(mèng)想而奮斗。突然有一天你的好朋友跟你說自己曾最愛的那個(gè)人在和別人交往,自己只能在背后擦干眼淚祝福她。在悲傷的背后才發(fā)現(xiàn),原來最愛自己的還是父母,以前不讓自己任性的事全是對(duì)的,所以感到內(nèi)心的不安。為了自己的家為了現(xiàn)在的夢(mèng)想奮斗常在半夜驚醒,醒來后才發(fā)現(xiàn)這是個(gè)夢(mèng)。

          下了床,照了鏡子。突然發(fā)現(xiàn)自己大了。臉上的表情是滄桑。沒了稚氣,開始討厭別人說自己成熟了。逼那些叫自己叔叔阿姨的小孩重新喊哥哥姐姐。卻嚇哭了他們。曾有段時(shí)間迷戀老男孩那首歌。感受那分滄桑與無賴!如果可以時(shí)光倒流,讓我回到過去。也許我會(huì)為自己的未來而奮斗…奮斗我年少時(shí)的夢(mèng)想,也許現(xiàn)在我也是某個(gè)重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生。呵呵,只是幻想而已。

          曾問過自己為什么只是一粒沙子,只到有一天沙灘告訴我,他其實(shí)是想成為一粒沙子,只有沙子才有機(jī)會(huì)成為珍珠。我這粒也會(huì)變成珍珠嗎?迷茫!我看不見清前方,我不敢前進(jìn),害怕走錯(cuò)了路,怕了,真的怕了。高中時(shí)曾對(duì)別人說過,三十歲之前要有所成就。當(dāng)時(shí)想過,一定要讓我的老婆孩子過的幸福,突然發(fā)現(xiàn)。三十歲也太遲了,我等不到三十歲再結(jié)婚了。我必須在可以給我身邊人幸福的前提下結(jié)婚。

          可是我又有什么能力來做這些,隨想而已!總是愛懷念過去,卻在不知不覺的變老。卻發(fā)現(xiàn)過去也不怎么樣。人生,就是一悲劇!

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