[優(yōu)選]尊嚴(yán)作文5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的尊嚴(yán)作文5篇，希望能夠幫助到大家。
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尊嚴(yán)作文 篇1
“尊嚴(yán)”對于我們并不陌生，在人生的道路上聽到太多的人談及這個詞。那么尊嚴(yán)到底代表了什么呢？！
有些人認(rèn)為尊嚴(yán)什么也不是，只是一個名詞，一個沒有用的東西，人活著要現(xiàn)實(shí)、尚待自己是我承認(rèn)人活著要現(xiàn)實(shí)但是尊嚴(yán)難道沒有比物質(zhì)上的東西更重要嗎？！物質(zhì)上的東西生不帶來死不帶去，有什么好掛念的呢��！反倒是尊嚴(yán)，能伴人永久。
尊嚴(yán)，我不曾深入了解他的含義。但在我心目中，尊嚴(yán)是評價(jià)一個人好壞的最初基準(zhǔn)。一個有尊嚴(yán)的人才算是真真正正的人，沒有尊嚴(yán)的人什么也不是。只是枉來了一趟人間罷了……既然沒有尊嚴(yán)那又何必在這個世界上徘徊呢�。∵�不如去死。骯臟的`世界上，每一個角落都有人在奮斗、在拼搏，那么又何必要自卑的沒有尊嚴(yán)的活著呢！
尊嚴(yán)作文 篇2
“我要尊嚴(yán)！”這天，小灰兔鐺鐺在自己的日記本上寫下了這四個大字，這是為什么呢？這天上午，在語文課上，鐺鐺又禁不住游戲機(jī)的誘惑，在桌子下面玩起了游戲機(jī)。
“啪，啪！”兔老師的教鞭打在了鐺鐺的課桌上。
“唔唔，快進(jìn)入第五關(guān)了，快了……”鐺鐺完全沉醉在了游戲的世界里！兔老師一把拎起鐺鐺，鐺鐺下了一跳，手里的游戲機(jī)掉到了地上，同學(xué)們吃吃地笑。
“放學(xué)后到我辦公室來！”兔老師一松手，鐺鐺掉到了地上。
“哎呦……”鐺鐺揉著自己的小屁股，搖搖晃晃地回到了座位上，同學(xué)們笑的前仰后合。
“真沒面子！”鐺鐺心想，“兔老師真壞，當(dāng)著大家的面讓我出丑，我要尊嚴(yán)！”放學(xué)后，鐺鐺被老師數(shù)落了一番。
于是，鐺鐺便在自己的日記本上寫上“我要尊嚴(yán)！”這四個大字。
可是，是什么讓鐺鐺當(dāng)眾出丑的呢？是游戲世界嗎？不是，而是鐺鐺沒有好的自控能力，為什么別的.同學(xué)上課時都不玩游戲機(jī)呢？因?yàn)樗麄冎郎险n必須認(rèn)真聽講，他們懂的自律！如果鐺鐺知道了這個道理，他還會上課玩游戲機(jī)嗎？至少，他不會在日記本上寫“我要尊嚴(yán)！”因?yàn)樽饑?yán)不是別人給的，而是要靠自己去努力爭取的！
尊嚴(yán)作文 篇3
一個周末，故宮又迎來了熙熙攘攘的游客，剛擔(dān)任故宮博物院院長的單霽翔也混跡于人群中�？斓接▓@時，年近六旬的他感到有些疲憊，就想到前面休息區(qū)小坐一會兒。當(dāng)他到達(dá)休息區(qū)時，卻發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多的座椅早已被游客占據(jù)，那些游客正和同伴們聊天兒、說笑。與之相反的是，很多游客三五成群地坐在石頭上，更有的直接坐在了地上。這些游客的臉上看不到喜悅，只有疲憊和無奈。單霽翔心中愧疚極了。
當(dāng)天夜里，單霽翔在筆記本上記錄了一串串?dāng)?shù)字和故宮的景點(diǎn)名稱。第二天，他在管理層會議上提出：“盡快添置1400把椅子，放在故宮適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)�！毕聦賯兠婷嫦嘤U，有人不解地問：“院長，有必要添加椅子嗎？”單霽翔肯定地說：“非常有必要！游客們大老遠(yuǎn)地來參觀故宮，有人可能一輩子只能來一次，他們都想盡情游覽。但是，當(dāng)他們乏力時，卻因?yàn)闆]有可供休息的椅子，只能沒有尊嚴(yán)地坐在不該坐的地方，如此他們還能游覽得盡興嗎？”這時，一位下屬又提出了擔(dān)憂：“只怕新椅子會和故宮的.環(huán)境不搭調(diào)�！边@也是單霽翔正在考慮的問題，大家一起商討后，單霽翔提議：“定做實(shí)木椅子，實(shí)木與故宮建筑的格調(diào)很相符�！�
不久后，投入大筆經(jīng)費(fèi)打造的1400把實(shí)木椅子被整齊地?cái)[放在故宮的諸多景點(diǎn)�？吹接慰蛡冏谑孢m的椅子上談笑風(fēng)生，單霽翔深感欣慰，他知道他們此刻不僅愜意，還不失尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇4
如果給我一片草原，我愿做一頭飛翔的藏獒！——題記
它還是犬，但又不是一般的犬。它立著生，生時內(nèi)斂而又無所畏懼；它站著死，死時高傲而又果斷堅(jiān)決。它不是草原上最高大的物種，但它終生昂著頭，俯視著草原眾生。
茫茫的草原上只有三種動物：羊、狼、犬。羊是這游牧體系上的農(nóng)耕者，溫和而懦弱，缺少血性。狼則是游牧者，出沒于丘陵淺草之地，掠奪于眾羊哀號之間。藏獒立于兩者之間，行為農(nóng)耕而精神游牧。
是的，狼很機(jī)智；狼很團(tuán)結(jié)；狼很堅(jiān)強(qiáng)；狼很勇敢。但狼的機(jī)智卻用于凌弱而成了狡詐；狼的團(tuán)結(jié)卻用于壓迫而成了猥瑣；狼的堅(jiān)強(qiáng)卻用于掠奪而成了不義；狼的勇敢卻用于獵殺而成了嗜血。狼不僅是個擅長落井下石的“優(yōu)秀”的小人，同時是個極高明的騙子。它用自己看似不經(jīng)意的行為，騙得無數(shù)人以它為部落的圖騰或者精神上的圖騰。
藏獒永遠(yuǎn)的靜靜的`旁觀。它不會像狼那樣利用自己天生的強(qiáng)壯與勇敢，去欺凌弱小以換得人們對自己的崇拜，也不會像其它的犬類那樣靠獻(xiàn)媚來博得人們的歡心。相反，它經(jīng)常因自己桀驁的個性和不屈的本能而在人們的心中留下兇暴的惡名。但它不在意這些。它生而為犬，終生只為了守護(hù)。守護(hù)自己的職責(zé)，也守護(hù)自己的尊嚴(yán)。如果沒有挑釁，它就旁觀著自己的世界，靜靜地為世界充當(dāng)一個智者。一旦有人入侵了這片領(lǐng)地，它的熱血就會被點(diǎn)燃。作為唯一面對群狼而毫無畏懼的動物，它會與入侵者戰(zhàn)斗的其中一方倒下為止。
作為犬，藏獒永遠(yuǎn)沒有主人。它和人類，永遠(yuǎn)保持著最原始的伙伴關(guān)系，而不像其它犬類一樣進(jìn)化成主仆關(guān)系。因此，藏獒是獨(dú)立的，從精神到身體。它永遠(yuǎn)不會與人類親昵如其它犬類，但它絕對是忠誠的。不僅僅是忠誠于人類，而更是忠誠于所有物種間所共通的行為準(zhǔn)則。
當(dāng)狼橫行于世界時，藏獒永遠(yuǎn)在冷眼旁觀，同時隨時準(zhǔn)備維護(hù)自己的忠誠與尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇5
我覺得尊嚴(yán)對于一個人來說是無價(jià)的，尊嚴(yán)是很重要的，它意味著一個人的人格和底氣，我們都需要有尊嚴(yán)。
在生活中我們其實(shí)都是看重尊嚴(yán)的，比如就算當(dāng)我們很窮的時候，身上沒有一分錢，我們也不會向那些欺負(fù)過自己或者是自己很討厭的人借錢，我們都會覺得那是沒有骨氣的向他們借錢，我們就是沒有尊嚴(yán)的。也或者是有一些人總是欺負(fù)我們，壓榨我們，然后他會讓我們做一些事情就放過我們，這個時候我們大多數(shù)人也不會妥協(xié)，因?yàn)槲覀冇X得我們每個人都是有尊嚴(yán)的，他這樣欺負(fù)我們，我們就顯得很沒有尊嚴(yán)，如果真的像他說的這么做的話，那就說明自己服輸了，是沒有尊嚴(yán)可言的。
其實(shí)回眸歷史也是有很多人很在意尊嚴(yán)的，比如當(dāng)時在抗日戰(zhàn)爭時期就有很多人被日本人俘虜，那個時候他們總是會被說，如果告訴他們了這些情報(bào)，那些日本人就放過他們，但是他們大多數(shù)人都不會屈服，不會做漢奸，因?yàn)樗麄儛壑约旱膰�，他們有一顆愛國的心，覺得他們自己也是愛國的.人，這個時候他們就不會放掉自己的尊嚴(yán)和國家的尊嚴(yán)去屈服那些小人。甚至我們可以在電視劇里面看到有的日本人想要一個俘虜跪下，那個俘虜也不會跪下，因?yàn)樵谖覀冎袊牧?xí)俗里，只會跪天跪地跪父母為別人下跪就是一種屈服的行為，是一種非常沒有魄力，沒有尊嚴(yán)的行為。有一些愛國之事，甚至愿意失去自己的生命，也不要屈服于日本人，出賣自己和國家的尊嚴(yán)。還比如漢朝的司馬遷，他受到小人的體會被送到牢獄之中，當(dāng)時有人對他說，如果他繼續(xù)寫史書就會被做宮刑。雖然她放棄了自己的尊嚴(yán)，但是他當(dāng)時是為了讓我們的史書更加真實(shí)，我們的歷史能夠得以延續(xù)，我覺得這個時候放下尊嚴(yán)的人也是很有尊嚴(yán)的，也是很偉大的，有些人雖然在表面上放棄了某方面的尊嚴(yán)，但是他其實(shí)也是一個很有魄力，很有底氣，很有尊嚴(yán)的人。
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