笛子名曲《喜相逢》演奏探論文
笛子名曲《喜相逢》演奏探論文
摘要：怎樣演奏好一首笛子名曲是長(zhǎng)期困擾眾多笛子演奏者的問(wèn)題，本文結(jié)合了專業(yè)教學(xué)和演出實(shí)踐的有益經(jīng)驗(yàn)，提出了了解作者、分析作品、苦練內(nèi)功三位一體的學(xué)習(xí)方法，為演奏者通向成功之門指明了方向，鋪平了道路。
關(guān)鍵詞：了解作者分析作品苦練內(nèi)功三位一體
《喜相逢》是中國(guó)笛子名曲，也是北派代表曲目，是由馮子存先生與方堃先生在傳統(tǒng)曲牌的基礎(chǔ)上加工而成。樂曲通過(guò)夸張的演奏技法，表現(xiàn)了情人惜別、重逢、返家、團(tuán)聚的情景。該曲音樂形象生動(dòng)，具有濃厚的北方鄉(xiāng)土氣息，它一亮相就受到了大眾的喜歡，從五十年代公演至今長(zhǎng)盛不衰，風(fēng)靡海內(nèi)外。已成為笛子比賽、音樂會(huì)常用曲目，及檢驗(yàn)專業(yè)演奏者北派功力的試金石。然而，要想準(zhǔn)確地演奏好《喜相逢》這首曲目，卻并非易事，到底怎樣才能把笛子名曲《喜相逢》演奏好，仁者見仁智者見智，本文認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面著手，才能正確理解作曲家的創(chuàng)作意圖，正確把握曲目的風(fēng)格特點(diǎn)，演繹名曲的風(fēng)采。
一、了解作者
馮子存，著名笛子大師，北派開宗立派的奠基者，人送綽號(hào)“吹破天”。他為笛子演奏藝術(shù)的發(fā)展普及發(fā)揮了難以估量的作用，他最大的貢獻(xiàn)是首次以獨(dú)奏的形式把笛子搬上舞臺(tái)，完成了笛子從伴奏樂器向獨(dú)奏樂器的蛻變升華。他的代表作有《喜相逢》、《放風(fēng)箏》、《五梆子》、《黃鶯亮翅》、《掛紅燈》、《萬(wàn)年紅》、《八板》等。
馮子存幼小學(xué)藝，少年揚(yáng)名，常年奔波于張北、萬(wàn)縣、康寶等地，長(zhǎng)期在民間參加文藝活動(dòng)，飽受張宣民歌、山西梆子、二人臺(tái)等民間音樂及戲曲熏陶,為他以后的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他結(jié)合樂曲需要和自身的演奏經(jīng)驗(yàn)，開發(fā)使用了許多笛子演奏技巧。他的氣、舌、指、唇各方面功力深厚，技術(shù)全面，運(yùn)用自如。他氣功充盈，有穿云裂石之力，一般的笛子到了他的手里往往能被他吹高幾十個(gè)音分，甚至是一個(gè)小二度，他還有頂風(fēng)吹笛的獨(dú)門絕技。開發(fā)“氣沖”音，豐富了舌、指技巧。舌功有長(zhǎng)、短、稀、密、軟、硬之分。指功有滑、抹、揉、壓、單剁、連剁、軟硬剁、飛指等。他使用技巧的能力已達(dá)到爐火純青的高度，不僅使他的演奏藝術(shù)日臻完善,也為他的藝術(shù)創(chuàng)作夯實(shí)了基礎(chǔ)。
二、分析作品
笛子名曲《喜相逢》是笛子大師馮子存先生的代表曲目，公演于1953年全國(guó)第一屆民間音樂舞蹈觀摩匯演大會(huì)。音樂素材來(lái)源于山西梆子和二人臺(tái)戲曲音樂，常常作為戲曲過(guò)場(chǎng)音樂使用。用慢速演奏時(shí)適宜表達(dá)動(dòng)情感傷依依惜別的場(chǎng)面，用快速演奏時(shí)表達(dá)喜慶熱鬧親人團(tuán)聚等場(chǎng)面。樂曲《喜相逢》共分四段：第一段為情人惜別；第二段為久別重逢；第三段為歡快返家；第四段為全家歡聚。該曲是一首典型的民間變奏曲式，是一個(gè)樂段的結(jié)構(gòu)變化與反復(fù)，a+a1+a2+a3,樂段與樂段之間常用裝飾性變奏。
該曲第一段表達(dá)的是情人惜別，慢速，共三十小節(jié)，七個(gè)樂句，表達(dá)了情人惜別時(shí)的場(chǎng)景，充滿了無(wú)奈、哀怨、擔(dān)憂、掙扎的表情特征。一至三小節(jié)、四至六小節(jié)、七至十小節(jié)分別為第一至三樂句，第一和第二樂句各三小節(jié)，長(zhǎng)度相當(dāng)，數(shù)量均衡，第三樂句通過(guò)改變骨干音在節(jié)拍中的強(qiáng)弱位置打破了前面的平衡，給樂句帶來(lái)了漸變，使樂句充滿了不穩(wěn)定感，似乎預(yù)示著分別即將來(lái)臨。其中第三、第六、第十小節(jié)的由dou到la的大幅度滑音要輔以寬震幅的腹震音，指法上用半孔加氣息和角度協(xié)助，以體現(xiàn)情人略帶哽咽的哭訴。
十一至十四小節(jié)，十五至二十二小節(jié)為第四和第五樂句，第四樂句四小節(jié)，第五樂句八小節(jié)，在第五樂句擴(kuò)展小節(jié)長(zhǎng)度和擴(kuò)展音變宮xi的使用，給樂曲帶來(lái)了極不穩(wěn)定的效果，長(zhǎng)度超過(guò)四拍的帶自由延長(zhǎng)的xi音，恰似人們聽到了一個(gè)不可改變的壞消息之后發(fā)自肺腑的、沉悶的、爆發(fā)性的哭聲，二十三至二十六小節(jié)、二十七至三十小節(jié)是第六和第七樂句，長(zhǎng)度均為四小節(jié)，無(wú)論長(zhǎng)度還是音調(diào)變化都不大，形成了暫時(shí)的穩(wěn)定感，好像痛哭之后的慢慢平復(fù)，抗?fàn)幹蟮臒o(wú)奈接受。此段突出使用了的滑音、抹音、長(zhǎng)音花舌、長(zhǎng)音顫指、剁音，表達(dá)情人間難舍難分的真情實(shí)感和分別時(shí)的果斷堅(jiān)定（譜例1）。 第二段是久別重逢，在長(zhǎng)度上與第一樂段相當(dāng)，仍然保持了三十小節(jié)。但由于節(jié)奏速度的加快，樂句上也與前段有所不同。原來(lái)第一樂段第一樂句、第二樂句均為三拍，在這里縮減為二拍，裝飾音被省略，多用硬單吐演奏。音樂進(jìn)行變得緊湊積極起來(lái)，人物情緒也悄悄地發(fā)生了改變，恰似女方千里迢迢到男方的工作地去探親，給人一種充滿希望的、淡淡甜味感和暗暗的喜悅感，契合了作曲家在樂曲中給出的提示，久別重逢時(shí)的心理特征。
第三段是歡快返家，是主題的第二次變奏，樂曲進(jìn)一步縮減，共二十八小節(jié)，本段大量使用了三吐和快速的滑音，速度也由每分鐘126拍逐漸提到每分鐘138拍，給人一種跳躍歡快感，表現(xiàn)了一對(duì)情人返家時(shí)迫不及待的喜悅情景（譜例3）。
第四段，全家歡聚。二十八小節(jié)，此段速度更快，力度對(duì)比更加強(qiáng)烈，從弱p到中強(qiáng)mf，再到強(qiáng)f，很強(qiáng)ff跨度很大，表達(dá)了一對(duì)情人返家全家老少大團(tuán)圓時(shí)的熱鬧場(chǎng)景（譜例4）。
三、苦練內(nèi)功
技能是音樂表達(dá)的基礎(chǔ)和保證，要想演奏好笛子名曲《喜相逢》就應(yīng)該練就過(guò)硬的技能，準(zhǔn)確把握該曲的風(fēng)格特點(diǎn)，從氣、指、唇、舌、唱全方位下功夫，自如把握音高、音量、節(jié)奏、角色、情景的變化。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)修養(yǎng)，為完美演奏笛子名曲《喜相逢》提供全方位的支持。
1、夯實(shí)基礎(chǔ)，練好“四功”�！八墓Α笔侵傅炎拥臍夤Α⒅腹�、唇功、舌功。是笛子的演奏的基礎(chǔ)，應(yīng)強(qiáng)化對(duì)基本功日常練習(xí)，練好氣功強(qiáng)化氣沉丹田，做到氣隨心動(dòng)，運(yùn)用好“氣沖”音這一特效。練好指功做到放松而富有彈性，長(zhǎng)音顫指疏密有度。練好唇功做到口勁可松可緊，風(fēng)門可大可小，角度可高可低,收放自如。練好舌功花舌要可稀可密，可硬可軟，可前可后，可長(zhǎng)可短。吐音要富有顆粒性、圓潤(rùn)性和彈性。
2、先唱后吹，練好“唱功”。做到曲不離口，古人云：絲不如竹，竹不如肉。說(shuō)明唱是最能打動(dòng)人的。馮子存先生也曾說(shuō)，吹笛子就是演奏者用笛子“唱歌”，因此，要求演奏者不但有精湛的演奏技巧，還要有高超的聽音視唱能力，在演奏新譜之前要先學(xué)會(huì)唱譜，然后用笛子演奏，在每次演奏前，演奏者應(yīng)該認(rèn)真唱譜，從中深刻體會(huì)作曲家的創(chuàng)作意圖，通過(guò)唱譜與作曲家展開一次跨時(shí)空的心靈對(duì)話。
3、找準(zhǔn)絕對(duì)音高，奏出梆笛特點(diǎn)。絕對(duì)音高是指笛子在氣息充分震動(dòng)后，所發(fā)出的音色統(tǒng)一、音程關(guān)系和諧、最好聽的音高。在笛子演奏中由于出氣速度的快慢、氣束射入笛子吹孔的角度的不同，在同一支笛子同一個(gè)音位上可以奏出三個(gè)不同高度的音，三個(gè)音之間有時(shí)相差可達(dá)五十個(gè)音分，音質(zhì)、音色、音量也各有不同，馮子存先生能把笛子吹高幾十音分甚至半音，吹出密實(shí)的音質(zhì)，明亮的音色，靠的是對(duì)氣流速度和射入角度的高超駕馭能力，演奏者應(yīng)深刻體會(huì)，積極探索，找準(zhǔn)絕對(duì)音高把梆笛的特點(diǎn)充分表現(xiàn)出來(lái)。
4、進(jìn)入角色，情景“再現(xiàn)”。音樂是通過(guò)人類的聽覺器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)的藝術(shù)。本曲是有標(biāo)題音樂，四個(gè)段落也分別有提示，講述了一對(duì)情人從分別到重逢再到返鄉(xiāng)最后全家團(tuán)聚的感人故事，演奏者應(yīng)適時(shí)轉(zhuǎn)換角色，穿越時(shí)空，回到過(guò)去，通過(guò)想象在腦海中模擬主人公悲歡離合的經(jīng)歷，用第一人稱“我”的視角來(lái)演繹這首經(jīng)典名曲。
四、結(jié)論
笛子藝術(shù)是一門綜合藝術(shù)，距今已有八千年的歷史，是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的器樂門類，笛子聲音優(yōu)美、雅俗共賞、結(jié)構(gòu)巧妙、攜帶方便，深受古今中外廣大人民群眾的喜愛，特別是走上獨(dú)奏舞臺(tái)后，笛子演奏更是得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，笛子的普及也得到了空前的繁榮，不管是專業(yè)或非專業(yè)的演奏者只要能從以上三方面努力，就一定能把自己的演奏水平提高到一個(gè)新的水平，把笛子名曲《喜相逢》演奏好，演奏出自己的特點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]本社．中國(guó)竹笛名曲薈萃[M]．上海音樂出版社，1994．
[2]周世波．笛簫音樂[M]．湖南文藝出版社，2002．
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