尊嚴(yán)的作文9篇（必備）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的尊嚴(yán)的作文9篇，歡迎大家分享。
尊嚴(yán)的作文 篇1
做人太過善良，會被人欺，對人太好，會變成理所應(yīng)當(dāng)，太過憨厚，會被人當(dāng)傻瓜，太過義氣，會被人利用。
人生就像生意，付出的不一定會有回報，現(xiàn)在的社會太過現(xiàn)實。太多故事是農(nóng)夫和蛇，或是東郭先生和狼。
人與人之間，往往不知道誰是農(nóng)夫，誰是蛇。無私換來自私，付出換來傷害。誰說好人有好報，天不會看到。誰在唱狼愛上羊，永遠(yuǎn)都是狼在吃羊。對付狼的永遠(yuǎn)只有是狼。
出門在外，不論別人給你熱臉還是冷臉，都沒關(guān)系。外面的'世界，尊重的是背景、而非人本身。
朋友之間，不論熱臉還是冷臉，也都沒關(guān)系。真正的交情，交得是內(nèi)心、而非臉色。不必過于在意，人與人之間一些表面的情緒。摯交之人不需要、泛交之人用不著。"情緒＂這東西，你不在乎，它就傷不到你。
有些事無力言說，不必浪費口舌，一笑而過就好，也就值一笑而過；有些情無可奈何，何必難以割舍，放手才有灑脫，不放手必受折磨。想不通就不想，想通了反倒添堵；看不透就不看，看透了反而傷情。也許只有，看淡一點，傷就會少一點；糊涂一點，快樂就會多一點。做人最重要：嘴上不說，心里明白！
看淡一點，不要太在乎別人的那張臉；簡單一點，不要用他人給的尺子，量自己的長短。緣起又緣滅，彼此只不過是互相的過客，面對面走近，背對背走遠(yuǎn)。
相處就要真心，相互理解，心心才能相��；相伴就要包容，相互尊重，感情才能相溶！
人給我自尊，我還他高尚；人給我快樂，我還他幸福；人給我寬容，我還他真誠；人給我撫慰，我還他熱情；人給我希望，我還他感激；人給我親切，我還他尊敬。
做人，既是以心換心，以情換情；也是以德報怨，以善報惡。心與心的距離，在于理解，在于真誠。
尊嚴(yán)的作文 篇2
尊嚴(yán)不是靠金錢和地位得來的，而是通過自己的行動爭得的。付出努力得來的尊嚴(yán)是最美麗的。
在東圖書店所在的那個十字路口，總有幾位發(fā)傳單的小姐，如果我接過了傳單，一向是走到傳單小姐看不見的地方，把傳單隨手扔進垃圾桶里。
可是有一天，我這熟練的舉動被一位傳單小姐看見了，幸好這時公交車來了，我跳上車，誰知，一陣風(fēng)把我的帽子吹到了路邊，那位小姐撿起帽子遞給了我。我連忙說了好些聲謝謝。我看見她的臉因為受到我的尊重而閃閃發(fā)亮。這時，公交車開了，我只得匆匆看了她最后一眼。
從此，我再也沒看見那位小姐。
其實，在我沒有尊重她的.情況下，她完全可以不撿我的帽子，這也是大多數(shù)人沒有受到尊重后的選擇。而她，她選擇了更高尚的方法：用自己的行動來換取別人的尊重。這樣做的人少之又少啊。對呀，有幾個沒受到尊重的人會放下不滿去用實際行動爭取尊嚴(yán)？思考一下。的確，那樣的人很少，因為它太難太難了，但是請再想一想，如果，那一天你做到了，用行動打動了別人自私，冷酷的心，那在別人贊賞，尊重的目光下，你會多么快樂。也許，你用行動爭取來的尊嚴(yán)與尊重會是你一輩子的驕傲。
試一試，坦誠對待生活中的每一個人。也許，一句問好，一次微笑，一次招手，不需要金錢，地位，你就會贏得最美麗的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇3
我覺得尊嚴(yán)對于一個人來說是無價的，尊嚴(yán)是很重要的，它意味著一個人的人格和底氣，我們都需要有尊嚴(yán)。
在生活中我們其實都是看重尊嚴(yán)的，比如就算當(dāng)我們很窮的時候，身上沒有一分錢，我們也不會向那些欺負(fù)過自己或者是自己很討厭的人借錢，我們都會覺得那是沒有骨氣的向他們借錢，我們就是沒有尊嚴(yán)的。也或者是有一些人總是欺負(fù)我們，壓榨我們，然后他會讓我們做一些事情就放過我們，這個時候我們大多數(shù)人也不會妥協(xié)，因為我們覺得我們每個人都是有尊嚴(yán)的，他這樣欺負(fù)我們，我們就顯得很沒有尊嚴(yán)，如果真的像他說的這么做的話，那就說明自己服輸了，是沒有尊嚴(yán)可言的。
其實回眸歷史也是有很多人很在意尊嚴(yán)的，比如當(dāng)時在抗日戰(zhàn)爭時期就有很多人被日本人俘虜，那個時候他們總是會被說，如果告訴他們了這些情報，那些日本人就放過他們，但是他們大多數(shù)人都不會屈服，不會做漢奸，因為他們愛著自己的國家，他們有一顆愛國的心，覺得他們自己也是愛國的人，這個時候他們就不會放掉自己的尊嚴(yán)和國家的尊嚴(yán)去屈服那些小人。甚至我們可以在電視劇里面看到有的日本人想要一個俘虜跪下，那個俘虜也不會跪下，因為在我們中國的習(xí)俗里，只會跪天跪地跪父母為別人下跪就是一種屈服的行為，是一種非常沒有魄力，沒有尊嚴(yán)的行為。有一些愛國之事，甚至愿意失去自己的生命，也不要屈服于日本人，出賣自己和國家的尊嚴(yán)。還比如漢朝的.司馬遷，他受到小人的體會被送到牢獄之中，當(dāng)時有人對他說，如果他繼續(xù)寫史書就會被做宮刑。雖然她放棄了自己的尊嚴(yán)，但是他當(dāng)時是為了讓我們的史書更加真實，我們的歷史能夠得以延續(xù)，我覺得這個時候放下尊嚴(yán)的人也是很有尊嚴(yán)的，也是很偉大的，有些人雖然在表面上放棄了某方面的尊嚴(yán)，但是他其實也是一個很有魄力，很有底氣，很有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)的作文 篇4
金錢買得到鐘表，買不到時間；金錢買得到補品，買不到健康；金錢買得到書籍，買不到知識……這些在我腦海里都是如此朦朧，可我卻因那件事，知道了金錢買得到世間萬物，也買得到——尊嚴(yán)。
每當(dāng)我走過一條街的時候，總會發(fā)現(xiàn)乞丐日漸益多，而往往都是手腳健全的年輕人，我的心里總是不由自主地冒出一個想法，既然沒有錢，為什么不去打工呢？晚上，再次和媽媽走過那條街，乞丐更是多得數(shù)不過來，那個想法又再次涌上心頭，甚至還想沖上去問問他們：“難道你們不會感到丟臉嗎？”尊嚴(yán)早已被過路人踐踏得面目全非的“人”，難道他們不會感到羞恥嗎？難道就僅僅為了錢？這種“來之不易”的錢他們收得安心嗎？我頓時鄙視他們，替他們感到羞愧，也替這個美麗的`城市有這種“人”而感到氣憤！
我不知道，也不想知道，因為這個世界懂得辨認(rèn)是非的人已經(jīng)太少了，微乎及微……難道，金錢的誘惑就如此強大嗎？
尊嚴(yán)的作文 篇5
山靜靜地矗立，以沉默顯示尊嚴(yán)；
水輕輕地流淌，以執(zhí)著照顯尊嚴(yán)；
人，頂天立地地活，用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
中華民族自古以來就是個多災(zāi)多難的國度，數(shù)千年的紛紛世事，多少次的山河破碎，而最終能支撐中華民族走向繁榮的，便是無數(shù)華夏兒女歷代用生命捍衛(wèi)的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，一個民族不可丟失的魂靈，一種冥冥中的凝聚力，自豪感。
尊嚴(yán)，做人的根本，骨子里的傲氣，國家的脊梁。
“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，盡管知道無力回天，卻依舊孤軍奮戰(zhàn)。文天祥之所以流芳百世，是因為他寧做忠魂，不做亡國奴，而驅(qū)使他這樣做的，不僅是民族責(zé)任感，更是為了捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，他做到了，他用鮮血托起尊嚴(yán)，用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
“日月同明惟赤膽，天人共鑒在清衷”，盡管奸侫立朝，卻依舊忠心為國，岳飛最終沒有忘記“精忠報國”他辛苦當(dāng)年百戰(zhàn)中，用自己的行動捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)，他最終成為一個頂天立地的忠臣，他的骨子里充滿著傲氣，最終挑起了國家的脊梁。
而如今，“一門忠義名猶在，幾處烽煙事已空”，古人用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)，那一個個光輝形象，犧牲著自己，默默地挑起中華民族的脊梁。
走入新時代，我們不曾用鮮血托起過尊嚴(yán)，不曾用生命捍衛(wèi)過尊嚴(yán)，而尊嚴(yán)，是一種我們無法用語言表達的感受，每當(dāng)接觸到它，我們便會覺得自己突然長大。
可是，炎黃子孫的道路似乎是崎嶇不平，當(dāng)在我們在極力地捍衛(wèi)我們的尊嚴(yán)時，卻總有人，在暗地里肆意踐踏純潔的尊嚴(yán)，小到不注意自己的形象，大到賣國，搞獨立，中國人的尊嚴(yán)何在？
難道國人真的不如古人了嗎？不，我們民族的.尊嚴(yán)依然存在，我們絕大多數(shù)人依然在默默捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，更多的人為尊嚴(yán)而戰(zhàn)。
而我們，做為新時代的青少年，我們雖然不需要為尊嚴(yán)獻出生命，但我們可以平時努力使自己的尊嚴(yán)更純潔，只有注重維護自己的尊嚴(yán)，才會維護我們國家的尊嚴(yán)，中華民族將因我們而偉大，因尊嚴(yán)而高尚。
山依舊聳立，水依舊流淌，而我們用生命托起這高貴的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇6
如果命運給你一萬個絕望地理由，你必須要找出一萬零一個理由來微笑，你要相信，風(fēng)雨只是洗禮，只要努力奮斗，就還有成功地期望。
——《花落未央》
一位哲人曾說：“獲得成功地過程就好像不斷向天平上加砝碼，左盤放著成功，只要你地奮斗砝碼越多、越重，成功地天平就會向你傾斜。即使不能，但奮斗地過程不也是一種享受嗎？當(dāng)沒能獲取成功時，回望過去地漫漫人生奮斗之路，你會發(fā)現(xiàn)一點也沒有白走。”
事實正是如此：
施瓦辛格，一個被榮譽光環(huán)所籠罩著地名字。早年地他，是一名健美先生，一身結(jié)實地肌肉為他拿下了無數(shù)大大小小地健美獎項，他也因此成為世界上所有男人地偶像，但它沒有在健美方面停留太久，而是把目光投向了好萊塢。在那里，他成了著名地明星演員，創(chuàng)造了好萊塢票房地前無古人后無來者地奇跡，在影視上創(chuàng)造了輝煌之后，他又把目光投向了政壇。于是他又轉(zhuǎn)身一變變?yōu)槊绹䦃e足輕重地人物，在那里叱咤風(fēng)云。他地經(jīng)歷告訴我們：不停地奮斗，就會獲得更大地成功……
還記得他嗎？戊戌六君子之一地他——譚嗣同，他是為期103天地“百日維新”中維新派地重要成員，在維新失敗后，許多人為躲避災(zāi)禍而逃走，他卻愿當(dāng)中國變法流血第一人，他高吟著“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉”而倒在了劊子手地屠刀之下。他，為維新盡了自我地力量。用自我地生命演繹著奮斗地真諦，雖然他沒有成功，但縱觀他地奮斗之路，他無愧于“民族英雄”這一稱號……
奮斗，就有了成功地期望，即使失敗了，也雖敗猶榮！就讓我們共同奮斗吧！
尊嚴(yán)的作文 篇7
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴(yán)＋愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡.愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的`精神,一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，我要牢牢守住這個立場。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值＝尊嚴(yán)＋愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
尊嚴(yán)的作文 篇8
女人的尊嚴(yán)與愛
《簡愛》是一部帶有自傳色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的.性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
尊嚴(yán)的作文 篇9
馬丹杜加爾曾說：“哪里有理性智慧，哪里就有尊嚴(yán)”。尊嚴(yán)需要理性的智慧來維護。
我看了篇報道《尊嚴(yán)垃圾桶》，講得是在丹麥的首都哥本哈根，丹尼爾發(fā)現(xiàn)，有的個小的或是殘疾的自食其力的拾荒者，根本撿不到1.5米的垃圾桶里面的“寶貝”，所以丹尼爾向相關(guān)部門建議，把垃圾桶降低30厘米，讓這些自食其力的人得到應(yīng)有的尊嚴(yán)，這樣拾荒者不會每次為了撿垃圾都灰頭土臉。提案很快得到批復(fù)，垃圾桶高度從1.5米降低到1.2米。設(shè)計者別出心裁，不僅僅降低了垃圾箱高度，而且垃圾箱還可以翻轉(zhuǎn)，這樣拾荒者就能很方便地?fù)斓嚼锩娴?"寶貝""了。這樣大大減輕了拾荒者的難度。于是這種垃圾桶，被稱為“尊嚴(yán)垃圾桶”。
被縮短的不僅僅是高度的30厘米，被縮短的還有人和人之間心靈的距離。讓弱小者看到了自己不能被忽視的`人格尊嚴(yán)。社會對待弱者的態(tài)度是衡量社會文明程度的標(biāo)尺。一個社會是否發(fā)達、是否美麗，不僅僅在于那些輝煌建筑中，更體現(xiàn)在一些微不足道的小細(xì)節(jié)里。
最近，南京理工大學(xué)最新啟動的“暖心飯卡”項目，解決該校貧困生的吃飯問題。在確保學(xué)生尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上，給貧困生送去溫暖：貧困生每個月吃飯超過60頓，一個月總消費不過420元，被列為受資助對象。和其他捐助方式有顯著不同，南理工采取直接將補貼款打入學(xué)生飯卡的方式，學(xué)生無需填表申請，不用審核，甚至在收到補貼前，沒有任何學(xué)生知情。對南京理工大學(xué)來說，采用這樣的方式對貧困生進行幫助是一種人性關(guān)懷，能夠照顧學(xué)生的自尊心，在提供物質(zhì)資助的同時，用智慧維護了貧困生的人格尊嚴(yán)。將物質(zhì)資助、同情感相結(jié)合，更加“暖心”！
相比之下，一些學(xué)校卻不顧學(xué)生的尊嚴(yán)，有的甚至還要拍照編寫成新聞進行公示，無視了學(xué)生們的自尊，簡直是一場“愛心作秀”。其實，貧困也是一種隱私，像藏在衣服里的一道傷痕，不愿輕易示人。這對學(xué)生來說是一種巨大的傷痛！
“尊重他人是一門學(xué)問，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅”。我想，不管在什么國界，人情味才是世間最美麗的風(fēng)景！
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