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      2. 追求作文

        時(shí)間:2022-12-09 08:29:23 追求 我要投稿

        實(shí)用的追求作文十篇

          無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編整理的追求作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        實(shí)用的追求作文十篇

        追求作文 篇1

          日月經(jīng)天,江河星地,人生如月,盈云有詞。在人生短短數(shù)十春秋中,怎樣追求生命的坐標(biāo),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,成為了代代不懈探究的難題。然而當(dāng)莊子坦言“任矣,吾將曳尾于涂中”時(shí),當(dāng)岳飛高歌“八千里路云入月”時(shí)、當(dāng)文天祥嘆惋"零丁洋里嘆零丁”時(shí),答案已經(jīng)不在迷茫。不錯(cuò),人生在世,蒼桑幾許,幸福幾何,為的不是虛幻的物質(zhì)享受,而是能在歷史長(zhǎng)河中舉一杯水,找到真正的生命價(jià)值。

          人活著不是為了吃飯,而是要追尋生命的價(jià)值,找回靈魂之所在。只有努力的去追求,拼搏,你的人生才不會(huì)黯淡無(wú)光,你的青春才不會(huì)就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追求其價(jià)值的人而開(kāi)放。李白的清俊飄逸,杜甫的沉郁頓挫,譚嗣同的慷慨激昂,魯迅的明察秋毫,人生的方向有很多種,人生的目標(biāo)有很多樣,但不論滄海桑田,歲月更替,人生的組旋律都不會(huì)變,那就為人生的價(jià)值而奮斗。

          “流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉!比松虝,時(shí)光易逝,與人生的旅途中趨行于人的旅途中,你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風(fēng)景,更要去追求生命價(jià)值的偉大事業(yè),茫茫世界,氣象萬(wàn)千,總有一些東西要你去追求,去銘記。

          歷史的長(zhǎng)河無(wú)聲的流淌,仍在訴說(shuō)著那些催人前進(jìn)的故事......無(wú)論人生的道路上發(fā)生什么,對(duì)于我們,依然是有價(jià)值的,而我們需要的,就是不斷追求,不斷尋找自己生命的價(jià)值,并去實(shí)現(xiàn)!

        追求作文 篇2

          媽媽的家鄉(xiāng)在安溪,十一黃金周我和媽媽來(lái)到鄉(xiāng)下的外婆家,去欣賞那里茶園的美麗景色。

          媽媽說(shuō)家鄉(xiāng)是產(chǎn)茶葉的,所以家里的茶都是她們那兒產(chǎn)的了。

          來(lái)到茶園,首先映入眼簾的是一大片的綠色,好像一片綠洲,一片綠色的海洋。那一行行茶樹(shù)好像一條條綠色的絲帶,濃濃密密地伸展著,多么養(yǎng)眼的綠呀!

          茶樹(shù)長(zhǎng)得很矮,可是我覺(jué)得長(zhǎng)得矮的茶樹(shù)非?蓯(ài),就好像剛剛發(fā)芽的小樹(shù)苗一樣。重要的是茶樹(shù)給我們提供了許多茶葉。站在茶樹(shù)園里,滿(mǎn)眼的新綠,滿(mǎn)心的清香,……心曠神怡,我呼吸著,我微笑著,沉醉了!

          秋天,太陽(yáng)出來(lái)了。許許多多的人,提著籃子,涌向茶園。纖纖手指上下飛舞,采摘著新茶。歡聲笑語(yǔ)隨風(fēng)蕩漾,新茶撲鼻生香。太陽(yáng)也暖暖地照著。你會(huì)深深覺(jué)得:。∥覀兊纳钜彩侨绱说爻錆M(mǎn)著芬芳!我們沉浸在茶的清香里,身心全都醉了,全都美了……

          茶鄉(xiāng)!茶香!我深深地愛(ài)著你,安溪——茶鄉(xiāng)!

        追求作文 篇3

          何為追求?在我看來(lái),追求就是當(dāng)自己心中有了一定的目標(biāo),有了理想時(shí),便會(huì)去追尋、努力,為之奮斗;這就是追求。雛鷹從剛破殼開(kāi)始,便會(huì)一直追求屬于自己的一片天空,從成長(zhǎng)到展翅高飛,歷經(jīng)了多少艱苦和磨難,而我們又何嘗不是如此呢?人們常說(shuō):“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?”所以,為了我們所要追求的夢(mèng)想,展翅高飛,努力拼搏!

          每個(gè)人都有追求,只是,有的人有了追求后,他一直會(huì)為了自己想要得到的而去奮斗,去努力;可有的人,只是有了自己的追求,卻在那里空想,一輩子碌碌無(wú)為。有人會(huì)問(wèn):我一直在追求著我所想要的東西,可它距離我很遙遠(yuǎn),好像就根本不可能得到。如果這樣想的人那就錯(cuò)了,如果是自己真想要追求的,那么就根本不會(huì)在乎是否離它遙遠(yuǎn),是否能夠得到它。只要自己努力了,拼搏了,即使沒(méi)有達(dá)到自己想要的目標(biāo),那也是一次好的經(jīng)歷。

          在我看來(lái),追求,它代表了所有:人們的欲望,夢(mèng)想……人們所想要安逸、享受,并不算是追求,那樣的目標(biāo),寧愿不要。我一直在按照自己的心而走,這樣讓我感到很輕松,至少不會(huì)被眼前的一些東西所迷惑。而我們,作為一名高中生,更應(yīng)該有著自己的追求和理想,更應(yīng)該去努力奮斗,可是再看一看,有些人究竟在做什么?

          我一直在對(duì)自己的未來(lái)迷茫著,但是我絕對(duì)不會(huì)對(duì)未來(lái)放棄!人生的歷程本來(lái)就是漫長(zhǎng)艱苦的。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)磨難的人生就不叫人生,沒(méi)有明確目標(biāo)的追求就不叫追求……

          努力把握住今天,充滿(mǎn)信心面對(duì)明天,去追尋屬于自己的一片天空!

        追求作文 篇4

          如果我們是風(fēng)中的一粒沙,也要隨風(fēng)漂泊一生;如果是大海里的一滴水,也要隨波逐流一生。沙兒選擇了風(fēng),水兒選擇了大海,它們都在追求人生,追求自我。

          “眾人皆醉我獨(dú)醒”,這是屈原那顆忠貞愛(ài)國(guó)的心的吶喊。為了追求自己的人生價(jià)值,他選擇了他自己的路――身子倒向了江水,永遠(yuǎn)地沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁,不屈服,最終以死來(lái)詮釋了人生。追求人生,造就了他靈魂永存;追求自我,造就了他的輝煌人生。

          李太白醉酒狂歌,放蕩不羈,可謂逍遙自在。他不追隨什么功名利祿,只想獨(dú)自一人闖蕩江湖。在他的生命里飲酒作詩(shī)是一大樂(lè)事。他的酒后愁情,會(huì)讓你為之更愁:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”而他積極的人生態(tài)度,會(huì)讓你有一種拼搏奮斗的動(dòng)力:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!睘榱巳f(wàn)家酒樓和十里桃花,他會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕到那里,那兒也許就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生,在美景中追求自我。

          人生把握在自己的手里,也許我們有時(shí)只為了漂泊而選擇了風(fēng)雨兼程的人生,但只要我們走過(guò),那里總會(huì)有我們?cè)?jīng)留下的足跡,而我們的歌聲也會(huì)在那里回蕩。

          他的名字讓人聽(tīng)起來(lái)總是那么親切,那么熟悉。年紀(jì)尚輕的叢飛是一個(gè)有愛(ài)心的歌手,他用他掙來(lái)的錢(qián)供那些窮困的孩子讀書(shū),而當(dāng)自己身患絕癥的時(shí)候卻沒(méi)有人來(lái)看望他。也許他會(huì)感到失望,他也許受到了心靈的打擊,但他從沒(méi)有后悔幫助那些孩子。這就是他人生的追求。他在默默中奉獻(xiàn)了他的愛(ài),因?yàn)樗非蟮娜松遣粓D回報(bào),他所追求的自我就是將愛(ài)傳遞下去。

          人生,有平直的大道通天,也有羊腸小路的迂回;有大江東去的豪邁,也有小橋流水的優(yōu)雅。不論怎樣,我們要追求屬于我們的人生,即使前方有荊棘坎坷,既然選擇了遠(yuǎn)方,就只顧奮勇前行,因?yàn)槟抢镉形覀兊膲?mèng)。嘗到了酸甜苦辣,經(jīng)過(guò)了陽(yáng)光后的風(fēng)雨即是人生的一段歷史;钪鸵凶约旱男愿,追求屬于自己的人生,那是精彩;追求自我,那是輝煌。

        追求作文 篇5

          很多人認(rèn)為,希望和夢(mèng)想一樣是可遇而不可求的?晌艺f(shuō)一個(gè)人可以有很多個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)想,但希望一定是從現(xiàn)實(shí)出發(fā),而且一定是好的。

          每個(gè)人都希望得到一帆風(fēng)順的人生,但是歷經(jīng)坎坷,用汗水澆灌的成功才更加令人敬佩。很多時(shí)候,人們懇求上帝賜予他們一切美好東西的同時(shí),卻忘記了上帝是他自己的形態(tài)來(lái)創(chuàng)造人類(lèi)的,人類(lèi)本身才是自己命運(yùn)的主宰。人類(lèi)無(wú)節(jié)制的戕害著自己的身心,放縱著自己的情欲,為了欲望破壞著自己的環(huán)境,邪惡,卑劣的活著,與其說(shuō)是活的不好,不如說(shuō)是慢性自殺。

          人應(yīng)當(dāng)是充滿(mǎn)希望的,而且有希望就一定是好的,就像田野中的向日葵:永遠(yuǎn)向著太陽(yáng),充滿(mǎn)希望,喜慶吉祥之花。

          但是,一直以來(lái)我們都錯(cuò)了!因?yàn)椋蛉湛憛捥?yáng)!植物學(xué)家研究證實(shí),向日葵的花盤(pán)后面有一種非常討厭陽(yáng)光的分泌素。為了保護(hù)這種物質(zhì)不被陽(yáng)光破壞,花盤(pán)的正面就得始終朝著太陽(yáng),以便擋住另一面的分泌素不受到陽(yáng)光的照射。這就是向日葵的另一面。

          雖然現(xiàn)實(shí)往往很殘酷,但我們要像向日葵一樣,雖然厭惡,卻依然要抬高我們的頭,挺直我們的腰,心中充滿(mǎn)希望,熱切的感受大自然賜予我們的一切,用我們的智慧和雙手去應(yīng)對(duì)每一個(gè)變化,勇敢的去面對(duì)明天給我們帶來(lái)的每一個(gè)阻礙,讓一切有礙我們進(jìn)步的煩惱,失望和不自信都見(jiàn)鬼去吧,和向日葵一樣以自己最美麗的姿態(tài),去面對(duì)大自然帶給我們的一切阻礙。

          只要我們活著,一吸尚存,就去追求目標(biāo)。既然我們活著,就一定有我們活著的道理,那么這么一點(diǎn)的困難又算得了什么呢?

        追求作文 篇6

          辯證唯物主義認(rèn)為,任何事情都以?xún)蓚(gè)方面對(duì)立的形式存在的,真理與謬誤就屬于這種情況,它們對(duì)立的存在于這個(gè)世界上。真理就好比金字塔的巔峰,雖然能達(dá)到這個(gè)高度的人很少,但它永遠(yuǎn)是人們渴望與追求的目標(biāo),而謬誤則像是人們手中的垃圾,隨時(shí)拋棄。所以追求真理便成為了許多人一生向往的最高的精神境界。

          人生最高的精神境界是追求并擁有真理。在追求真理的路上少不了有謬誤的相伴存在。因?yàn)槲覀兩硖幉煌牧?chǎng),難免思考問(wèn)題的方式會(huì)有所差異。在是非面前我們不能盲目從眾。原則問(wèn)題要始終堅(jiān)持自己的立場(chǎng),并嘗試著用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)自己追求的真理,并懷著極大的勇氣去拋棄謬誤,只有這樣的人,才能成為智者。蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家,他飽讀詩(shī)書(shū),是當(dāng)時(shí)一位很有學(xué)識(shí)的人物。他門(mén)下弟子很多,但他在傳播自己的觀點(diǎn)是不喜歡說(shuō)教,而采用辯論的形式。在爭(zhēng)辯中不斷揭露對(duì)方的矛盾,迫使錯(cuò)誤的一方承認(rèn)錯(cuò)誤,拋棄謬誤,并通過(guò)文字的交流,得出正確的結(jié)論—真理,從而進(jìn)入人生更高一級(jí)的精神境界。

          因此,追求真理有許多的途徑,蘇格拉底與學(xué)生展開(kāi)辯論是一種很好的方法!皶r(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)!痹趯(shí)踐的過(guò)程中,我們摒棄謬誤,真理就好比沙灘上的一枚鉆石,雖然有時(shí)難以尋找,但它卻始終閃耀著光芒。

          有時(shí)候謬誤披著真理外衣占據(jù)著制高點(diǎn)。并非真理都能得到人們的認(rèn)可,而當(dāng)謬誤披著真理的外衣的時(shí)候,卻往往能夠打動(dòng)人心,贏得人們的尊重與愛(ài)戴。而真理卻要讓位于謬誤,躲在一隅哭泣。謬誤卻代替真理,大行其道,上演著一幕幕坑害良知和正義鬧劇。第二次世界大戰(zhàn),希特勒就是謬誤的代表,他打著真理的大旗,復(fù)興日耳曼民族,卻干著法西斯滅絕人類(lèi)的給勾當(dāng),把世界拖入苦難的深淵,也把德國(guó)人們拖入可怕的地獄。日本的法西斯,意大利的.法西斯同樣上演著歷史的鬧劇,給全世界人民制造悲劇。有多少正義之士被蒙蔽,有多少苦難在發(fā)酵,又有多少人高舉著真理大旗在抗?fàn)帲?dāng)謬誤占領(lǐng)制高點(diǎn),世界即將被毀滅。

          所以,這不是兩個(gè)概念間的爭(zhēng)辯與較量,而是兩種勢(shì)力:正義與邪惡,兩種力量:毀滅與保衛(wèi)之間的斗爭(zhēng),堅(jiān)持哪一方涉及到人類(lèi)的安全與發(fā)展,必須清醒與理性啊!

          真理與謬誤相對(duì)而生,有不可逾越紅線。辯證唯物主義認(rèn)為,任何事物在一定的條件下都會(huì)相互轉(zhuǎn)化,真理與謬誤也是不可避免的一對(duì)。有時(shí)候,真理只要越過(guò)半步,就是謬誤。

          謬誤在特定的條件下可能轉(zhuǎn)化為真理,這就需要我們細(xì)心觀察,堅(jiān)持原則,準(zhǔn)確滴把握。

          劉備告誡兒子說(shuō):“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。這句話(huà)講的是做人的道理,只要是善,即使是小善也要做,小善即真理。小善積多了就成為利天下的大善;只要是“惡”,即使是小惡也不能做,小惡即謬誤,而小惡積多了則“足以亂國(guó)家”。這句話(huà)應(yīng)該銘記在心。

          真理之所以總掌握在少數(shù)人的手中,是因?yàn)樗挥谑篱g萬(wàn)物的精神巔峰,在別人達(dá)不到的地方,真理往往存在于此,何不讓我們擦亮雙眼,拋棄謬誤,用力地往那真理的巔峰擠一擠?握住真理,正義在胸;與真理同在,與謬誤拜拜,我們的前途就會(huì)一片光明。

        追求作文 篇7

          材料:

          閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

          父親和兒子走在雪地里,看到遠(yuǎn)處有一棵大樹(shù),就對(duì)兒子說(shuō):“我們來(lái)比賽,看誰(shuí)在雪地上跑出的線最直。”兒子聽(tīng)了就很小心地走,不斷注意自己的雙腳,把一只腳慢慢放到另一只腳前面。好不容易走到大樹(shù)旁,看見(jiàn)父親已經(jīng)先到,他并不覺(jué)得意外,但父親走的路比較直,卻令他吃驚。原來(lái)父親明白要走成一條直線,最有效的方法不是光看著腳,而是注視著前方的大樹(shù)。只要眼睛始終不離開(kāi)大樹(shù),就能走成一條直線。

          這個(gè)故事至少給我們這些啟示:

          1、不要作繭自縛,有太多顧慮。2、不要因?yàn)檠矍暗牡檬,而忘記人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)。3、成功不一定有捷徑,但是一定有方法。

          要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

          1)材料類(lèi)型:敘事類(lèi)

          2)審題方法:抓關(guān)鍵詞句:只要眼睛始終不離開(kāi)大樹(shù),就能走成一條直線!澳_”可以是眼前的得失,“大樹(shù)”可以看作是人生前行的方向、目標(biāo)等。

          3)抓關(guān)鍵詞句立意:

          范文:追求遠(yuǎn)方

          遠(yuǎn)方有美麗的風(fēng)景,讓你品味“一覽眾山小”的暢然;遠(yuǎn)方有新的起跑線,讓你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”;遠(yuǎn)方有純真的情感,讓你“愿車(chē)馬,衣輕裘,與朋友共”。追求遠(yuǎn)方,讓我們的人生更精彩。追求遠(yuǎn)方的風(fēng)景,美麗無(wú)限心暢然。

          王安石游褒禪山卻敗興而歸,發(fā)出“世之奇?zhèn)ァ⒐骞,非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”的慨嘆。他沒(méi)有向風(fēng)景更深更遠(yuǎn)的地方走去,使得內(nèi)心郁悶,遺憾而歸。而“登泰山而小天下”的孔子卻飽嘗了雄奇的自然風(fēng)光?鬃邮亲非筮h(yuǎn)方的踐行者,他一生無(wú)所悔,無(wú)所撼,面對(duì)泰山的美麗,孔子心胸開(kāi)闊,內(nèi)心愉悅,留下泰山之游的佳作。

          追求遠(yuǎn)方的人生,奧運(yùn)黑馬心志堅(jiān)。人生就是長(zhǎng)跑,唯有不斷追求遠(yuǎn)方,才能達(dá)到“更快、更高、更強(qiáng)”的境界。劉翔,奧運(yùn)的黑馬,是一個(gè)不斷追求遠(yuǎn)方的活力四射的小伙子。他有堅(jiān)定的信念,訓(xùn)練場(chǎng)上的他刻苦練習(xí),汗水濕透了每一寸土地,為了僅僅一秒的提高,他就要付出數(shù)月的艱辛。在人生的漫漫路上,他不斷追求遠(yuǎn)方,終于在奧運(yùn)賽場(chǎng)上,劉翔吸引了世界的關(guān)注,成為一位脫穎而出的奧運(yùn)黑馬。猶記他看到比賽前他人的成績(jī)時(shí),堅(jiān)定的口吻:這次冠軍我拿定了。”不去追求人生遠(yuǎn)方的人,怎能有如此成績(jī),怎有如此堅(jiān)定的信念?

          追求精神的遠(yuǎn)方,輿論抨擊心不驚。于丹在“百家講壇”欄目亮相后,輿論界頓時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng),褒貶不一。有人贊譽(yù)她是學(xué)術(shù)界的一位“超女”,也有人把她批判得一錢(qián)不值,說(shuō)她曲解了中國(guó)古典文學(xué)的精華——《論語(yǔ)》。然而,對(duì)于諸多評(píng)論于丹揮揮手,搖搖頭,彈落了加于一身的灰塵。于丹追求精神的遠(yuǎn)方。她很從容,從不在乎別人的冷諷熱嘲,學(xué)術(shù)的研究各有各的見(jiàn)解,肯定存在分歧。于丹身體力行,將《論語(yǔ)》的精華變成通俗易懂的語(yǔ)言,來(lái)給中國(guó)百姓補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),她的身上閃耀著大儒風(fēng)范的光彩。她將遠(yuǎn)方視為精神的處所,心態(tài)平靜地追求遠(yuǎn)方的凈土。

          風(fēng)景的遠(yuǎn)方讓游子心情暢然;人生的遠(yuǎn)方讓劉翔不斷前行;精神的遠(yuǎn)方讓于丹更有氣質(zhì)。從此,追求遠(yuǎn)方,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!,到達(dá)人生燦爛精神的彼岸。心靈攜傘而飛舟在海中思索,思索著帆與錨的取舍:錨駐船于岸,不用與風(fēng)浪拼搏,但是沒(méi)有帆,船就是海上的孤島。船之魂在遠(yuǎn)方,波濤澎湃處才能見(jiàn)證它的堅(jiān)毅與執(zhí)著。于是船收起錨,隨風(fēng)走過(guò)萬(wàn)重山,九曲灘??

          遠(yuǎn)方之美,在于新奇。月光靜靜灑下,秋菊無(wú)息盛開(kāi)。但這近處的場(chǎng)景與遠(yuǎn)方的枯木比起來(lái)已不再皎潔,枯木雖丑但它是心塑的雕像。局限一處,固守一方,天籟之音也會(huì)變成靡音濫調(diào)。只有把眼光放遠(yuǎn),領(lǐng)略新物,生命才不會(huì)單調(diào),生活才能不乏獨(dú)辟蹊徑的豪情??

          遠(yuǎn)方的美,在徐霞客踏遍千山,其游記被世人稱(chēng)道;孔子云游四海,方成儒家大經(jīng)。于是,后世乃傳:“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路!惫滩阶苑,一心沉醉于自己的安樂(lè)窩,終將被人踐踏于腳下。后人警示:不可坐井觀天呀??

          遠(yuǎn)方之美,在于未知。于是我們?nèi)ヌ剿。流星在夜幕中撕破了黑暗,地球已不再是人們思維的局限。人們開(kāi)始著眼于宇宙,從否認(rèn)天圓地方到摒棄地球是宇宙的中心,人類(lèi)思維的步伐踏得愈來(lái)愈遠(yuǎn)。

          遠(yuǎn)方之美,在于未知。人們甚至為它犧牲生命。羅馬的鮮花廣場(chǎng)上是真理開(kāi)起的地方,顯耀著那位不怕焚身的科學(xué)家對(duì)遠(yuǎn)方的癡狂。

          遠(yuǎn)方之美,在于打破局限。人生于母親,但始終要脫離母親。如果人一生下來(lái)就重復(fù)著先人的活動(dòng),活動(dòng)在祖先的墳?zāi)股,那么世世代代不過(guò)是一個(gè)人的千世輪回。這樣社會(huì)不會(huì)進(jìn)步,人類(lèi)也不能發(fā)展。人們正是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),知道了自己所處之地很小,地球是數(shù)塊大陸接連而成的水球。隨著航海家的風(fēng)帆,人們開(kāi)始驚嘆??于是,我們要到遠(yuǎn)方去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走。繁星若百合漂浮在黑夜中,銀河那邊,我們會(huì)想去看看牛郎織女。世界偌大,我們當(dāng)隨風(fēng)奔跑去尋找自己的絢爛人生。熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,汪國(guó)真如是說(shuō)。到遠(yuǎn)方去!凝聚了他有力的吶喊。

          愿作風(fēng)箏,藍(lán)天乃是歸宿;愿作輕舟,順流而下,大海就是舞臺(tái),遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方便是銀幕。于是,朋友,我不得不將蒲公英贊美,出生下來(lái)那一刻,便隨風(fēng)飄動(dòng),結(jié)傘而行。蔚藍(lán)的天空下,飛花絢爛,愿您的心靈在傘底與之?dāng)y行??

        追求作文 篇8

          在這個(gè)世界上,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),因?yàn)槲覀兌甲銐蜃运剑驗(yàn)槲覀兠總(gè)人都渴望得到幸福,我們每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利。

          沒(méi)有人只會(huì)被命運(yùn)捉弄,被上帝遺棄。因?yàn)槲覀兌际菫榱饲楦卸Ω冻龅募兇獾暮⒆印?/p>

          在我們的一生中,我們總要用一些犯過(guò)的錯(cuò)來(lái)彌補(bǔ)我們的人生,讓它不失色彩而更加的璀璨。

          只要經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂得,才知道吸取經(jīng)驗(yàn),通往成功的道路。更要明白成功的含義,不僅僅是為了得到回報(bào),更是要經(jīng)歷失敗的過(guò)程,即使結(jié)局是不完美的,但也決不后悔,至少自己曾經(jīng)努力過(guò)。如果只懂得道聽(tīng)途說(shuō),不自己經(jīng)歷,那么即使成功了也沒(méi)有意義。

          在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們會(huì)在大大小小的過(guò)錯(cuò)中而慢慢變得成熟,漸漸懂得悔過(guò)和想要贖罪。

          沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的人不是完美的人。上帝給予我們生命是讓我們來(lái)接受人生的悲歡離合,而不讓我們做一個(gè)永遠(yuǎn)單純圣潔的天使。我們都是這個(gè)世界上上帝創(chuàng)造的獨(dú)一無(wú)二的作品。

          我們每個(gè)人在不久的未來(lái),都能夠得到這個(gè)世界上唯一的最高的幸運(yùn),不要害怕,不要擔(dān)憂(yōu),你的幸福一定會(huì)來(lái),只是它遲到了一點(diǎn)。

          因此,我們每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利,每個(gè)人都有一份只屬于他的幸福。

        追求作文 篇9

          我是一條河。

          我是一條河,從雪山上流下。聽(tīng)說(shuō)這世上有長(zhǎng)江、有黃河、有尼羅河、有密西西比河……它們都很長(zhǎng)很長(zhǎng)。但是我認(rèn)為,真正優(yōu)秀的河流,是沒(méi)有盡頭的。我要流得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),永遠(yuǎn)都沒(méi)有止境。

          我歡喜著,我盼望著,朝沒(méi)有盡頭的目標(biāo),出發(fā)了。

          流過(guò)沒(méi)有人煙的荒漠,寂寞,不怕;孤獨(dú),沒(méi)關(guān)系。這里地域廣闊,為了延長(zhǎng)我的身體,我決定在這里多盤(pán)旋幾圈。

          一座高山阻隔了我。哦,不,這怎么可以?為了我的目標(biāo),為了那理想中的極限,我努力地沖擊它。終于有一天,它讓開(kāi)了路。

          我不停地奔流著,一天天日出日落,一年年花開(kāi)花謝,我不停地流著。

          我遇到無(wú)數(shù)的河流,我告訴他們我的理想,他們笑我,笑我狂妄;他們羨慕我,羨慕我遠(yuǎn)大的理想;他們支持我,不斷地匯集到我身邊使我不斷變寬、變洶涌。

          好吧,有朋友在,我要更努力!

          流過(guò)平原,人們遙望我的身姿,無(wú)不感慨我的波瀾壯闊,無(wú)不贊美我的身軀!肮 蔽业靡獾匦χ,泛起陣陣?yán)嘶。前面就是大海了。很快,我們已?jīng)面對(duì)面了。我看到了海的遼闊,我看到了海的深邃,我不希望自己匯入其中。匯到我身邊的河流勸告我:“到海了,一起去吧。海,永遠(yuǎn)是一條河最終的歸宿!辈,不行,我還要追求那無(wú)限遠(yuǎn)的極限。他們失望了,離我而去流進(jìn)海里。哦,那又有什么關(guān)系,沒(méi)有他們,我同樣要流遠(yuǎn)!

          于是我掉轉(zhuǎn)方向,朝相反的方向流去,我回頭望見(jiàn)大海離我越來(lái)越遠(yuǎn),我有一點(diǎn)失落,但又很滿(mǎn)足。我,會(huì)流得最遠(yuǎn)。

          又到了一片荒漠,沒(méi)有人煙,我一點(diǎn)都不害怕,義無(wú)反顧地流了進(jìn)去。

          但是很快,我覺(jué)得自己越來(lái)越渴,這是一片沙漠,我身體里的水,正一點(diǎn)一點(diǎn)滲到地下,越來(lái)越少……

          終于有一天,我還沒(méi)來(lái)得及流出沙漠,就已經(jīng)失去了最后一滴水。

        追求作文 篇10

        尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

          大家好,我是來(lái)自20xx級(jí)26班的楊佳妮。今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是:少年向上,追求真善美

          牡丹花好空入目,棗花須少結(jié)實(shí)成。

          這句話(huà)告訴我們僅有美麗的外貌是不夠的,還需要有美好的內(nèi)在。那么,什么是美好的內(nèi)在?我認(rèn)為是真誠(chéng),善良,高尚的品質(zhì)。也就是我們傳承千年的真善美。但,請(qǐng)各位想一想,時(shí)至今日,我們丟失了什么?在這里,我想對(duì)所有堅(jiān)持自身修養(yǎng),去努力幫助他人的各位說(shuō),請(qǐng)你們務(wù)必堅(jiān)持自己的作法,拋開(kāi)世俗的干擾,在這有些復(fù)雜的社會(huì)堅(jiān)持自己的初心,堅(jiān)持心中的真善美。

          何以吾之?今年四月,一中學(xué)生在馬路上攔截那些占用非機(jī)動(dòng)車(chē)道的機(jī)動(dòng)車(chē),并對(duì)其做法提出意見(jiàn)和批評(píng)。同月,一大學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩名落水兒童,并迅速下水救助,兒童救起后,他卻因體力不支而不幸遇難。這都是品質(zhì)高尚,真誠(chéng)善良的年輕人在幫助他人。一個(gè)正直真誠(chéng),一個(gè)救人性命,希望幫助他人改正錯(cuò)誤行為,這本應(yīng)得到尊重,可他們得到了什么?被救兒童家屬因害怕救人家屬向其索要賠償金,而不承認(rèn)孩子被救,堅(jiān)持說(shuō)大學(xué)生是失足落水。正直的中學(xué)生被人罵做書(shū)呆子,有病。

          為什么我們要去指責(zé)這些擁有良好品質(zhì),擁有真誠(chéng)內(nèi)心的人?為什么好人做好事被指責(zé),會(huì)被曲解報(bào)道?為什么傳承了千年文化的文明國(guó)度會(huì)出現(xiàn)這樣的社會(huì)現(xiàn)象?努力救助他人,不過(guò)是本著自己的初心,真誠(chéng)的想要讓更多的人感受到這個(gè)社會(huì)的美好。正所謂,社會(huì)的美好來(lái)自社會(huì)上的善良。

          我們很多人都抱著質(zhì)疑,不信任的態(tài)度看待社會(huì)上的人和事。這其實(shí)就意味著我們已經(jīng)迷失了本質(zhì)和初心。人之初性本善,我們內(nèi)心其實(shí)都有一顆善的種子,一部分人的,長(zhǎng)成了參天大樹(shù),而另一部分人的則被世俗的污泥深埋消彌。所以,需要改變的人不是本著善良幫助他人的人,而是我們這些迷失了溫暖和美好的人。

          許多人說(shuō)外國(guó)人素質(zhì)高,外國(guó)人修養(yǎng)好?蔀槭裁床幌胂耄覀兩磉,也有這樣的人,并且也可以有更多的這樣的人!雖然現(xiàn)在社會(huì)上有最美教師,最美司機(jī)這樣善良的人,可我要說(shuō),這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!不能讓好人正在變老,我們要做到好人正在長(zhǎng)大。南拳普愿禪師說(shuō):“為平常心,無(wú)造作,無(wú)是非,無(wú)舍取,無(wú)斷常,無(wú)凡無(wú)圣!蔽覀円梦覀冞@一代人的努力,用我們這一代人內(nèi)心的真善美去溫暖那些冰冷的心靈以及生命。這或許會(huì)花點(diǎn)時(shí)間,但我們正在成長(zhǎng),好人正在長(zhǎng)大,我們內(nèi)心的真善美也在變大,只要我們信且行,相信真善美,并且落到行動(dòng)上,就可以讓這個(gè)社會(huì)更加美好,溫暖。

          我的國(guó)旗下講話(huà)完畢,謝謝大家!

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