超人讀后感

超人讀后感

　　超人讀后感一

　　印象中是以和聞名的，她的散文，語言優(yōu)美流暢，文筆清麗，風(fēng)格恬淡;她的詩歌小巧精致，玲瓏剔透，風(fēng)格溫婉。

　　讀了這篇冰心的《超人》，再次感受到冰心的”集母愛、童真、自然為一體“的”愛的哲學(xué)“——無論是散文、詩歌還是小說所共有的特點(diǎn)。

　　小說我看了兩遍，獲得的是不同的感受。

　　第一遍讀時(shí)，側(cè)重的是內(nèi)容與情節(jié)。

　　小說的主人公”何彬“是一個(gè)”冷心腸的青年“，他沒有生氣，不和人來往，總是孤零零一個(gè)人。他認(rèn)為”人和人，和宇宙，和萬物的聚合，都不過如同演劇一般；上了臺(tái)是父子母女，親密的了不得;下了臺(tái)，摘下假面具，便各自散了�？抟粓鲆彩沁@么一回事，笑一場也是這么一回事“。可見何彬心中懷有強(qiáng)烈的憎世思想，認(rèn)為世界是虛空的，人生是無意識(shí)的，愛和憐憫都是惡。我可以隱約看到他選擇把自己封鎖起來，拒絕別人的一切情感。

　　然而事情發(fā)生了轉(zhuǎn)折。一個(gè)名叫祿兒的孩子摔傷了腿，”痛苦的聲音，斷斷續(xù)續(xù)的，在這沉寂的黑夜里只管動(dòng)“，生動(dòng)形象的描寫讓祿兒這一形象變得活靈活現(xiàn)。我們的主人公何彬聽了這夜夜的呻吟，想起了”慈愛的母親，天上的星，院子里的花“!這些意象充滿了生氣，原來他的童年是美好的，他原并不是這樣冷心腸、這樣死氣沉沉的!當(dāng)然我們也可以猜想，或許在他童年里也有過一段似曾相識(shí)的記憶——病痛中母親溫柔照料。祿兒痛苦的呻吟無形中成為了一根誘發(fā)他沉睡記憶的導(dǎo)火線，也似一把鑰匙，開啟了他心中封鎖愛的匣子。何彬讓程姥姥帶錢給祿兒治病，為了讓自己兒時(shí)的記憶不再泉涌，制止自己”荒唐的想法“。祿兒一直尋找機(jī)會(huì)報(bào)答他，于是，在何彬搬家的時(shí)候，祿兒以母親與母親是好朋友為由送給他一籃金黃的花兒。何彬被祿兒深深打動(dòng)，最終認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到了世間有真愛，從一個(gè)人的孤冷的世界踏了出去。

　　文中的一句話令我印象深刻：”世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的“。是啊，天下所有的母親都呵護(hù)著自己的孩子，而孩子也都愛著自己的母親，母親之間，孩子之間，都有著相同的愿望，有著深深的絆!

　　第二遍讀時(shí)，是上了中國現(xiàn)當(dāng)代的課后，這一次讀后考慮得更多。

　　我從課上了解到，冰心早期是一位卓有建樹的”問題小說“家，著有《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》、《超人》等小說。在這些問題小說中，冰心關(guān)注的是五四時(shí)期的社會(huì)問題，如家庭、父子、婦女、兒童、知識(shí)分子等的矛盾沖突與困惑。她的作品意在喚醒當(dāng)時(shí)冷漠的人們，她希圖以愛的溫暖來改良當(dāng)時(shí)充滿矛盾和封建的社會(huì)人生，有一定的`反封建意義。

　　查了資料后，我認(rèn)識(shí)到在20世紀(jì)20年代這一時(shí)代背景下，四起的槍聲雖然推了陳舊的孔子思想，但廣大人民還是處于一片迷茫中。尼采思想的流入讓人們找到了精神的寄托，但其思想的消極成分也有一定的毒害作用。主人公何彬的”冷“便是一個(gè)很好的體現(xiàn)。

　　何彬由祿兒的呻吟想起幼年的事情，便是尼采”超人“哲學(xué)與冰心”愛的哲學(xué)“之間的斗爭，雖然”前幾夜的思想，不過如同曉月的微光，照在冰山的峰尖上，一會(huì)兒就過去了“，但我們可以看到，何彬如鐵筑成的心房，已經(jīng)慢慢地被打開了。”睡下的時(shí)候，他覺得房間熱極了，便又起來，將窗戶和門，都開了一縫“，這房間，何嘗不是何彬的心房呢?他已經(jīng)開始覺得自己的內(nèi)心太過于枯乏沉悶了，他已經(jīng)開始渴望接觸外面的世界了。

　　文中還有一段非常細(xì)致、形象、完整的夢的描寫。夢很朦朧所以不會(huì)很有條理，但是母親的形象卻隨著夢的深入逐漸明晰起來�？础本従彽淖哌M(jìn)一個(gè)白衣的婦女，右手撩著裙子，左手按著額前。走近了，清香隨將過;漸漸的俯下身來看著，靜穆不動(dòng)的看著——目光里充滿了愛。“我想說，這是一直埋在心中的情景了吧?!這是幻想了很久的相會(huì)吧?!”母親呵，我要坐起來在你的懷里，我們只是互相牽連，永遠(yuǎn)不互相遺棄“”母親啊，別走，別走……“不論有多少醉人的哲學(xué)思想在中國盛行，無論有多少頑固的劣根性在國民身上殘存，迷失的國民至少還有母愛的支撐，母愛的導(dǎo)航。

　　何彬醒來后看到了一籃金色的花，那有著陽光般色彩的花兒是否也像陽光般照射進(jìn)了何彬冰冷的心呢?”我不知道怎樣可以報(bào)先生的恩德......先生有母親么?她一定是愛先生的，這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。所以先生必要收母親的朋友的兒子的東西�！百|(zhì)樸而又簡單的言語間流露出不一般的深沉的哲理。祿兒充滿純潔童心的信念顛覆了尼采思想的主導(dǎo)地位，也徹底摧毀了何彬扭曲的信仰。文章的末尾，何彬帶著那些”金黃色的花“和幸福的笑離開了，不再孤獨(dú)，不再落寞了。

　　文章就是這樣以一個(gè)個(gè)小小的伏筆、以主人公何彬思想的漸漸變化為線索，淡淡地，情節(jié)發(fā)展著。最后，我們看到，”愛的哲學(xué)“勝利了。

　　超人讀后感二

　　讀完《超人》后，感受最深的便是人性中愛的溫暖，無論是何彬?qū)δ赣H的那份深切的愛，還是祿兒對(duì)何彬的那份無暇的感激之情，無不彰顯著人類本性中的那可貴的品質(zhì)——愛!

　　面對(duì)當(dāng)時(shí)充滿矛盾和封建專制的社會(huì)人生，試圖用愛來拯救當(dāng)時(shí)在思想上受壓抑，精神上逐漸空洞化的青年。

　　”何彬是一個(gè)冷心腸的青年，從來沒有人看見他和人有什么來往�！拔恼麻_篇就展現(xiàn)了一個(gè)性格孤僻(個(gè)性鮮明)的人物形象。從他日常生活中幾乎和人沒有交際，不愛帶一點(diǎn)生氣的東西等一系列細(xì)節(jié)中很好的表現(xiàn)出何彬那不帶一點(diǎn)生氣的生活。而在精神信仰上，何彬始終堅(jiān)信”世界是虛空的，人生是無意識(shí)的，愛和憐憫都是惡�！懊鎸�(duì)陰暗無所寄望的世界與人生，他選擇”旁觀“，”順其自然“(”不如行云流水似的，隨他去就完了。“)這也反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下青年的無奈與悲哀，一種在精神上消極的人生態(tài)度始終充斥著他們的內(nèi)心世界。

　　夜里凄慘的呻吟聲，窗外瀉入的月光三番五次地喚起他記憶深處”慈愛的母親，天上星，院子里的花……“。在他的潛意識(shí)里，這些美好的景象無疑是他最為珍愛的。而他所堅(jiān)信的尼采哲學(xué)卻不斷地迫使他有意識(shí)的去棄這些記憶，致使他的內(nèi)心很煩悶，思想很混亂。這反映了當(dāng)時(shí)青年內(nèi)心的掙扎，始終存在著無法排解的重重矛盾和沖突。

　　何彬是渴望母愛的，他強(qiáng)烈地思念著那慈愛的母親，發(fā)出了”母親呵，別走，別走……“的呼喊。母親最終還是走了，但卻留下了那縷帶有愛的清香，而這份清香恰是天真善良的祿兒帶來的那籃金黃色的花兒散發(fā)出來的。祿兒的一句”這樣我的母親和先生的母親是好朋友了�！皢�發(fā)了何彬，使他頓時(shí)領(lǐng)悟了愛的真諦：世上的母親都是一樣的無私，偉大，世上的母親都是一樣的深愛著自己的孩子，而祿兒對(duì)他的關(guān)愛更使他明白了”世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。“孩子的世界是塵世上所剩不多的凈土之一，何彬無疑是被祿兒的愛所感化了，因現(xiàn)實(shí)生活銷蝕而暗淡的心靈又煥發(fā)了人性的光輝，流下了那幾十年來不曾有的淚兒，留下了對(duì)這幾十年來空無所有的悔恨。

　　文章最后，何彬回贈(zèng)給祿兒的那籃用淚光兒穿起，系在弦月的兩端，用滿天的星兒盛在弦月圓凹里金黃色的花，是愛的象征，是何彬?qū)Φ搩旱母屑ぶ�情，是�?duì)”世界上的兒子和兒子都是好朋友“的踐行，是何彬從消極走向積極的人生態(tài)度的開始，是何彬精神上得到振作的表現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)未來美好希望的寄托!有希望，便是光明。

　　愛是人類永恒的主題，冰心站在人道主義的立場上，用愛去撫慰與療救當(dāng)時(shí)內(nèi)心苦悶的青年，無疑給當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)下人們的精神世界送去了陽光，這樣人類心靈的愛之花才不至于在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中萎謝凋零。

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