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      2. 人本教練模式讀后感

        時(shí)間:2021-06-28 11:25:04 讀后感 我要投稿

        人本教練模式讀后感范文

          人本教練模式(一)

        人本教練模式讀后感范文

          讀了《人本教練模式》使我感觸最深的是九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力:激情、承諾、負(fù)責(zé)任、欣賞、付出、信任、共贏、感召、可能性。這九點(diǎn)看似簡(jiǎn)單,但內(nèi)涵很深。他們之間的聯(lián)系是:當(dāng)一個(gè)人相信他的理想后,就會(huì)有激情,然后承諾于自己的理想,采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度,欣賞身邊的一切,不斷付出,信任周?chē)娜,有共贏的心態(tài),從而更有激情,感召更多的人參與游戲,創(chuàng)造出新的可能性。這九點(diǎn)屬于和心態(tài)方面的內(nèi)容,教練認(rèn)為個(gè)人的信念和心態(tài)非常重要,因?yàn)樾拍顩Q定態(tài)度,態(tài)度決定命運(yùn),行之所達(dá)必定是心之所向,只有把心態(tài)調(diào)整好了,才能行之有效,行中有樂(lè)。九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力模型是讓人們從各種自我設(shè)置的局限中脫穎而出,增強(qiáng)調(diào)適性領(lǐng)導(dǎo)力,創(chuàng)造可能性,身心自如地拓展的寬度和深度。激情是九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力的起點(diǎn),也是貫穿始終的最重要的一點(diǎn)。激情是有很強(qiáng)的感染力,可以透過(guò)空氣而感覺(jué)到,可以通過(guò)言行而觸摸到。激情的原因是真我價(jià)值,激情的出發(fā)點(diǎn)是自由選擇,激情的外在表現(xiàn)是活出自我。感召力是團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)共贏的牽引力,是團(tuán)隊(duì)向一個(gè)方向前進(jìn)的聚光燈,領(lǐng)導(dǎo)者就是發(fā)動(dòng)機(jī),執(zhí)掌燈光的人。感召力不僅利于團(tuán)隊(duì)建設(shè)還利于銷售。感召的做法是挖掘?qū)Ψ降睦硐,而自己的產(chǎn)品是幫助對(duì)方實(shí)現(xiàn)理想的有效工具。你要做的是找出你的產(chǎn)品和他的需要之間的聯(lián)系。

          人本教練模式讀后感(二)

          《人本教練模式》是企業(yè)實(shí)施教練技術(shù)的重要理念工具。

          《人本教練模式》一書(shū)主要講了一切要以人為本,并激發(fā)你的潛能及領(lǐng)導(dǎo)力。此書(shū)教給我不是教練別人,是教練自己。由人本概念出發(fā),講解了九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力的因道素,之后進(jìn)入教練技巧,教練能力,最后講訴九種領(lǐng)導(dǎo)技巧。先是開(kāi)宗明義,之后從道和術(shù)兩方面闡述,最后到生活和工作的應(yīng)用。這個(gè)步驟也有些類似我們的教練課程。CT1是道的開(kāi)啟,CT2是術(shù)的方法令到自己做到,TA是應(yīng)用。而應(yīng)用中,這本書(shū)是最大的指南針和催化劑。目前針對(duì)的學(xué)習(xí)主要是在九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力。針對(duì)激情,承諾,負(fù)責(zé)任,欣賞,付出,信任,共贏,感召,可能性九個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力,從因道素的闡述,結(jié)合中國(guó)古典文明的泱泱智慧,給我強(qiáng)的震撼和感知。為學(xué)日益,為道日損。讀書(shū)是日益的過(guò)程,充滿了力量,能量,一切正面的光芒的`自己。讀后感覺(jué)對(duì)我?guī)椭艽螅顚哟蔚乃伎既诵哉J(rèn)識(shí)自己。本書(shū)把人的精神分成內(nèi)在的道(即內(nèi)在的素質(zhì):如負(fù)責(zé)任、共贏心胸、欣賞人才)和外在的術(shù)(設(shè)定目標(biāo)、溝通方法、與挑戰(zhàn))讓我們思路更清晰。

          人本教練模式讀后感(三)

          此書(shū)教給我不是教練別人,是教練自己。讀那本書(shū)我都好和自己對(duì)照,那點(diǎn)是自己做到的,那點(diǎn)是自己沒(méi)做到的。那點(diǎn)是自己需要追求的。我們已知過(guò)去,從來(lái)沒(méi)有辦法去已知未來(lái),我們有自己的經(jīng)驗(yàn),有別人的說(shuō)教,有自己的腦子去過(guò)濾,用自己的嘴巴去演繹,都是真的嗎?未必?吹降牟灰欢ㄊ钦娴,看不到的不一定就是假的。人生才有那么多名詞:智者、高人、境界、仁者、圣人、等等。從他們的經(jīng)驗(yàn)里給了我們一點(diǎn)點(diǎn)地啟發(fā)和預(yù)知。人都知自己來(lái)自哪里,又去向哪里。()只是在來(lái)去的過(guò)程里,沒(méi)有同樣的模板去復(fù)制自己人生的格局。探究和探討是勤者的雙翼,是愚者的誤區(qū)。我們有怎能把一群乞討者一夜之間讓他成為富翁呢?

          讀完這本書(shū),感覺(jué)到它是一部有價(jià)值且有一套獨(dú)特技巧的書(shū)。書(shū)中先從“人”講起,人是根本,是本源。當(dāng)我們?nèi)肆私馊酥,也就是非常人啦。單純的一個(gè)“人”就包含了無(wú)窮的東西故事。世間之事,皆因人起,事物變遷,也因人異。道不盡人之精華,滲透了世間人之奧秘和人之本性。借于人,而總結(jié)了一套套管理人的方法和模式,從而引發(fā)了許多許多通過(guò)人的本性來(lái)得到許多東西,此書(shū)的章章節(jié)節(jié)又使我們回到了我們的經(jīng)歷,歷歷在目,什么九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力。教練四部曲(理清目標(biāo)反應(yīng)真相心態(tài)遷善行動(dòng)計(jì)劃)和教練能力(聆聽(tīng)發(fā)問(wèn)區(qū)分回應(yīng))及領(lǐng)導(dǎo)技巧。這對(duì)我們以后的工作和生活是太有用了,讓我們熟悉自己了解自己并了解他人和熟悉他人。真乃是《老子》語(yǔ)的反版“是故圣人后其身而身先;外其身而身存;非以其無(wú)私邪?故能成其私”。

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