品性源自責(zé)任

品性源自責(zé)任

　　一個品質(zhì)高尚的人，必定對他生變的一切都有很強的責(zé)任感。

　　——題記

　　或許許多人都會有疑問：責(zé)任到底是什么呢？法國有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：從我們降臨到世界的那一刻起，我們就應(yīng)該對自己的一切負責(zé)。是的，責(zé)任不僅是對自己負責(zé)，更是要對別人負責(zé)。

　　在我國遠古時期，相傳堯在位時期，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊家要被淹了，人們只好住在高山上。堯召開部落聯(lián)盟會議，商量怎樣治水。大家都推薦鯀去治水，鯀花了九年時間也沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造地筑壩，結(jié)果水沖破堤壩水災(zāi)越撈越兇。舜又接替堯擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)后，親自去考案治水的地方。他發(fā)現(xiàn)了鯀治了九年，也沒把洪水制服，就把鯀治了罪，又讓鯀的兒子去治水。

　　禹對父親治水的經(jīng)驗教訓(xùn)進行了反復(fù)研究和總結(jié)，并親自帶領(lǐng)著大家對高山、河流進行勘察。禹放棄筑壩堵水的方法，該用疏導(dǎo)的方法，把洪水引到大海去······

　　禹不僅才智過人，更可貴的是，他把責(zé)任放在第一位，把個人的利益放一邊，一心撲在治水事業(yè)上。新婚的第四天，他就離家去治水。他的兒子剛生下來的時候，禹從門外路過，聽見哭聲，卻狠下心，沒有進去探望。三十年中，他三次路過家門，都沒有進去看一眼，這就是歷史上所謂的“三過家門而不入�！�

　　進過三十年的努力，洪水終于被禹引到大海里去了，地里又可以種莊稼了，人民又安居樂業(yè)了。由于禹治水的功績，后代的人稱他為“大禹”。

　　禹之所以能夠治水成功，不僅是因為他的聰明才智，更是因為他的心里始終藏著一樣?xùn)|西，那邊是責(zé)任，為人民造福的責(zé)任，這也就決定了他后來成為了“大寫”的人，為人們所敬仰。

　　還有一個故事：

　　“上帝，什么叫責(zé)任？”有一天，彼得問上帝，上帝笑了笑，說：“哦，那你就去人間走一趟吧！”于是，彼得就開始了他的旅行。

　　彼得來到了一座漂亮的公園，一位園丁正在辛勤地給草木剪枝，彼得上前問道：“為什么你要在這剪枝呢？”園丁邊工作邊說：“唉，讓它們長得更好是我的責(zé)任�！北说妹靼琢�，原來讓草生長得更好就是責(zé)任。

　　接著，彼得來到了一間咖啡廳，一位服務(wù)員正在為顧客送咖啡，彼得問道：“為什么他自己不來取，卻要你送過去呢？”服務(wù)員輕聲地說：“因為那是我的責(zé)任�！北说妹靼琢�，原來為顧客送咖啡就是責(zé)任。

　　最后彼得來到一家醫(yī)院，一名護士正在照料一位非典病人，彼得上前問道：“難道你不怕被傳染嗎？”“唉�！弊o士微笑著說：“當(dāng)然怕，但這是我的責(zé)任。”彼得明白了原來照顧非典病人就是責(zé)任。

　　彼得結(jié)束了他的旅程，回到了天界，上帝問他：“彼得，你知道什么叫責(zé)任了嗎？”彼得果斷地說：“是的，上帝，我明白了，責(zé)任就是讓草生長得更好，就是為顧客送咖啡，就是照顧非典病人�！�

　　上帝聽后，笑著說：“孩子，這些只是責(zé)任的一部分，責(zé)任是無處不在的，是無時無刻不在的，做好你應(yīng)做的事，這就是你的責(zé)任。孩子，你明白了嗎？”

　　當(dāng)然，責(zé)任，不僅是出現(xiàn)在對人民的責(zé)任，而更體現(xiàn)在對國家，對社會對一切的責(zé)任。古有鄭成功驅(qū)除荷虜，收復(fù)臺灣，譜寫歷史新篇章，僅有鄧稼先兩彈一勛處境時代新發(fā)展。這些，都是因為始終記著把祖國統(tǒng)一，發(fā)展的責(zé)任。所以，他們被稱為偉人，也有深刻的原因所在。

　　一個成就在輝煌的人，如果她對一切都沒有責(zé)任，那么它就等于什么也沒有，因為這樣的人是不會被別人所接受的。一個沒有責(zé)任感的人，永遠都不會成為一個品德高尚的人。

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