給自己留條后路作文（通用7篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的給自己留條后路作文（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
給自己留條后路作文 篇1
在我們生活的世界里有很多“網(wǎng)”，如：電網(wǎng)，鐵絲網(wǎng)，因特網(wǎng)，等等。而有一張網(wǎng)會在我們一不留神時要了我們的命。那就是——欲望之網(wǎng)。
說起這張網(wǎng)“他”可有著同人類一樣長的“悠久歷史”。當(dāng)人類誕生的時候，欲望之網(wǎng)也隨之誕生了。因為寒冷，人類渴望有些東西遮身，于是就有了衣服。因為不想再“茹毛飲血”，人類渴望食物的味道更鮮美，于是就有了火，然后就有了熟的食物。在許許多多的“渴望”下人類的生活水平不斷地提高。也許你會說：“這有什麼不好？‘欲望’不是讓我們過得更好嗎？”可是沒有休止符的“欲望”是個無底之淵，許多人深陷此處無法自拔。
人們常用“掉進(jìn)錢眼里，鉆不出來了”這句話，來形容那些貪得無厭的人。事實上真就有那麼些人，為了錢什麼事都做得出來。上至政府高官，下到平民百姓，這些人無所不在。就說貪官吧！哪個朝代沒有？清朝乾隆年間，大貪官和紳所貪得的財富就可抵一個朝廷，要不然也不會有“和紳跌倒，嘉慶吃飽�！边@句話了。和紳生前是顯貴一時，兒子也娶了位皇格格。可他最后得到什麼了？——三尺白陵！這又何苦呢？如果當(dāng)初給自己“網(wǎng)開一面”也不至于是這個下場吧。百姓呢？有的人為了混口飯吃，而坑蒙拐騙。更有甚者，當(dāng)街行搶。因怕事情暴露殺人滅也大有人在。其結(jié)果呢？——牢獄之災(zāi)。還有一些人，豐衣足食的還不滿足，開始販毒。不但危害了國家的利益，還害的不少人家破人忘。自己的私欲是得到了一時的滿足，可雙手也沾滿了鮮血。走上了一條不歸路。這些不就是欲望作的網(wǎng)嗎？
欲望之網(wǎng)蒙蔽了人們的雙眼，在人們眼中只有權(quán)，利時，他收緊了網(wǎng)口，掉進(jìn)去的人們就再也無法出來了。給自己一條后路吧，不要被“網(wǎng)”罩住。
給自己留條后路作文 篇2
朋友家的附近有座山，山很高，山下是郁郁蔥蔥的樹，再向上是荊棘叢生的亂石，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去象女士們戴的遮陽帽，故曰“帽兒山”。前些日子去朋友家小住，揣摩了一下自己的體力，對登頂很是自信，于是便捷足而登。起初還是興趣盎然，逸興遄飛，但是沒過多久，便領(lǐng)略了個中的滋味，火辣辣的太陽透過縱橫交錯的樹枝直射下來，在密不透風(fēng)的樹林中，象一個碩大無邊的蒸籠，讓人揮汗如雨，臉上水流如注，幾乎難以睜開眼睛，身如笨牛，腿如灌鉛。好在心中有一個信念，仍就一往無前，按照他人的經(jīng)驗，在前方不遠(yuǎn)處先設(shè)定一個目標(biāo)，到達(dá)后再向前推移，依次而行，順勢將阻礙自己的怪石歪樹剪滅鏟除，不久就沖出樹林，涼風(fēng)陣陣，頓覺神清氣爽，身上更增添了無數(shù)的動力，很快就登臨了山頂。站在最高處，向四下而望，光影交織，云蒸霞蔚，房如雞籠，人如蟲蟻，興之所至，高聲吟誦海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰的豪言壯句，感嘆人生登頂亦不過如此的美妙人生境界。
在山頂上游玩至下午，準(zhǔn)備下山時我傻了，從山上向下望去，溝溝壑壑，交叉縱橫，每個溝叉都隱隱約約的在樹叢中掩映著幾戶人家，我已記不清楚自己是從哪里上來的了，根本找不到回去的路。只好用手機(jī)向朋友求助，在朋友的指引下才順利下的山來�；氐脚笥鸭抑�，她告訴我，登山時，不要只往上瞅，每爬一段路，就要回頭看看，記一下自己來時的路，同時要留意一下途中經(jīng)過的一些不一樣的石頭或者樹木，不要把他們隨便毀滅，這些都是指引你回來時的路標(biāo)。
聽了她的話，我深有感觸，登山如此，人生不也如此嗎？每當(dāng)我們努力地去追求一個個理想和目標(biāo)時，我們義無反顧，看似大有破釜沉舟之勢，我們一心向上，把阻礙自己的人，對自己不利的人一一踩在腳下，這樣即使我們到達(dá)了人生的頂峰，等我們回頭看時，也會發(fā)現(xiàn)自己也早已迷失了方向，截斷了自己的退路。原來那些曾經(jīng)阻礙過我們的人，其實就是我們?nèi)松猛局械穆窐?biāo)，讓我們清醒，讓我們反思，讓我們不會迷失自我。
勢不可使盡，福不可盡享。人不論什么時候還是別忘了要給自己留一條退路最好。
給自己留條后路作文 篇3
“凡事不要做得太絕，給自己留條后路”。這句類似于忠告的話，在我看來更應(yīng)該是為人處事的一個尺度，一個不好拿捏的點(diǎn)，一種要么左右逢緣，要么楚歌四面的癥結(jié)所在。三思而后行的道理，講在此處我想是最合適不過了。
“凡事不要做得太絕”講的就是一個理事“尺度”的問題。我們說任何一種事物的發(fā)生與發(fā)展，都應(yīng)該有一個平衡點(diǎn)。這個平衡點(diǎn)就是一個尺度。就是一個“剛剛好”的問題。偏離了這個尺度就會產(chǎn)生一面倒的態(tài)勢。就會形成一種另類的極端，從而演化成你在事物處理上的“過于絕對”。對與錯、成與敗這兩組相對的判定性文字，我們這一生都在受用。一件事，你做的對了，他做得錯了，你成功了，他失敗了，這本是無可厚非的道理。人的一生也都是在對錯成敗中，迂回進(jìn)退中完善自己。可還是有些人沒能體味到這些道理�？傁矚g得理不讓，苦苦相逼，把對方推到懸崖邊。一定要看著別人跳下去，才會覺得“舒暢”。這就是一種極典型“做事太絕”的方法。你不給對方留退路的時候，你考慮過自己的后路么？你有沒有想過你也在懸崖邊上，倘若被你逼的無路可退的跳崖者，順勢拉你一把做個玉石俱焚。又如何解釋呢？我想，用“物極必反”與“狗急跳墻”，來給那些“做事太絕”的人一個忠告還是確切的，只不過前者文了一點(diǎn)，后者俗了一些。
“給自己留條后路”是人這一生之中最關(guān)鍵的一個策略。也是一種審時度勢后的思想升華。后路每個人都有，不過不見得每個人都會為自己留出來。既使是留出來，也不見得就能全身而退。
后路可以是一種保全自我的策略。這種策略可以讓你巧妙的避開尷尬、繞過危險，躲開劍拔弩張的鋒芒，從而達(dá)到一種實力再生的機(jī)會�，F(xiàn)實生活中，我們的言語難免有過激的時候，講的激動一些不是錯，可講的過激就有些不妥了，講的過激就是偏離了“尺度”，就會產(chǎn)生“做的太絕”的效果。我們講話的時候要符合邏輯性，要留給自己思維回旋的余地。那么這個所謂回旋的余地就是一個語言上的后路問題。我這樣講，不是要傳達(dá)一個所有的語言都要“話到嘴邊留幾分”觀點(diǎn)。但留是一定要留的，留幾分講幾分這得因人而宜，因事而論。
我們在做某一個重大決定的時候，都要經(jīng)過縝密的考慮，甚至是反復(fù)的推敲。既要想到前進(jìn)中可能預(yù)見的一些挫折，又要想到計劃擱淺時的補(bǔ)救方法。甚至還要尋一條萬全的后路。不過這條“后路”太多的時候是因時因勢而變的。你可以講它不屬于腳下，但它卻生長在謀略者的心中。
給自己留條后路作文 篇4
小狗在草地上匆忙地行走著，他必須在天黑之前趕回家，因此選擇了一條不是很熟悉的小路�？吹贸�，小狗走了不少的路，顯得很疲憊，這時，從一旁竄出了一只狐貍，“朋友，看你挺累的，我背你，我也走這條路�！焙倢π」氛f。小狗看狐貍很熱情，也不好拒絕，就爬到了狐貍的背上。
走了很長一段距離，小狗也得到了很好的休息，小狗看見狐貍也挺累的，就不好意思的對狐貍說：“朋友，我來背你�！焙偱赖叫」返谋成希咧�，走著，小狗停了下來，它的腳陷入了沼澤。狐貍縱身一躍，跳了過去，回頭對小狗說：“謝謝你，這就是我剛才背你的原因�！�
小狗突然有一種說不出的感覺，只好停在那里，不敢動，等待救援。
當(dāng)有人對你表示友好時，要更加小心。要建立信任的關(guān)系，促使他人與你合作，尊重他人是最好的途徑。
我們教師也同樣生活在現(xiàn)今世界里，由于每個人的智慧、經(jīng)驗、價值觀、生活背景都不同，在與人相處時，不管是利益上的爭斗，是非的激辯都在所難免。我們善良、熱情的一面，其他行業(yè)的人很難一直相比，但我們的涉世不深，社會經(jīng)驗欠缺，也是顯而易見。有的時候我們在處理師生矛盾的時，容易鉆牛角尖、認(rèn)死理，甚至得理不饒人。這都會給自己今后的工作或生活帶來不利影響。我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)貫樽约毫魲l后路，當(dāng)我們遇到絕境時，留條后路無疑是一種明智的選擇。
給自己留條后路作文 篇5
大人總是說“做什么事都要給自己留條后路�！蔽乙恢毕氩欢笕说脑捠鞘裁匆馑�，我只是膚淺的了解了一下。但是自從我接觸了一段材料后，才讓我真真的明白了這段話真正的含義。
那段材料是這樣寫的：有一只小羊要獨(dú)自穿行沙漠，在臨行前，媽媽說：千萬別把路邊的草吃光了。途中小羊突然想到回家，卻因為自己來時耐不住饑餓，把兩邊原本稀疏的小草連根吃掉了，所以無法找到來時的路。他這時才明白媽媽的話：那既是留給后來者的希望，也是留給自己的后路。
讀完了以后，我的心不由自主的打了一個哆嗦，沒錯啊！這就是人們的真實寫照��！有的人為什么不給自己留后路呢？那是因為他們已經(jīng)被一個大網(wǎng)悄悄的給籠罩住了！這網(wǎng)不是網(wǎng)絡(luò)，不是電網(wǎng)，更加不是蛛絲網(wǎng)！這個網(wǎng)比這些網(wǎng)都恐怖，更加難以掙脫，那就是——貪婪之網(wǎng)。
貪婪一直和知足與滿足做斗爭，也可以說是它們的對手吧！一個人是不可能擁有貪婪和滿足兩個特點(diǎn)的！如果你進(jìn)入了貪婪之網(wǎng)，那么，你就是沒給自己留后路，遲早會像那只貪婪的小羊，得到上天的懲罰。
人類亂砍亂伐，早已讓地球母親苦不堪言，地球媽媽正因為惡劣的環(huán)境而慢慢的老去，已經(jīng)看不出以前的生機(jī)來了�，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，但人們只充滿了金錢觀念，工廠里的煙囪里冒著濃濃的黑煙。這種為了追求經(jīng)濟(jì)利益而以環(huán)境為代價的做法不僅破壞了生態(tài)環(huán)境，更禍及子孫后代，這難道為后代留了條后路嗎？
人生路上，誘惑是數(shù)不清，但是我們千萬不能陷入貪婪的大網(wǎng)中，我們要越過重重的障礙，才能明白事物的本來面目。不可以貪心到想將一切，要先學(xué)會知足。學(xué)著給自己留條后路，這樣才能讓自己在今后的人生中不至于無路可走。
給自己留條后路作文 篇6
有些問題出現(xiàn)時，能否解決它并不在于我們的`生活是艱難還是輕松，而是在于我們?nèi)绾蚊鎸φ系K。
當(dāng)有一天一扇門在你面前關(guān)閉了，解決的方法不是用頭把它撞開，而是自問在它的旁邊，或者同一個方向上是否將有另一扇門為你敞開。
人生中你有時必須找到緊急出口，盡管為此可能要繞很多彎路。
嘗試著保持三盞或者四盞希望之燈永遠(yuǎn)同時點(diǎn)亮，如果關(guān)掉了一盞，還可以有其他幾盞為你照亮繼續(xù)前行的道路。
記得永遠(yuǎn)要區(qū)別對待理想與實現(xiàn)理想的方式，有些是不可觸的，但還有一些可以。如果有人在你實現(xiàn)理想的道路上設(shè)置了障礙，那何不讓自己就此停下來，想一想對方到底是反對你的理想，還是不贊同你實現(xiàn)理想的方式。
在生活中學(xué)會堅持和頑強(qiáng)，但不要把頑強(qiáng)和頭腦僵化混為一談。
永遠(yuǎn)不要放棄，無論是自己的夢想，還是信仰，但也不要忘記，一種真理可以用上千種方式說出，但因為某種表達(dá)方式而讓自己遭受痛苦并非永遠(yuǎn)都值得。
當(dāng)一股超過你的力量控制范圍的浪潮向你襲來時，讓自己低下頭，讓它從你身邊經(jīng)過，然后等待，繼續(xù)向前。試著超越自己的極限。
很多人都害怕挖掘自己的潛力，因為害怕碰壁。這不是正確的態(tài)度。應(yīng)該尋求最好的自我完善。
即便是再弱小的人都有超強(qiáng)大的潛力等待發(fā)掘，只看你是否能夠善用自己的潛力。
給自己留條后路作文 篇7
一直被洪水卷進(jìn)大海的狼飄到了兔島上，面對如此豐盛的美餐，貪婪的狼選擇了把島上的兔子全部殺完，日后供自己慢慢享用。愚蠢的狼竟不知道正是自己極端的做法葬送了自己生存的機(jī)會，走投無路的狼只能在孤島上等著慢慢變成一堆閃著磷火的白骨。給自己留條后路。狼或許要懂得充分利用島上優(yōu)越的食物條件，或許既能頓頓填飽肚子又能長久地生存下去。給自己留條后路，不要只關(guān)注眼前利益而忽視了長遠(yuǎn)利益，那種“竭澤而漁”的做法只能讓自己最后走投無路。
“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。古人就已經(jīng)知道可持續(xù)發(fā)展的道理，以至于能夠“養(yǎng)生喪死無憾”。但高度發(fā)展到今天的人們腦子中只充滿了金錢觀念，工人里的煙囪里冒著濃濃的黑煙，化工廠的廢水徑直流入河流。這種為了追求經(jīng)濟(jì)利益而以環(huán)境為代價的做法不僅破壞了生態(tài)環(huán)境，更禍及子孫后代。
人類真的要反省自己了。難道被高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)沖昏了頭腦？連古人都知道要為自己留條后路，我們就沒有意識到么？追求經(jīng)濟(jì)利益可以，但我們不應(yīng)該用自取滅亡來換取我們眼前的經(jīng)濟(jì)利益。我們還要為我們的將來考慮，為我們的子孫后代著想。
給自己留條后路要在自己深思熟慮后做出選擇，切不可以身試法，不能自拔。
君子愛財，取之有道。這似乎人人都懂，但仍有一些固執(zhí)的人不知收住自己貪婪的雙手，他們以權(quán)謀私，收受賄賂，不僅褻瀆了職位，更出賣自己的人格。最后迎接他的必定是鐵窗下的懺悔。
人生路上，誘惑頗多，不要被眼前的美好所迷惑，我們要撥開重重迷霧，領(lǐng)略事物的本來面目。切不可貪心到想將一切都入懷中，要學(xué)會知足。知足者，智者，才能常樂。學(xué)著給自己留條后路，讓自己在人生征途中不至于無路可尋。
給自己留條后路，更是給我們的子孫留條后路。眼前的利益固然美好，但子孫的幸福更是珍貴。貪婪的人們該醒醒了，不要到走投無路時后悔莫及。我們需要的是時刻保持理智，不固執(zhí)，不極端，給自己留條后路。