有關(guān)尊嚴(yán)作文集合7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的尊嚴(yán)作文7篇,希望對大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
什么是尊嚴(yán)?那便是尊重,尊重自己,尊重他人,這樣才是尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則,是為人處世的底線,那究竟怎樣做才會有尊嚴(yán)呢?首先要尊重自己,不向別人卑躬屈節(jié),也不容許別人歧視侮辱。自尊是做人的靈魂。自尊是自信、自強的支撐點。自尊不是驕傲自大,不是妄自菲薄。只有尊重別人,自尊的砝碼才能加重。自尊心是一種美德,是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。
莎士比亞說:“沒有自尊心的人,即近于自卑!痹诖笫谴蠓敲媲,有許多先烈志士,視尊嚴(yán)如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來,國家、民族,信仰就是尊嚴(yán),是置于自已的一切利益之上的。
其次,就是要學(xué)習(xí)尊重他人,雖然他們在你前進的道路上提出過批評與指責(zé)甚至是用盡心術(shù),可是仍然要感謝他們,因為他磨練了我們的心智;感謝欺騙我們的人,因為他增進了我們的見識;感謝遺棄我們的人,因為他教導(dǎo)了我們應(yīng)自立;感謝絆倒我們的人,因為他強化了我們的能力;感謝斥責(zé)我們的人,因為他助長了我們的智慧;感謝藐視我們的人,因為他覺醒了我們的自尊;感謝誣陷我們的人,因為他啟示了人類紛爭;感謝理解我們的人,因為他讓我們懂得了善惡人身;感謝我們愛的人和愛我們的人使我們的生命不再孤單;感謝我們的敵人,讓我們認(rèn)識自己和看清別人!
讓我們尊重自己,尊重他人吧!這樣我們活著才會有尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)作文 篇2
尊嚴(yán),是我們?nèi)烁竦南笳,每個人都需要尊嚴(yán),如果生活中沒有尊嚴(yán),那么我們的生活就沒有意義,我們將失去生命的源泉,只有尊嚴(yán),才能讓我們擁有非常精彩的人生。
尊嚴(yán),讓我明白了許多道理,一個人活著,如果沒有尊嚴(yán),那么這個人的生活就不值得一提。只有尊嚴(yán),才能讓我們的生活精彩;只有尊嚴(yán),才能讓我們的生活豐富多彩;只有尊嚴(yán),才能讓我們的生活充滿活力。我們的生活離不開尊嚴(yán),尊嚴(yán)能體現(xiàn)出生命的價值。
生活中常常有人把尊嚴(yán)掛在嘴邊,把“尊嚴(yán)”一詞說得夸大其詞,這些人是那么的虛偽,尊嚴(yán)是那么的沒有價值。尊嚴(yán)不是用嘴唱出來的,而是靠自己的努力和實力去打拼出來的。俗話說:沒有勞動哪來成果,沒有尊嚴(yán)哪來幸福。我們活著不去勞動怎么見到成果。生活沒有尊嚴(yán),我們每天都會在別人的指指點點下生活,這樣的生活有意義,有價值嗎?
生活中,我們每個人都要靠努力去贏得別人的尊重,自己的尊嚴(yán)要用實力去證明。我很小的時候聽過獅子王的故事:小獅子辛巴的父親是王國的統(tǒng)治者,因此,辛巴在鮮花和掌聲中降生,在關(guān)愛和好奇中生長在喪父的悲痛下逃亡,在思念和友情中長大,在戀人的勸告和良心,責(zé)任的驅(qū)使下重返榮耀巖,在寬容仁厚中原諒叔叔,在出色的戰(zhàn)斗中營救了獅子群和自己的王國,最終登上了國王的寶座……這雖說真實地再現(xiàn)了獅子的品格與本色,但是小獅子辛巴用自己的努力贏得其它動物的尊重。王者風(fēng)范,這是大自然賦予獅子的本色,使人望而生畏,敬而遠(yuǎn)之。同樣的動物世界也離不開生活的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的內(nèi)涵是豐富多彩的,只要我們用心去體驗,了解生活中的點點滴滴就會感到任何一個社會都不能缺少尊嚴(yán)。其實人活著就應(yīng)該如此,不活則罷,要活就活出精彩,活出價值,活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來對待生命、尊重生命賦予的價值。
尊嚴(yán)作文 篇3
每個人都有自己的尊嚴(yán),當(dāng)自己的尊嚴(yán)受到侵犯時,80%都會大發(fā)雷霆,斥罵別人,嚴(yán)重的甚至?xí)氨狻眲e人……是的,認(rèn)為那是正確的,因為,那時你的尊嚴(yán)正在受到踐踏!
踐踏別人的尊嚴(yán)是可恥的,因為他們不知道尊嚴(yán)對人有何等重要!人沒有了尊嚴(yán),就像身體里沒有了血、世界沒有了陽光、沒有了水。每個人都有尊嚴(yán),每個人都需要有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是一個人的“生活”必須品,是一個人想活在世上的首要條件。即使你沒有了牙、沒有了舌頭,只要你的尊嚴(yán)還存在,那都沒什么可笑的!
我們必須注重尊嚴(yán)。既然大家都知道尊嚴(yán)的重要性,那么,大家肯定不想沒有尊嚴(yán)吧。大家不能任憑別人侵犯你的“第二重要器官”,因為侵犯了你就沒有了尊嚴(yán),就成了沒有尊嚴(yán)的人。這樣你就不尊重你的尊嚴(yán)、不注重你的尊嚴(yán)。只有先尊重你的尊嚴(yán),別人才會尊重你的尊嚴(yán)。
我們必須要擁有尊嚴(yán)。沒有了尊嚴(yán),就像內(nèi)心崩潰,覺得世上的一切都不重要了。不過,有了尊嚴(yán),人就活潑開朗、奮發(fā)向上——誰不愿擁有這本就該有的“本事”呢?沒有尊嚴(yán),人會沒有信心、自尊心;生活將充滿快樂、充滿希望!
在別人輕視自己的尊嚴(yán)時,我以為大家必須做到有效反駁。在別人觸動你尊嚴(yán)時,你不能視而不見,而需要有效而快得反駁。只要反駁成功,別人不但不敢侵犯你的尊嚴(yán),還不敢欺負(fù)你了,反而更加尊敬你了。我認(rèn)為,有效反駁是最有效的防范方法。
尊嚴(yán)是可貴的、尊嚴(yán)是重要的、尊嚴(yán)是不可侵犯的……只要你注重尊嚴(yán),你也能成為有尊嚴(yán)的人!
尊嚴(yán)作文 篇4
外面,咆哮的狂風(fēng)夾雜著瓢潑的大雨,滿世界地的下著,樹杈狀的閃電“嘩”的一聲把烏云密布得天空劈成了兩半。
這是多年未見的暴風(fēng)雨。
也許是天氣的緣故,菜市場里,賣菜的人都守在自己的菜旁,一副隨時準(zhǔn)備的駕駛,但只有一個人除外——她是一個大約五十歲左右的中年婦女,用橙色圍巾包裹著蓬亂的頭發(fā),但眼神極其溫柔,盡管只家里還帶著泥土,但那種慈祥的面容如慈母般親切。
這是,一個身穿貂皮大衣的女子走了進來,整個市場的賣菜人都準(zhǔn)備好拉客。他收起雨傘,旁若無人的朝地上甩著,別人都用一種怪怪的眼光看著他,可他卻毫不在乎。
“嘿,賣菜的,在一斤小白菜!”她朝那位婦女嚷道。他一聽,在手提袋里取出一個錢包,從疊疊百元大鈔里翻出來了集美井壁,像是怕把錢給那位婦女會弄臟自己的手似的,于是遠(yuǎn)遠(yuǎn)扔了過去,那位婦女先是一驚,然后緊緊攥緊拳頭!罢埬阕鹬攸c人!”他抑制住怒氣說道。
“沒接到呀?”她問,“那再給你幾個!”他的語氣中分明帶有幾分嘲諷,那位婦女終于忍不住了:“是的,你有錢,可是我還有我的尊嚴(yán)!請你尊重點人!”
那位婦女如一只咆哮的十字,目光漸漸的變得銳利,是他剛剛看到婦女的眼神,就像是被刺傷似的彈開了,也許是心虛,也許是被嚇呆了,他呆呆地站在那里,不知所措。良久,一陣悶雷打破了寂靜,有錢人拿著小白菜,蹬著高跟鞋低著頭灰溜溜走了。
那位婦女看了看地上的硬幣,并沒有把它撿起來,的卻,她的自尊并不是幾枚硬幣就可以收買的。
狂風(fēng)依然在咆哮,暴風(fēng)雨下得更猛烈了,一切仿佛都在為尊嚴(yán)而喝彩。
尊嚴(yán)作文 篇5
他為了國家,為了民族,毅然站在了秦朝的大殿上。他看見秦王的眼中流露著貪婪。他知道自己有喪命的危險,但是他堅持下去,他沒有慌張、沒有膽怯,而是用自己的言行阻止親王攻打安陵,以“受地于先王”拒絕易地,透漏他的聰明;用“布衣之怒”反天子之怒,反映他的'果敢。最終他用自己的智慧捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)!
或許是我天生的一種野性,我偏偏喜愛臨危不懼、敢于對抗,能夠用智慧捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。所以唐雎理所當(dāng)然成為我瞻仰的對象。
往事越千年,白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上涌現(xiàn)無數(shù)唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙,晏子的南橘北枳,諸葛亮的舌戰(zhàn)群儒……都是我從小喜歡的故事,有時我也常常在想,如果我會成為他們該有多好,我能夠用自己的智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán),那是多么幸福的事。
自古以來常言道“百無一用是書生”,楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長,勝作一書生!笨墒俏覅s不這樣認(rèn)為。書生有他的智慧,只不過很少有人意識到這點罷了。
很多時候,往往一個民族、一個國家的安危,都擔(dān)任在一個書生稚嫩的肩膀上,這些已足以駁倒一些看不起書生的謬論。
可是我們學(xué)習(xí)不應(yīng)該太死,要把知識學(xué)活。并且運用到真正有價值的地方。有人利用自己的智慧制作網(wǎng)絡(luò)病毒,這樣的人雖然有很高的智慧,但是卻很可悲不是嗎?他們的智慧沒有用到真正需要的地方。我為他們感到凄涼。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,將來報效祖國,這是我和千萬中學(xué)生的心聲。
用智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)!
——這就是我的讀后感,就是我所想并要做的!
尊嚴(yán)作文 篇6
我現(xiàn)在讀四年級,只要一翻開語文書就讓我記憶猶新的課文要數(shù)那含有深刻意義的《尊嚴(yán)》一課了。
《尊嚴(yán)》一課主要講了一個逃難的年輕人,在十分饑餓的情況下仍然堅持不勞動就不吃飯,而贏得了尊嚴(yán)的故事。
人,應(yīng)該有尊嚴(yán)。你的每頓飯科都會有爸爸媽媽為你做,或是拿錢到館子吃,但當(dāng)你身無分文,身邊沒有親人朋友,也沒有可以吃的食物,你會怎么辦呢?是去向別人要,還是通過自己的勞動所得?
如果你的處境和文中的主任公一樣,你會不會像其他人一樣不勞動就狼吞虎咽地吃杰克遜鎮(zhèn)長給你的食物呢?
這個年輕人之所以擁有了一筆讓所有美國人都羨慕的財富,讓是他靠自己的尊嚴(yán)換來的。你想想你身邊和現(xiàn)實生活中的大富翁,難道他們擁有的錢也是吃喝玩樂,不干活,不努力,就得到的嗎?
這個年輕人其實就是石油大王哈默,你們看,這么出名的人,他的尊嚴(yán)也是靠自己的勞動所得的,難道我們還不能警醒些嗎?
那些不干活,老是讓別人養(yǎng)活自己的人是可恥的,如果一天只知道好吃懶做,等著別人給你提供食物,這樣的人難道好會讓真正有尊嚴(yán)的人敬佩嗎?
人,應(yīng)該有尊嚴(yán)。讓我們時刻記住這句話,做一個有尊嚴(yán)的人,讓尊嚴(yán)帶你去飛翔吧……
尊嚴(yán)作文 篇7
這不是我偶然想到的命題,而是我?guī)资陙硪恢彼妓鞯拿}。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上,到現(xiàn)在,我仍為那“著名”人物的行為所困擾,一直找不到答案。這著名人物——恕我冒昧,沒能記住他的名字,因為根本就沒人告訴過我他的名字,只記得他有一個不俗的外號——“崔大先生”,也有一個不雅的外號——“崔大吭哧”。
我認(rèn)識“崔大先生”是一九八三年的深秋,那時我任公社農(nóng)業(yè)助理。一連幾天的低溫之后,公社黨委崔書記有些著急,他要我陪他去飲馬河沿岸的甸子地走一走,看看莊稼的成色,來到了西孟家。當(dāng)從國堤上下來走到西孟家后屯的時候,崔書記指著兩間低矮的草房對我說:“這住著一位‘大先生’。走,咱們到‘大先生’這看看,跟他嘮嘮今年的災(zāi)情!贝迺浺幌蚴俏揖囱龅拈L者,是位有知識有修養(yǎng)的老教員。他偶然提起什么“先生”之類的話,讓我一頭霧水。
跟著崔書記走進低矮的茅草房,只見里屋炕上坐著一位能有六十多歲的老者,這老者長得瘦小,只有一顆長長的門牙與“大”字沾邊。不用崔書記介紹,我知道他就是崔書記要拜訪的“大先生”。大先生與崔書記很熟,他們很快攀談起來!按薮笙壬蹦脕硭^測到的星象圖來給崔書記和我講,他講的頭頭是道,這更讓我不知他的深淺。最后,他告訴崔書記:“今年是個大豐收年,歷史上沒有。明年是個災(zāi)年,歷史上也少有!贝迺浺宦犆髂晔菫(zāi)年,不無擔(dān)心地問道:“明年是什么災(zāi)?”“崔大先生”斷斷續(xù)續(xù)地回答道:“什么災(zāi)說不準(zhǔn),到明年正月了(lǎo),就能看出來!
“崔大先生”的話我不信。但后來的實際情況告訴我,“崔大先生”的預(yù)測一點都沒錯。一九八三年大豐收,包產(chǎn)到戶來個開門紅;一九八四年先是春旱,后是早霜,糧食大減產(chǎn)。從此我對“崔大先生”關(guān)注起來,直到他離開這個世界。
聽崔書記說,“崔大先生”是個土知識分子,自小念過私塾,后在偽滿洲前期續(xù)讀了幾年高小,尤喜古文,最善天象。“崔大先生”終生沒娶,自己一個人生活著。侄兒們要接他去住,他百般不肯,也不要侄兒們的一分一文,靠生產(chǎn)隊給的“五保戶”待遇過活。零花錢靠自己在生產(chǎn)隊打零工來掙。
在他的一生中有很多被家鄉(xiāng)人傳誦的奇事,有四件讓我永遠(yuǎn)也不能忘卻。
第一件是到德惠縣城賣柴火。上個世紀(jì)五十年代,城里缺柴燒,縣城周邊的人們便在秋日里打些柴火到城里來賣。西孟家雖然距縣城五十多里,但也有人不辭辛苦擔(dān)柴來賣,“崔大先生”便是其中的一個。一天,“大先生”起大早把柴擔(dān)到德惠的集市上,找來一塊木板寫上“一角二分一捆”,賣起柴來!按笙壬鞭k事認(rèn)真,他的柴當(dāng)然是集市中最好的柴,所以比別人賣的柴高出二分錢。當(dāng)買主來問:“老頭兒,這柴火多少錢一捆?”“大先生”不分男女老少一概回答:“牌上有字!”買主皆囁嚅而去。柴當(dāng)然沒有賣成。在“大先生”的經(jīng)營策略里根本沒有減價處理這一說,他對自己的勞動充滿著肯定,不難想像,他一定認(rèn)為減價是對他的勞動成果的莫大的否定。太陽要落山前,“大先生”順著原路把柴往家擔(dān)。當(dāng)他走到四平川時,西孟家生產(chǎn)隊的馬車從后邊趕來,車?yán)习鍍阂豢词恰按笙壬本桶衍囃O拢屗巡穹诺杰嚿,想給他捎回去。沒想到“大先生”從口中蹦出一句話:“你給我捎回去,那還算是我擔(dān)來的嗎?我不能占生產(chǎn)隊的便宜!”于是,他自己挑著柴繼續(xù)往前走。車?yán)习鍍簺]辦法只好打馬前行,把“大先生”自然拉在了后邊。當(dāng)“大先生”把柴擔(dān)到靠山屯前大溝子的時候,“大先生”實在擔(dān)不動了,他掏出火柴把柴點著,讓其化成灰燼。
第二件事是爭“工分”!按笙壬斌w弱干不了重活,在生產(chǎn)隊只能打些零工,干些像看看麥田的活。開始,生產(chǎn)隊隊長認(rèn)為這活輕悄,就只給“大先生”記4分的“工分”,“大先生”嫌少便和隊長理論起來,非要5分“工分”不可。他說:“我不頂整個人,頂個半拉人還行!边^段時間,隊長見他兢兢業(yè)業(yè),又考慮他是“五保戶”,反正得生產(chǎn)隊照顧就讓記工員給他的“工分”長到和壯勞力相同的10分。“大先生”急了,找到了生產(chǎn)隊隊長,他說隊長不尊重人家壯勞力!“給我記10分你們這不是埋汰人家壯勞力嗎?這不公平,我個糟老頭子怎么能與人家壯勞力比呢?”隊長沒辦法只好仍然給他記5分。
第三件事是關(guān)于他撿破爛的事!按薮笙壬毕簿疲惶烊D不離酒,但每頓不超過三盅,這盅不得大于七錢,也不能小于七錢。對常人來說,這不算開銷,但對他來說是一筆很大的支出。生產(chǎn)隊解體后,“大先生”便失去了經(jīng)濟來源,他開始撿破爛,用撿來的廢品換些零花錢。左屯右村的人們都知道“大先生”這狀況,就把家中不用的舊物想送給他,讓他去換錢。但人們知道“大先生”好臉,就假裝把東西丟在大門口,等“大先生”來拿!按笙壬币娭@些物件一件不取,連一本書都不動。他對人說:“我是撿破爛的,不是要飯的。靠勞動,不靠施舍活命!北频萌藗冎缓冒颜臇|西砸個稀吧爛,東丟一塊西丟一塊等“大先生”來撿。
第四件事是“大先生”的遺囑。在農(nóng)村,一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺槨,可“大先生”不然。他在臨終前,讓人把村支書叫到跟前,說:“讓村民攤錢,就別‘煉’了,別給村民增加負(fù)擔(dān),用炕席一卷埋到東嶺上就行。不用村民攤錢該‘煉’得‘煉’,別搞特殊。但一定要把骨灰撒到東嶺上,那地方高。我要看著全村人過上好日子。千萬別把我往洼地埋,那不是人呆的地方。人要站在高處,站得高才能看得遠(yuǎn)呀!弊詈,村民們把“大先生”的骨灰撒到了東嶺上。隨“大先生”一起走的,還有“大先生”寫就的人們看不懂的“天書”。
“崔大先生”一介草民,他的為人為事有些離奇古怪,但骨子里不乏尊嚴(yán)、倔強,還有些許的執(zhí)拗。這與國人中的“佼佼者”大相徑庭,國人中的“佼佼者”走得是“圓滑”的中庸路線,凡事都可卑躬屈膝“曲線救國”,他們?yōu)檫_(dá)到自身的需求目的,什么原則,什么社會標(biāo)準(zhǔn)都可以盡情地放棄,甚或委曲求全不惜犧牲自己的人格。
有人說“尊嚴(yán)是無價的”,但我不知道倔強是否有價;我更不知道像“崔大先生”這樣的人,該歸于尊嚴(yán)呢,還是該歸于倔強。這倔強與尊嚴(yán)到底是個什么關(guān)系?誰能把它們截然地分開?
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