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      2. 論社會責(zé)任感

        時間:2021-11-24 20:31:35 責(zé)任 我要投稿

        論社會責(zé)任感_700字

          現(xiàn)代社會是一個法治社會,公民的所有行為都將受到法律的制約。法律是一種保障社會秩序的手段,它具有的公平性是不可否認(rèn)的。但同樣不可否認(rèn)的是,它具有滯后性。打個比方,有不法分子進行違法活動,那么只能在將其抓獲之后才能對其進行審判,使其接受制裁。但不法分子造成的損失,如對公民生命的威脅,是無法挽回的。因此,除了法律建設(shè)之外,我認(rèn)為我們更應(yīng)該注重社會責(zé)任感的培養(yǎng)。

        論社會責(zé)任感_700字

          社會責(zé)任感是人類的主觀感受,世界觀決定方法論,如果一個人擁有了強烈的社會責(zé)任感,那么他就不會去進行一些危害社會的行為。社會責(zé)任感相對于法律來說的優(yōu)點是超前性,因為它可以遏制人們違法活動的實施。但社會責(zé)任感同樣有它的短板,即需要長期對精神世界的改造。這種改造,或者稱之為建設(shè),是一個極其緩慢的過程。

          社會責(zé)任感的建設(shè)依賴的主要手段是教育,而我國的教育還存在著方方面面的問題。如教育資源的.配置不合理,不注重對學(xué)生的人格培養(yǎng)等。這決定了社會責(zé)任感在我國的近期發(fā)展中,是無法做到全民皆知的。

          社會責(zé)任感本質(zhì)上來說就是在社會關(guān)系中,每個人對其他人的負(fù)責(zé),也是對社會這個整體的負(fù)責(zé)。正如上文中所提到的,如果每個人都具有強烈的社會責(zé)任感,想必違法犯罪活動也將銷聲匿跡,就不會有那么多的家庭因戰(zhàn)爭或恐怖襲擊而分崩離析。

          如果社會責(zé)任感從未出現(xiàn)在人類的觀念中,那么人類文明或許會比現(xiàn)在延后千年甚至更久。若是孔子沒有社會責(zé)任感,也許他就不會傳播仁德道義;若是沒有社會責(zé)任感,我們也許會被侵略者一擊即破;若是沒有社會責(zé)任感,孫中山先生就不會發(fā)動革命,推翻帝制了。

          社會責(zé)任感于人類社會而言,是不可缺失的。若是沒有了社會責(zé)任感,那么即便有法律的存在,也會無人遵守,人類社會的秩序也將崩壞。所以我認(rèn)為社會責(zé)任感是人類社會的基礎(chǔ)。

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