《虞美人》教案的范文
《虞美人》教案的范文
教學(xué)目的
1.掌握詞的文體知識(shí),了解詞的四個(gè)發(fā)展階段和兩大流派。
2.在誦讀、品味的過(guò)程中,提高審美情趣,培養(yǎng)鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1.體悟詞的意境和語(yǔ)言。
2.了解詞的韻律和章法。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法:朗讀法,問(wèn)答法,討論法
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年!(清代趙翼《論詩(shī)》)唐詩(shī)過(guò)后是宋詞。好詩(shī)在唐代已被詩(shī)人們寫(xiě)盡了,宋代文人就另辟蹊徑,使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完美,達(dá)到了空前的繁榮,使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。(板書(shū)課題)
解說(shuō):激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久燦爛文化的自豪感,并指出創(chuàng)新才是文學(xué)發(fā)展的出路。
二、解題
介紹詞的一般知識(shí)(分段投影顯示):
詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。
詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲”(明代徐師曾《辨體序說(shuō)》)。
詞大多分段,一段就是一個(gè)樂(lè)段,叫“片”或“闋”,分兩片的最為常見(jiàn),本課的七首詞都分兩片。
詞的篇幅比較短小,有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種,認(rèn)為58字以?xún)?nèi)為小令,59—90字為中調(diào),91字以上為長(zhǎng)調(diào)。(見(jiàn)清代毛先舒《填詞名解》)
三、研習(xí)《虞美人》
1.整體把握,理清思路①齊讀課文,找出該詞的韻腳。
(解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞的音韻美,整體感知詞的思想內(nèi)涵。)
、趦(nèi)容與形式總理。
李煜,即李后主,是五代最有成就的詞人,也是整個(gè)詞史上一流的大家。李煜的前半生,作為南唐的國(guó)君,生活相當(dāng)豪華奢侈,詞的題材狹窄,無(wú)非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨。亡國(guó)后,孤寂悲涼的處境,使他的詞轉(zhuǎn)向了寫(xiě)思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨,成就很高,《虞美人》就是其中最著名的一篇。這是李煜的絕命詞,表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切懷念。(見(jiàn)課本注釋①)這首詞采用白描手法,以自己的心境去觀照事物、想像事物,這樣,詞中的意象就在“情”的貫穿下,構(gòu)成了自然流暢、和諧完整的意境。
(解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生讀注釋?zhuān)⑶覐?情”的高度理順詞的脈絡(luò)。)
2.具體研習(xí)
、佟按夯ㄇ镌隆北臼敲篮檬挛铮髡邽槭裁聪MY(jié)束呢?
明確:李煜降宋后被封為違命侯,過(guò)著囚徒般的生活,他對(duì)人生已經(jīng)絕望,所以見(jiàn)了春花秋月的無(wú)盡無(wú)休反而覺(jué)得厭煩。奇語(yǔ)劈空而下,問(wèn)得很奇,卻又在情理之中。
(解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容,理解“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”、景物是感情的外化的道理。)
②討論:“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話(huà)說(shuō),李煜到底在懷念什么?
學(xué)生討論的直接結(jié)果可能是錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下,莫非王土”的尊榮等等,更可引導(dǎo)他們從精神層面上思考,諸如歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由,甚至生存的安全感等等。
(解說(shuō):進(jìn)一步挖掘詞的思想內(nèi)涵, 引導(dǎo)學(xué)生用兩點(diǎn)論思考問(wèn)題。)
、邸靶亲蛞褂謻|風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
明確:“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)了一年,時(shí)光在不斷流逝,與開(kāi)頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨,感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返,感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開(kāi)月圓而逐步破滅。
(解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生理解虛詞的表達(dá)作用。)
④討論:為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象?聯(lián)系我們讀過(guò)的詩(shī)歌,“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義嗎?
學(xué)生可能回答的是“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月,天涯共此時(shí)”“今夜州月,閨中只獨(dú)看”“我寄愁心與明月”等名句,只要詩(shī)句能表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)、懷念親人的主題即可。
(解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)詞中意象相對(duì)固定的特征,其他諸如“梅”“蓮”“柳”“雁”“長(zhǎng)亭”等。)
、菰谇傲渲,哪個(gè)字可以作為全詞的“詩(shī)眼”?
明確:“只是朱顏改”的“改”字,改變的不僅僅是“朱顏”,還有人的地位(由國(guó)之君淪為階下囚)、人的感受(由安富尊榮到忍辱蒙羞)。
⑥全詞的整體寫(xiě)作思路是怎樣的?
前六句的章法是三組對(duì)比,隔句相承,反復(fù)對(duì)比宇宙之永恒不變與人生短暫無(wú)常,富于哲理意味,感慨深沉。
、哌@六句中哪些是寫(xiě)“宇宙的永恒不變”?哪些是寫(xiě)“人生之短暫無(wú)!?
在這六句中,“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承,專(zhuān)說(shuō)宇宙永恒不變;而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”一脈相承,專(zhuān)說(shuō)人生之短暫無(wú)常。如此回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂(yōu)思難平,唱出物是人非的無(wú)限悵恨之感。
(解說(shuō):整理全詞的脈絡(luò),讓學(xué)生理解詞人的匠心。)
、嘈蕾p品味:“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。
這是以水喻愁的名句,顯示出愁思如春水汪洋恣肆,一瀉千里;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。這9個(gè)字,確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)了,并賦予無(wú)形的愁以質(zhì)感和具象。人生啊人生,不就意味著無(wú)窮無(wú)盡的愁苦嗎?一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君,竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨,是史所罕見(jiàn)的。這兩句充滿(mǎn)悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切、沖決而出之勢(shì)。詩(shī)人這種純真深摯感情的全心傾注,讓他為此付出了生命,但也在中國(guó)文學(xué)史上留下了這樣的不朽篇章。法國(guó)作家繆塞說(shuō):“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽篇章是純粹的眼淚!
5.課堂小結(jié)
李煜后期的詞發(fā)自?xún)?nèi)心,寫(xiě)的是從未有人寫(xiě)過(guò)的作為亡國(guó)之君的故國(guó)之思,而詞中流露的,又主要是追惜年華、感慨人事變遷無(wú)情、哀嘆命運(yùn)等容易引起普通人共鳴的情緒,因此藝術(shù)感染力大大加強(qiáng);更由于他采用了唐五代詞人少用的白描手法,以清新的語(yǔ)言寫(xiě)情,因而形成了他獨(dú)特的風(fēng)格,使他成為我國(guó)詞史上一流的大家。
播放音樂(lè),在鄧麗君《虞美人》的歌聲中進(jìn)一步體味這首詞的意境。
結(jié)合板書(shū),背誦這首詞。
(解說(shuō):進(jìn)一步肯定李煜后期詞的成就,這是對(duì)作者的又一次總體把握,與第一步遙相呼應(yīng),并讓學(xué)生在歌聲和誦讀中接受美的陶冶。)
四、布置作業(yè)
1.延伸閱讀
簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。
2.預(yù)習(xí)思考題
(1)《雨霖鈴》和《念奴嬌》的韻腳在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也押韻嗎?如何理解這兩首詞的用韻?
(2)柳永和蘇軾分別是婉約派和豪放派的代表,試從題材范圍、意境、造語(yǔ)等方面比較《雨霖鈴》和《念奴嬌》二詞。
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