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        信條教案設(shè)計

        時間:2022-06-07 19:03:09

        信條教案設(shè)計

        信條教案設(shè)計

        信條教案設(shè)計

          【教學(xué)目標(biāo)】

          知識與能力

          1.了解文章豐富的文化內(nèi)涵,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

          2.注意學(xué) 習(xí)課文語言,摘抄名言警句。

          過程與方法

          1.把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向,了解用以支撐觀點(diǎn)的關(guān)鍵材料。

          2.要在閱讀過程注重反思,探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),敢于提出自己的見解,并樂于和他人交流切磋,共 同提高。

          情感態(tài)度與價值觀

          培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生信條,指導(dǎo)自己的人生方向。

          教學(xué)重難點(diǎn)

          領(lǐng)會文章主旨,品味文化內(nèi)涵。

          教學(xué)過程

          一、導(dǎo)入

          1988年,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會,有人問其中一位老人:“您是在哪里學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西的?”那位老人平靜地回答:“是在幼兒園!薄霸谟變簣@學(xué)到了什么?”老人繼續(xù)說:“在幼兒園學(xué)到了:把自己的東西方分一半給小伙伴;永遠(yuǎn)不要打人;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;傷害了別人要道歉;吃飯前要洗手;要知害羞、有廉恥之心;午飯后要休息一會兒;唱唱歌、跳跳舞;要仔細(xì)觀察大自然;要相互團(tuán)結(jié)、彼此扶助;要始終保持一顆驚喜、好奇的心……”我想那位諾貝爾獲獎?wù),并不是嘩眾取寵,他只是想告訴我們要返樸歸真。美國當(dāng)代作家富爾格姆也是這樣告訴我們的。現(xiàn)在請大家朗讀這篇課文,讀一讀富爾格姆的《信條》。

          二、學(xué)習(xí)、分析:

          1、羅伯特.富爾格姆,美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中,他當(dāng)過干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在 西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒,身下就起火》。

          2、關(guān)于《信條》

          文章開宗明義:“我真正需要知道的一切,即怎樣生活,怎樣做事和怎樣為人,我都在幼兒園就學(xué)過。”接著,文章列出了十七條。作者認(rèn)為“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里”。這些條條是人們過正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原則,包括個人的健康習(xí)慣,正確處理與他人關(guān)系,對生 活保持熱情和興趣,承認(rèn)死亡以及注意觀察周圍事物等。作者進(jìn)一步闡釋,十七條中的任何一條,都可以應(yīng)用到成年,實(shí)踐于家庭、社會,生活、工作之中,甚至可以用到政府行為中。最后 ,作者強(qiáng)調(diào)十七條中的一條:“當(dāng)你們出門,到世界上去走走,最好 還是手拉手,緊挨一起!边@是強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié),要互相關(guān)愛,要有集體精神。

          3.【提問】作者列出這些最基本的信條有什么意義?

          【明確】人們常說,真理是樸素的。又說,世界上最難的事情,就是用最簡明的語言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人 ,在當(dāng)代社會生活中越來越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn),使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問題簡單化,而且講得機(jī)智、幽默,充滿溫情,容易為人們所接受。正如文章中所說,這些信條“貼近真實(shí),清晰明了并且堅實(shí)可靠”,便于大家信心十足地去實(shí)踐,并獲得成功。有一位諾貝爾獎獲得者就說過,他之所以能得獎,原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。

          4.《信條》一文在寫法上有什么突出特點(diǎn)?

          【明確】《信條》看似淺顯或絕對,實(shí)際上并非如此。一位諾貝爾獎獲得者說過,他之所以能獲獎,主要原因就是他牢記并實(shí)踐了在幼兒園就學(xué)過的那些信條。本文篇幅短小,所闡述的主題集中,見解新穎而不難理解。這篇課文的高明之處就在于作者把復(fù)雜問題簡單化,而且講得機(jī)智、幽默、充滿溫情,容易為人們所接受,并高高興興地去實(shí)踐。

          5、《信條》結(jié)構(gòu)圖如下

          我在幼兒園學(xué)到的東西

          信條 這些東西放在工作和生活中,都行

          再提一個忠告

          三、學(xué)生領(lǐng)悟:

          1.請同學(xué)們閱讀文中所羅列的瑣事,看看其中蘊(yùn)含了哪些人生準(zhǔn)則。(學(xué)生自由發(fā)言)

          重點(diǎn)分析:要承認(rèn)奇跡。別忘了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點(diǎn)的種子:它的根往下生,莖葉往上長,沒有人真正知道這是怎么回事或是為什么,而我們大家也都差不多是這么回事。

          明確:小不點(diǎn)的種子的表現(xiàn)為“生”和“長”,生長的東西自然就是指一條生命,那么我們要承認(rèn)的奇跡就是指要承認(rèn)生命,而把生命看作是奇跡,這里自然包含了對生命的敬畏和尊重。而“我們大家也差不多是這么回事”就是說“我們大家”甚至可能也包括更高級的生命也不過和“小不點(diǎn)的種子”是一回事,所以我們要尊重生命,特別是對那些比我們更弱小的生命。不要漠視,就像前一段時間我們臨河就發(fā)生了一件“滅門事件”,那就絕對是一種對生命的漠視。

          信條:仁愛 公平 文明 責(zé)任 誠信 良好的生活習(xí)慣 懂得生活情趣 團(tuán)結(jié)友愛 敬畏生命 承任死亡 善于觀察生活等。

          2.《佛羅里達(dá)聯(lián)合時報》中評價這篇文章說:“好或者糟,安逸或者艱難,生活的復(fù)雜和簡單,奇特和凡俗,都被羅伯特的樸實(shí)而有靈氣的散文澄清了。”這句話告訴我們這些生活瑣事是會影響我們整個人生的,你能從文中的哪些句子讀出來呢?

          明確:“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里。

          “拿上邊的任何一條,推衍到老練、通達(dá)的成年期中,實(shí)踐于你的家庭生活,或者你的工作,或者你的社區(qū),或者你的生活圈子,都行!

          3. 在《紐約每日新聞》中評價這篇文章說:“這是本多么有趣的書啊,它不僅適用于個人,不管是大人還是孩子,而且也適用于各個國家! 從這句評論中我們可以看出這些瑣事不僅和個人的整個生命有關(guān)聯(lián),更可以使之應(yīng)用于一個國家,一個政體,甚至于是整個世界,你能從文中的哪些句子讀出來呢?

          明確:想想這樣一個世界,它將許愿給我們大家——整個世界——每天下午三點(diǎn)鐘都有小甜餅和牛奶,然后蓋上我們的毯子睡一覺;或者,要是所有的政府都奉行這么個基本政策,交還它們撿到的東西和收拾好它們自己的一攤子。

          “想想” “將” “要是” 這些詞語表現(xiàn)了什么?

          明確:表現(xiàn)了作者希望會有這樣的一個世界,而事實(shí)上,這樣的一個世界仍未出現(xiàn)。(如美國的強(qiáng)權(quán))

          那么,作者希望的這個世界中應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)?

          明確:仁愛 人性 誠信 責(zé)任 尊重生命

          點(diǎn)評作者:富爾格姆就是這樣一個有著博愛思想的偉大的人,而在我國的古代文人中也不乏這樣的人士,如“大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫,“先天下之憂而憂”的范仲淹。

          作者格外強(qiáng)調(diào)了這個世界上人與人之間應(yīng)該具備什么?

          明確:團(tuán)結(jié) 互助

          4. “文章合為時而著,歌詩合為事而作! 任何文學(xué)作品都會有所針對,你認(rèn)為富爾格姆的這篇文章,針對了當(dāng)前社會的哪些現(xiàn)象或問題?(小組討論)

          明確:(當(dāng)前社會中一些不正常、不合理現(xiàn)象皆可)

          小結(jié):在《巴爾狄摩太陽報》中評價富爾格姆的這篇文章說:“一劑對付在這個危機(jī)四伏的年代里折磨著我們的那些恐懼的良藥! 富爾格姆的這篇短文即包含了一個人一生所必須奉行的準(zhǔn)則,又包含了如何構(gòu)建一個公平、和諧、溫暖的社會的博愛思想和人權(quán)意識。這是一個偉大的人,他的思想如果可能被更多的人讀懂將會改變?nèi)祟、全世界,乃至從人類社會到自然界的生存現(xiàn)狀。

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