讀《如何讀懂學(xué)生》有感
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的讀《如何讀懂學(xué)生》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教學(xué)好比是圓規(guī)，讀懂學(xué)科與讀懂學(xué)生是圓規(guī)的雙足，如果教師不研究學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的，那么破足的圓規(guī)是無(wú)法畫(huà)出成功的“教學(xué)圓”的�；谶@樣的想法，我閱讀了《如何讀懂學(xué)生》這本書(shū)，并有以下幾點(diǎn)感悟：
一、為什么要研究學(xué)生，讀懂學(xué)生
從日常的數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)看，我們常常會(huì)聽(tīng)到這樣的聲音：“這節(jié)課我上得累死了，孩子還是答非所問(wèn)，不知他們?cè)趯W(xué)些什么？”這是我在學(xué)校中聽(tīng)到最多的一句話(huà)。我們來(lái)分析一下這句話(huà)所包含的信息。首先是老師“累死”，老師為什么會(huì)“累死”呢？說(shuō)明他教得很費(fèi)力，而很費(fèi)力的原因是學(xué)生“答非所問(wèn)”，也就是說(shuō)老師問(wèn)的與學(xué)生想的有很大差距。我想“很大差距”形成的原因很大問(wèn)題不是出在學(xué)生身上，而是教師本身。因?yàn)榻處熢O(shè)計(jì)的問(wèn)題遠(yuǎn)離了學(xué)生的“思維起點(diǎn)”，從而不能碰撞出思想火花。從根本原因上講，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)沒(méi)有去真正讀懂學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，沒(méi)有真正去研讀學(xué)生真實(shí)的“思維起點(diǎn)”，以致課堂教師是如此的“累死”，學(xué)生是如此的“答非所問(wèn)”。再則，很可能教師對(duì)學(xué)生生成的“問(wèn)題”在備課時(shí)沒(méi)有預(yù)設(shè)到，對(duì)節(jié)教學(xué)質(zhì)量，除了讀通教材外，更為重要的一個(gè)前提是“讀懂學(xué)生”。
這是吳老師書(shū)中的一段話(huà)，吳老師還舉了很多生動(dòng)的例子，都足以說(shuō)明研究學(xué)生，讀懂學(xué)生的重要性。
二、讀懂學(xué)生比怎么教更重要
從吳老師書(shū)中得出，一要讀懂學(xué)生的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。二要讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)差異。三要讀懂學(xué)生的.學(xué)習(xí)難點(diǎn)。四要讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)錯(cuò)誤。五要讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑。每位學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)彼此之間往往會(huì)存在一定差異。讀懂學(xué)生的要點(diǎn)之一，就是讀懂學(xué)生之間的學(xué)習(xí)差異，幫助學(xué)生尋找適合他自己的學(xué)習(xí)路徑和學(xué)習(xí)策略、方法。讀懂學(xué)生不僅需要洞察學(xué)生思考的結(jié)果，特別是符合教師預(yù)設(shè)的結(jié)果，而且更需要識(shí)別學(xué)生思考的誤區(qū)、學(xué)習(xí)錯(cuò)誤和學(xué)生的“奇談怪論”。北京小學(xué)數(shù)學(xué)名師華應(yīng)龍老師的“化錯(cuò)”藝術(shù)就是讀懂學(xué)生的若干策略方法的藝術(shù)化處理。只有清楚了這些，才能遵循這些規(guī)律，幫助學(xué)生搭建學(xué)習(xí)“最近發(fā)展域”，實(shí)現(xiàn)每位學(xué)生在數(shù)學(xué)上的全面、健康、可持續(xù)發(fā)展。
三、讀懂學(xué)生，怎么去學(xué)
如何讀懂學(xué)生呢？首先教師要具有差異性的思維。一個(gè)教師要明白，學(xué)生具有差異性，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)的起點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、路徑等方面都會(huì)表現(xiàn)出差異。其次，教師要善于觀察。教師是具有敏感心靈的人，學(xué)生的各種行為表現(xiàn)都可能是教育的主題，也可能是教育的資源。再次，教師要及時(shí)收集各種有價(jià)值的教育數(shù)據(jù)。教育數(shù)據(jù)包括調(diào)查問(wèn)卷、學(xué)生作業(yè)、觀察記錄、診斷結(jié)果、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等等，教師要建立個(gè)性化的學(xué)生學(xué)習(xí)檔案，進(jìn)行過(guò)程性的記錄。
從吳老師的書(shū)中，可以看到大量豐富的實(shí)例，能夠給我們帶來(lái)一定的反思和收獲。學(xué)科教學(xué)關(guān)注讀懂學(xué)生，不僅僅是教育活動(dòng)關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，更重要的是教師開(kāi)始從學(xué)科人走向教育人，回到了教育活動(dòng)的初心。
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