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      2. 尊嚴(yán)的作文

        時(shí)間:2023-11-20 17:44:16 尊嚴(yán) 我要投稿

        尊嚴(yán)的作文(優(yōu)選)

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的尊嚴(yán)的作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

        尊嚴(yán)的作文(優(yōu)選)

        尊嚴(yán)的作文 篇1

          有的人,會(huì)收到大群廣州的愛戴;有的人,卻別人憎恨;被愛戴的人,她會(huì)去尊重任何一個(gè)人;而被憎恨的人,卻時(shí)時(shí)的憎恨著別人。

          也許在那一刻,我才明白:禮儀雖小,卻能反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì)。

          在今天早上,發(fā)生了一件在我身上的故事。

          我們學(xué)校屬于一個(gè)寄宿學(xué)校。所以,和同學(xué)打交道是一件很平凡的事情?此破椒埠(jiǎn)單的交道,卻使我的心情久久不能平靜。

          洗漱完畢,寢室長(zhǎng)就已經(jīng)整好隊(duì)伍。準(zhǔn)備去教室了。然而,這時(shí),卻有一個(gè)女孩子走進(jìn)我們的隊(duì)伍中。她給我最深的印象是:一頭烏黑發(fā)亮的馬尾辮,在她的身后一甩一甩的。我們的目光隨而聚之在她的身上。顯出一副友好的狀態(tài)。他什么話也沒有說,圍繞我們走了一圈之后,便站在我的那個(gè)位置,冷冷一笑道:“切!這個(gè)班沒有一個(gè)長(zhǎng)得漂亮的!边@句話,她說得很小,不是緊靠著她的人,根本聽不到。可是,作為我來說,對(duì)于我們整個(gè)班的女生來說,這是最坦白的諷刺語言。此刻的我靜靜地站在原地,和她雙目相對(duì)。她給我的`感覺不再是真摯。不再是友善,明顯挖出一個(gè)坑,讓我們跳下去,然而,我也很想反駁她,可是,我在心里暗暗地對(duì)自己講:“算了,這種小人沒有跟她說話的必要。她似乎看懂了我的心思,便不再看著我,用力的吹一下額前的幾根銀絲。在走之前還留下一個(gè)字:“切!

          這對(duì)于她來說,可能不算些什么,因?yàn),這只是她隨口說的幾句話,但是對(duì)我而言,這幾句話反映了她的素質(zhì)。外貌長(zhǎng)相如何,并不是決定于自己本身,而是取決于他的父母。不是每個(gè)人的虛榮心都像她那么強(qiáng),我想,以后,無論她在什么方面是多么多么的優(yōu)秀,我也不會(huì)和她打交道。因?yàn)椋钠返戮涂梢宰屢粋(gè)人對(duì)她產(chǎn)生厭惡之情!

          也許就在今天,我才明白:禮儀雖小,卻能反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì)。德、智、體、美、勞,為什么要把德放在第一位?也許以前的我不明白,可是今天我卻懂了:哪怕你的智力,體育,美貌,勞動(dòng)都是最優(yōu)秀的。那也掩飾不了你的素質(zhì)與品行!

          別看不起,別人的尊嚴(yán),因?yàn),你沒有資格;

          別去隨便談?wù)搫e人的人生,因?yàn)椋銢]有權(quán)利。

        尊嚴(yán)的作文 篇2

          “人不可有傲氣,卻不可無傲骨!薄安皇赤祦碇场钡木娺在耳邊久久回響,今人怎可因?yàn)榻疱X的誘惑、心靈的蒙蔽就折斷傲骨,粉碎尊嚴(yán)?俯身叩首不如挺直脊梁,搖尾乞憐不如活出尊嚴(yán)。

          瞎子說:“眼盲心不盲”。心不盲,則有光。瞎子的自尊自愛足以撕碎殘疾的陰霾,換得生命的天光大亮;而健全人的俯身叩首只能被淹沒在物欲橫流中,淪喪了自尊高潔的內(nèi)心,兩相對(duì)照,差別立判。瞎子都能挺直尊嚴(yán)的脊梁,作為健全人的我們?cè)蹩少橘胗诘,讓尊?yán)淪喪在一次次拱手作揖之中?

          在日軍侵占上海期間,多次邀請(qǐng)京劇大師梅蘭芳前去表演,卻屢屢被拒。在日軍高壓威逼下的危急時(shí)刻,梅蘭芳蓄胡明志,堅(jiān)決拒絕,用高尚的品德堅(jiān)守住了尊嚴(yán)的底線。

          梅先生的尊嚴(yán)是不容踐踏的`,怎可用強(qiáng)勢(shì)的逼迫就能換取表演的機(jī)會(huì)?若梅先生肯俯下身來,拋棄尊嚴(yán)為日軍表演,那必定名利雙收?伤麤]有,也不屑這樣做。他定明白,用尊嚴(yán)換得的金錢并不值得留戀,堅(jiān)持自尊自愛才能保有心靈的凈土。他情愿去小劇場(chǎng)表演也不肯放低自己高貴的頭顱。做人,他像一顆挺拔的松,活出了尊嚴(yán)的高度與筆挺,問心無愧,問心無悔。

          如果放棄了尊嚴(yán),那么好心的幫助也會(huì)變成施舍;如果放棄了尊嚴(yán),那么簡(jiǎn)單的索求也會(huì)變成乞討。鄭州一愛心面館,老板重病,社會(huì)上各界好心人士紛紛伸出援手,老板卻一概拒絕。他堅(jiān)持用自己的雙手換取金錢而非簡(jiǎn)單地接受好心的人捐贈(zèng)。這家面館也因此每天都有人排長(zhǎng)隊(duì)等候。他們感動(dòng)的是老板那自尊自愛的品格。無論什么時(shí)候,再困難也不能接受別人的施舍。雖然有的人認(rèn)為老板的行動(dòng)愚不可及,但老板說用勞動(dòng)賺錢自己很快樂。

          艱難的時(shí)刻老板沒有單單倚仗別人,反而決心用勞動(dòng)撐起自尊的一片天空。乞丐關(guān)鍵時(shí)刻放棄了尊嚴(yán),低下頭來,匍匐在地,選擇了茍活于世的道路;老板在貧困和疾病壓力下,仰望天空,努力向上,堅(jiān)定了活出尊嚴(yán)的決心。低下頭來,看見的只是沾有卑微輕視的黑色泥土,仰望天空,收獲的卻是尊嚴(yán)鑲就的廣袤星空。用雙手奮斗撐起的天空,最值得仰望;用卑微乞討換取的同情,只能被人們踩在腳底。

          伯夷叔齊不食周粟而死,晉陶淵明不為五斗米折腰,今人怎可放低身軀,折斷尊嚴(yán)的翅膀?官二代、富二代不勞而獲的行為與乞丐有何分別?這是對(duì)尊嚴(yán)的最好諷刺。他們家境更優(yōu)渥,起點(diǎn)更高,背景更顯赫,但他們一味依仗家人、不勞而獲的行為卻把尊嚴(yán)這顆珍珠丟進(jìn)了貪婪腐敗的泥土里。

          人之一世,不求大富大貴、衣錦榮華,但求自立自強(qiáng),活出尊嚴(yán)。對(duì)自己,能挺直腰桿,問心無愧,問心無悔。

        尊嚴(yán)的作文 篇3

          他為了國(guó)家,為了民族,毅然站在了秦朝的大殿上。他看見秦王的眼中流露著貪婪。他明白自我有喪命的危險(xiǎn),但是他堅(jiān)持下去,他沒有慌張、沒有膽怯,而是用自我的言行阻止親王攻打安陵,以“受地于先王”拒絕易地,透漏他的聰明;用“布衣之怒”反天子之怒,反映他的果敢。最終他用自我的智慧捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)!

          或許是我天生的一種野性,我偏偏喜愛臨危不懼、敢于對(duì)抗,能夠用智慧捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。所以唐雎理所當(dāng)然成為我瞻仰的對(duì)象。

          往事越千年,白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上涌現(xiàn)無數(shù)唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙,晏子的南橘北枳,諸葛亮的舌戰(zhàn)群儒……都是我從小喜歡的故事,有時(shí)我也常常在想,如果我會(huì)成為他們?cè)撚卸嗪,我能夠用自我的`智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán),那是多么幸福的事。

          自古以來常言道“百無一用是書生”,楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生!钡俏覅s不這樣認(rèn)為。書生有他的智慧,只但是很少有人意識(shí)到這點(diǎn)罷了。

          很多時(shí)候,往往一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的安危,都擔(dān)任在一個(gè)書生稚嫩的肩膀上,這些已足以駁倒一些看不起書生的謬論。

          但是我們學(xué)習(xí)不就應(yīng)太死,要把知識(shí)學(xué)活。并且運(yùn)用到真正有價(jià)值的地方。有人利用自我的智慧制作網(wǎng)絡(luò)病毒,這樣的人雖然有很高的智慧,但是卻很可悲不是嗎?他們的智慧沒有用到真正需要的地方。我為他們感到凄涼。

          作為現(xiàn)代的中學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),將來報(bào)效祖國(guó),這是我和千萬中學(xué)生的心聲。

          用智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)!

        尊嚴(yán)的作文 篇4

          七十多年前,一位挪威青年男子漂洋來到法國(guó)報(bào)考著名的巴黎音樂學(xué)院,但沒能讓主考官看中。

          身無分文的青年男子來到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上,拉起了手中的琴,吸引了無數(shù)人的聆聽。最后,饑餓的青年捧起自己的琴盒,圍觀的人們紛紛掏錢放入盒內(nèi)。

          這時(shí),一個(gè)無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無賴,最終彎下腰拾起地上的錢遞給無賴說:“先生,您的'錢丟在地上了!

          無賴接過錢,重新扔在青年的腳下,再次傲慢地說:“這錢已經(jīng)是你的了,你必須收下!”

          青年男子深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說:“先生,謝謝您的資助!剛才您掉了錢,我彎腰為您撿起,現(xiàn)在我的錢掉在了地上,麻煩您也為我撿起!”

          無賴被青年男子出乎意料的舉動(dòng)震撼了,最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒,然后灰溜溜地走了。

          這位青年男子叫比爾?撒丁,后來成為挪威很有名氣的音樂家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。

          點(diǎn)評(píng):

          自尊是一個(gè)人可穿著的最華貴的衣飾,它能激起人們最高尚的情感。一個(gè)擁有強(qiáng)烈自尊心的人恰似身著盔甲的戰(zhàn)士,沒有東西能將他擊敗。

          發(fā)散思維:

          本材料可以用來說明自尊心是一個(gè)人靈魂的杠桿,它與自信心是相輔相成的,沒有自尊心的人,不會(huì)有自信心。也可用來突顯“人窮志不窮”這一主題思想。

        尊嚴(yán)的作文 篇5

          為什么旅行?畢淑敏打了個(gè)比喻,說我們每個(gè)人都是井底之蛙,只不過井口的口徑大小不一樣罷了。去旅行可以把這個(gè)井口的口徑掘的大一些。

          那為什么要帶上靈魂呢?難道靈魂還會(huì)跟身體分開?借印第安人的傳說來說,如果身體走得太快,要安營(yíng)扎寨住上幾天,等一等靈魂。

          我們沒有機(jī)會(huì)去沿著作家的足跡旅行,按作家的說法,我們習(xí)慣于把旅行的花費(fèi)折算成日常的米面開銷,這樣的觀念在現(xiàn)在的時(shí)代未免有點(diǎn)迂腐。

          殊不知我們大部分人迫于生計(jì)還必須保持這樣的思維方式,我便是如此,所以所到之處寥寥,“心有多大,世界就有多大”的觀念還只停留在理論層面。值得慶幸地是,有人帶著我遠(yuǎn)行的愿望走了這么遠(yuǎn),還非常地細(xì)膩地記錄了下來,在一個(gè)假期里與這樣的人一晤,在她的書籍里走上旅途,也算得償所愿。作者去的地方很多,其中走過的三個(gè)地方,平常人不去,給我的震撼也最大。

          作者早年學(xué)醫(yī),當(dāng)過醫(yī)生,所以跟醫(yī)學(xué)沾邊的地方,她都每站必到,這就跟平常人有所不同。作者來到了芝加哥“國(guó)際外科博物館”,此地陳列著歷史悠久,透著古怪的各種儀器。這些儀器對(duì)比現(xiàn)在的精密儀器顯得那么簡(jiǎn)陋和粗糙,簡(jiǎn)直就像一個(gè)個(gè)的刑具。作者詳細(xì)敘述了一個(gè)輸血器,描述了人與動(dòng)物的換血,人與人的換血的驚悚過程,沒有化驗(yàn)血型的換血就是“奪命”。醫(yī)學(xué)的蒙昧?xí)r間里,不知道有多少活生生的人帶著生的希望在刑具般的儀器下一命嗚呼。

          看到這一篇的時(shí)候,我仿佛來到了醫(yī)院,周圍彌漫著消毒液的味道,每個(gè)人的臉上都寫著惶惑和擔(dān)憂。醫(yī)院是一個(gè)每個(gè)人都不想去但必須去的地方,它有時(shí)候日常地像一節(jié)站臺(tái),又有時(shí)高大上地聯(lián)通生死,它是你繞著走卻最終能繞回來的地方。當(dāng)你有那么一次被安置在手術(shù)臺(tái)上時(shí),你是那么的脆弱和無助,各種稀奇古怪的儀器你并不知道它們是干什么用的,但知道它們都會(huì)作用于你的肌膚,骨骼,甚至內(nèi)臟。

          作者說,什么是外科呢?就是把那些殘破的無可救藥的肢體和臟器,從整體上切割下來,把那些可堪補(bǔ)用的部分穿針引線地縫綴起來。

          想一下,截肢,換眼角膜,換腎,心臟搭橋……種種熟悉的名詞確實(shí)被作者道盡外科的'本質(zhì),不禁也讓人背后叢生涼意。

          我想起我也曾上過手術(shù)臺(tái),有一次是因?yàn)榉窝,往氣管里插管子,周圍什么都能看見,但你就是不能呼吸了,四肢都被壓住,你想喊,你想呼吸,但你什么都做不到。?dāng)你經(jīng)歷了這些從手術(shù)室里出來的時(shí)候,所有的人都不知道你身上經(jīng)歷了怎樣的痛苦,怎么可能感同身受呢,你自己就是你自己,可慶幸地是,你還活著。

          生命本來就是一個(gè)物,部分構(gòu)成整體,當(dāng)某一天一個(gè)部分宣告結(jié)束的時(shí)候,整體的物也就可以結(jié)束。所以,感受一下心臟的跳動(dòng)和呼吸的一呼一吸間。生命是多么脆弱地存在,存在地又多么的生動(dòng),著實(shí)值得敬畏。

          作者還非常關(guān)心西方社會(huì)的一些福利機(jī)構(gòu),作為一個(gè)作家,我想她關(guān)心的命題就是“西方人生命在即將結(jié)束時(shí)如何度過”,她來到了老人院。

          老人的形象是不分國(guó)籍的,白發(fā),皺紋,遲緩的發(fā)音和身軀是他們的標(biāo)志。衰老是每個(gè)人在這個(gè)世界上必須走完的一段路,即便你想方設(shè)法地去隱匿你的年齡,但還是掩耳盜鈴,它還是非常真實(shí)地清晰地呈現(xiàn)出來,這是一種必然,遲早要接受的一件事。但不是每個(gè)人都能拖著一個(gè)日漸殘破的身軀還能有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。

          中國(guó)有個(gè)詞叫“老小孩”,是啊,老人像小孩一樣脆弱,像小孩一樣需要人的照顧。老了,老了,孩子長(zhǎng)大了,相伴一生的伴侶也隨著老了,沒有多少能力去愛別人了,但卻更需要?jiǎng)e人的愛。

          但人啊,愛子女容易,愛父母難。撫摸光滑的孩兒面容易,撫摸散發(fā)著味道布滿皺紋的皮膚難。

          西方的高科技竟然發(fā)明了一種洗澡機(jī),只要坐進(jìn)去,關(guān)上艙門,就可以自動(dòng)洗澡了,但是沒有哪個(gè)老人愿意去洗。作者說“在孤寂的震蕩中,獨(dú)自體驗(yàn)著自己的衰老和殘疾,是一件殘忍的事!

          等你老了,臉龐上可以繼續(xù)濃墨重彩——西方的老人還注重裝飾;居室也可以四季如春——西方的很多老人住在別墅般的屋舍里;但中外相同,心靈的溫度是無法靠孤寂加溫的!妒粔K寶石嬰孩的項(xiàng)圈》這個(gè)故事里,老奶奶帶著一個(gè)串滿了寶石的項(xiàng)圈,每一個(gè)寶石代筆她的一個(gè)孫子或?qū)O女。老奶奶向客人們炫耀這個(gè)光彩奪目的項(xiàng)圈,但是孩子們,“來過,可是,已經(jīng)很久不來了……”,這則故事的寓意,跟一首中國(guó)歌曲有著異曲同工之妙,這首歌叫做《;丶铱纯础。

          《奶奶是沒有翅膀的天使》中,四十多歲的米紹博士化裝成70歲的老婦人,來到老年服務(wù)中心住了三天,還到了一家醫(yī)院,竟然沒有人認(rèn)出她不是真正的老年人。不是因?yàn)榛瘖y技術(shù)奪么高超,是因?yàn)閴焊蜎]有人認(rèn)真地看她一眼。

          再看看社會(huì)上諸多因?yàn)橘狆B(yǎng)老人問題,兄弟姊妹反目成仇,家人大打出手的事件,孩子們因?yàn)槭裁促狆B(yǎng)父母,不是因?yàn)榉床钢,是因(yàn)榉孔樱?cái)產(chǎn)。老人們稍有偏向,稍有處事不公,姊妹們利益一旦不均,就立馬變成了不贍養(yǎng)老人的理由。父母愛你們的時(shí)候,有理由嗎。而孩子們,你們的贍養(yǎng)難道都要找個(gè)理由?

          家人的冷漠,社會(huì)的冷漠……難道每個(gè)孤單的老人都要帶著絕望對(duì)抗這樣的冷漠?一個(gè)真正文明的社會(huì),一定會(huì)讓老人老有所養(yǎng),老有所依,讓老人也活的有尊嚴(yán),這是中西方共同的命題,也是人類文明的命題。

          作者還來到了臨終關(guān)懷中心。

          猝來的重癥讓人提起步入死亡之谷,此生已有太多值得偏執(zhí)的事,要放下怎不會(huì)戀戀不舍;也有很多人驚醒以前并沒有真正活著,那么告別是多么痛苦和不甘的事情。

          《艾滋之椅》告訴你,面對(duì)死亡,心態(tài)的安然還需要學(xué)習(xí)!饶阋呀┞罚阋獙W(xué)會(huì)看到陽光和樹葉的靜好,你要學(xué)會(huì)告別,學(xué)會(huì)寧?kù)o和安詳。

          老人和臨終病人,兩類人的處境說的其實(shí)是同一件事:人需要關(guān)懷,而且是有溫度的關(guān)懷。

          《斯特朗的地毯鞋》中,風(fēng)燭殘年的老人把對(duì)生活的期待,編織成一件件工藝品,作者買下了一件工藝品,并不只是為了紀(jì)念旅行,是為了讓制造者有成就感。

          《讓死亡回歸家庭》中,護(hù)士索菲在病人最后的時(shí)間里,抵達(dá)病人家中,一直陪伴病人到最后。

          作者說,“現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。讓死亡回歸家庭,讓瀕臨死亡的人,享有最后的安寧與尊嚴(yán)。”

          我想到生活中,人們卻忌諱人終了時(shí)在家中,認(rèn)為這是很不吉利的,中西觀念的碰撞中,可見,死亡也應(yīng)該尊重,生命本身是有尊嚴(yán)的。

          作者的這些視角和思考都讓我進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界,感受著孤獨(dú)、煎熬,也在這樣的世界里看到了愛的微光。

          正像周國(guó)平所說,“我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的,正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú),我們內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿最誠(chéng)摯的愛”。

          當(dāng)合上書頁之時(shí),對(duì)待世間的不幸,多了些悲憫,老人拖著拐杖行走的聲音仿佛就踏在心上,立即想上前扶上一把。面對(duì)孩子童真的面孔和日漸茁壯的生長(zhǎng),多了些感慨和感動(dòng),每一個(gè)親吻和愛撫都變得鄭重起來。面對(duì)一只圖片里睜著眼睛垂死的羔羊,突然明白我們不過是天地間的過客,還存在誰高于誰的問題嗎。

          每個(gè)生命都值得尊重,每個(gè)人帶著尊重與愛在世間行走。靈魂據(jù)說只有21克的重量,它如此輕盈,所以才不會(huì)讓肉身沉淪泥潭吧。

        尊嚴(yán)的作文 篇6

          1、對(duì)于一個(gè)人來說,最重要的是什么?在我看來,是尊嚴(yán)!先哲說過,君子不受嗟來之食。中華民族素以此教育子子孫孫,中國(guó)人也將這個(gè)做人的道理代代傳承……

          2、尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。

          3、人不可有傲氣,但必須有傲骨。這是著名畫家徐悲鴻的座右銘。是的,人活著就要有尊嚴(yán)。

          4、尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的'珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性正義與良知。

          5、尊嚴(yán)具有永恒的魅力,我們不可茍且偷生也不必不卑不亢。

          6、毛澤東說:“禮、義、廉、恥國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)。”說的也和尊嚴(yán)有關(guān)吧?尊嚴(yán)與人性相關(guān),尊嚴(yán)與國(guó)運(yùn)相連。守住尊嚴(yán),便守住人性的良知;守住尊嚴(yán),便守拄生命的希望,守住尊嚴(yán),便守住未來的美好。

          7、有尊嚴(yán)的活著,能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己,尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán),他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了。

          8、每個(gè)人都有尊嚴(yán),我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人,只有在互相尊重之下,才能和睦相處。

          9、尊嚴(yán)是什么?從不食嵯來者身上,我們?cè)瞿健柏氋v不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句中,我們贊頌過“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民總理身上,我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。

          10、“尊嚴(yán)來自實(shí)力”,這句話對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家是真理,對(duì)于一個(gè)學(xué)科,以至于我們每一個(gè)人來說也都是真理。

        尊嚴(yán)的作文 篇7

          20xx年,5月19日,2:28分,我站在學(xué)校的操場(chǎng)上,在下半旗的五星紅旗下,深切哀悼四川蜀地死去的難友,這個(gè)日子終生讓我難忘. 那一刻,三分鐘凝聚的是眼淚,是默默的哀悼,是奔赴天堂的同胞給我們留下的痛殤,忘不了,課桌邊那一具具痛徹心底,不在怒放的花蕾,同胞媽媽用自己的身體,遮掩的幼小尸體,老人家那驚詫未定的眼睛,不能合攏的瞬息,殘墻繼瓦后的一片廢墟。我的同胞,我的兄弟姐妹,去往天堂的路有我們十三億人點(diǎn)起的心燈,愿你們一路走好,安息吧!

          死去的同胞們,有億萬人的哀思,你就安詳?shù)乃,我們永遠(yuǎn)記著你.從死神中活過的幸存者,不能讓悲痛纏繞你的全身,應(yīng)從悲痛中解脫出來,面對(duì)新的'生活,應(yīng)更加堅(jiān)強(qiáng)地挺立起來。大地在下,蒼天在上,人是萬物的精靈,災(zāi)難是暫時(shí)的,我們的生活是長(zhǎng)久的。所以,把創(chuàng)造要當(dāng)成我們的宿命,把奮進(jìn)當(dāng)成我們的方向,把開始當(dāng)成我們屹立于天地之間的屏障。

          那一刻,擦干淚水之后,我們也分明看到,中華民族沒有被擊倒,沒有被擊潰,沒有被擊!空前的災(zāi)難與考驗(yàn),將全中國(guó)人民無比緊密地團(tuán)結(jié)在了一起,匯聚成為一種遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于災(zāi)難,任何人,任何事也無法戰(zhàn)勝的力量。這種“艱難困苦,玉汝于成”的偉大民族精神無疑還是我們的巨大財(cái)富,也是汶川地震后最值得我們珍惜的頑強(qiáng)精神。

          那一刻,哀悼之后,人們高舉國(guó)旗,情不自禁地高呼:“四川加油,中國(guó)加油,中國(guó)萬歲!”既然我們第一次為大規(guī)模的普通死難者下了半旗,那么就讓我們淚水與希望交織的20xx年,弘揚(yáng)民族精神,徹底打贏抗震救災(zāi)這場(chǎng)硬仗,重塑我們的民族魂。

          那一刻,僅僅的3分鐘,彰顯了生命的尊嚴(yán),歷史會(huì)永遠(yuǎn)記住這一刻,人類會(huì)永遠(yuǎn)記住這一刻,中國(guó)會(huì)永遠(yuǎn)記住這一刻。

        尊嚴(yán)的作文 篇8

          在星期天的晚上,我和媽媽一起去了王府井超市購(gòu)物。途中,我們發(fā)現(xiàn)許多人圍在一起,不知道在干什么,出于好奇,我和媽媽上前去看了看。

          哦!原來是一位藝人在認(rèn)真的跳舞,跳的非常投入。她也沒有感覺到害羞,那位藝人骨瘦如柴,衣服破爛不堪,是誰看見了都會(huì)覺得很難過。她旁邊有一個(gè)老式的音響,她跳舞時(shí)她還對(duì)大家說,希望大家能看完我的節(jié)目后給我一些錢,讓我去買些包子吃吧,謝謝大家!跳完舞后,大家都迫不及待的拿出自己的'錢包,有人丟一元,有人丟五元,有人丟五角,還有人丟兩元……我覺得雖然她跳的沒有電視上那些舞蹈家跳的那樣好,但是用自己的勞動(dòng)獲得酬勞,這種精神讓我佩服! 突然,有一位中學(xué)生來了。她對(duì)那位賣藝人說:“姐姐,你跳的真好,可不可以教我呀?”那位賣藝人對(duì)她說“只要你不嫌棄,我就可以教你!” 看到這些后,我問媽媽:“你覺得這個(gè)人有尊嚴(yán)嗎?”媽媽說:“我覺得這個(gè)人有尊嚴(yán)。”我迎合道: “這個(gè)人不像乞丐,小偷等不勞而獲,而是用自己的本事來養(yǎng)活自己,這種人有尊嚴(yán)!” 我也一定要像這位賣藝人一樣,有自己的尊嚴(yán),用自己的勞動(dòng)換來酬勞!

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