自由的作文(錦集4篇)
在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的自由的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
自由的作文 篇1
哭，這個大家自小就非常熟悉的字眼。
當你呱呱墜地時，伴隨著你來到這世界上的是哭聲；當你在學走路而不小心摔倒時，陪伴著你的是哭聲；當你被父母、老師、同學冤枉后，隨之而來，涌上眼眶的也是那難過的淚水。
從小到大，家里人都沒有哭的習慣。因此，家里對哭的限制，家里對我哭的限制，也就無影無聲的形成了在家里不哭的習慣，導致我在外面也會留給他人堅強的一面——遇到事情絕不哭。就是因為這種無聲無息的限制，讓我在外面受了同學的欺負，在家里受到了委屈，也不敢放聲大哭，只是低低抽泣，不敢讓父母聽到哭聲。
讓我自己都覺得不可思議的是，我無法向其他人一樣，放聲大哭。有一次，我在家里受了我自認為是天大的委屈，心里就像有一座火山，洶涌地翻動著滾滾的巖漿，即刻就要爆發(fā)�？墒前殡S著我的還是浸潤了滿眼而舍不得流出來的淚水。我躲在被子里，邊傷心的哭著，邊絮絮地述說著心中的不滿與憤慨。記得當時，我哭了很長很長時間。當眼水不由自主地流過臉龐，那洶涌地翻動的巖漿也漸漸恢復平靜。
不過，值得我高興的是，我也放聲大哭過一次。那次，在學校突然肚子疼，老師讓我拿熱水被子捂了好一會，也不見好轉，就讓我回家休息，讓媽媽帶我去醫(yī)院看一看。回到家，媽媽還沒下班，爸爸遠在外地。無助的我只好給媽媽打了個電話。媽媽不但沒有回來帶我去看病，也沒有安慰我，而且對我說話嚴肅又不耐煩。我頓時覺得委屈，跑回房間撲到床上大哭起來。那是我哭得最痛快的一次，毫無顧忌地大哭，大聲地喊出心中的不滿，直到哭得、喊得喉嚨發(fā)啞了才罷休。
因為父母一直都不喜歡我哭，所以在以前就算眼淚涌上眼眶，也被我硬憋了回去�，F在，我發(fā)現我不想那樣，我想發(fā)泄一下，我不愿強迫自己去做使自己難過的事。
我不哭，是因為如果哭了，得到的無非就是爸爸的“哭什么，有什么好哭的”，還有媽媽的`“別哭”。這句“別哭”，看似有巨大的力量，其實，在我傷心時，它無非是我的催淚彈，只是使我更加難過而已。
哭的自由，我想我現在也沒有獲得；我想在以后哭的時候，也不敢放聲來哭；我想家里對我哭的限制還是不會改變；我想父母在我哭時給予的“安慰”還會是“哭什么”，“別哭”吧。
我還沒有成年，我還沒有那么堅強的心理。就算是堅強，那也是無奈的掩飾，來偽裝自己內心的膽怯，內心的悲傷�；叵胫约阂淮未螣o聲的哭泣，掩著面嘆息自己還沒有哭的自由的時候，心里就只是無盡的傷感。
哭的自由，我還沒有獲得這權利呀！
自由的作文 篇2
清晨，清脆的雨聲讓我從夢中醒來，敲擊著夢的呢喃。夢是心雨，有清風吹拂著，有細水流淌著，我站在窗前，站在雨邊，聽雨的聲音，滴滴答答�？粗鼜奶煊钭杂傻娘h落下來，好像在訴說著什么。
空中下著雨，雨有聲，雨亦無聲。雨中的世界，山里山外，城里鄉(xiāng)里，都有不一樣的景色。
把無邊的思緒融進雨中，“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”，那是杜甫的希望；“夜來風雨聲，花落知多少”，那是孟浩然的感嘆；“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，那是張志和的陶醉�！耙龟@臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，這是陸放翁的悲壯。雨中哀怨，雨中彷徨，雨中無羈，千百年來，雨給予了人們太多的情感與思緒。聽雨，無論是細雨綿綿，還是狂風暴雨，最終都將蕭蕭雨歇。
雨本就是生命，既是生命的喜悅，也是生命的'執(zhí)著與堅持。朦朧一片，抑或惆悵，抑或苦悶；纏綿至極，抑或跌宕，抑或縈回。在各自的舞臺上演繹著各自的生命，然而誰是歌者，誰是舞者，誰又是觀者？
漸漸地，雨小了，雨聲也停了。樹和小草都變綠了，小花變得鮮艷了。街道變得更干凈了，空氣變得更清新了。我喜歡下雨，因為我喜歡雨后的空氣，我更喜歡聽雨，因為雨聲會讓我遐想。
自由的作文 篇3
自由和管教是一對世仇，他們從和平以后開是互相憎恨的。瞧，他們又開始了！
管教：“喲，我還以為是誰呢，原來是’失寵的自由呀‘！”
自由：“你說誰失寵了？你這樣整天板著個臉，誰見著你都會反胃吧！”
管教：“哼，你不知道，那群大人不知道多喜歡我呢！恐怕只有你沒人喜歡吧？＂
自由：“誰說的！孩子們盼的只有我，是不可能有你的！只有那群失去童心，為了賺錢喪心病狂的`大人才會喜歡你！總之，你跟我比還差的遠呢！“
管教：“你說什么？！告訴你吧大人巴不得讓你在這個世界上永遠消失呢！
“自由：”哼，還大人？小孩還想讓你永遠消失呢！“
管教：“哦？請問沒有我，世界以后怎么辦呢？“
自由：”呃、、、，對了！沒了你，孩子們還可以去接觸大自然呢！過著幸福的生活！而且以后干什么工作都可以想著自己以前的想象，比如——你想造房子，可以用任何工具，只要堅固，另外，沒有技巧的話，還可以到圖書館自己學呢，這叫自學成才！
“管教：“切，我才不怕你呢！而且，你剛才講的那些分明就是異想天開嘛！如果真可以這樣，以前早就有了，用得著你說嗎？
“自由：”以前？要不是你們家族的產生，會這樣嗎？所以都是你們‘管教’的錯！你們也沒有資格說我們！你們也遲早會遭報應的！”
管教：”你、、、！
“自由：”哼，說不出話了吧！“這次的大戰(zhàn)就到此結束，不知道以后會怎樣。不過有一件事是肯定的，那就是——自由，我永遠挺你！
自由的作文 篇4
《最偉大的教育家》一書擺在案頭，亞里士多德的自由教育進入眼簾，自由教育的本質是什么？在閱讀中我在思考著這位偉人。
亞里士多德文字中闡述告訴我們自由教育，即培養(yǎng)自由人，而這個自由人，是精神境界高尚，行為能力卓越的優(yōu)質人。這一感覺是從以下一些的語句中品出來的。
亞里士多德說：“人們可以通過做一系列正義的事情而將自己的變成正義之士，通過實施有節(jié)制的行為而變成有節(jié)制的人�！边@句話告訴我們任何德行都要在實踐中養(yǎng)成，因此我們要做一個孝順的人，就從給父母捶背和洗碗做起；要做一個負責人的人，就從對自己的家庭負責，對自己負責做起；要做一個愛學習愛讀書的人，就從每天至少閱讀三十分鐘的書做起。相信經過實踐和經歷后，我們就能逐漸養(yǎng)成好習慣，有了這樣的好習慣，就能幫助自己成功。
作為教育者來說，我們對小學生德育教育和培養(yǎng)，更應該注重在實踐中養(yǎng)成，所有在書本上提到的事情，都應該組織學生做履行和實踐，在做一做的過程，讓孩子親身體驗什么是高尚的，什么事正確的，從而讓他們形成正確的人生觀和價值觀 ，成為這個社會需要的有教益的合格公民，也即亞里士多德所指的自由人。因此在我們的學校中， 常常有組織學生去敬老院慰問演出，去社區(qū)打掃衛(wèi)生，自愿當志愿者成立街頭充氣、書攤等服務隊等。這些活動現在想起來是多么得有益，一個孩子，特別是小學生，如果一年中沒有這樣和體驗和活動，他們的生命該是多么輕浮，難怪現在人們都在呼吁，一些孩子道德缺失，良知無存，竟然揮刀向自己的父母親人，的確是教育的缺失，導致孩子的性格發(fā)展出現 殘疾和故障。
關于教育的審查方面，亞里士多德提出關于兒童的所有書籍、玩具、學習的環(huán)境等，都應該要進行審查，凡是不符合學生，不應該在學生這個階段出現的，都應該堅決避免，確保給孩子一個健康結晶的學習生活環(huán)境。由此我們想到現在的某些家長不拘小節(jié)，一些不該說的話在孩子面前說，不該做的事在孩子面前呈現，甚至讓孩子幫助自己去完成，全然沒有想到自己現在的“言傳身教”將來是扼殺一棵即將蓬勃成長的棟梁之才。為人師者的我們，在某些方面，某些人給學生以誤導，沒有盡心地呵護孩子幼小的心靈，結果導致教育效果事倍功半。
關于學習，亞里士多德指出，學習決不是一種娛樂活動，學習不是無勞而獲。的確如此，現在我們太強調學習的快樂，所以有的時候對于學習艱苦性，總不想讓孩子去經歷，有的.時候完全遷就孩子，所以導致孩子學習品質不夠堅定，學習意志不夠頑強，一旦出現風吹草動，孩子就左右彷徨，放棄自己的追求和方向。特別是現在的有些年輕人，剛剛畢業(yè)，就不想吃苦，就坐不的冷板凳，凍著辭職和翻臉，事業(yè)很難進入軌道，建功立業(yè)就更不用提了，他們總將這一切都歸功于一些決策和領導，不善于從自身找問題等，這些詬病都是成人，也就是家長和老師長期給慣養(yǎng)來的。
我們學校是藝術特色教育，在亞里士多德的論述里，音樂學習相當于一種休閑，用他自己的話說就是：“我們必須給孩子提供一種看似不怎么重要也不是非常關鍵的課程的學習，但這種教育卻是造就自由人所必不可少的一種要素�！彼J為“音樂確實有塑造特定性格的功能，年輕人必須在音樂的環(huán)境中接受教育，音樂的和諧可以直達靈魂的和諧。”前不久還在為兒子的藝術學習耿耿于懷。因為我覺得兒子的學習成績不是很優(yōu)秀，大多是因為小學階段的藝術學習太浪費時間了，很多課堂時間，當別人都在學習文化課的時候，我的兒子去要去排練。如今看了這一篇文章卻又覺得，兒子的學習也許是一種最和諧的教育，教育的效果往往不是一蹴而就的，也許將來再遠的將來，我的兒子會笑在最后，會在同齡人中擁有更久的魅力和更幸福的生活。
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