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        時間:2023-10-31 10:05:33 自由 我要投稿

        自由的作文范例[3篇]

          無論是在學校還是在社會中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的自由的作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        自由的作文范例[3篇]

        自由的作文 篇1

          自由,一個充滿快樂,充滿幸福的詞,可對于我們這時代的孩子來說已是很陌生的。因為在我們的世界里只有滿天飛的作業(yè)和到處奔波的培訓班,我不禁質(zhì)問自由是什么?

          在我們的生活中,作業(yè)已經(jīng)占滿了我們的時間。我們必須加緊速度來對付作業(yè),因為我們知道后面的一篇篇作文,一道道習題,一張張試卷還等著我們,連我們小孩子喜歡的跳舞、唱歌、彈琴、書法……都設了考級,到了中考還可以加分。就這樣,父母們?yōu)榱诉_到望子成龍、望女成鳳的愿望,就利用雙休日把我們送到各個培訓班,本可以用它們來陶冶情操,放松心情,可卻讓我們漸漸厭惡起它們了。哎!我們似乎連喘氣的.機會都沒有。什么時候才能讓我們重拾自由呢?

          聽爸爸說,他們那時候雖然很貧窮,沒有電視,卻很自由,每天閑暇之余,還可以玩游戲,玩泥巴,練書法,畫圖畫……還能下河游泳,捉泥鰍。這種生活,是我們夢寐以求的生活,可是做不到的。我們真是既羨慕又嫉妒。哎!上一代真像一只只散養(yǎng)的牛,是快樂的牛,令人羨慕。而我們這一代卻像一只只被圈養(yǎng)的羊,被關(guān)在欄里,沒有自由,一切活動都得聽從安排,我看現(xiàn)在散養(yǎng)的牛都變成了稀有動物了。

          其實我們也只希望,在學校好好讀書,有豐富的課余時間,讓我們舒展一下身體,打籃球、觀察昆蟲,也有自己安排的時間娛樂,當然我們也可以讓自己擁有一技之長,開開心心地度過短暫又美好的童年,我們也就心滿意足了。

          爸爸媽媽們,放心吧,放開你們的手。我們渴望自由,渴望我們自己的青春。讓我們自己面對生活,讓我們自己選擇,讓我們自己去闖吧!只有真正的放手,才能讓我們成長得更快。

        自由的作文 篇2

          隋文帝楊堅有個甚是有趣的故事。據(jù)說其愛妃被皇后獨孤氏偷殺了,楊堅一氣之下騎馬出走,狂奔二十余里,流連山谷之間,大臣尋得規(guī)勸之際,長嘆一聲曰:“吾貴為天子而不得自由!”這便是漢語中“漢語自由”二字最早的出處了。

          自由大致可以劃分為三層,一是自在的自由,二是自為的自由,三是自在自為的自由。而楊堅所嘆所求的自由,屬于第一種自在的自由。

          自在的自由簡單來說可以用人的本能天性的自由,而這種自由往往是在對比中產(chǎn)生的。孔子談到季氏的時候,就說“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!边@是在奴隸社會。而若是將這個場景定格在原始時期,封建等級制度還未建立時,也就是某種約束還未建立之時,八佾舞于庭的景象,恐怕是理所當然不足為奇的吧。這種自由還有很多例子可舉,放肆吃喝,放肆淫樂,全然出于對生理需求的滿足,屬于絕對自由?上У氖牵S著社會的'逐步發(fā)展,這種自由終究是會逐漸銷聲匿跡的。也就有了所謂相對自由。

          比自在更高一層的自由是自為,是一種相對自由。其主要特征是選擇,即在非絕對自由的條件下作出偏向相對自由的選擇。以《亂世佳人》中的斯嘉麗為例,在面對不幸的時代時,她可以選擇繼續(xù)做她游手好閑,頤指氣使,被男生追逐的富家小姐,但她卻選擇了給自己一次新生。這也就了那個經(jīng)典的場景:斯嘉麗從地里爬起來,手握泥土對天發(fā)誓:“上帝啊,你為我見證,做我的見證人!他們不會擊敗我,我一定要撐住這個家!边@其中有個理性的權(quán)衡,自由就蘊含在理性權(quán)衡下的任意性,并且包括在作出相對正確的選擇后,心靈上的突破所帶來的自由感。對于自為的自由而言,其最大的約束,就在于已經(jīng)立下的道德準則。其自由的不徹底性,就在于此。

          最后一種也是最重要的自由便是自在自為的自由,幾近于康德主張的“自律即自由!边@似乎是站在第一種自由的對立面所言的。小時候家里種的玉米,往往最好的都留作下一年的種子而非大快朵頤滿足食欲,這就是一種克制。這卻恰恰又說明了人的生命活動是自由的,是對本能的超越。真正的自由可以歸結(jié)為在一個普遍理性的層面上駕馭欲望。這其中包含了滿足欲望的過程。但這種過程又區(qū)別于猛獸看見獵物直接撲倒撕咬的滿足,而是有計劃有規(guī)律地駕馭和規(guī)劃人的欲望,通過克制從而來滿足更大的欲望。今年的良種玉米可能只有一株,但我把他留著做種,來年每一株玉米都是良種,那么更大的欲望就在小小的克制中被滿足了,又在某種意義上回歸到了第一種自由。只要我們有了這種克制欲望的能力,我們做事的余地才有可能擴大,繼而達到超越。而這種超越才是真正的自由,是一種精神的自由。這種超越是什么?是科學,是藝術(shù),是道德,是所謂的真善美的本質(zhì)。

          盧梭曾說“人生來自由,但無往不在枷鎖中!薄吧鷣碜杂伞笔俏覀円环N美好的追求,而非現(xiàn)實,人必須不斷地去追求自己的自由,這樣才是一個現(xiàn)實的自由人。我們只有不斷解除和突破枷鎖,繼而得到自由,而非承認枷鎖拘泥于對自己有的渴求。而這就更為自由加了一層能動性的色彩了。

        自由的作文 篇3

          小時候,我常去翻媽媽的大書櫥。有一次。我從書櫥中翻出了一本書—《海的女兒》,于是我就吵著鬧著讓媽媽給我講這個故事。媽媽笑了,講道:“從前,在蔚藍的大海里住著一位美麗又善良的人魚公主。她有……”聽著聽著,我就開始幻想另外一位人魚公主的故事!皬那埃谖邓{的大海里……”從那時起,我就十分喜愛大海,更喜愛魚了。有一次,我夢見自己變成了一只活蹦亂跳的小魚,在海中自由自在地遨游。大海是多么美麗!海底全是水草和珊瑚,水草是淡綠色的,在大海的蕩動下?lián)u曳著。它們的身軀柔軟,像一群美麗又輕盈的少女,正在婆裟起舞,顯得炯娜多姿。一片片色彩斑斕的珊瑚,晶瑩剔透,絢麗多彩。突然。一群銀白色的小魚兒,在我身體四周轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,象一條條銀白色的紗巾。這群銀白色小魚,又在剎那間變成了一支銀白色的魔法棒。我抓住了魔法棒,它使我的衣服變成了白色的。魔法棒帶著我在海底世界中,幫助弱小,除暴安良。最后,它讓海底世界充滿了和平與安寧……

          夢,幾乎每天夜里都伴隨著我,但是夢見魚的時候并不多。因此,魚在我心中是模糊不清的.,但也是神秘莫測的、神圣的。魚,是我心靈中的一部分。當我潛水時,我就會發(fā)現(xiàn),我似乎已經(jīng)不是人的軀體,而是魚了。在水中,我的身體像魚一樣靈活、輕巧。我是否可以像夢中那樣在水中游玩呢?

          我曾去青島參觀過一個很大的海底世界。那里有常見的金魚,身體呈耀眼的金黃色,軀干很小,尾巴很大,像一條撤開的大裙子;有平時在電視上見到的箭魚,它有一條長長的像鉆孔機一樣的上唇,下唇十分短,皮膚與海水的顏色十分接近,似乎要深一點,又似乎要淺一點;還有可愛的蝴蝶魚,身休小巧玲瓏,一道道黃色的條紋十分漂亮,沒有條紋的地方則是淡黃色的小圓點兒,魚鰭上還有一個像眼睛似的斑點,我猜想可能是用來迷惑“敵人”的吧;這里還有兇猛的大白鰲,稀有的院魚……各種各樣的魚應有盡有,美不勝收。

          這些魚是野生的呢,還是人工喂養(yǎng)的?如果是人工喂養(yǎng)的,那它還會有本來的天性和靈性嗎?我想,或許沒有吧,人類已經(jīng)把它們“打磨”成一種失去自我的東西了,只有軀體而沒有靈魂。我又想,魚是否也像人類一樣有語言、個性、思維,以及人類不常有的第三感應呢?這一串串大大小小、稀奇古怪的問題又該找誰來解答呢?是科學家?還是上帝?我認為,一切的答案都蘊藏在大自然的心中?墒,它的回答并非用言語來表白,而需要我們用心去體會、去感覺、去尋找。無論是誰創(chuàng)造了世間萬物,這世間萬物都是隨著大自然的軌跡、規(guī)律發(fā)展的。遺憾的是,人類并沒有遵循這一自然法則,他們認為自己是萬物的主宰,因而為所欲為,任意破壞賴以生存的自然環(huán)境,最后遭到一系列的報復。魚兒卻不同,他們不離開水,即使是飛魚,最終也要回到水中,但它們從不破壞自己賴以生存的水環(huán)境,因為它們深知,一旦水環(huán)境被破壞,自己也只有死路一條。

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