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        守財(cái)奴教案

        時(shí)間:2022-08-22 17:57:25

        守財(cái)奴教案

        守財(cái)奴教案

        守財(cái)奴教案

         導(dǎo)入新課

          在世界文壇上,有一些文學(xué)大師們創(chuàng)作小說中的主人公,由于其形象的典型性的巨大影響,他們早已超出國界,引起了各國讀者的共同興趣,守財(cái)奴葛朗臺就是其中之一。今天我們就來學(xué)習(xí)巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》的節(jié)選《守財(cái)奴》。

          指導(dǎo)預(yù)習(xí)

          學(xué)生認(rèn)真閱讀“預(yù)習(xí)提示”和注釋①。了解課文要點(diǎn)和作者情況,要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫,找出重點(diǎn)。

          研習(xí)新課

          1在學(xué)生閱讀注釋的基礎(chǔ)上介紹作者。

          巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,他生活在法國階級矛盾和階級斗爭十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期,也是資產(chǎn)階級上升和封建貴族沒落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說。他的小說集總稱為《人間喜劇》,共有90幾部長、中、短篇小說,《歐也妮葛朗臺》便是其中著名的一部!度碎g喜劇》形象地反映了法國封建貴族階級的沒落,深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出:巴爾扎克對現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解,給我們提供了一部法國社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。

          2 簡介與本文有關(guān)的情節(jié)。

          在歐也妮23歲生日的晚上,葛朗臺在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺的家,歐也妮與查理一見鐘情。但葛朗臺對弟弟的死和侄子的處境毫不同情,更不用說把女兒嫁給一個(gè)破落戶了,于是他把查理送往印度去經(jīng)商。在臨別之際,為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)還債的計(jì)劃,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐子妮這里。當(dāng)葛朗臺知道女兒把積蓄送給查理后,大發(fā)雷霆,把女兒關(guān)了起來,妻子嚇得一病不起。公證人克羅旭向他說明了利害關(guān)系,如果妻子死了,女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺跟女兒和好,并討好妻子,課文就是從這里開始的。

          3指導(dǎo)學(xué)生閱讀第1段,思考:守財(cái)奴是怎樣的人?課文第1段中有哪些語句表現(xiàn)了葛朗臺的性格?

          明確:守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺的性格!皥(zhí)著”本指佛教用語,后泛指專注于某一種事物而不能解脫,用“執(zhí)著狂”來反映葛朗臺對金錢如癡如醉,瘋狂迷戀,真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是:“看到金子,占有金子,便是葛朗臺的執(zhí)著狂!闭n文在第1段里就交代了葛朗臺的性格,使我們對他有了一個(gè)初步的了解,而下面的情節(jié)就是對開頭這些語句的最好注釋。

          4學(xué)生速讀全文,

          講析:隨著情節(jié)的展開,葛朗臺的情緒和表現(xiàn)是多變的,但有一點(diǎn)始終沒變,就是金錢至上,貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒有變,淋漓盡致地反映出葛朗臺這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。

          5講析課文第二部分。

          學(xué)生看書,思考:“那簡直是抹自己的脖子”指什么?可他為什么又要向女兒屈服?

          明確:“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語言,誰要想從葛朗臺手里拿走一點(diǎn)錢,或者要對女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目,拍賣財(cái)產(chǎn),那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里,他決意向女兒屈服討好。

          提問:可是為什么葛朗臺見到金匣子就忘了一切呢?作者是怎樣描寫葛朗臺動(dòng)作語言的?

          討論歸納:這個(gè)“執(zhí)著狂”一見到金子就頭腦發(fā)熱,欲火燃燒,于是不顧一切,只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”,當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí),他是手臂“擺”,使勁“推”,表現(xiàn)出對金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語言上三次重復(fù)“金子”,并說“這交易劃得來”。這是葛朗臺看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫,把原來對女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。

          提問:為什么太太暈倒,葛朗臺態(tài)度就變了呢?是不是他關(guān)心憐愛妻子呢?

          明確:葛朗臺太太暈倒后,葛朗臺的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,語言是“下次決不了”,“咱們講和啦”,“你要什么有什么”等,動(dòng)作是扔梳妝匣,吻妻子手,拿出金路易,擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來,誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn),他只是擔(dān)心妻子突然死去,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒有變,而且還可以看出他的虛偽狡詐,根本不是關(guān)心妻子。

          6講析葛朗臺太太生病的一部分。

          提問:同學(xué)們仔細(xì)閱讀有關(guān)語句,看一看在妻子病倒后葛朗臺是不是真的良心發(fā)現(xiàn),有了轉(zhuǎn)變呢?

          明確:葛朗臺只是表面虛情假意,本質(zhì)沒有變。我們可以從有關(guān)語句中看出:醫(yī)生來時(shí),先問“要不要花很多錢”,為了表示自己救妻子的決心,“即使要我一百兩百法郎也行!睋碛邪偃f家產(chǎn)的葛朗臺,盡管他不愿妻子死去,但決不肯多化一點(diǎn)錢,最多也只是一兩百法郎。說明葛朗臺真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字。

          講析騙取繼承權(quán)一部分。

          學(xué)生默讀,思考:太太死后,葛朗臺有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?

          明確:葛朗臺變得厲害,幾小時(shí)望著女兒,常在女兒面前打哆嗦,顯示出老態(tài),聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案:一切都是假像,只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。

          提問:在騙取繼承權(quán)的過程中,葛朗臺又有哪些“精采的表演”呢?

          討論歸納:先是吞吞吐吐,稱“有些小小的事得辦一辦”,連哄帶騙;接著是感情拉攏,故作苦相,“牽腸掛肚”,“受罪”;然后是惶恐緊張,“眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒,從女兒轉(zhuǎn)到文書,緊張得腦門上盡是汗”;再次是許愿哄騙“要化許多錢”,“按月100法朗”;最后是唯恐女兒翻悔,聲嘶力竭,“別多嘴”,“一言為定”。當(dāng)繼承權(quán)到手后,他是欣喜若狂,熱烈擁抱女兒。這一系列“精采”的表演暴露了他丑惡的靈魂。在葛朗臺的眼中,什么親人,什么感情都是無所謂的,只有錢財(cái)才是命根子。

          引導(dǎo)同學(xué)深入思考:“人生就是一件交易”反映什么?

          討論歸納:這是葛朗臺的世界觀,他的信仰。在他眼里,父女之情,家庭關(guān)系。倫理道德,只不過是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢,可以撒謊,可以欺騙,可以不擇手段,可以不顧廉恥,即使親生女兒也不例外。這句話,概括出了資產(chǎn)階級人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了葛朗臺丑惡的靈魂。

          2講析葛朗臺臨死前這一部分。

          提問:葛朗臺風(fēng)癱后他的性格有沒有改變?有哪些動(dòng)作和細(xì)節(jié)能反映他性格的?

          討論歸納:沒有絲毫改變,病后他主要是看守密室。作者通過許多傳神的細(xì)節(jié)來反映他的性格:教人家把他的轉(zhuǎn)椅在壁爐與密室的門中間推來推去;聽到一點(diǎn)兒響動(dòng)就要人家報(bào)告原委,連狗打呵欠都聽得見,到人家送租時(shí),就一下由迷糊變得清醒;把鑰匙藏在背心里,不時(shí)用手摸一下。這些細(xì)節(jié)深刻傳神,反映出葛朗臺在風(fēng)癱的晚年依舊固守著那守財(cái)奴的本性。作者在語句中包含著辛辣的諷刺。

          提問:葛朗臺在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢?從中可以反映什么?

          討論歸納:“裹緊被子”,生怕別人偷了東西,“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”,“肉瘤也最后動(dòng)了一下”;還做了個(gè)駭人的姿勢想把鍍金十字架抓在手里,還要吩咐女兒:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳!边@些語言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分,深刻表現(xiàn)出葛朗臺愛財(cái)如命的性格至死不變,“死而不已”。

          3師生共同討論歸納葛朗臺形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。

          明確:葛朗臺是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴,金錢狂,是一個(gè)愛財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。

          葛朗臺這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。

          4學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。

          要點(diǎn):個(gè)性化的語言和動(dòng)作,傳神的細(xì)節(jié)描寫,使人如聞其聲,如見其形,如窺其靈魂,塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。

          5討論難點(diǎn):

          學(xué)生閱讀課文有關(guān)部分,思考:葛朗臺太太是個(gè)怎樣的形象?作者對她是怎樣的態(tài)度?我們該怎樣認(rèn)識?

          討論歸納:在課文中,葛朗臺太太是溫順善良,恬退隱忍(甘心忍讓)的賢妻良母。她對丈夫,忍讓;對女兒,疼愛。臨死之前對女兒說:“幸福只有在天上”,暗示社會(huì)和家庭都是冷酷無情,自私自利的,她是這個(gè)金錢至上社會(huì)的犧牲品。她對宗教虔城,向往天國,但宗教卻不能夠挽救她。

          作者對她是充滿同情和贊美的。在她臨死那一段里,有這么一些句子:“天國的光輝照著她,仿佛太陽照著樹葉發(fā)出金光”,“死得崇高,偉大”,“像潔白的羔羊一般上了天”。作者是把她作為完美的形象來歌頌贊美。作者這樣寫,是為了反襯葛朗臺的丑惡卑劣,批判這個(gè)社會(huì)的罪惡。但這僅僅是作者的一種理想。我們要辯證地分析,尤其要注意作者宣揚(yáng)超階級人性和宣揚(yáng)宗教道德的局限性。


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