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《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記(精選16篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記 1
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!
本文重點(diǎn)描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的.形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。
《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記 2
讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》,我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺到藤野是一個英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當(dāng)藤野先生上講臺的時(shí)候,會有一個學(xué)生我們發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳:。有一次學(xué)習(xí)魯迅自己甚至可以看到他教課的時(shí)候他們沒有帶領(lǐng)結(jié)。這個“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候,會被影響司機(jī)不能認(rèn)為是通過小偷,被乘客們提防著?梢娝┮率呛茈S性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個細(xì)心的人,他會為魯迅先生糾正他的語法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績。魯迅先生實(shí)習(xí)一周后,藤野先生很高興地說,他很高興魯迅不會害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說,鄙視中國人,當(dāng)魯迅先生沒有完成最后四分之一的成績時(shí),他依靠的是“中國人都是低能兒”的.信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說法。他們的態(tài)度與一個人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比,姓名先生能夠?qū)Υ斞赶壬,魯迅先生是一個中國人,在中國還是一個弱國的時(shí)候,像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動提出幫助他學(xué)習(xí)。
這樣想來,真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個值得尊重,值得一個好老師的愛。
看到一個結(jié)尾,我雖然對當(dāng)時(shí)社會對于我們中國企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí),也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。
《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記 3
寒假閑暇時(shí),我翻閱了魯迅先生的名著《朝花夕拾》,一篇篇精彩的文章發(fā)人深省,深深地吸引了我,尤其是《藤野先生》這篇文章,給我留下了深刻的印象。
文章記錄了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,在仙臺醫(yī)專受到了日本學(xué)生的歧視、侮辱并決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。魯迅先生敘述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠,沒有民族偏見。魯迅先生認(rèn)為藤野先生是使他感激、給他鼓勵的一個。我想正是先生高尚的品格、一言一行,深深地感染著魯迅先生,當(dāng)時(shí)魯迅先生獨(dú)自一人在日本留學(xué),社會背景非常惡劣,他的處境之艱難可想而知,而就在這樣的環(huán)境下,藤野先生給了他信心和鼓勵,雖然他做的一切很平凡,但卻讓人感激。
是啊,其實(shí)在我的生命中讓我印象深刻,讓我充滿感激的老師,她們盡心盡職、默默付出,在學(xué)習(xí)的園地里辛勤耕耘,呵護(hù)著我們快樂成長,例如我尊敬的慎老師。
初見慎老師,感到這是一位溫文而雅的老師,說話總是不緊不慢娓娓到來,無論是面對調(diào)皮的同學(xué),還是懶惰的學(xué)生,想方設(shè)法幫助他們、教育他們,溫暖的話語感染著每一個孩子,大家都對慎老師充滿崇敬。
有一次,班上兩個調(diào)皮的同學(xué)跑到小操場那里去玩,還被關(guān)在廢棄房子里出不來。上課鈴響了,他們?nèi)边t遲不來上課。慎老師立刻放下手中的.工作去找他們,當(dāng)她找到并了解了事情原委后,我們以為慎老師一定要批評他們了,但慎老師絲毫沒有責(zé)怪他們,反而很著急地想辦法幫他們走出來,又是借鑰匙,又是找開門師傅。這時(shí),我分明感到這兩位原本調(diào)皮的男孩子已經(jīng)認(rèn)識到了自己的錯誤,不好意思地低下來頭。
慎老師就是這樣用充滿愛的教育呵護(hù)著我們的成長,正如魯迅先生的恩師一樣,是學(xué)生最尊敬、感激的人。
《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記 4
《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過程,和對他的懷念。
魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚(yáng),字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛,對黑暗的現(xiàn)實(shí)憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時(shí)刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛與幫助。
文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對但是清朝學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者內(nèi)心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。
在藤野先生為作者糾正錯誤時(shí),表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認(rèn)為,我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的`第二章身份證。
我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時(shí)刻努力著,繼續(xù)為中國的革命做貢獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個人去學(xué)習(xí)的。
《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記 5
魯迅初到日本留學(xué)時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺,在那里與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,為學(xué)生糾正解剖圖,他關(guān)心解刨實(shí)習(xí),他毫不掩飾地向我了解裹腳。
在我們的生命中都會有一個對自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無論他教了你什么,你學(xué)會了什么,你總會有所改變,有所感悟。在魯迅的學(xué)生生涯中,也有這樣一個令他難忘的老師——藤野先生。
在這一個個片段中,我看到了一群忘國、忘族、忘志的學(xué)生。一個個好玩縱樂。在看中國人被屠殺的時(shí)候,竟一個個拍掌歡呼:“萬歲!”他們?nèi)ト毡臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識、報(bào)效祖國。沒想到離開中國,倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國心。他們?nèi)チ魧W(xué)倒像去移了民,換了心,賣了國!在這些片段中,與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的,是那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的滕野先生;那個對魯迅關(guān)愛有加的`滕野先生;那個毫無民族偏見的藤野先生!這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅會說:“在我所有認(rèn)為的我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!弊鳛橐幻麑W(xué)生,能夠在生命中遇見這樣的,對自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運(yùn)。作為一名學(xué)生,我們的老師是一個引導(dǎo)。我們還需要志向、需要祖國、需要民族,才能真正強(qiáng)大。
《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記 6
讀完了《朝花夕拾》,讓我印象最深的還是藤野先生,作者留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了,對作者是中國人沒有半點(diǎn)偏見。
藤野先生穿衣服模糊,還會忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對他的外貌描寫,他還是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。
讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個人的,藤野先生對作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動勢力斗爭到底,為國家繼續(xù)奮斗。
藤野先生是一個非常重情重義的'人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開仙臺的時(shí)候,他還在照片上寫了“惜別”兩個字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。
這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,嚴(yán)謹(jǐn),熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對先生的深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。
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毛澤東說:“魯迅的骨頭最硬,他沒有奴性和媚骨!笨戳宋恼隆短僖袄蠋煛,深深感受到了魯迅的愛國情懷。他直面人生,從善中尋求真理。他用一生的筆墨為葛而戰(zhàn)。如果說英國文學(xué)離不開莎士比亞,那么我們的民族也離不開魯迅——,他是現(xiàn)代中國的國魂。
《藤野老師》表現(xiàn)了魯迅崇高的愛國情懷。魯迅選擇在仙臺學(xué)醫(yī),是為了治療像他父親那樣被庸醫(yī)傷害的病人,改善被嘲諷為“東亞病夫”的中國人的健康。他想通過醫(yī)學(xué)來激發(fā)中國人的意識。他懷著“我以血薦軒轅”的遠(yuǎn)大志向,投身救國,但這個夢想沒有持續(xù)多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊碎了。魯迅作為一個弱國,在日本受到一些“愛國青年”的歧視。在他們眼里,中國人都是“低能兒”,可笑!魯迅解剖得了59分,所以他們懷疑他有藤野老師泄露的問題。魯迅覺得很苦,很難過。有一次,下課前幾分鐘,他看到一個中國人被槍殺,一群中國人看著好像什么都沒發(fā)生。魯迅的.思想受到了極大的動搖。這使他意識到精神麻木比身體虛弱更可怕。要改變中華民族在世界上的悲慘命運(yùn),首先要改變中華精神,而善于改變中華精神的,首先是文藝。所以,為了拯救中國人民,魯迅毅然選擇棄醫(yī)從文,雖然他知道文學(xué)的道路是多么艱難。
看完這篇文章,我想到了我們的生活。升旗儀式上,學(xué)生們整齊地排成一排。隨著音樂的聲音,鮮艷的五星紅旗緩緩升起,在風(fēng)中飄揚(yáng)。在這樣莊嚴(yán)的場合,幾個學(xué)生在國旗下竊竊私語,一直笑個不停。我覺得很生氣。作為一個中國人,難道不應(yīng)該以一顆愛國的心為祖國驕傲嗎?我們現(xiàn)在享受這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,不都是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)人的艱苦努力換來的嗎?想想自己,難道不應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為祖國未來的發(fā)展而努力嗎?難道不應(yīng)該把青春貢獻(xiàn)給祖國的繁榮昌盛嗎?祖國的尊嚴(yán)受到侵犯,難道不應(yīng)該站出來嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,樹立崇高的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習(xí),為祖國未來的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記 8
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,真摯的感情,鮮活的人物形象,回味了魯迅先生一生漫長的路途。雖然有些晦澀難懂,但還是讓人感觸頗深。
魯迅留學(xué)日本時(shí)的中國,正處于任人宰割的地位,中國人民也生活在水深火熱中,便有一些愛國人士遠(yuǎn)渡重洋,想學(xué)成歸來振興祖國,魯迅先生便是其中之一。
他選擇去仙臺學(xué)醫(yī),但他作為一個弱國子民,受到了日本人民的歧視,只有藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他公平正,一絲不茍的為清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要替學(xué)生改過來,他平易近人,尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化,因?yàn)槁犝f中國人敬鬼,變擔(dān)心他不解刨尸體。
藤野先生一直鼓舞魯迅從事反封建的.斗爭,當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時(shí),藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的“惜別”二字,截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的感情以及離別的不舍,他對魯興如此的熱心希望,教誨,可能只是為了讓魯迅將來在醫(yī)學(xué)方面有所成就,他是如此偉大而又無私的老師啊。
老師對學(xué)生的影響是極大的,就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當(dāng)夜里疲倦,正想偷懶時(shí),仰面瞥見先生的照片,便精神抖擻,頑強(qiáng)的與困難做斗爭,最終贏得了萬人的敬仰。
良師令人難忘,師恩更讓人難忘!
《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記 9
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運(yùn)動,對歷史的開展奉獻(xiàn)很大。 他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對血管的位置錯誤不但不承受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第!
我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起民納稅的錢,只有名列前茅才能人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,完成藤野先生傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖,藤野很重感情地交給作者一張反面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片),在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。
如果我是藤野先生,我會每天到傳達(dá)室問是否有信,過一陣后,我可能會擔(dān)憂是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會更加擔(dān)憂他的.平安。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩λ膽B(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過是借口,既然心存感謝,話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候,幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感謝藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。
《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記 10
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:"在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。"
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是"風(fēng)雨如磐暗故園"之時(shí),也是魯迅個人處于"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"的時(shí)期。他曾說:"我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦",戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。"但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:"從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。""我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動了。"
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的'血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對魯迅真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于"人"的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾。ㄊ聦(shí)上,魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地"寫為‘正人君子’所厭惡的文字",又一次表達(dá)了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。
因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動,為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子。在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。
對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記 11
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的.話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。
他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯
位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。
這些對一個受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
《藤野先生》經(jīng)典名著閱讀筆記 12
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵,這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的`偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高,才會更加愛自己的國家,使自己的國家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國已不是一個弱國,但也不是一個強(qiáng)國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華之崛起而讀書!蔽蚁朊恳粋中國人都希望中國強(qiáng)盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實(shí)際行動。
《藤野先生》這篇文章,更加深了我對祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識,為了國家的強(qiáng)大,奮發(fā)圖強(qiáng)。
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《朝花夕拾》中,在《藤野先生》這篇文章里,藤野先生作為魯迅在仙臺的老師,朋友,引路人出現(xiàn)在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發(fā)生的故事令我尤是感興趣。
初讀《藤野先生》時(shí),我看到了一個個子黑瘦,八字須,戴著眼鏡,穿衣不太講究的一位解剖學(xué)教授,上課時(shí)的聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫。
讀第二遍時(shí),我感受到了他對學(xué)生無微不至的關(guān)懷,誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上一絲不茍,十分嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)又有著超越國界的博大胸懷,是一位品格高尚的老師。
通過幾次細(xì)細(xì)品讀文章后,我理出了大致思路。文章通過時(shí)間的'推移,地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序敘事,講述了作者在日本留學(xué)期間與他的老師藤野先生交往的一段經(jīng)歷,同時(shí)也交代了自己棄醫(yī)從文的原因。
從藤野先生的種種作為和對魯迅這個作為“弱國學(xué)生”的關(guān)照來看,可以隔著書本深深地感到藤野先生的正直熱誠,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),摒棄了民族偏見的高尚品質(zhì)。感受到魯迅對當(dāng)時(shí)進(jìn)步青年所持有的強(qiáng)烈的憂患意識和民族自尊心還有赤誠的愛國之心。
文章通篇讀完,感受到了作者對藤野先生的感激和懷念,這也讓我想到了我的老師對我的教誨和激勵。
感謝你們!
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我不知為何,讀完《藤野先生》這一篇后,我感到很沉重。初看題目本以為文中描述的是中國學(xué)生會認(rèn)真聽取國外的知識,壯大中國。但我看到的更多是清朝留學(xué)生的污濁與無能,我對他們十分失望。我憎恨那群愚昧無知的畜生!
文章才開端,就看到這些清朝留學(xué)生在上野公園上學(xué)跳舞的喧鬧,魯迅先生對此甚為厭惡,我也一樣。都說“時(shí)代造英雄”,但我現(xiàn)在認(rèn)為這一說法并不準(zhǔn)確。
我們的老師說,魯迅先生最善諷刺,起初還有不解,但讀完文章才懂?赡墁F(xiàn)在辱罵國人可能會挨打。但我想說,魯迅先生罵得好,字里行間無不刻畫出清朝留學(xué)生的丑惡!吧膛恢鰢蕖边@句詩句對應(yīng)他們應(yīng)該毫無瑕疵,甚至還有點(diǎn)生動形象!
這一篇文章中,給我的'體會最直接也最深感我心的是這句話:中國是弱國,分?jǐn)?shù)在六十分以上,就不是自己的能力了。
起初,我讀到這句話時(shí),心里就充滿了憤怒,魯迅先生就算是大文豪,也沒有權(quán)力去辱罵自己的祖國與國人吧!但當(dāng)我第二次讀到這句話時(shí),感受卻不同上次。多么諷刺而又直接。‘(dāng)初魯迅先生的自尊心所受到的極大創(chuàng)傷和思想的極大震動,我頃刻之間便能體會到!
但我也不得不佩服魯迅先生。是什么讓魯迅先生有改變志向,棄醫(yī)從文的決心?是為利益嗎?為他因生在中國,長在中國,魯迅先生是個中國人!可能從匿名信、看電影事件后,魯迅先生在潛移默化中就已經(jīng)有了這樣艱難的決定的。
其實(shí)藤野先生也是一個值得敬佩的人,至少在我的認(rèn)為中。在那個弱國無地位的時(shí)代中,能做到?jīng)]有種族歧視也算是十分不錯的。也難怪魯迅先生在文中這樣稱:在我所認(rèn)為我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。
總而言之,在這篇中,我看到的不單是人物的性格特征,更多的是魯迅先生對清王朝的腐敗、清國留學(xué)生的痛恨,還有對自己心路歷程的袒露。
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《藤野先生》是魯迅先生的一篇散文,我對魯迅先生特別尊敬,魯迅先生是中國著名的文學(xué)家、思想家、革命家。
20世紀(jì)初,魯迅先生在日本求學(xué),學(xué)的是醫(yī)學(xué)。當(dāng)時(shí)國內(nèi)時(shí)局動蕩,在日本相對穩(wěn)定。魯迅先生的老師藤野先生是一個正直、熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、情操高尚的人。他對魯迅先生非常負(fù)責(zé),總是能夠細(xì)心輔導(dǎo)魯迅先生的功課。
在日本上學(xué)期間,魯迅先生學(xué)霉菌學(xué)的時(shí)候是用的'電影教學(xué),在看電影的時(shí)候一般會放幾個實(shí)事的片子,當(dāng)時(shí)日俄戰(zhàn)爭時(shí)期,中國人有人為俄國人做偵探,被日本軍補(bǔ)貨,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人。當(dāng)時(shí)所有的日本人都在喊萬歲。坐在那里的中國人,包括魯迅先生覺得特別刺耳。
第二年魯迅先生想要去學(xué)生物學(xué),他想告訴藤野先生。藤野先生知道后臉色有些哀傷。魯迅先生看到他有點(diǎn)凄然,便說了一個安慰他的謊話,魯迅先生說:“我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的。”
臨走前魯迅先生在藤野先生家里,給了他一張照片。多年以后,魯迅先生總還記得他,他讓魯迅先生感動。藤野先生對中國的文化傳統(tǒng)和民間信仰,他也能同樣抱以尊重和理解。藤野先生的形象和清朝留學(xué)生的放縱尋歡的形象形成了鮮明的對比。正因?yàn)槿绱,藤野先生成為魯迅先生的精神偶像?/p>
讀完《藤野先生》我知道世界上所有善良的人都是一樣的,他們真摯,熱誠。魯迅先生在文中不但表達(dá)了對恩師深深的懷念,也抒發(fā)了對自己心中宏愿的堅(jiān)持。每個時(shí)代都不一樣,作為今天的我們更應(yīng)該努力提升自己。做一個有用的人。
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在《朝花夕拾》這本書中,魯迅先生筆下的日本老師“藤野先生”,既是良師,亦是益友。作為一位異鄉(xiāng)人,魯迅先生身在他鄉(xiāng)留學(xué),受到了不少日本學(xué)生的欺辱,而此時(shí)出現(xiàn)的老師——藤野先生,給了魯迅先生莫大的鼓勵和勇氣。
人生的旅途上遇到一位良師是多么的`不易!
藤野先生沖破了國界,他沒有為難、歧視來自清國的留學(xué)生魯迅,而是在百般忙碌之中抽出時(shí)間去修改魯迅先生所抄的講義,圈圈改改之中,是一位老師對異國留學(xué)生的濃濃師生情。
后來呢?后來的魯迅先生被日本學(xué)生侮辱,被質(zhì)疑,是藤野先生為他消滅了流言。魯迅先生不滿當(dāng)時(shí)日本學(xué)生和那些無能中國學(xué)生心理的扭曲,執(zhí)意棄醫(yī)從文拯救國人思想,并告知他的老師藤野先生自己要去學(xué)生物學(xué)時(shí),藤野先生的神色是極其悲哀的,那是為魯迅要離開的悲哀,那是為清國留學(xué)生的悲哀,是為友人即將離去的悲哀,他是多么的照顧、喜愛魯迅啊!
一日為師終身為父,那照片后的“惜別”,那臨別前的千叮嚀萬囑咐,那發(fā)自肺腑的“常寄信給我”,一句句話語縈繞在心頭,一張張講義浮現(xiàn)在眼前。
不懼國界的藤野先生。o比照顧留學(xué)生的藤野先生!認(rèn)真細(xì)心改學(xué)生講義的藤野相聲!謝謝您。
謝謝您用您高尚的品格溫暖了留學(xué)生的心。
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