關(guān)于《教育就是喚醒》的讀后感
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵(lì)、鼓舞與喚醒�！苯逃墓δ芫褪菃拘讶藗冃撵`當(dāng)中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝，喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神，使蘊(yùn)藏在人們腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福人生。
通過(guò)讀完本書(shū)我深有體會(huì)，深深地感悟到：?jiǎn)拘押⒆邮且豁?xiàng)艱巨的任務(wù)，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力。作為老師，我們要具備教師的職業(yè)道德，“業(yè)不精，人師之大忌；德不正，為人師之大害�！弊鳛橐幻聲r(shí)期的教師，我們必須始終敬畏道德規(guī)范，自覺(jué)踐行師德規(guī)范，提升自我心理素養(yǎng)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，做一名合格的人民教師，要做一個(gè)“愛(ài)教”、“會(huì)教”的好老師。
自古以來(lái)，作為家長(zhǎng)都希望孩子能望子成龍，望女成鳳，作為老師也一樣希望自己的學(xué)生能夠成才成功。但現(xiàn)實(shí)往往事與愿違，孩子們的差異參差不齊，教育家陳鶴琴說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師�！蓖ㄟ^(guò)對(duì)本次的學(xué)習(xí)，讓我明白了教育不僅僅需要愛(ài)，還需要愛(ài)的智慧，愛(ài)的科學(xué)和愛(ài)的.藝術(shù)，沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有暫時(shí)沒(méi)有教好的孩子！因此，用心教育是一切教育的基礎(chǔ)，其中最重要的是要有愛(ài)心、童心、責(zé)任心和信心。教育孩子的過(guò)程我們首先要了解孩子，要學(xué)會(huì)觀察，善于傾聽(tīng)，及時(shí)做好家訪，其次，要理解孩子的思想和行為，最后要親近孩子，“親其師，信其道”，說(shuō)明了良好的師生關(guān)系再教育中的重要性，所以對(duì)于學(xué)生要做到關(guān)懷、寬容、關(guān)注和賞識(shí)。
“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的道德資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。”這是烏申斯基所說(shuō)良好習(xí)慣的重要性，孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然�！彼哉f(shuō)好習(xí)慣成就好人生，對(duì)于孩子的教育過(guò)程，就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的過(guò)程，導(dǎo)致孩子不良習(xí)慣養(yǎng)成的原因有家庭環(huán)境、學(xué)校教育和社會(huì)影響，所以孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要，作為家長(zhǎng)、老師以及社會(huì)，都應(yīng)該給孩子做好示范，以身作則，引導(dǎo)孩子走向正確的道路，并且在引導(dǎo)的道路上要講究科學(xué)，循序漸進(jìn)，多鼓勵(lì)孩子，給孩子樹(shù)立自信心，每一個(gè)孩子都是潛力股，老師應(yīng)該用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待身邊的每一位孩子，善待孩子的優(yōu)勢(shì)智能，并去開(kāi)發(fā)他的潛能，給孩子提供成功的動(dòng)力，這不僅僅只是老師的任務(wù)，也需要家長(zhǎng)的共同配合，引導(dǎo)孩子樹(shù)立人生的目標(biāo)，增強(qiáng)自信心理，激勵(lì)孩子對(duì)自己的目標(biāo)付出實(shí)際行動(dòng)，并一步一步為之奮斗，最終走向成功。在教育孩子的過(guò)程中，要用美德去占據(jù)孩子的心靈，讓孩子勇于承擔(dān)責(zé)任，裝滿寬容上路，始終守住誠(chéng)信，還要教會(huì)孩子擁有一顆感恩之心，孩子的心是一塊奇怪的土地，需要老師、父母與社會(huì)去共同灌溉，讓孩子的心靈沾滿了美德。
因此，喚醒孩子是一項(xiàng)艱巨的工程，需要學(xué)校、家庭與社會(huì)的共同努力。
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