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      2. 光陰讀后感

        時(shí)間:2020-10-28 14:01:21 讀后感 我要投稿

        光陰讀后感范文(通用5篇)

          當(dāng)看完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的光陰讀后感范文(通用5篇),歡迎大家分享。

        光陰讀后感范文(通用5篇)

          光陰讀后感1

          在《光陰》中,作者以二十四節(jié)氣為因由,用小品文的體裁、散文詩(shī)的意境和電視解說(shuō)詞的裁剪方式,饒有興味地向我們描摹了他心目中的傳統(tǒng)農(nóng)耕生活。在這種生活情境中,古代的人們?nèi)绾我勒沾笞匀坏墓?jié)律安排生產(chǎn)、布置生活,童年的作者如何在醇厚的鄉(xiāng)村社會(huì)中熏染、成長(zhǎng),古與今、人與我,已經(jīng)完全抹去了時(shí)空的界限與阻隔,融合為一體。在這里,我們讀出的是一種緬懷和追念,對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的緬懷,對(duì)記憶中往昔鄉(xiāng)村生活的追念。

          這是一種雙重的“鄉(xiāng)愁”,雖然很淡、很薄。何謂鄉(xiāng)愁?心理學(xué)上的解釋是,“身處異鄉(xiāng)而思念家鄉(xiāng)的痛苦”和“再也無(wú)法回到過(guò)去的恐懼”。作者在該書(shū)末尾的表白,清晰地契合了這一點(diǎn),“它們(農(nóng)民畫(huà))身上所體現(xiàn)的農(nóng)耕社會(huì)的詩(shī)意與美,它們當(dāng)中所包含的我們民族文化的記憶,是不應(yīng)當(dāng)消失的。它們必將能滋潤(rùn)我們被鋼筋水泥包圍著的、日漸蒼白而干涸的心。”作者(當(dāng)然不止于他個(gè)人,事實(shí)上這是一個(gè)相當(dāng)龐大的群體)的鄉(xiāng)愁,既有在異鄉(xiāng)、在都市的水泥森林中對(duì)故鄉(xiāng)和童年的追懷,也有對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明及其生活方式日漸消亡、無(wú)法回歸的悵然。

          我們看到,在《光陰》里,“今天的村莊”與“過(guò)去的歌謠”之間,已不再像《彎彎的月亮》咬合得那樣致密。作者的所思、所憂,作者對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)童年的禮贊,以及對(duì)農(nóng)耕文明和生活方式的倡導(dǎo),經(jīng)過(guò)二十四節(jié)氣的光影推移、充分鋪墊,已經(jīng)呼之欲出——令人驚訝的是,他對(duì)自己的思緒和筆觸始終保持節(jié)制,正文全篇都沒(méi)有點(diǎn)明這一點(diǎn)。相反,他意趣盎然地追憶,興致勃勃地拼貼,似乎看不出有什么愁緒。這種筆法,神似詩(shī)人杜甫對(duì)開(kāi)元盛世的追憶,回憶時(shí)越是開(kāi)心,結(jié)束回憶時(shí)卻越是感慨。

          似乎可以說(shuō),《彎彎的月亮》和《光陰》所寫(xiě)、所感,都關(guān)乎“變遷”,切于“發(fā)展”,尤其是中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展和變遷。《彎彎的月亮》歌中所唱,是對(duì)“發(fā)展”的渴望;《光陰》書(shū)中所寫(xiě),是對(duì)“發(fā)展”的警懼。短短20多年光景,中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展面貌和由此產(chǎn)生的文化評(píng)價(jià)已如此深巨,這是我們這代人能夠感知卻未必都會(huì)去深究的。而這恰是《光陰》一書(shū)的價(jià)值所在:在時(shí)代巨變的洪流中,我們?cè)撛鯓用鎸?duì)村莊的消失,面對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和生活方式的消失?

          近一百多年來(lái),在全世界范圍內(nèi),“城市化”和“工業(yè)化”都長(zhǎng)久地、自然地挾帶著話語(yǔ)霸權(quán),顯示出對(duì)“村莊文化”和“農(nóng)耕文明”摧枯拉朽般的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。而在當(dāng)下中國(guó),城市化和工業(yè)化更是如一股勢(shì)不可擋的洪流,沖刷、侵蝕著“鄉(xiāng)土中國(guó)”的邊界。權(quán)威數(shù)據(jù)顯示,截至2009年,中國(guó)的城市化率已經(jīng)達(dá)到46.6%,且以每年一個(gè)百分點(diǎn)左右的速度增長(zhǎng)。而就在近期,一場(chǎng)強(qiáng)行讓農(nóng)民“上樓”的村莊歸并、土地整理運(yùn)動(dòng),又在全國(guó)二十多個(gè)省市如火如荼地進(jìn)行,以至中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文憂心忡忡地指出,和平時(shí)期大規(guī)模的村莊撤并運(yùn)動(dòng)“古今中外,史無(wú)前例”,“如不有效遏制,恐怕要出大事!

          光陰讀后感2

          讀了《光陰》這篇文章,我的心受到了前所未有的震撼,心潮澎湃。

          作者優(yōu)美的筆風(fēng)、精煉的言語(yǔ)、巧妙的構(gòu)思無(wú)一不令我贊不絕口。但最打動(dòng)我的,還是作者對(duì)時(shí)光的感慨,還是文章中蘊(yùn)藏的那份真情實(shí)感。一篇不長(zhǎng)的文章,多出采用擬人的修辭手法,把時(shí)間的形象刻畫(huà)得入木三分,生動(dòng)形象地體現(xiàn)出時(shí)光一直是那么匆匆,一去不復(fù)返,并告誡讀者一個(gè)大多數(shù)人都耳熟能詳,卻又沒(méi)有真正重視過(guò)的人生真理——珍惜時(shí)間。

          以前,上學(xué)的時(shí)候,總是覺(jué)得時(shí)間過(guò)得太慢太慢,美好的假日遙遙無(wú)期,令我滿心期待;而到了暑假寒假,又覺(jué)得時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,快樂(lè)地嬉戲玩耍的時(shí)間過(guò)得好快好快。漸漸的,我有些迷茫,時(shí)間到底是個(gè)慢吞吞前行的白發(fā)蒼蒼的老者呢,還是個(gè)堅(jiān)持不懈奔跑的朝氣蓬勃的少年呢?在逐漸長(zhǎng)大的同時(shí),我也明白了——時(shí)間沒(méi)有快慢,它以一成不變的速度前進(jìn)。它像一位公平公正的法庭庭長(zhǎng),堅(jiān)守自己的原則,自始至終遵守著自己設(shè)定的生存方式——給予每個(gè)人相等的東西,并且讓這些東西以相同的速度消逝。

          雖然人們無(wú)法控制住時(shí)間,但是人們卻能靠自己的力量利用時(shí)間創(chuàng)造出種種奇跡。時(shí)間看不見(jiàn),摸不著,始終躲在一個(gè)所有人都尋覓不到的角落緩緩流逝,不過(guò),每一個(gè)人都能感受到時(shí)間。因?yàn)槭撬尰臒o(wú)人煙的沙漠變成生機(jī)勃勃的一片綠草地,是它讓普普通通的一塊塊磚頭成為了一座氣勢(shì)雄偉的長(zhǎng)城,是它讓以前原始人般的生活變成了眼下國(guó)泰民安的繁榮景象……一切的一切,它都功不可沒(méi)。它創(chuàng)造一切,改變所有。時(shí)間的力量是強(qiáng)大的,人雖不能控制它們的進(jìn)度,但如果能好好地珍惜并把握它們,定能有一番作為。一年三百六十五天,時(shí)間一如既往地平均分給了每個(gè)人,大家都是平等的,至于誰(shuí)能把它利用到最好,那就是要看自己怎么做了。

          過(guò)去是美好的、是可怕的、是痛苦的……無(wú)論是哪種滋味,它只能用來(lái)回憶;未來(lái)是未知的,是虛無(wú)飄渺的以后,誰(shuí)也不知道會(huì)發(fā)生什么,它只能用來(lái)向往。而最最重要的現(xiàn)在,不管它是怎樣的,都要用心去珍惜。

          光陰讀后感3

          即便是在城市和工業(yè)兩股“化”風(fēng)未及的農(nóng)村地區(qū),機(jī)械化的生產(chǎn)方式也在徹底改變著傳統(tǒng)手工勞動(dòng)的形態(tài),而數(shù)以億計(jì)的農(nóng)村青壯年更是迫于生存壓力成為“遷徙的工人”(農(nóng)民工),農(nóng)村的族群形態(tài)及其獨(dú)特的生活方式也正日益空心化。延續(xù)數(shù)千年的農(nóng)耕文明的生產(chǎn)和生活方式,正在變成消失中的影像記憶。即便溫潤(rùn)、陽(yáng)光、醇厚如《光陰》所描繪的那種舊日中國(guó)人的生活情趣,似乎也將注定隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)、時(shí)代的變遷而化為記憶、變成故事,唯有太陽(yáng)的光影和腳步依舊,二十四節(jié)氣的周而復(fù)始如老鐘般精確而單調(diào)。

          可是,脫去了傳統(tǒng)生活方式的附依,二十四節(jié)氣還有什么意義?今天和未來(lái)我們所見(jiàn)、所聞、所說(shuō)的春分、立夏、寒露、大雪這樣的語(yǔ)匯,是否會(huì)淪為僅具氣象學(xué)或記時(shí)刻度上的意義?如果真是那樣,《光陰》里的'鄉(xiāng)愁,所指向的就不單是一種淺淺的惆悵,簡(jiǎn)直是一種文化傳承意義上的憂傷甚至是悲哀了。因?yàn)椋墓?jié)氣與傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活、農(nóng)耕文化如影相隨,沒(méi)有后者的附著,它終將被風(fēng)化、被蝕刻,成為后人翻閱和憑吊的文化標(biāo)本,甚至棄如敝屣,這將是一種多么令人惋惜的走向和結(jié)局!

          近一百多年來(lái),在工業(yè)革命的洪流中一路疾行,世界各地的人們已先后并且還會(huì)不斷檢討因?yàn)闄C(jī)械過(guò)度發(fā)達(dá)而異化了的人類生活,拒斥越來(lái)越緊張、無(wú)趣、淺薄并且缺乏人文關(guān)懷的“偽現(xiàn)代化”,發(fā)自內(nèi)心深處呼喚生態(tài)文明、社會(huì)和諧、人心純凈,在不斷反芻中勉力尋找新的處所安頓身心。在某些后工業(yè)化國(guó)家和地區(qū),或許他們已經(jīng)完成了這種精神生活和文化秩序的重建,但對(duì)當(dāng)下中國(guó),我們不得不承認(rèn),工業(yè)化和城鎮(zhèn)化方興未艾,農(nóng)耕的文化和生活正步步退縮,我們的鄉(xiāng)愁正隨著日影移動(dòng)而拉長(zhǎng),而攤薄。

          《光陰》敏感地捕捉到了這一點(diǎn)。他沒(méi)有大聲呼喊,只是溫敦地、醇厚地同時(shí)也很陽(yáng)光地向我們展示,曾經(jīng)的人們?nèi)绾闻c天地相處、怎樣彼此關(guān)照,他平心靜氣地牽引我們?nèi)セ貞、去敬畏、去思考、去尋找。《光陰》里的鄉(xiāng)愁,最終將通往彼岸的烏托邦,還是此岸的桃花源?我相信,答案肯定不只在《光陰》里,還在光陰外。

          光陰讀后感4

          誰(shuí)也無(wú)法描繪他的面目。但世界上處處能聽(tīng)到他的腳步聲。這便是光陰。他無(wú)時(shí)無(wú)刻都在流逝,但是似乎地球上的任何生物都無(wú)法暫停他的腳步。今天,我讀了一篇趙麗宏老師所寫(xiě)的《光陰》,這篇文章令我想起剛剛學(xué)完的一篇課文——《匆匆》。兩篇文章的體裁相同,細(xì)細(xì)品讀讓我又一次感到時(shí)間的流逝是如此快速,歲月就像在我們不知不覺(jué)中被偷走,我深深地感受到作家對(duì)時(shí)間流走而感到嘆息和無(wú)奈。

          這篇散文主要用比喻的修辭手法來(lái)描寫(xiě)光陰的流逝是不可挽留的。作者把光陰比喻成雕刻刀、公正、慷慨。寫(xiě)出了時(shí)間在萬(wàn)物之間的無(wú)限變化,一如既往地溜走,體現(xiàn)出作者對(duì)光陰不停地流逝而感到可惜,從而喚醒讀者珍惜時(shí)間。

          讀了這篇散文,讓我感到時(shí)間這個(gè)詞開(kāi)始從我心中變得重要了。雖然我們不能抓住時(shí)間,但我們可以抓緊時(shí)間。把每天玩耍的時(shí)間縮短,將擠出來(lái)的時(shí)間做對(duì)自己或他人有益的事情。這樣,浪費(fèi)時(shí)間這個(gè)字眼便不會(huì)出現(xiàn)了。

          在生活中,我常常感到時(shí)間在不斷地流逝,但從未覺(jué)得時(shí)間流逝得如此快;赝^(guò)往,小學(xué)六年的學(xué)習(xí)就在不知不覺(jué)中過(guò)去了;厥孜覀冃W(xué)階段的生活,是那么的快樂(lè)——考試獲得滿分、與全班同學(xué)一起獲得拔河比賽的勝利、得到老師的表?yè)P(yáng)?這些事情仿佛就在昨日發(fā)生。但仔細(xì)計(jì)算,將近兩千多的日子就在眨眼之間過(guò)去了。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。我想,我應(yīng)該從今開(kāi)始珍惜時(shí)間,不然到了年老的時(shí)候才來(lái)后悔就太遲了。這篇散文讓我深深地明白了一個(gè)道理:既然時(shí)間不能停止腳步,那我們就加快腳步跟緊他。

          光陰讀后感5

          偶爾見(jiàn)報(bào),讀了《光陰的故事》這篇文章,一位勤勞樸實(shí),美麗善良,寬厚待人,心態(tài)端正的女性形象震撼著我的心靈,多么值得借鑒,值得欣賞,值得敬佩。

          年輕漂亮的她就因?yàn)樽约菏莻(gè)富農(nóng)的女兒,訂婚那天,自己夾著個(gè)花布包袱,跟著媒人走了三十多里山路來(lái)到他家,嫁給了他這個(gè)不懂事、不務(wù)正業(yè)的窮小子,可她心態(tài)端正,沒(méi)有半句怨言。白天干農(nóng)活,回到家里,就趕緊拾掇著做飯洗涮,雖是家徒四壁,卻非常整潔,從孩子的衣服、餐桌的裝點(diǎn)上都得以充分體現(xiàn),F(xiàn)實(shí)生活中,能保持這良好心態(tài)的能有幾人?還不知情緒是多么的消沉,對(duì)生活就此失去信心,甚至于精神崩潰?伤J(rèn)準(zhǔn)了自己應(yīng)該頑強(qiáng)地生存下去,對(duì)生活保持樂(lè)觀的態(tài)度。

          她的丈夫雖是三個(gè)孩子的父親,但仍是玩心依舊,且喜怒無(wú)常,但對(duì)生活、對(duì)孩子的責(zé)任感讓她不得不去試圖改良他。她忍受著屈辱仍然不離不棄。我不認(rèn)可她丈夫的霸道,不欣賞他那所謂男子漢的尊嚴(yán),倒是對(duì)他的責(zé)任感表示強(qiáng)烈的譴責(zé)!但她的寬宏氣度讓我著實(shí)贊賞,對(duì)她逆來(lái)順受的處境表示深深的同情!她對(duì)孩子、對(duì)家庭的責(zé)任感,對(duì)丈夫的委婉措辭令我表示深深的敬佩!

          光陰的流逝,她的勤勞樸實(shí),她的責(zé)任感,她的善良溫柔終于喚醒了她丈夫良知!他和她一起擔(dān)當(dāng)撫育子女,維持生活的重任。用他們的辛勤勞動(dòng)蓋起了敞亮瓦房。而燦燦的笑,早已盈滿了她的眼將她的喜悅與滿足寫(xiě)在臉上。當(dāng)她在60歲那年生病住院時(shí),望著長(zhǎng)大成人的兒女們買(mǎi)來(lái)的補(bǔ)品和丈夫買(mǎi)來(lái)的黃桃罐頭,聽(tīng)著丈夫酷似懺悔的語(yǔ)言,她吃著,笑著,眼里含著淚,此時(shí)她的喜悅、滿足、辛酸……一齊涌上了心頭,一切盡在不言中。

          浪子回頭金不換,沒(méi)有善良樸實(shí)的她,哪有他們?nèi)缃裥腋5募。什么收服不收服的,你就想著和他過(guò)一輩子,還有什么過(guò)不去的坎,多么樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,卻耐人尋味,影響著年輕一代!對(duì)照自己,我也曾性情暴躁,無(wú)名火起地對(duì)待善良樸實(shí)的妻子,妻子卻總是逆來(lái)順受,著實(shí)讓我懺悔不已。

          現(xiàn)實(shí)的社會(huì)上,但確實(shí)又有些丑惡的嘴臉。我曾聽(tīng)老人傳說(shuō):在那‘統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)’的年代,一位母親將米飯平均分成三份,任其兒媳選一份,可兒媳每每都要說(shuō)她那份就是要少。在那饑餓的時(shí)代倒也有點(diǎn)說(shuō)法,可在現(xiàn)今的富裕時(shí)代有人卻像那樣,為了個(gè)人多要,于制度、條例不顧,橫行霸道,表現(xiàn)出那樣的丑惡,抖露出她的臭威,赤裸裸的暴露出那扭曲的心態(tài)。與文章中的女主人翁相比顯得是那樣的低級(jí)趣味,那樣的卑微。我無(wú)心也無(wú)能去懲罰惡人,但我憎恨丑惡,弘揚(yáng)美德!

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