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【精選】藝術(shù)的作文9篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術(shù)的作文 篇1
——記德州市奇石文化博物館館長扈建國
在現(xiàn)實的忙碌與奔波中，磨掉我很多美好的記憶，唯獨王爾德的名言“生活模仿藝術(shù)勝于藝術(shù)模仿生活”，因經(jīng)�；匚抖荒芡洝Ｊ前�，自從生活中有了藝術(shù)，生活才高雅而脫俗；藝術(shù)中有了生活，藝術(shù)才有了生命而雋永。然而，現(xiàn)實中能達(dá)到這一境界的人很少，而又懂得把生活中的藝術(shù)無償?shù)孬I(xiàn)給社會、獻(xiàn)給人民的人少之又少。德州華元集團(tuán)董事長、奇石文化博物館館長扈建國就是這“少之又少”的人之一。
走進(jìn)華元集團(tuán)，一尊雄獅首先映入人們的眼簾。這尊曾經(jīng)壓爆七條輪胎的巨獅雄壯威武鬃毛倒豎，清晨的微曦照亮巨獅，猶如非洲草原上的王者目空一切。此時此刻，假如火車一聲長鳴，立刻讓人意會為雄獅的怒吼�！敖杈啊笔翘K州園林造景的常用手法，扈總也深喑其中的三昧，把這頭雄獅安放在鐵路旁邊雄踞東方。在華元的大院里，道路兩旁的奇石、亭榭、樹木與花卉相映成趣，把古典風(fēng)韻的園林元素鑲嵌在企業(yè)高大的廠房之間，現(xiàn)代城市生活中很難見到，公園綠地也很難看到如此精致的景色。
走進(jìn)博物館看奇石，兩千多平方米的展廳里琳瑯滿目，一塊塊奇石獨一無二又自然天成，形態(tài)逼真又像在訴說著一個個故事。
這些奇石既有靈璧的奇珍，也有蒙陰的異寶。最讓人過目難忘的是那塊金獎作品“蘑菇云”，這塊蘑菇云形體僅僅有半米左右，遠(yuǎn)觀那土黃顏色就像戈壁灘上升起的那最美的云朵。細(xì)看這片云仿佛自下而上不停地翻騰著，從左邊看去隱隱的是亭閣，從右邊看去攘攘的是集市；再往細(xì)處看還有細(xì)細(xì)的紅色，是斑斕的秋林那一片紅楓葉嗎？層層疊疊又層出不窮，讓人久久不舍離去而流連忘返，或許這正是絲綢之路的精靈凝結(jié)而成的景觀，在向我們訴說當(dāng)年的繁華。
眼前的這些靈石天造地化，鐘靈毓秀。有的像古堡，有的像勁牛，有的像觀音。那一組十二生肖讓人難忘：那靈蛇酷似翹起頭來的一只眼鏡蛇，嘴邊的紋飾，就是開叉的信子；那鼠的狡黠、虎的兇猛，我真的不知道自然是怎么賦予頑石的這樣的魂靈；我也不知扈建國是怎樣在行行色色的大自然之中發(fā)現(xiàn)奇石的美，妝點了我們的生活。其實大家都知道，“美”無處不在，美的心靈讓你用美的目光發(fā)現(xiàn)美；你心靈一片荒蕪，再美的景色在你眼里是一片荒涼，我贊嘆扈建國擁有一個多么美好的心靈啊！
扈總是懂奇石的.人，就像南宋的米芾。他的樂趣不在于奇石名貴，而在于是否與自己心息相通。在他的辦公室里有塊龍鳳呈祥的奇石，工作累了他細(xì)細(xì)的欣賞這塊靈石，每一次欣賞他都會發(fā)現(xiàn)與上一次有好多不同。他尊敬每一塊奇石，他認(rèn)為奇石都有靈魂，是自己的良師益友。他只要看到這些石頭，任何煩惱都會被驅(qū)除干凈，使人心靜如水。奇石之美、之奇、之韻，引導(dǎo)人的心境達(dá)到一個純潔無暇的境界，凈化人的心靈，這就是奇石藝術(shù)的魅力。
心境藝術(shù)的核心是仁慈、善良。扈建國不把收藏看成自己的財富，而把奇石藝術(shù)當(dāng)做陶冶心靈的園地，讓奇石的真善美潛移默化的影響前來欣賞的每一個人，每個周日都是博物館對外免費的開放日。胡建國的仁心、善良也通過奇石藝術(shù)，傳達(dá)給每一個前來欣賞奇石的人，引導(dǎo)人們在生活中融入藝術(shù)，用藝術(shù)的生活體現(xiàn)人類的真誠、善良和美好。“引人向善”就是高尚的生活的藝術(shù)家，這就是扈建國的人生寫照。
藝術(shù)的作文 篇2
生活中處處有藝術(shù)，比如音樂、舞蹈、剪紙、手工編織等。藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。他可以是一首歌、一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。
我也可以創(chuàng)造藝術(shù)。星期天，我的媽媽帶我去姥姥家玩，吃完午飯，作業(yè)寫完了。閑的無聊便拿起一本做手工的書來看�？匆娏四嗨苣X子里一下子就有了靈感做泥人。
我開開心心的'跑到院子里拿了一杯水，導(dǎo)入泥潭，心靈手巧的我左一捏、又一捏，一個泥五角星做好了，我不敢有一絲毫的馬虎，小心翼翼的托起五角星放在涼臺上晾干，心想這一個也太小了。于是，我把爸爸以前教我畫的七個小矮人給像模像樣的捏出來了。也放在涼臺上晾干。我站在一旁得意洋洋的欣賞著我親手做出來的泥人。
回到家，看到媽媽買了一個百財歸來的藝術(shù)品，這個名字可有意思啦！它的樣子是：一個烏龜背上有一顆晶瑩綠色的大白菜，特別特別的精美。用手觸摸它時他會變的更加綠，并且還會發(fā)出音樂我是一顆大白菜，會給你們帶來平安和財富。
我們身邊處處有藝術(shù)，只要你微微一動手，藝術(shù)就創(chuàng)造出來了，美妙的樂曲，令人回味無窮；杰出的畫作，讓人百看不厭，我喜歡我的泥塑，我更喜歡身邊的藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇3
看了新褲子樂隊《生活因你而火熱》的搖滾現(xiàn)場，給我很多感慨，比較淺白沒有歌劇舞劇那么高雅，我覺得最直接的是情緒上的感染，這是一種熾烈真摯的感情。那么再往深走，我覺得應(yīng)該能感受到這首歌里傳達(dá)出的，一個中年人紀(jì)錄片式的回憶，回憶中國搖滾樂的最好年代，回憶自己的青春不再。如果再進(jìn)一步往深走，大家是否能看到一種理想與現(xiàn)實，自我與社會，絕望與希望，妥協(xié)與堅持，生活的平淡和火熱的矛盾統(tǒng)一。
這一系列感受是水到渠成的。我想說的是：藝術(shù)最終是要走心的，是要通往人的靈魂最深處的。白巖松說，影響他文學(xué)風(fēng)格最大的，一個是朦朧詩，一個是搖滾樂，一個是古龍的小說。這其實能給予我們很深的思考和反省。我們的語文學(xué)習(xí)，藝術(shù)欣賞，是更應(yīng)該向遠(yuǎn)走，還是向深走；是附庸風(fēng)雅，還是在生活里深入淺出。
如今這個時代是一個缺乏深刻的藝術(shù)表達(dá)和深度的藝術(shù)感受的時代，人們不愿厚重生命的深度。我認(rèn)為原因有二。第一個先說藝術(shù)表達(dá)者的角度，這個時代的藝術(shù)表達(dá)者不再真實，不再自我，也缺乏閱歷和格局。真實是指傳遞出我此時此刻的真實的想法和情感，不去刻意的增添和減少，不會說假話。自我是指不會因外界的條件而左右，完全的表達(dá)出自己的獨立思考和獨立人格。而閱歷和格局，這就和一個人的人文情懷，知識廣度和思想深度有關(guān)了。盡管這樣的一個人在生活中是很招人討厭的`，但對待藝術(shù)卻本應(yīng)如此。
而我們現(xiàn)在的時代，符號化的表達(dá)，口號標(biāo)簽充斥在我們的耳旁，他們既不真摯，也不自我，更談不上格局。毛姆說：“人們隨隨便便談?wù)撁�，卻不知美為何物，這個詞已被用濫了，失去它原有的力量；所有雞零狗碎都以美為名，使美本身的含義蕩然無存�！�
比如那些賣海景房的或是表達(dá)積極向上心態(tài)的，引用海子的“我只愿面朝大海，春暖花開�！�
又如現(xiàn)在特別泛濫的人生雞湯和奮斗故事，把人們的情感消費的低廉且無趣。
當(dāng)這些詞語頻繁的出現(xiàn)在我們的視線，沖擊著我們的大腦，麻木著我們的感官，我們不會再去品味這些詞語被誤解之前最初本真的力量，我們不會再慢慢靜下來，為一句話動容，我們不會再去思考一句話，背后的思想深度，而這是這個時代最糟糕。最可怕的事情。
我是一個非常愛音樂的外行人，那些打著新潮高級多元的音樂形式，卻流于膚淺的流量般的技巧堆砌和自我炫耀，確實大多都是商品，他們最終不會留下。他們造就也滿足了年輕人對潮流叛逆的盲目狂熱，卻終究會隨著下一波浪潮的涌現(xiàn)而退去。
正因為底線常識的喪失，表達(dá)者的有惡意的敷衍，和無惡意的淺薄，對于文字的傳播或者說藝術(shù)的表達(dá)完全不虔誠。藝術(shù)家解剖自己的靈魂，燃燒自己的情感，把大美和大丑血淋淋的展現(xiàn)時，會震撼我們每個人渴望美的心。當(dāng)我的生活日趨無聊，對自己的虛偽麻木感到失望時，需要這樣真誠的直擊人心的力量來慰藉，真正的文字是有力量的，音樂是有力量的，那是人本身發(fā)自內(nèi)心的情感，思想和生命力，這種力量終將會被人聽到，會感染到你哪怕一秒，是不會隨時間而流逝的。
剛才是從藝術(shù)表達(dá)者的角度去分析的，第二個就是我們作為藝術(shù)感受者的角度，這取決于我們聽這首歌時的投入，和我們自身的人文情懷和感受力足以讓我們企及藝術(shù)的高度。
至于感受力，我還要借用毛姆的話來說：“你為何會覺得美，這世上最寶貴的東西，會像沙灘上的卵石一樣，一個漫不經(jīng)心的路人，隨隨便便就能撿到。美如此奇特玄妙，是創(chuàng)作者從宇宙的混沌中，用靈魂的苦難編織提煉而成。當(dāng)大美已成，并不是每個人都可懂得。想見識它，你必須重走創(chuàng)作者的旅程。要聽懂這旋律你要擁有知識、敏感的心和想象力。”
而我們現(xiàn)在的時代，所有人好像都變成了麻木且盲目的看客，麻木即不愿再去用心去感受，很難停下來，只為認(rèn)真地了解一個人，為一首歌，一句話流淚。盲目即自滿于迎合集體的表達(dá)，在這樣一個反智的時代，淪落于烏合之眾。
文字是思想和靈魂的窗口，而對于真正好的作品，文字的力量終究是有限的，如同冰山一角，只有透過表面的文字才可借以窺察創(chuàng)作者背后尚未表明的宏大宇宙。王國維在《人間詞話》中所提到的人生三境，實際上就是他以他的視角做出的新解讀，這樣一種提煉是他結(jié)合自身的思考去賦予了藝術(shù)新的意義，煥發(fā)了新的生命力。而作為我們，我們需要把藝術(shù)捧上該有的高度，我們需要解構(gòu)那些披著華麗外衣的謊言。
藝術(shù)源于生活，又高于生活；它不屬于當(dāng)前這個時代，但卻能感染這個時代，并流傳和傳承，而這個時代正需要呼喚深刻的藝術(shù)表達(dá)和深度的藝術(shù)感受成為主流。你我身在其中，應(yīng)盡微薄之力點燎原之星火。
藝術(shù)的作文 篇4
學(xué)生最怕寫作文，老師最怕改作文。一個怕寫，一個畏批，兩廂不情愿，而又都欲罷不能，這一對矛盾究竟該如何解決呢？筆者以為，需要抓住學(xué)生和教師這一矛盾的兩個方面給予解決，作文批改才有可能走出“山窮水盡疑無路”的困境，開辟“柳暗花明又一村”的天地。
一、要讓學(xué)生有話可說
“情動辭發(fā)”，教師要想看到情真意切、語言順暢、內(nèi)容豐富的好文章，批改作文有一種愉悅感，首先就是要出好作文題，讓學(xué)生有話可說，有東西可寫，無需編空話、假話。如記敘文《同桌》《珍藏》《童年拾趣》，就比《窗》《雨中》《夜》之類好寫得多；議論文《自由與紀(jì)律》《要理解父母的愛》，就不如用《從風(fēng)箏說開去》，其中的道理更直觀，更有啟發(fā)性。還有議論文最好是既貼近學(xué)生生活，又有多方面的話可說，如《環(huán)境與人》，指導(dǎo)學(xué)生辯證地、多元地看問題，就有很多話可寫。
要想寫好作文，學(xué)生就需要積累材料。同時，學(xué)生還應(yīng)對自己所掌握的材料進(jìn)行認(rèn)真思考。學(xué)生如果不思考所積累材料所包含的社會意義，那么積累的素材再多也是毫無意義的。我們要在校內(nèi)、校外創(chuàng)造一些機(jī)會，讓學(xué)生觀察和思考生活。如搞讀書交流會、模擬記者招待會。搞過活動后，讓學(xué)生作文，如《讀書交流會大開我的眼界》《我當(dāng)了一回“發(fā)言人”》《第一次嘗到了當(dāng)“記者”的滋味》等。這樣作文學(xué)生會感到有話可寫，敘事、抒情、說理都不會胡編亂造，老師改起來也不會感到枯燥無味。
二、要放手讓學(xué)生自己來批改
筆者認(rèn)為，讓學(xué)生之間相互批改作文，確實是一個一舉數(shù)得的好辦法。在大多數(shù)學(xué)生的意識中，寫作固然無法推脫，而批改作文則理所當(dāng)然是老師的事，而現(xiàn)在一旦把批改任務(wù)交給學(xué)生去參與完成，使角色得到轉(zhuǎn)換，學(xué)生在心理上就會產(chǎn)生一種新鮮感。在傳統(tǒng)作文的批改中，學(xué)生作文的好壞，只有老師一人知道�，F(xiàn)在讓他們自己相互批改了，他們就會怕在眾多同學(xué)面前出丑，這樣就又促使學(xué)生產(chǎn)生一種努力寫好作文的內(nèi)驅(qū)力。
然而，青少年的情緒是不穩(wěn)定的，為使興趣持久，對互批這種活動必須不斷變換形式。如：①經(jīng)自薦、互薦，一個班組織十個三人批改小組，三人分別給幾篇作文寫出評語，打出成績，三人的平均分為該同學(xué)作文得分。②按班級原來小組批改，要求人人參與，評出本組的最高分和最低分，再拿到班里統(tǒng)一比較，看哪個組評得最客觀、最合理。③自己所任教的兩個班對調(diào)批改，一篇作文由三人傳閱，提出一個共同意見，三人簽名，事后作者和批改者可進(jìn)行交流。④課堂口頭樣批。教師事先挑選或讓學(xué)生抓鬮定下幾篇作文，先在課堂上朗讀，然后學(xué)生起來評論，教師邊指導(dǎo)邊在黑板上作記錄，全部評改完畢后，再由學(xué)生“對號入座”，給自己作文進(jìn)行批改。⑤課堂上學(xué)生自己朗讀批改，叫學(xué)生先朗讀自己的作文，教師在黑板上寫出批改要點、標(biāo)準(zhǔn)，然后讓學(xué)生自己對照，自己批改、打分，最后教師作抽樣檢查。
采取多種形式的作文批改，學(xué)生在心理上都會產(chǎn)生一種新的興奮，從而極大地引起對寫作和批改的關(guān)注，能有效地發(fā)揮主觀能動性。
三、要讓評語、評分多樣化
學(xué)生作文是一種綜合性練習(xí)，他寫出來的文章是他的思想和語文水平的綜合體現(xiàn)。每一篇作文，都可以從選材、立意等各方面去評價。評改作文時，是不是每篇作文都要從各個方面去下評語呢？顯然不必。我們知道，每次作文練習(xí)，總會有個明確的要求。因此，每次作文評改，也要有相應(yīng)的側(cè)重點。一般來說，非重點的問題在評語中可以不涉及。另外，還要考慮到方式。作文的評語大致有兩種方式，最常見的是鑒定式和談心式。
“全面”“鑒定式”的評語占少數(shù)，多數(shù)用“單項”“談心式”的.評語。如，“我在你的作文里，看到了你和家長之間確實存在著‘代溝’，這是一種社會現(xiàn)象，消除‘代溝’需要我們共同努力。不過，在星期天春游這件事上，有關(guān)內(nèi)容在你的作文中沒有交代清楚，誰對誰錯，我不能隨便表態(tài)，請你再仔細(xì)看看，該作哪些修改呢？”學(xué)生反映如此談心式的評語讀起來親切，有所側(cè)重的單項評語印象深刻，或發(fā)揚(yáng)或克服指示性強(qiáng)。
作文評分標(biāo)準(zhǔn)難以劃一、把握，主要與考試成績有關(guān)。一個學(xué)生的作文水平一般情況下不可能在一段時間內(nèi)有很大變化，如用一種評分方法和一種給分形式，學(xué)生就有可能由對成績的厭倦而導(dǎo)致對寫作的厭倦。如能采用多種評分方法，就有可能避免這負(fù)面反應(yīng)。筆者采用的有三種評分法，第一種是直接給分法，第二種是分項給分再綜合，第三種是先分等級再給分。這樣就有可能避免憑印象給分，讓學(xué)生的作文能力較客觀地得到評價。另外，到了學(xué)生那里還有一個給分形式的問題，為避免單一化，出現(xiàn)在學(xué)生面前的成績有百分制、等級制，還可以交錯單項給分、綜合給分等。
總之，作文批改是作文教學(xué)的一種手段，而并非一種目的。所謂作文批改的藝術(shù)，就是要千方百計地調(diào)動學(xué)生寫作積極性的方法。只要學(xué)生能夠積極、主動地寫作并參與相互批改，那么作文教學(xué)的效率就不怕不能夠提高。
藝術(shù)的作文 篇5
學(xué)校藝術(shù)節(jié)，身著金色舞蹈服的演員正在舞臺上表演精彩的拉丁舞�？础w揚(yáng)的眼神，轉(zhuǎn)動的舞步，翻飛的披肩。伴隨著音樂的跳動，金色的'裙擺也在自由地轉(zhuǎn)動，綽約的舞姿讓金色如此耀眼！金色，是最閃爍的顏色，它釋放灑脫的美，使人享受到了舞蹈帶給我們的魅力，讓我們也跟著那抹跳動的金色一起舞蹈。
我最喜歡跆拳道的表演，雖然只有幾分鐘時間，但是很好看�？�，十多名同學(xué)整整齊齊地上場了，他們動作迅速、出拳有力，兩個人一組表演了“打碎木板”。有的同學(xué)一腳踢出去，木板馬上碎開；有的同學(xué)一腳踢出去，木板初看沒有變化，可過了幾秒鐘，只聽“啪”的一聲，木板裂成兩半。
最精彩的節(jié)目是變臉表演。一位叔叔穿著古怪的衣服上場了，只見他用手一揮，臉上的臉譜就從綠色變成了藍(lán)色。他慢慢地走下來，邊走邊變，一共變了十多張臉。最后，他現(xiàn)出了本來面目，原來是一個光頭叔叔！同學(xué)們對他報以了熱烈的掌聲。
藝術(shù)節(jié)，讓人流連忘返！
藝術(shù)的作文 篇6
剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝置，我看過年的時候窗戶上的紅色剪紙真是太美了，這些剪紙剪得栩栩如生。于是我就對剪紙產(chǎn)生了興趣。
終于，在一節(jié)美術(shù)課上給了我一個機(jī)會。老師給我們做示范，老師把一張紅色的紙對折，畫了一個一半的愛心，老師開始用剪刀剪了。那“咔嚓，咔嚓”的聲音像一首悠悠的小令，剪直線時快又狠，剪曲線時慢又細(xì)。不一會兒，一個鮮紅的愛心就出來了。我看了一下，由衷地說：“真漂亮！”老師說：“你們可以開始做了�！�
我早已迫不及待了。我拿出一張?zhí)焖{(lán)色的紙，把它對折，用鉛筆畫了半件衣服。開始剪了，我用剪刀小心翼翼的剪著。突然，旁邊的同學(xué)不小心碰了我一下，我就把一只衣袖給剪掉了，剪出來的衣服像和尚穿的那些衣服，我旁邊的.那些同學(xué)看到這件衣服便哈哈大笑。
之后，老師教給了我們另一種方法，把一張正方形的紙折成一個很小的三角形，再把三角形的一個角剪去，再把它展開，就成了一個五角星。我按照老師的方法嘗試了一下，果然成功了，那一刻，我真開心！后來，我又剪了許多圖形，在不知不覺中下課了。
在美術(shù)考試的時候，我用剪紙獲得了老師的稱贊，得到了高分。剪紙讓我得到了快樂。
藝術(shù)的作文 篇7
每當(dāng)我走過十字繡店，我會被映入眼簾的一幅幅十字繡所吸引。那一幅幅色彩絢麗，顏色各異，做工細(xì)膩的十字繡讓我贊不絕口、流連忘返。你看，那幅懸掛在正中央的清明上河圖，繡制的如此精美，圖中的每一個人都是那么的與眾不同，仔細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)他們的表情各個都很豐富。那些平凡普通的景象用繡制的方法來描繪，會讓你感到眼前一亮。再來看看那個水果鋪成的時鐘，用亮麗的色彩讓你覺得煥然一新，時鐘讓我看到了時間在流逝，使我感悟到了時間的珍貴。再來看看那個氣質(zhì)高雅的'女孩，她的用色不亮麗，很暗淡，可是在淡雅的顏色里，我看出了她高貴的氣質(zhì)。
藝術(shù)的作文 篇8
18日的夜晚，是那樣的寧靜，微微暗下來的天空懷抱著杭州大劇院，從中透出幾點金色的光，看起來有幾分凄美，又有幾分高貴。我來到了這個高貴的地方，不禁起了雞皮疙瘩。這次有備而來，是準(zhǔn)備用英語采訪瑞士貝嘉洛桑舞團(tuán)，順便欣賞他們的芭蕾舞表演。
芭蕾，在我心中一直是神圣的。想想看，踮起腳尖，單腿獨立，輕盈地轉(zhuǎn)著圈，一圈又一圈，越轉(zhuǎn)越輕松；一次又一次，越轉(zhuǎn)越美麗……簡直美得冒泡！不過說實話，對于芭蕾，我的了解實在不多，于是，對這次的前往又添了一份期待。
不過，第一次用英語采訪，我還是很緊張，直到采訪開始，我才微微緩過神來。一位舞者說道，他覺得杭州的酒店很豪華，最喜歡杭州的酒店了！這句話把我們都逗笑了，我也放松了不少，便上前提問：你覺得學(xué)芭蕾辛苦嗎？他說，他覺得學(xué)芭蕾很快樂，雖然有時很辛苦，但是他對此有很高的興趣。是啊，不管學(xué)什么快樂是最重要的呢！
很快到了欣賞表演的時間了，我微紅的臉上透著興奮。我隨著大波大波的人入場，坐在座位上。表演開始了，一位位舞者專注的表演著。他們?nèi)谌肓俗约喝可硇�，用心去演繹自己的角色�？�，一位美麗的女舞者優(yōu)雅的跳著，做了幾個高難度的動作，像一條魚一樣舞動著，肢體十分柔軟，讓我十分羨慕……一位位舞者都是精英，他們?nèi)娜獾腵投入了這項藝術(shù)中。
芭蕾的確是神圣的，因為有那么多人是那樣的熱愛它；芭蕾的確是神圣的，因為有那么多人將它演繹到了完美絕倫的程度。這次的前往使我對芭蕾有了重新的看法，我想：當(dāng)一個人是那么熱愛一件事時，他不顧一切也會去把它做好！就像這些舞者一樣。
藝術(shù)的作文 篇9
藝術(shù)，一個熟悉而又陌生的詞。什么是藝術(shù)？我們所說的藝術(shù)又有哪些？其實藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，我們身邊的藝術(shù)隨處可見。
如果你是注重細(xì)節(jié)的人，會把手機(jī)套上精致的手機(jī)套，掛上叮咚作響的手機(jī)掛鏈；把電腦外表加上一個可愛的小熊保護(hù)罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫……
如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會對某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的.提高，我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進(jìn)餐時的精神享受：新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職“——消費者和藝術(shù)欣賞者。
如果你是位愛美的女士，每天出門前總要對著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之”嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。
我們總是忽略生活中的這些小細(xì)節(jié)，其實不止畫家手中的畫是藝術(shù)，歌唱家唱的歌是藝術(shù)，我們的生活也是藝術(shù)，身邊的藝術(shù)讓我們的生活多姿多彩。