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第二性讀后感范文
對(duì)于女性來(lái)說(shuō),《第二性》是一本不可不讀的好書(shū)。因?yàn)樗梢詭椭闵钊氲牧私馀,發(fā)現(xiàn)女性。本書(shū)章節(jié)太多,我在此次讀書(shū)交流會(huì)上,就書(shū)中一個(gè)內(nèi)容展開(kāi)討論。
作者波伏娃從生物學(xué)角度分析了女性的處境,女性的生育和撫養(yǎng)幼兒等這種所謂的“內(nèi)在性”限制了她的“超越性”,使她成為“他者”、“第二性”。之前一直不理解為什么會(huì)存在對(duì)男性和女性的刻板印象,即女孩子就應(yīng)該溫柔優(yōu)雅,而男孩就應(yīng)該喜歡勇敢不流淚,F(xiàn)在看完這本書(shū)似乎明白了那么一點(diǎn),這一切都是有歷史淵源的。
男人強(qiáng)調(diào)女人身上的.女性氣質(zhì),并當(dāng)作女人優(yōu)劣的衡量標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上女性氣質(zhì)這個(gè)命題從開(kāi)始就是偽命題,根本不存在絕對(duì)的女性氣質(zhì),這是一個(gè)由男性定義的,由處境決定的名詞。
男人為了實(shí)現(xiàn)自己的利益,鼓勵(lì)女人體現(xiàn)女性氣質(zhì)。在男人的世界中他們?cè)敢獍雅水?dāng)作仆人、伴侶,她是客體的、沒(méi)有攻擊性的,以他為中心,以他為標(biāo)準(zhǔn)的。男人不愿看到女人變成了一個(gè)進(jìn)行設(shè)計(jì)的超越主體。而在現(xiàn)代女性身上,男人看到了女人的智慧,女人的能力,女人的勇敢,所有一切他有或盼望得到的美德。但男人認(rèn)為,女人只能是物化的,象征著他對(duì)世界的征服。于是他故意曲解,排擠,打壓女人,迫使她們回到父系社會(huì)的寄生蟲(chóng)這個(gè)角色上去。 從波伏娃之后的半個(gè)多世紀(jì)的情況來(lái)看,并不是完全如波伏娃所預(yù)料的,女性會(huì)越來(lái)越取得平等的權(quán)利和尊重的地位。但是,現(xiàn)在已經(jīng)有越來(lái)越多的女性走出了這種處境,然而,她們?cè)谧非髢尚云降鹊牡缆飞弦冻龈蟮拇鷥r(jià),這些痛苦要由女人自己承擔(dān)。社會(huì)對(duì)于這部分女人的認(rèn)同雖然在增加,但是總的來(lái)說(shuō)依然認(rèn)為這樣的女人不夠“女人”。在一個(gè)自由的國(guó)度里,任何人都擁有選擇如何發(fā)展自己的自由,女性可以決定去做一個(gè)傳統(tǒng)的女孩,也可以選擇去做一個(gè)假小子,可以選擇做一個(gè)女強(qiáng)人,也可以選擇去做賢妻良母。所有這些都不應(yīng)該被限制。但過(guò)于追求與男性的一樣與平等,會(huì)讓女性受到另外一種壓抑。記得有人說(shuō)過(guò),“女漢子”這個(gè)詞其實(shí)包含了對(duì)女性的歧視,在我看來(lái),有時(shí)自嘲又有何不可,我們雖然柔弱,但我們有一顆強(qiáng)大的心,誰(shuí)說(shuō)女子不如男?
正如謝樂(lè)爾桑德伯格說(shuō)過(guò)的,“我認(rèn)為我們世界上,半數(shù)國(guó)家和半數(shù)公司,會(huì)由女性所領(lǐng)導(dǎo),那將會(huì)是一個(gè)更美好的世界!弊鳛榕裕覀儾粦(yīng)退縮,要勇敢做自己,自信起來(lái),永遠(yuǎn)追隨自己的內(nèi)心,別被一些所謂的社會(huì)框架阻礙了自己的發(fā)展。 (完)
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