郈成子的智和仁寓言故事
春秋后期,魯國(guó)大夫成子和衛(wèi)國(guó)的大夫右宰谷臣是一對(duì)非常要好的朋友。
那年,郈成子作為使節(jié),訪問(wèn)晉國(guó)。右宰谷臣聽(tīng)說(shuō)好朋友要路過(guò)衛(wèi)國(guó),早早地就在半路上等候,右宰谷臣熱情地把好朋友接到家里,設(shè)宴招待他。宴席上,郈成子看出了右宰谷臣是在強(qiáng)言歡笑。右宰谷臣幾次欲言又止,好像有什么難言之隱。酒過(guò)三巡,右宰谷臣還送給成子一塊璧玉。
等到郈成子從晉國(guó)回來(lái),路過(guò)衛(wèi)國(guó)時(shí),他沒(méi)向右宰谷臣辭行。隨從問(wèn)他:“來(lái)的時(shí)候,右宰谷臣那樣盛情地招待你,如今回來(lái)你為何不去向他辭行呢?” 郈成子說(shuō):“他設(shè)家宴招待我,是要我快樂(lè),而他自己卻沒(méi)笑容,他這是告訴我,他有憂(yōu)愁呀。他定是料想自己要落難了,但周?chē)勘姸,不能直說(shuō)呀。他酒到濃時(shí)送給我璧玉,說(shuō)明他對(duì)我有重要的寄托呀,我一定不能辜負(fù)他!
隨即,傳來(lái)了衛(wèi)國(guó)“寧喜之難”的噩耗:衛(wèi)國(guó)獻(xiàn)公因憂(yōu)患寧喜專(zhuān)權(quán),聯(lián)合其他大夫發(fā)動(dòng)兵變,擒殺寧喜,右宰谷臣也因受牽連而被殺。聽(tīng)到消息,郈成子二話(huà)不說(shuō),立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,來(lái)到右宰谷臣的府上,祭奠右宰谷臣,并悄悄將右宰谷臣的妻子和孩子營(yíng)救到魯國(guó)。
到了魯國(guó),郈成子把自己的宅院分出一部分讓他們居住,把自己的.俸祿分出一部分以供他們使用。右宰谷臣的兒子長(zhǎng)大后,郈成子把那塊璧玉送還給了他。
作為好朋友,就應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注朋友的一舉一動(dòng),郈成子知微見(jiàn)著,既能通過(guò)右宰谷臣的一言一行,準(zhǔn)確揣測(cè)出對(duì)方的心思和意圖;又能身體力行、不負(fù)朋友的重托。可以說(shuō),郈成子是“智”和“仁”的化身。人生天地間,能找到一個(gè)像成子這樣讀懂自己的知心人,難;能找到一個(gè)在危急時(shí)刻,勇于站出來(lái)、不怕?tīng)奚⒉回?fù)重托的人,更難。古希臘名諺說(shuō):“一個(gè)知心朋友勝過(guò)十噸黃金。”誠(chéng)哉斯言!
據(jù)載,當(dāng)孔子聽(tīng)說(shuō)這事后,感慨地說(shuō):“有預(yù)見(jiàn),可以事先策劃對(duì)策;有仁義,可以托付財(cái)物。說(shuō)的就是成子吧?”朋友相處,也需要以“智”為指引,以“仁”為準(zhǔn)則,對(duì)朋友做到“智”和“仁”的統(tǒng)一,這才是交友的最高境界。
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