《白輪船》讀后感范文（精選7篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么體會呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《白輪船》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《白輪船》讀后感 篇1
同事周老師推薦閱讀的這本仿童話小說《白輪船》，是蘇聯(lián)作家艾特瑪托夫的巔峰之作，該作品發(fā)表于1970年,作家把神話、幻想與現(xiàn)實三條線索緊密地交織在一起，深刻揭露了人與自然的斗爭、善與惡的較量。今天剛一字一句讀完，語言優(yōu)美，畫面感很強，感觸亦極深。
“小孩”是這部小說的主人公，是一個七歲的男孩，是故事發(fā)生地護林所僅有的三家人之中唯一的一個孩子，他是被父母遺棄在外公（莫蒙爺爺）家的孩子，父母都已有各自的新家庭，他們的新家庭或許容不下這個“小孩”�！靶『ⅰ笔裁匆矝]有，連名字也沒有，但他心存夢想，盡管這些美好的夢想最終以悲劇結(jié)束。
上學(xué)的夢想——這是他的第一個夢想�！鞍偈鹿堋钡哪蔂敔攷退麑崿F(xiàn)了第一個夢想：貧窮善良的莫蒙爺爺在流動商店售貨員的固執(zhí)堅持下為可憐的“小孩”買了“這只不尋常然而又是最普通的上學(xué)用的書包”，他高興急了，向所有人炫耀，分享自己的喜悅，盡管阿洛斯古爾姨夫?qū)λ恍家活�，“他才不管什么倒霉的書包呢！還有這個被父母拋棄了的孩子、老婆的外甥，跟他有什么相干！”“小孩”喜歡與書包對話、訴說。他向往與長角鹿母在一起的美好時光，幻想著有朝一日變成一條小魚游到白輪船邊去看父親。
與“長角鹿母”快樂的生活——這是他的第二個夢想。這個故事是爺爺反復(fù)講給他的：很久很久以前，吉爾吉斯人遭到外族的殺戮，正當(dāng)全族人幾近滅絕，僅剩的一個男孩和一個女孩也將被麻臉瘸腿婆婆推下懸崖的時候，忽然來了一只長角鹿母，挽救了兩個孩子......重新建立了吉爾吉斯民族。但到了后來，吉爾吉斯民族的后代，以惡報善，忘記了長角鹿母的救命大恩，以獵取鹿角賣錢為職業(yè)，捕殺鹿母的后代。“小孩”夢想著長角鹿母的歸來，夢想著與長角鹿母快樂地生活，他還祈求長角鹿母帶個白樺木的搖籃給阿洛斯古爾姨夫和別蓋依姨媽，“讓他們有孩子吧”，好讓別蓋依姨媽免除因不能生育而經(jīng)常遭受姨夫的痛打和侮辱。莫蒙爺爺在一次幫阿洛斯古爾姨夫偷運樹木的時候，為了接“小孩”放學(xué)回家而遭到阿洛斯古爾姨夫解雇，意味著他們將沒有生活來源，“小孩”非常生氣，“為了不讓別人看見他哭，他沿著河岸跑了起來”，而就在河邊，他看見了三只真正的鹿，安詳幽靜地散步，“小孩”被這優(yōu)美的畫面和長角鹿母雍榮的體態(tài)所吸引，我想，這可能就是他夢寐以求的“家”。
去看父親——這是他的第三個夢想。這個夢想他從未和任何人說起，他想要看見白輪船，因為父親是個水手，他相信白輪船上有他的父親。他“幻想著能變成這樣的一條魚——身體、尾巴、鰭、麟都是魚的，只有他的頭仍舊是自己的！……”沿著小河，一直到湖里，去到白輪船邊，去看看自己的父親，也讓父親看看自己。
“小孩”的三個夢想是緊密相連的。莫蒙爺爺給他買了書包，雖然家離學(xué)校很遠(yuǎn)，但莫蒙爺爺每天騎馬送他上下學(xué)，他的第一個夢想得到了實現(xiàn)。一天，為了接“小孩”放學(xué)回家，莫蒙爺爺與林場領(lǐng)導(dǎo)阿洛斯古爾姨夫發(fā)生了激烈沖突，莫蒙爺爺將因此失去賴以生存的工作。為了保住工作，莫蒙爺爺不得已在阿洛斯古爾姨夫的強迫下違心地向長角鹿母開了槍，內(nèi)心痛苦難捱，一夜酩酊大醉。這夜“小孩”病著，他聽到院子里人們飲酒吃鹿肉快樂的聲音，他的心靈受到強烈沖擊，第二個美好夢想隨之灰飛煙滅。“小孩象魚一樣在河里游走了”，現(xiàn)在，他心里留存的只有第三個夢想，他要變成一條小魚找白輪船，要去看父親……
《白輪船》讀后感 篇2
第一次接觸《白輪船》是在路遙先生的《平凡的世界》里，曉霞和少平深刻的熱愛使我對這本書也產(chǎn)生了濃厚的興趣。在圖書館偶然翻到這本書，便一發(fā)不可收拾。
小說的主人公是一個七八歲、生活在森林、連名字都不曾有的男孩，在整本書里，孩子就是他的代稱。孩子是一個遭父母遺棄，跟著外公生活的少年。父母的遺棄、繼外婆的冷眼和辱罵是孩子離開森林、尋找白輪船的不懈動力。為什么尋找白輪船呢？孩子聽人說，自己的父親在輪船上當(dāng)海員。讀到這，不禁淚目：對孩子來說，最重要的便是父母的陪護與關(guān)愛，在被拋棄后孩子仍想著去尋找自己的父親，孩子多么無辜，父母何其殘忍！
孩子一直盼望著能夠見到白輪船，為此拿著望遠(yuǎn)鏡跑到山上遙望海面，不惜忍受繼外婆的辱罵。而夢中變成魚游到白輪船上時，孩子卻猶豫了：父親的妻子和孩子看到我做何感想，父親如何自處……多么善良、多么無辜的孩子！
在漫長歲月中，外公講的守護家族的長角鹿媽媽的故事是孩子繼續(xù)生活下去的動力。消失多年的長角鹿再現(xiàn)森林，孩子是多么興奮、激動，甚至求長角鹿媽媽用角給可憐的姨媽和殘暴的姨夫送去孩子�？墒牵瑝粝牖脺缌�，長角鹿被那殘暴不仁的姨夫和他的朋友殺害并食之，外公和孩子信仰破滅了—外公倒下了，孩子在悲痛之后也繼續(xù)開始了他的尋找白輪船之旅。
故事到這截止，我們不知道孩子旅程的結(jié)果，可我們?nèi)匀粺崆械叵Ｍ⒆硬辉俟驴�，一生平安�?/p>
《白輪船》讀后感 篇3
在故事趨近結(jié)束，我也在遐想著故事會以怎樣的方式結(jié)尾，只是我猜中了故事的悲劇性，卻沒想到作者又會在流血的傷口上，狠狠的撒了一把濃鹽。
如果說我們以某一類別將這世上的人歸為三類，一類是生活在童話世界里的人，一類是用童話來麻醉生活的人，一類是對童話世界嗤之以鼻的人（本想如此，可又一想，畢竟我們是小說之外平凡世界中的普通人，我們是敬畏童話，在現(xiàn)實中鍥而不舍掙扎的好人）那么，故事中的孩子（我們叫他小魚兒吧），莫蒙爺爺，小魚兒的姨夫奧羅茲庫爾之流便可以對號入座了。
小說是這樣開始的：他有兩個故事，一個是他自己的，別人誰也不知道。另一個是爺爺講的。到后來一個都沒有留下來。我們說的就是這回事。只有在看完整個故事之后，再回過頭來才能感受到作者似在以一種怎樣的淡然的口氣講述著一個多么酸楚的故事�；蛟S，這樣的開場或許可以表述成這樣一個意思，小魚兒的世界有兩個，一個是小魚兒想象中豐富多彩的世界，一個是愛小魚兒的爺爺給他創(chuàng)造的純真的童話王國。
小魚兒的身世是凄楚的，小魚兒的世界是單調(diào)的，但是像很多孩子一樣，他們總是能在縱使這樣枯燥乏味的世界創(chuàng)造自己的童話王國，那里的花草數(shù)目都是有生命的，那里的石頭不是石頭，是坦克是駱駝是狼，那里的花草也是分為勇敢的膽小的快樂的聰明的。那里的色拉爾珍草可以是很可靠的伙伴，他可以讓你在傷心難過而不想讓別人看到時給你營造一個屬于自己的天空，那里的天空獨為你而變幻多姿，那里的氣味獨為你而芳香撲鼻。那個世界中的書包是可以談心的，那里的望遠(yuǎn)鏡是可以說話的，那里的伊塞克湖可以像大海一樣遼闊，那里的白輪船上是有爸爸的，那里的小魚兒也是可以像魚兒一樣自由自在的在水里遨游。
那都是屬于小魚兒的故事，那是小魚兒的童話，小魚兒的童話是不會破滅的，即便爺爺?shù)耐拋G了，小魚兒依舊可以變成一個小魚兒，一個頭是人頭身卻是魚身的小魚兒，小魚兒依舊可以游向白輪船，然后向白輪船熱情地打招呼：嗨，白輪船，我來了，我就是那個經(jīng)常用望遠(yuǎn)鏡看你的小魚兒！
小魚兒想象自己幻作魚兒游向了白輪船，去尋找爸爸，去尋找?guī)祠攧e克，因為小魚兒從來沒有想過長角鹿媽媽會死的，他從來沒想過會有人殺死長角鹿媽媽，更沒有想過莫蒙爺爺會殺死長角鹿媽媽。爺爺愛小魚兒，小魚兒愛爺爺，小魚兒搖晃著躺在灰土里死一般的爺爺，作者在問“誰知他那孩子的頭腦是否懂得，莫蒙爺爺躺在這里，是在為自己那長角鹿媽媽的故事的幻滅而痛心；是否懂得，是爺爺違心地背棄了自己要他終生信奉的東西，背棄了祖先的遺訓(xùn)，背棄了良心和自己珍貴的信念，而于這種事是為了自己苦命的女兒，也是為了他這個外孫……”，也許小魚兒不懂，也許小魚兒嚇到了，也許此刻的小魚兒更需要有人來保護……“我要變魚。你聽我說，爺爺，我要游走了。要是庫魯別克來了，你就告訴他，我已經(jīng)變魚了。”也許小魚兒就應(yīng)該這么變成一個魚兒游走，也許小說就應(yīng)該以這么一種方式結(jié)尾，至少小魚兒的故事小魚兒的童話還是存在的。但是，歷經(jīng)世故的作者似在淡然的撫摸著流淚的小魚兒“可是你游走了。你知道嗎，你永遠(yuǎn)也變不成魚。你也游不到伊塞克湖，看不到白輪船，不能對白輪船說：”你好，白輪船，我來了！“，但是在作者的世界中小魚兒是可以這樣選擇的，也是我們的選擇”你游走了。你沒有等庫魯別克來。非常遺憾，你沒有等庫魯別克來。為什么你不朝大路上跑呢？要是你在大路上多跑些時候，你一定會遇上他的。你老遠(yuǎn)就能認(rèn)出他的汽車。你只要招一招手，他馬上就會停下車子。“也許作者就那一類人，敬畏童話，但在現(xiàn)實中鍥而不舍掙扎的好人……
莫蒙爺爺騎著奧羅茲庫爾的阿拉巴什帶著小魚兒忐忑不安的走在路上，那是莫蒙爺爺?shù)谝淮畏纯箠W羅茲庫爾，結(jié)果證明那不是一次徹徹底底的反抗，他也確實沒有能力來一次徹底的反抗，但是那一次他確確實實的頂撞了奧羅茲庫爾，對于這么一大把年紀(jì)的老人來說已經(jīng)無所求了，只希望大女兒能夠生個兒子，只希望外孫能夠健康成長，也許正因如此他才不能反抗，也許正因如此，莫蒙爺爺背棄了祖先，背棄了信念，背棄了外孫，背棄了自己，親手殺死了長角鹿媽媽。莫蒙爺爺是悲劇性的一個人物，奧羅茲庫爾之流這樣的法西斯告訴他，那些個傳說，那些個童話，都是封建，都是迷信，都是地主老爺玩弄農(nóng)民的把戲，一位社會主義小青年也說，那些個傳說那些個童話都是迷信，他應(yīng)該接受一下社會主義再教育，唯有小魚兒是相信莫蒙爺爺?shù)耐拏髡f，但他卻親手將之扼殺！莫蒙爺爺給外孫講長角鹿媽媽的故事，外孫高興，他便也高興起來，作者寫到”幸福來的時候，不幸總是悄悄守候在旁邊，時時要闖進你的心靈，闖進你的生活，寸步不離地跟隨著你，永遠(yuǎn)跟隨著你，叫你甩也甩不脫。甚至就在此時此刻，在爺爺和外孫都覺得十分幸福的時候，在老人家心中，同時又是喜悅，又是擔(dān)心：奧羅茲庫爾在那里怎么樣了��？他在打什么主意，打算怎樣來整治人呢？他想出什么點子來處罰他這個膽敢不聽話的老頭子呢？“，有沒有感覺到在寫自己呢，不通于孩子，孩子的幸福是純粹的，傷心也是純粹的，可是大人們的世界，幸福就像是黑夜的蠟燭，他們看到不僅是幸福還有光之所指的黑暗……莫蒙也許是悲劇的，可誰又不是呢？！
即便是奧羅茲庫爾，這么一個可恨至極的家伙，可誰又不是呢！不僅僅小魚兒又兩個故事，奧羅茲庫爾也有兩個故事，他自己的故事是想象自己像一個達官顯貴一般生活在城市，過著聲色犬馬的生活，在那里，他可以娶個演員，他可以有幾個孩子，而且他也會使勁的寵慣著他的孩子�！彼麑σ磺腥�、一切事惱恨透了。惱恨頭頂上哇哇直叫的寒鴉，惱恨倒霉的老頭子莫蒙，惱很能掐會算、三天前就跑到城里去賣土豆的懶家伙謝大赫瑪特“奧羅茲庫爾就是這樣一個家伙，他恨一切東西，對一切不滿，永遠(yuǎn)將錯誤歸咎于他人，愛面子，愛耍酒瘋，永遠(yuǎn)的自以為是，他將我們身上的所有缺點集成化了。他討厭莫蒙和尚一般叨叨他的童話傳說，可又有些害怕，可是像這樣一個毫無憐憫之心的家伙，越是害怕越是瘋狂，他毀了莫蒙的童話，毀了小魚兒的童話，像個法西斯一般在掠奪，在掠殺……
《白輪船》讀后感 篇4
小說留給我們?nèi)齻�故事，一個是白輪船的故事，一個是長角鹿母的故事，還有一個人魚的故事；三個浪漫而又虛無的故事。
每一個故事中男孩都在思考這樣一個問題：我從哪里來，要到哪里去？
孩子的爸爸媽媽在生下孩子之后就離開了，媽媽在遙遠(yuǎn)的城里做織布工的消息對男孩來說，根本就是虛無飄渺的東西，所以他把對媽媽的這種留戀融入爺爺給他講的長角鹿母的故事里，似乎長角鹿母就是他心中那神圣無暇的母親，爺爺會在夜幕降臨的時候，一遍遍地重復(fù)母親的這個故事�？墒呛髞恚L角鹿母被兇煞的奧羅茲庫爾殺了，而給他說長角鹿母故事的爺爺卻軟弱地成了幫兇，這無異于對他幼小的心靈施暴，他選擇了變成人魚，尋找白輪船，尋找爸爸。
他能找到白輪船，找到爸爸嗎？他曾經(jīng)幻想過，幻想爸爸會把他從水里撈起，但是最終，幻想并沒有一個好的結(jié)局，爸爸要回家，岸上有人等爸爸，而自己卻不可能跟著爸爸去打擾爸爸現(xiàn)在的家庭。也可以這么認(rèn)為，男孩其實很清楚自己的尋親不會有結(jié)果，但是他卻毅然跨進了水里，不顧滑跌，急急忙忙地在淺灘上奔跑……
他的選擇，有評論說他是被惡勢力征服了，也有評論說他這是和惡勢力的分離，是勝利的表現(xiàn)，我個人覺得，他是一個男孩，他根本還沒有善與惡的意識，但是他清楚自己的感覺，變成人魚是他跟著感覺走的結(jié)果。而這種感覺來源于弗洛伊德的戀父戀母情結(jié)。他非�？释�，渴望有爸爸媽媽的愛，當(dāng)母親的愛在他心里徹底玩完的時候，他就奮不顧身的撲向了父親。
小說人物簡單，故事清晰，思想也單純。它以男孩死的抗?fàn)巵韱⑹臼廊耍航o自己的孩子愛吧！他可以什么都不要，包括自己的生命，但他不能沒有愛，爸爸媽媽的愛！
《白輪船》讀后感 篇5
想起俄語文學(xué)，很多讀者首先想到的是普希金、列夫·托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基，想到他們筆下對倫理道德的關(guān)注、對現(xiàn)實人生的追問，以及對宗教真諦的求索。不過，除此之外，俄語文學(xué)還有另一抒情傳統(tǒng)，以伊凡·屠格涅夫、普里什文為代表，注重對俄羅斯山野、河流、森林的描繪。在后一傳統(tǒng)中，其實還可以加上艾特瑪托夫（雖為吉爾吉斯斯坦作家，但若依據(jù)語言文化，便不太勉強）。
艾特瑪托夫出生于1928年，全名欽吉斯·托瑞庫洛維奇·艾特瑪托夫，漫長的文學(xué)生涯中，他創(chuàng)作有《白輪船》《花狗崖》《草原和群山的故事》《永別了，古利薩雷》《一日長于百年》《斷頭臺》《群峰顛崩之時》等作，曾榮獲前蘇聯(lián)國家文學(xué)獎、列寧獎。艾特瑪托夫的作品，多寫鄉(xiāng)間故事、兒童經(jīng)歷，語言簡潔流暢，故事飽含詩意，征服了世界上很多讀者。
《白輪船》被中國讀者歸為中篇小說，譯成中文大約十一萬字，但看作長篇小說未為不可。雖然是長篇小說，但結(jié)構(gòu)比較獨特：收錄七個可獨自成篇、彼此聯(lián)系而又緊密的短篇小說，主人公是一個七歲的小男孩（以“孩子”稱之，卻沒有點出姓名），父、母親雖生下了他，但都離開了他，各自建立了新的家庭，留他與外公外婆（第二任外婆，第一任外婆去世了）一起生活。
《白輪船》虛構(gòu)出了一個簡單而又復(fù)雜的世界。在深林中，住著三戶人家：男孩與外公外婆、別蓋伊姨媽和奧羅茲庫爾、年輕媳婦古莉查瑪同謝大赫瑪特。他們的主要工作是看護森林，防止別人偷伐樹木。奧羅茲庫爾是護林員，謝大赫瑪特給他幫忙，男孩的外公、他的岳父，被他“雇傭”，因此，在基層的倫理關(guān)系外，奧羅茲庫爾與男孩外公，還存在著上下級關(guān)系。也正因為此，兩人之間失常爆發(fā)沖突。
在男孩的生活中，日常的“娛樂”（如果可以這么說的話）是在森林中奔跑、跟各種各樣的石頭說話，聽爺爺反復(fù)講述長角鹿媽媽的故事。當(dāng)他逐漸長大之后，爺爺送給他一個書包，每天騎馬送他上學(xué)。在空閑時間，男孩會來到山頂，用望眼鏡看著湖上的白輪船——他父親在上面工作；他還會想象著自己變成一條魚，游到白輪船上，好父子團圓。這是俄語文學(xué)中少見的精靈一般純潔的兒童形象。
不過，男孩，這個山之子的生活中，也有些那么不如意的地方：外婆不疼他，經(jīng)常冷言冷語，將其視為外人；姨媽別蓋伊因沒有生育，長期遭到姨夫奧羅茲庫爾的家暴，甚至自我內(nèi)疚；男孩沒有父母的疼愛，整天只能與書包、石頭交流，很少人有意識地呵護著他幼小的心靈。在進入成人世界之前，他已經(jīng)見識到了太多成人的不堪：尤其是外公獵殺了長角鹿這件事，直接促使他對成人世界感到“惡心”，最終投水而死。
與男孩的最終命運，與圣艾克絮佩里的《小王子》中的主人公，小王子（同樣無名）相似，在長成大人之前，他們便失去了生命。無論是男孩，還是小王子，都呼應(yīng)了“永遠(yuǎn)的少年”這一原型，他們注定了不會來到成人世界。不過，誰能知曉，這到底是福氣，還是悲劇呢？福氣指的是不必被卷入成人世界，麻痹自己的心靈；而悲劇指的是，一個年輕生命的凋亡，生命諸多可能性尚未展開。
《白輪船》讀后感 篇6
我緩緩的合上書籍，內(nèi)心有種說不出的五味雜陳，初看《白輪船》，覺得有點像曹文軒的《草房子》，小時候充滿童真，可以與任何生物對話，沒有那么大的追求，有個新書包，就能高興想與所有認(rèn)識的人分享快樂，“快腿莫蒙”是個老好人，熱心幫助鄰里，疼愛自己的外孫，即使自己穿著寒磣的衣著，也要為外孫買個新書包，文章的`開頭這種平淡而幸福的生活不禁讓自己聯(lián)想到自己小時候，但是奧羅茲庫爾的登場，噩夢也就開始了，也許早就開始了，奧羅茲庫爾是莫蒙的女婿，也是別蓋伊姨媽的丈夫，他可以什么都不干，讓外公莫蒙去干幾乎所有的活，因為別蓋伊姨媽沒有給他生一兒半女，他可以整天對姨媽拳加腳踢，外公想去勸說，外婆卻不讓外公去管，因為他們要依靠奧羅茲庫爾生活，所以無論奧羅茲庫爾怎么把別蓋伊姨媽打的半死，別蓋伊姨媽總是原諒他，外公也總是原諒他，由于可怕、蠻橫的奧羅茲庫爾的存在，注定了孩子、外公、姨媽的命運會是悲劇。
文中的“孩子”由于住在山上，無人可以與他玩耍，所以他跟大自然成了朋友，有“坦克”石頭、愛拍拍“睡駱駝”等等，帶刺的田薊是主要的敵人，他一天要跟田薊廝殺好幾次，表面看著很快樂，卻透著孩子兒時的孤單；孩子是善良的，當(dāng)別蓋伊姨媽因未生個孩子多次遭到毒打時，他懇求著長角鹿媽媽能偕個神奇的搖籃，給他們帶來孩子；孩子又是正義的，長角鹿媽媽是他的信仰，當(dāng)奧羅茲庫爾把別蓋伊姨媽打的半死時，他幻想著能去懲治惡人，當(dāng)看到所有人都在分吃長角鹿媽媽的肉時，他想像這充滿正義的庫魯別克能給奧羅茲庫爾一些顏色看看，但是他還小，他沒本事，他只能選擇逃離，他要去變成魚，游走，去追尋自己心中的“白輪船”。
外公莫蒙一個老好人，古往今來現(xiàn)實都在教訓(xùn)這樣的人：“別做好人，快做惡人！給你一鞭子，再來一鞭子！快做惡人”，可惜的是，他始終是一個老好人，他很愛自己的女兒和外孫，也許在他這里，你才能感受到一點親情，他又是懦弱的，面對惡人多次暴打自己的女兒，他選擇隱忍、原諒；而他又是富有反抗的，當(dāng)奧羅茲庫爾讓外公把木頭拖到地點，不讓他去接孩子時，他開始是順從的，當(dāng)外公怎么努力，木頭就是拖不到目的地時，他放棄了，他要去接自己的外孫，無論奧羅茲庫爾怎樣打罵，他還是去了，可是也因為這件事，他后來不得不到低聲下氣的去“巴結(jié)”奧羅茲庫爾，他殺害了他信仰的長角鹿媽媽，他很痛苦，他不單是為自己那長角鹿的媽媽的故事的幻滅而痛心，也為自己違心地背棄了自己要自己終生信奉的東西，背棄了祖先的遺訓(xùn)，背棄了良心和自己珍貴的信念而痛苦，但是他干這種事是為了自己苦命的女兒，也是為了他這個外孫，他很困惑也很痛苦，只能用酒精來麻醉自己。
看完艾特瑪托夫著，力岡譯的《白輪船》，你會發(fā)現(xiàn)作者的文筆很細(xì)膩，人物的形象刻畫的也很清晰，內(nèi)容很豐富，通篇就如曹文軒老師所說，通過一個七歲孩子的悲劇性故事，把富有寓意的神話、孩子的幻想與嚴(yán)酷的現(xiàn)實緊密交織在一起。
《白輪船》讀后感 篇7
這部小說被分類為兒童文學(xué)，總覺著略有不妥。欽吉斯·艾特瑪托夫?qū)⒊赡耆藘?nèi)心的陰暗、自私、兇殘、狂暴表現(xiàn)的淋漓盡致，閱讀時似乎有一碗滾燙的油湯懸在頭頂，一點點的澆淋在讀者身上，從悲傷到疼痛，從疼痛到麻木，想大口的深呼吸，卻因沉重的語言將口腔塞的密不透風(fēng)，本想暢快的談吐卻變成了無聲的控訴。
艾特瑪托夫的小說有沉重的人性，有優(yōu)美的風(fēng)景，有動人的歌謠，所有的情節(jié)交織在一起，便成了一部發(fā)人深省的童話故事，或許不能稱為童話，艾特瑪托夫只不過借著童話的外衣去批判世間的善與惡，批判世間的美與丑。艾特瑪托夫的文風(fēng)有一種詩意，像四季里的微風(fēng)，只不過這微風(fēng)轉(zhuǎn)瞬即逝便變成了“興妖作怪”的暴風(fēng)雨，他會在你沉浸于美麗的幻想時，趴下那層美麗的面紗，露出駭人的面龐。
《白輪船》的故事主人公是一位剛剛上學(xué)的孩童，他純潔無暇，世間的一切在他眼里都是那么的生機盎然，他能將石頭當(dāng)作他的馬匹，他能將書包當(dāng)成他的摯友，他的父母遺棄了他，他與外公相依為命，他從未抱怨過生活的不公，樹林中靜止的事物他都能幻想成可人的動物。他喜歡爬到山頂，借著望遠(yuǎn)鏡向遠(yuǎn)方的湖泊眺望，他期待父親會出現(xiàn)在駛來的白輪船上，白輪船是他生活的源動力，是他的希冀，是他與勾心斗角的社會作斗爭的武器，歸根結(jié)底，白輪船只不過是他自我欺騙的幻想。他那和藹可親的外公，視他為掌上明珠，他用思想為孩童建起了一座固若金湯的城堡，他細(xì)心的照料著這個天真無邪的孩童，孩童理想化的生活來源于外公對他的保護，孩童不會被世俗所侵蝕，因為外公將一切污濁阻擋在了城堡外。當(dāng)外公自己倒下的時候，世人將這座城堡蹂躪成了碎渣，碾壓在了腳下，孩童被暴露在淫威肆毒的成人社會里，他內(nèi)心的五彩繽紛的幻想，猶如一個個脆弱泡沫，紛紛炸了開來。
讀完全書，如鯁在喉，我希望數(shù)千根麻繩鞭笞在那些世俗的人們身上，這是我的幻想，法律以及道德無法約束他們，我唯有用微不足道的想象去懲戒那些罪有應(yīng)得惡人，我想為孩童重鑄起一座固若金湯的城堡，可這一切都不可能了，當(dāng)孩童化作魚游向白輪船的那一刻，他的幻想實現(xiàn)了，但他的生命也就此終結(jié)了。這是一個沉重的故事，一個猶如千百斤石塊壓在胸前的故事，一個走遍天涯海角也無處救贖的故事，只愿孩童真能如魚一樣，自由的在水中翱翔，愿他的天堂就是夢中的模樣。
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