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      2. 讀經(jīng)典知新意征文「優(yōu)秀篇」

        時間:2023-04-22 12:17:27 狀物 我要投稿
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        讀經(jīng)典知新意征文「優(yōu)秀篇」

          【范文一】

        讀經(jīng)典知新意征文「優(yōu)秀篇」

          孔子是我國春秋時代的大教育家,他教過的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時的交流記載了下來,這就是《論語》。

          “溫故而知新,可以為師矣。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識后,就會有新的發(fā)現(xiàn),新的體會,就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,可總覺得還是有一些沒想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點(diǎn)是很重要的。

          “己所不欲,勿施于人。”這句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來做自己所討厭的事。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!

          假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

          那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

          告訴你們,通過誦讀經(jīng)典詩文,我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都地展示著它博大精深的魅力。

          其中“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

          通過學(xué)習(xí)《論語》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人。”等道理。

          【范文二】

          《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)清朝賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》。概述簡介,以精練的語言對兒童進(jìn)行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。

          當(dāng)每次看見兒子在誦讀的時候,心中總有一絲擔(dān)心。他真正理解其內(nèi)涵了嗎?是為了背誦而學(xué)習(xí),還是……所以,在檢查兒子背誦時,與其一起誦讀。

          親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復(fù)諫。號泣隨,撻無怨。

          “兒子,這句話的意思懂嗎?”讀到此處,我問兒子。

          “就是,誰都有可能犯錯。父母有了錯誤,也要幫助父母指正。說話時一定要有禮貌,不能大聲。如果父母不聽,也要等父母高興時再勸。如果父母還是不肯接受你的意見,哭著懇求,就是父母生氣了打罵我們,也不應(yīng)該有怨言。”聽了兒子的話,感覺自己的擔(dān)心是多余的。

          “兒子,你做到了嗎?”

          兒子略有所思地說道:“我恐怕是不敢。”

          “為什么?”

          “因?yàn)槟銈兗议L可是常有理。如果我說你們錯了,你們會找各種理由為自己辯解的。”

          聽了兒子的話,我又陷入了沉思中。是啊,我們很多時候放不下自己的家長架子。自己有錯,不愿意輕易承認(rèn)。事后在兒子快要忘記的時候,假裝解釋一番,算是解決問題了。想想自己還真這么做過,而且不是一次兩次呢!最后的結(jié)果就是,沒有做到以身作則,沒能正確面對問題,而選擇的是逃避。那么這又給兒子幼小的心靈留下了什么呢?

          “媽,還讀嗎?”兒子的話,又把我拉了回來。

          “當(dāng)然讀了。這么好的書,一定得讀!還要認(rèn)真讀呢!”

          親子共讀,的確是一種好的閱讀方法。這樣閱讀,提升的不僅僅是孩子,還有我們自己!

          自評:偶然的一次親子共讀,卻發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處?磥砼c孩子一起快樂成長,想要真正走進(jìn)兒子的內(nèi)心世界,我這個做媽媽的,還要不斷地為自己充電才是。

          親子共讀國學(xué)經(jīng)典,感受了國學(xué)的魅力!

          兒子最近的變化還真得很大:懂得許多待人接物的禮儀,懂得了“百善孝當(dāng)先”!

          【范文三】

          自學(xué)校開展誦讀經(jīng)典活動以來,在教師中引起了強(qiáng)烈的反響,部分教師對中國古典文化有了深刻的認(rèn)識,在此基礎(chǔ)上,教師和學(xué)生開始了誦讀經(jīng)典的活動。在不同年級開展誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典。學(xué)生通過讀經(jīng)典,從各方面都有了變化,知道孝敬父母,尊敬師長了。讀了經(jīng)典以后,我感覺到經(jīng)典文化伴隨孩子的成長。

          學(xué)校是教書育人的地方,特別是育人尤為重要,現(xiàn)在孩子不知道孝敬父母,尊敬師長,自私自利,講究吃穿,亂花零錢。因?yàn)槊考业暮⒆佣忌钤谌诨蛭蹇谥业拇笕巳,從出生到上幼兒園、上小學(xué)之前,沒有一個系統(tǒng)的教孩子行為規(guī)范的教材,孩子不知道怎樣做,更沒有人按照規(guī)范要求或訓(xùn)練孩子。自從我們開展了經(jīng)典誦讀后,才感覺到經(jīng)典是教孩子如何做人極好的教材,它彌補(bǔ)了現(xiàn)在教材不能塑造學(xué)生人格的缺憾。這樣會使一個人受用終生。

          中國具有五千年的文明史,古老的經(jīng)典文化被外國人當(dāng)作寶貝研究學(xué)習(xí)?墒俏覀兪茄S子孫卻把老祖宗留下的好東西丟了,這不能說不是一種遺憾。今天當(dāng)我們真正走進(jìn)經(jīng)典時,才知道它的真正內(nèi)涵。它是做人的根本,為人之道。如果一個人連人都做不好,那么其它事情也肯定做不好。經(jīng)典不但幼兒園的小朋友要讀,小學(xué)生要讀,而且大學(xué)生也要讀。從幼兒開始讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《老子》等。例如:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須靜聽;父母責(zé),須順承。……或飲食,或坐走,長者先,幼者后……。這些看似小事,不被大人重視的一些規(guī)矩,應(yīng)從幼兒抓起,因?yàn)橛變汉蜕倌陼r期正是培養(yǎng)孩子良好品德的關(guān)鍵時期。教育就是要從大處著眼,從小處入手。塑造學(xué)生健全人格。經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生做人的好教材。它包括了天文、地理、哲學(xué)和歷史等知識,是難得的好教科書。

          小學(xué)生就像一塊海綿,他只會吸收不會選擇。我們教育工作者就應(yīng)替孩子選一些好書,讓孩子從中汲取營養(yǎng)。如果這塊陣地我們不用經(jīng)典去占領(lǐng),那么,廣告、電視節(jié)目及電腦游戲就會伴隨孩子的成長,結(jié)果就會出現(xiàn)許多問題孩子。他們浮、厭學(xué),心理不健康,離家出走等現(xiàn)象會越來越多,這不得不使我們反省我們的教育。

          我感覺到,孩子在讀書中認(rèn)識大量的字,為今后的閱讀奠定了基礎(chǔ),而且孩子的記憶力也明顯增強(qiáng)。經(jīng)典讀得好的學(xué)生一天天在變化。有的孩子能做到心靜,不浮;有的孩子變的明白事理,知道孝敬父母,尊敬師長了。通過這些孩子的變化,使我們感覺到,任何一個孩子天生質(zhì)地都不錯,就看我們怎么去雕啄了。讓孩子讀經(jīng)典,就相當(dāng)于孔子、老子這些大教育家?guī)椭覀兘逃⒆。隨著學(xué)生年齡的增長,對四書五經(jīng)的理解就會更深刻,經(jīng)典將伴隨孩子的成長,它的精華會沁入孩子的內(nèi)心,在其幼小的心靈中打下深深的烙印,使孩子知道怎么做一個真正的人,在成長的道路上不偏不倚,一路走好。

          過去的古圣先賢們,高遠(yuǎn)矚,不約而同地選擇經(jīng)典為教學(xué)主要教材,趁兒童心性純凈時,讀圣賢書,耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中,經(jīng)典的價值也將伴隨其人生經(jīng)驗(yàn)的成長而茹吐芬芳,綻放光明。

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