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      2. 史記讀后感

        時間:2021-06-09 11:26:31 讀后感 我要投稿

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          《史記》讀后感1500字

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          在悠長的古代文學史中,我們并不缺乏具精神原創(chuàng)性的大師?酌、老莊、屈原、司馬遷、李白、杜甫、曹雪芹……他們的名字足以與日月同輝,彪炳千古。然而在當下的教育中,這樣一些凝聚著民族精神源泉的大家卻日益離我們遠去,除經(jīng)院中的學者、教授們閱讀、研究外,已是鮮有人問津。真正的大師不只是來“宴大賓”,傳統(tǒng)文化需要普及,需要“平民化”。這對于精神缺鈣的一代,顯得尤其必要。新課標的提出恰逢其時地為弘揚傳統(tǒng)文化提供了理論上的支撐。新課標規(guī)定:高中階段選修課必須占有相當?shù)谋戎。這一規(guī)定使我們暫且可以從高考的陰影中走出來,堂而皇之走進大師,閱讀經(jīng)典。

          從這種意義上說,《史記》就是一座先秦時期的圖書館,它詳盡地記載著那時的政治、經(jīng)濟、軍事、法律、醫(yī)學、天文學等的成就,窺一斑可見全豹。而較之先秦諸作,它在形式上又有許多的優(yōu)越性。首先,語言的`淺顯。司馬遷將書面語與漢代生動的口語糅合在一起,開創(chuàng)了一種新的語言風貌,清新,樸拙,更淺顯,更口語化,也更易被今天的高中生理解與接受。其次,情節(jié)的奇特。清人袁枚說:“史遷敘事,有明知其不確,而貪其所聞新異,以助己之文章,則通篇以幻忽之語序之,使人得其意于言外,讀史者不可不知也!保ā峨S園隨筆》)生性“愛奇”的司馬遷在敘史時,仍不忘著上荒誕一筆。《五宗世家》記載臨江王劉榮被其父漢景帝謀害,后 “(劉榮)葬蘭田,燕數(shù)萬銜土置冢上”!妒酚洝分蓄愃七@樣的浪漫主義筆法還有很多,垓下之圍、趙氏孤兒等故事皆絕妙之極,傳為美談。在二十四史中,《史記》是最富文學性的一部,它更像是一部歷史故事集、歷史小說集,其情節(jié)的曲折、生動與學生的審美興趣不謀而合。最后,體例上的相對獨立性!妒酚洝芬话偃且粋統(tǒng)一的整體,本紀、表、書、世家、列傳,五體互為經(jīng)緯,貫通全書。但同時,每一篇又相對獨立,有鮮明的人物形象,完整的故事情節(jié)。它猶如一篇篇情節(jié)曲折的短篇小說,又如一首首耐人尋味的精美詩篇,讀者自可從中任選一篇率性而讀,并不受上下文的限制。對不具備充裕的閱讀時間的中學生,這無疑是最好的形式之一。它們同樣是中華民族文化與精神的載體,然而今天之所以要獨鐘于《史記》,卻是與學生的身心發(fā)展規(guī)律、當下的閱讀現(xiàn)狀、我們的教育理念等分不開的。

          接下來就是怎么讀,也就是怎么教的問題了;仡櫸覀円酝奈难晕慕虒W,逐字逐句地串講,把文學作品肢解成一個個實詞、虛詞和一串串特殊句式。于是《鴻門宴》等精彩的篇章就在逐段分解、串講中,喪失了它的靈魂,遠離了閱讀的本質(zhì)。文學是人學,文學教育的宗旨在于提高學生的生命質(zhì)量和對生命的感悟,今天我們緬懷歷史,更主要的是要從中“別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖”,確立自己的價值觀。黃帝湯武所以興,桀紂二世所以崩的治世之道;盛極一世的秦始皇臨終竟與鮑魚為伍的慘景……歷史總是驚人的相似,《史記》不僅為我們展現(xiàn)了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史舞臺,同時也是我們了解當今社會的一個小窗口,它對我們今天的治人治國仍頗多啟迪。其三,掌握一點讀書、做學問的方法!妒酚洝返耐瓿墒菚r代的產(chǎn)物,同時又與司馬遷個人的努力分不開。司馬遷十歲時就能誦讀《左傳》、《國語》、《世本》等古代典籍,后又受業(yè)于今文學派大師董仲舒、古文學派大師孔安國。通過多方的學習,司馬遷掌握了豐富的歷史人文知識,成為一名融貫古今的大學者。二十歲以后,司馬遷離開家鄉(xiāng),壯游全國,前后十幾年間,足跡遍及大江南北。這,不是純粹的游山玩水,而是以訪尋歷史文化遺跡,收集歷史資料為目的的學術田野工作。每到一處,他都認真細致地向當?shù)厝嗣窳私馇闆r,實地考察,確保其著作的真實性!白x萬卷書,行千里路”是司馬遷在學術工作上的真實寫照,這兩點對于今天的高中生來說,尤其重要。

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