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      2. 尊嚴(yán)的作文

        時(shí)間:2021-02-27 18:22:26 尊嚴(yán) 我要投稿

        【精選】尊嚴(yán)的作文4篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        【精選】尊嚴(yán)的作文4篇

        尊嚴(yán)的作文 篇1

          【訓(xùn)練素材】

          關(guān)于尊嚴(yán)的名言名句:

          富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。--孟子

          志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。--《禮記·中庸》

          每一個(gè)正直的人,都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。--盧梭

          自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業(yè)的淵源。--屠格涅夫

          自尊者自立,自尊者自強(qiáng),自尊者自信。

          保持尊嚴(yán)地忍受貧窮,是賢智之士所固有的特性。--德謨克里特

          自尊心是一種美德,是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動力。--英·毛姆

          沒有比認(rèn)為自己是有用之才的自尊自信對人更有益的東西。--美·卡內(nèi)基

          沒有自尊心的人,即近于自卑。--英·莎士比亞

          自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。--俄·別林斯基

          一個(gè)人能夠有成就,只看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件。--古希臘·蘇格拉底

          有關(guān)素材:

          貝多芬拒演

          有一天,幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官,發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn),他一腳踢開大門,回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現(xiàn)在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個(gè)!”

          喬丹只為美國貨做廣告

          籃球上帝喬丹在一次中國之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬,而是點(diǎn)名要坐美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業(yè)原則,那就是“做廣告從來只為美國貨”,因?yàn),座駕事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。

        尊嚴(yán)的作文 篇2

          總聽人說活著要有尊嚴(yán),只是,究竟何為尊嚴(yán)?

          古有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“廉者不受嗟來之食”類談,可是,自古至今,街頭小巷都不乏乞討之人。是否,在他們伸出他們那健全或是不健全的手向人乞憐時(shí),就再沒有地方能容下他們的尊嚴(yán)了?當(dāng)鐵碗里咣啷的硬幣擲擲有聲時(shí),你是心懷憐憫還是心情沉重?是搖頭還是嘆息?是厭惡抑或是鄙夷:誠然,對于那些把乞討當(dāng)成謀生手段的人來說,或者應(yīng)該唾棄,可那些完全喪失了勞動能力孤苦無依的人們,難道是他們背棄了尊嚴(yán),甘愿遭人白眼嗎?而事實(shí)上這個(gè)社會又給了這些社會弱勢群體什么呢?

          在《南方都市報(bào)》曾看過這么一則新聞,講述的是一個(gè)貧困的患者因家里沒錢醫(yī)治,活人被推進(jìn)了火葬場!媒體曝光后,在無數(shù)人咋舌時(shí),活人才又被拉回了醫(yī)院醫(yī)治。無疑,那家醫(yī)院轉(zhuǎn)眼間成了“愛心”醫(yī)院,雖說這人性的光輝非要到關(guān)鍵時(shí)刻才綻放開來,這倒也無可非議,只是,他的家人因此被追究蓄意殺人的'法律責(zé)任,讓人難免有些唏噓。中國真是個(gè)法制健全的國家,而政府部門的正義、公正也只有在這個(gè)瞬間發(fā)揮到了極致!是否,他們的親人們寧肯眼睜睜看著他忍受病痛無能為力而不做任何向現(xiàn)實(shí)低頭的事,不沾污至高無上的法律,那樣才能維護(hù)活著的人的尊嚴(yán)嗎?當(dāng)意外、疾病驟然降臨時(shí),對于那些醫(yī)療費(fèi)如天文數(shù)字的家庭來說,在死亡面前,生命與尊嚴(yán),孰輕孰重?固然,這個(gè)社會的同情心不是被扼制的,而是被宣揚(yáng)的,當(dāng)那些偶爾出來捐捐款的名企業(yè)家們頭上“愛心”的光環(huán),是否就能驅(qū)逐世間所有的貧窮與饑餓,災(zāi)害與疾病,意外與死亡?

          每個(gè)人都有他的生存方式,而女人的另一種生存方式就是出賣自己的身體。也就是這種社會的產(chǎn)物一直以一種怪異的方式存在著。人們鄙視她們卻不敢正視她們,唾棄她們卻又不愿摒棄她們。當(dāng)男人們趾高氣揚(yáng)踐踏著女子身體時(shí),他們應(yīng)該忘了把他們自己的尊嚴(yán)放在哪里了,是在那些擲向女子的鈔票上?還是在那根深蒂固的男權(quán)主義上?他們?nèi)绱吮梢,卻又如此蜂擁而至,甚至不惜家破人亡,這是否也是對這種夾縫中求生的另類尊嚴(yán)的默許?紅顏是否禍水無待考證,無可厚非的是,女人有美的身體就以身體取悅?cè);有美的思想就以思想取悅(cè)。僅此而已。

          有一次和朋友在外面吃飯時(shí),菜點(diǎn)好了。這時(shí)進(jìn)來一個(gè)老人,衣服有些破舊,拄著根拐杖。他叫了碗面,就坐在門口。我們的菜都上齊了,他的面還沒上,我無意間看到老人舔了舔舌頭,我走過去邀他和我們一起吃,他謝絕了我的邀請。在我們吃的差不多時(shí),他的面上來了。老人大口大口的吃著面,額頭冒出了汗。我們準(zhǔn)備走時(shí)老人也吃完了,他摸索著口袋有一分鐘,服務(wù)員白了他一眼:“是不是沒錢啊?”老人喃喃著:“是忘了帶錢。”我和服務(wù)員說老人的面錢記在我們賬上,可老人很堅(jiān)決的搖搖頭說:“我這根拐杖押在這里,我回去拿錢!钡壤先僳橎侵鋈]多遠(yuǎn),服務(wù)員鄙夷的看了看那根有些發(fā)黑的拐杖,想也沒想就扔出門去。過了十分鐘左右,老人滿頭大汗的把兩塊錢遞上,老板有些羞愧的親自撿起那根拐杖捧給老人。或許,我們每個(gè)人心里都有一根拐杖,而這根拐杖以一種信念、力量支撐著我們。

          只是,尊嚴(yán),永遠(yuǎn)無法平等!

        尊嚴(yán)的作文 篇3

          中國人,請拾起你的尊嚴(yán)!

          人即使再窮在不能丟掉尊嚴(yán),

          因?yàn)楦F人最值錢的除了生命就是尊嚴(yán),

          如果連尊嚴(yán)都丟了那么就是真正的窮人;

          中國人,請恪守你的尊嚴(yán)!

          尊嚴(yán)是做人做事的資本,

          因?yàn)檫B尊嚴(yán)都可以丟,人生的價(jià)值在何處?

          如果沒有了尊嚴(yán),談何做事,做大事。

          中國有乞丐,外國也有乞丐。可是他們的乞討方式卻不同,在我看來中國的絕數(shù)乞丐以跪求姿勢在茫茫人海中乞討,外國的乞丐則以坐姿乞討。中國乞丐在紙張或布上注明乞討原因,外國也有注明乞討原因的,可是他們大多數(shù)是用彩色粉筆畫上去。中國乞丐很少有什么才藝表演,隨處可見臥跪在街頭上的乞丐求取施舍,外國則多是表演才藝,雖然大多數(shù)表演的不是很好,但是卻有尊嚴(yán)。同樣是乞丐相差甚遠(yuǎn)!我想說,中國人,請拾起你的尊嚴(yán)!

          古人就把尊嚴(yán)看得比生命還重要。戰(zhàn)國時(shí)期,戰(zhàn)爭不斷,田地干旱,窮人吃完了樹葉吃樹皮,吃完了草苗吃草根,眼看著一個(gè)個(gè)都要被餓死了?墒歉蝗思依锏募Z倉卻堆積如山。

          有一個(gè)富人名叫黔敖,看著窮人快要餓死了,他反而幸災(zāi)樂禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃,就把做好的窩窩頭擺在路邊,。每當(dāng)過來一個(gè)饑民,他便丟過去一個(gè)窩窩頭,叫著:“叫花子,給你吃吧!”有時(shí)候,過來一群人,他便丟出一個(gè)窩頭讓饑民們爭搶,他在一旁嘲笑地看著,十分開心。這時(shí),有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過來,只見他滿頭亂發(fā),衣衫襤褸,鞋子用草繩綁在腳上,用破舊的衣袖遮住面孔,搖搖晃晃地邁著步。黔敖看見這個(gè)饑民的模樣,便拿了兩個(gè)窩窩頭,對饑民吆喝到:“喂,過來吃!”饑民沒有理他。黔傲又叫道:“嗟(jiē),聽到?jīng)]有?給你吃的!”只見那饑民瞪大雙眼看著黔敖說:“收起你的東西吧,我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食!”黔敖萬萬沒料到,餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的尊嚴(yán),頓時(shí)滿面羞慚,一時(shí)說不出話來。

          中國人,拾起你的尊嚴(yán)吧!恪守尊嚴(yán)做一個(gè)“真”人!

        尊嚴(yán)的作文 篇4

          一句溫暖的話語,一個(gè)善意的微笑,一組友好的動作,都能夠細(xì)微地表達(dá)出我們對他人的尊敬。

          上課專心聽講,是對老師的尊重;與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,不欺負(fù)弱小,不取笑戲弄,是對同學(xué)的尊重;回到家時(shí)與父母打招呼,是對長輩的尊重;在食堂就餐后,把椅子、餐具擺放整齊,是對食堂工作人員的尊重……有句名言:對人不尊重,首先就是對自己的不尊重。在中華民族大家庭中,只有人人互相尊重,才能成為和諧的一家人。

          德蘭修女終生都在捍衛(wèi)人的尊嚴(yán),尤其是弱者的尊嚴(yán),因此她當(dāng)之無愧被譽(yù)為“窮人圣母”。后來,德蘭修女多次在演講中提及:“窮人沒有錢,沒有地位,但不缺少互相幫助和體諒的愛心。這正是窮人偉大之所在。只要愿意的話,我們每個(gè)人,即使是一個(gè)卑微的乞丐,也可以對他獻(xiàn)出愛心,對他人有所幫助!彼脑捔钗翌D時(shí)從自己狹小的世界里走了出來,想盡快涌進(jìn)所有需要被給予關(guān)愛的人群。低嘆一句:這真是一位史無前例的讓我思想瞬間布滿悲憫情愫的女士!

          話劇《烏鴉太郎》,也同樣說明對人尊敬的品質(zhì)。從山里來的烏鴉太郎,因?yàn)楹π,上課時(shí),他坐在教室的最角落。下課時(shí),他也總是走在同學(xué)的后面。大家同時(shí)也因?yàn)椴涣私馑,常常以取笑他為樂。但新來的老師卻發(fā)現(xiàn)了他獨(dú)特的才能——豐富的自然知識,誰都望塵莫及。畢業(yè)班會上,烏鴉太郎表演了烏鴉的各種叫聲,引領(lǐng)大家想象他每天必經(jīng)的悠遠(yuǎn)山徑,終于讓全體同窗深深感染了它的艱辛和不易。

          學(xué)會尊重別人,約等于讓別人學(xué)會漸漸的尊重你自己。尊重他人,與人友好相處,其實(shí)是一件簡單而又幸福的事情。

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