藝術(shù)的作文(匯編10篇)
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
星期三的下午，我很開(kāi)心，因?yàn)槲覀儗W(xué)校舉行了體育藝術(shù)節(jié)，每個(gè)班的學(xué)生都很激動(dòng)。在體育藝術(shù)節(jié)上，有的同學(xué)參加了拔河比賽，有的同學(xué)參加了丟毽子比賽，還有的參加了100米短跑比賽，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目實(shí)在是太多太多了。
到最后，就是最激動(dòng)人心的親子活動(dòng)的游戲了，爸爸媽媽把我抬起來(lái)和其他同學(xué)的爸爸媽媽一起賽跑。最后通過(guò)大家的`努力，我們班得了第三名。其實(shí)名次并不重要，重在參與。
運(yùn)動(dòng)會(huì)在我們的笑聲中圓滿地結(jié)束了。
藝術(shù)的作文 篇2
哆來(lái)咪多，哆來(lái)咪多，咪發(fā)嗖，咪發(fā)嗖”都八點(diǎn)多了，誰(shuí)還在那兒彈琴��？聽(tīng)到這個(gè)曲子，你一定會(huì)想這是誰(shuí)在彈這么幼稚的曲子？嘿嘿，沒(méi)錯(cuò)，就是我。
打小，我便和琴結(jié)下了不解之緣。從五歲起，我便開(kāi)始學(xué)琴。要說(shuō)原因嘛，也挺神奇的，大概是出于好奇。好奇為什么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的黑白鍵就會(huì)發(fā)出如此美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。
一開(kāi)始學(xué)琴，那可算是給我當(dāng)頭潑了一盆涼水，整體練習(xí)哆唻咪”，無(wú)數(shù)小蝌蚪”調(diào)皮地在紙上游來(lái)游去，可不管有多少，它們都長(zhǎng)得一模一樣，只不過(guò)位置高低不同罷了，直把人看到頭脹眼花也不肯罷休。那時(shí)，我就想打退堂鼓了�？墒�，我的開(kāi)襠褲”兄弟歐陽(yáng)還在學(xué)呢，我就這樣放棄了，豈不是太丟人了？打死也不能不學(xué)。
過(guò)了幾個(gè)月，老師由教簡(jiǎn)單的練習(xí)曲變?yōu)榻毯?jiǎn)單的樂(lè)曲了�！稓g樂(lè)頌》《兩只老虎》《小星星》，這些現(xiàn)在看起來(lái)看都不用看便可以彈的曲子，在當(dāng)時(shí)的我眼中堪比世界級(jí)名曲，彈會(huì)之難，難于上青天”。然而，學(xué)會(huì)這些曲子之后，便有種得了諾貝爾獎(jiǎng)般的自豪感。慢慢的，這似乎不再是一種煎熬了，我重新對(duì)學(xué)琴產(chǎn)生了興趣。
七歲時(shí)，我上了小學(xué)，當(dāng)年對(duì)琴的厭惡之情早已然全無(wú)。我愛(ài)上了彈琴�？淙藙πg(shù)高超說(shuō)是人劍合一”，我想，我已有些達(dá)到琴我合一”的.境界了。
如今我十四了，學(xué)琴第十年了。有句話說(shuō)得好，學(xué)任何東西，付出十萬(wàn)小時(shí)，一定學(xué)得好。如今我已學(xué)了斤八萬(wàn)小時(shí)，并且還將會(huì)繼續(xù)學(xué)下去。
世上做任何事都要持之以恒和苦下功夫，彈琴也是如此。從一開(kāi)始的厭惡到喜愛(ài)，都需付出汗水。三千多個(gè)日夜，八萬(wàn)多個(gè)小時(shí)，我也才學(xué)了其中的九牛之一毛。學(xué)琴路雖然坎坷，但也快樂(lè)。天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水，我有這百分之一的靈感。我相信，只要再花上五百多天，一萬(wàn)多小時(shí)，一定能登上音樂(lè)的舞臺(tái)，成為一顆璀璨的明珠！
藝術(shù)的作文 篇3
藝術(shù)穿插在虛幻與現(xiàn)實(shí)之中，吹響華麗和悲愴的奏歌將云端天堂與繁雜塵世相接。
它描繪人間冷暖與壯麗山河，它敘述千年輝煌與悲戚過(guò)往。偉大的藝術(shù)不信神，它擁有眾多信徒，自身便是信仰。
偉大的藝術(shù)多誕生于苦難之中，它拋棄了平庸，戰(zhàn)勝了自己，因此高于上帝，高于一切。正如貝多芬在雙耳失聰與窘迫的生活狀況下完成了《D調(diào)彌撒曲》與《第九交響曲》，他的榮光已被永恒地刻在了交響曲的王冠上，但他依舊貧病交迫，孤獨(dú)無(wú)依。“在悲痛的深淵當(dāng)中謳歌快樂(lè)”貫穿了他的畢生打算。“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，絕不能讓命運(yùn)使我屈服�！睆�(qiáng)烈的信念與頑強(qiáng)拼搏的精神使他的藝術(shù)永世流傳。而米開(kāi)朗琪羅在政權(quán)迭變中飽受煎熬，《摩西》與《奴隸》的完成只是他漫漫長(zhǎng)夜中促然劃過(guò)的流星，他為了藝術(shù)而委曲求全，只因他說(shuō)過(guò)“我在大理石中看見(jiàn)天使，于是我不停地雕刻，直至使他自由�！彼囊簧荚跒槿诵Яχ卸冗^(guò)，只有藝術(shù)與神使他感到自由，在他雕刻的時(shí)候，那些枷鎖才會(huì)脫落。
偉大的藝術(shù)是時(shí)代變遷中的勇者。它無(wú)懼流言蜚語(yǔ)，審判黑暗丑惡，藝術(shù)家的鮮血與思想為它鑄就了一副神圣不可侵犯的盔甲。即使它在那個(gè)腐朽不堪的年代被蒙上灰塵，遭受著污蔑與否定。但那副盔甲還是保護(hù)著它不屈服于世俗，不在歲月變遷中腐敗。直至今朝它不朽的思想重現(xiàn)光輝�！皼](méi)有什么是不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞出來(lái)的'對(duì)人與世界的理解�！辫蟾呦壬c(diǎn)明了藝術(shù)于蕓蕓眾生真正的意義。
“藝術(shù)的重大使命，就是在寒冷的亂世中溫暖人心�！彼囆g(shù)因此而偉大。
為偉大的藝術(shù)點(diǎn)贊。它如皎潔明月的光輝照耀全人類，如天界的火種一般給予人們希望，它是禮贊世間萬(wàn)物的圣歌，是春風(fēng)化雨滋潤(rùn)大地的救贖。
藝術(shù)的作文 篇4
很多人都認(rèn)為藝術(shù)是離我們很遙遠(yuǎn)的東西，其實(shí)并不是，只要你善于觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的藝術(shù)無(wú)處不在。
我最開(kāi)始的愛(ài)好，是繪畫(huà)。那時(shí)，我可以算是熱鍋上的螞蟻，學(xué)什么都不會(huì)，連最基本的描線，也描得歪歪扭扭的，我有時(shí)都會(huì)為自己的成果感到羞恥。
當(dāng)我開(kāi)始畫(huà)第一只動(dòng)物---小豬時(shí)，我一筆一劃得，像寫(xiě)字一樣得，認(rèn)真的畫(huà)。
失敗便是成功之母，我成功得將這幅畫(huà)交給老師，老師細(xì)心得給我點(diǎn)評(píng)，說(shuō)我進(jìn)步了許多，我心里感動(dòng)了欣慰。
慢慢的，我開(kāi)始喜歡上了繪畫(huà)，只要是有課余時(shí)間，我都會(huì)拿起筆和紙，認(rèn)真細(xì)致得畫(huà)起畫(huà)來(lái)，可以話白云，可以畫(huà)小草，可以畫(huà)各種物品，也可以畫(huà)自己。不知道是什么力量激勵(lì)著我，在學(xué)校評(píng)選的繪畫(huà)獎(jiǎng)時(shí)。我成功得獲得了二等獎(jiǎng)。著讓我的心靈更加高興。原來(lái)，努力是可以換回回報(bào)的!
我最開(kāi)始的愛(ài)好，是繪畫(huà)。那時(shí)，我可以算是熱鍋上的螞蟻，學(xué)什么都不會(huì)，連最基本的描線，也描得歪歪扭扭的，我有時(shí)都會(huì)為自己的.成果感到羞恥。
當(dāng)我開(kāi)始畫(huà)第一只動(dòng)物---小豬時(shí)，我一筆一劃得，像寫(xiě)字一樣得，認(rèn)真的畫(huà)。
失敗便是成功之母，我成功得將這幅畫(huà)交給老師，老師細(xì)心得給我點(diǎn)評(píng)，說(shuō)我進(jìn)步了許多，我心里感動(dòng)了欣慰。
慢慢的，我開(kāi)始喜歡上了繪畫(huà)，只要是有課余時(shí)間，我都會(huì)拿起筆和紙，認(rèn)真細(xì)致得畫(huà)起畫(huà)來(lái)，可以話白云，可以畫(huà)小草，可以畫(huà)各種物品，也可以畫(huà)自己。不知道是什么力量激勵(lì)著我，在學(xué)校評(píng)選的繪畫(huà)獎(jiǎng)時(shí)。我成功
我最開(kāi)始的愛(ài)好，是繪畫(huà)。那時(shí)，我可以算是熱鍋上的螞蟻，學(xué)什么都不會(huì)，連最基本的描線，也描得歪歪扭扭的，我有時(shí)都會(huì)為自己的成果感到羞恥。
當(dāng)我開(kāi)始畫(huà)第一只動(dòng)物---小豬時(shí)，我一筆一劃得，像寫(xiě)字一樣得，認(rèn)真的畫(huà)。
失敗便是成功之母，我成功得將這幅畫(huà)交給老師，老師細(xì)心得給我點(diǎn)評(píng)，說(shuō)我進(jìn)步了許多，我心里感動(dòng)了欣慰。
慢慢的，我開(kāi)始喜歡上了繪畫(huà)，只要是有課余時(shí)間，我都會(huì)拿起筆和紙，認(rèn)真細(xì)致得畫(huà)起畫(huà)來(lái)，可以話白云，可以畫(huà)小草，可以畫(huà)各種物品，也可以畫(huà)自己。不知道是什么力量激勵(lì)著我，在學(xué)校評(píng)選的繪畫(huà)獎(jiǎng)時(shí)我獲得了成功。
看吧，身邊的藝術(shù)就是這么簡(jiǎn)單。
藝術(shù)的作文 篇5
我觀看過(guò)許多舞蹈，有柔美矜持的“霓裳羽衣舞”，有富有異鄉(xiāng)風(fēng)情的民族舞，有現(xiàn)代街舞，有鄧肯熱情奔放的現(xiàn)代舞………可是，在這許許多多的舞蹈中，在我看來(lái)，任何一種舞蹈都難以超越芭蕾的魅力。
芭蕾舞被人們稱為“足尖上的藝術(shù)”，它以優(yōu)雅、輕盈的動(dòng)作著稱于世，其中，最著名的就是俄國(guó)作曲家柴科夫斯基的代表作《天鵝湖》了。在今年暑假，我有幸看到了《天鵝湖》。
在暑假的一天，我懷著濃厚的興趣和爸爸、媽媽一起來(lái)到北京影院欣賞這支舉世聞名的`芭蕾舞蹈——《天鵝湖》。就座不久后，大堂的燈有節(jié)奏地一排排熄滅，節(jié)目開(kāi)始了，全場(chǎng)觀眾都屏住呼吸，全神貫注地盯著舞臺(tái)，個(gè)個(gè)都一副迫不及待的樣子，讓我不禁驚嘆道：這芭蕾的魅力可真大啊！十幾秒鐘后，舞臺(tái)上紅色的幕布緩緩打開(kāi)，接而一群身著白紗裙，腳穿白紗舞鞋的舞者排成兩排，踮起腳尖，雙手優(yōu)雅地提起裙邊，伴著輕快活躍的音樂(lè)，四個(gè)扮演小天鵝的舞者昂起頭出場(chǎng)了。她們的動(dòng)作是多么地靈活��！雙腳一屈一伸地，纖細(xì)的雙手不停地變換著姿勢(shì)，輕盈，優(yōu)雅地動(dòng)作展現(xiàn)在舞臺(tái)上，足尖交替著點(diǎn)地，好像她們正趁著父母不在，正在天鵝湖中盡情地歡躍嬉戲。突然，她們輕快地跳離水面（地面），潔白的翅膀（手臂）正飛快地?fù)潋v著。好像四只翩翩起舞的蝴蝶輕輕地停在水面上歇息一會(huì)后，又緩緩飛起，有節(jié)奏又有規(guī)律地?cái)[動(dòng)著。
一曲結(jié)束，又有四只大天鵝跳到水面（地面）上，水面上立刻蕩漾出一圈圈漣漪，在太陽(yáng)的照耀下，微波粼粼的水面上閃閃發(fā)光。見(jiàn)到大天鵝來(lái)了，小天鵝們停止了嬉戲，立即起舞，來(lái)到它們面前，像是在與它們談話，半晌，八位舞者整齊地并成兩列，一齊起舞，與此相伴的是一曲舒緩的鋼琴獗獨(dú)奏，它們?cè)诤嫔萧骠嫫鹞�，時(shí)而跳躍，時(shí)而就地旋轉(zhuǎn)，時(shí)而撲動(dòng)著翅膀。像似一幅美不勝收的圖畫(huà)，叫人如身臨其境，難以轉(zhuǎn)移視線。
一曲剛畢，一曲又起，這是一首極其憂傷的舞曲。八只天鵝不知去了何處，取而代之的是一身白紗裙，白紗舞靴的舞者，我想她就是被施了魔法的公主吧，她苗條，輕盈的身軀不停扭動(dòng)著，她的足尖輕輕掠過(guò)天鵝湖面，好像輕紗似的微去，她纖細(xì)的雙手緩緩舒展開(kāi)，形成一條美麗的弧線……她的舞姿如此栩栩如生，好像讓我身臨其境，在清澈見(jiàn)底的天鵝湖中，公主正哭泣著，她撲動(dòng)著雙翅想飛離這湖泊，可那簡(jiǎn)直是白費(fèi)力氣，她悲傷地?fù)u著頭，一群小天鵝正聽(tīng)著她訴說(shuō)她的悲慘的遭遇。
節(jié)目后來(lái)以這樣的形式結(jié)尾，雖然觀眾們都為公主悲慘的遭遇感到心配，但是，看到舞者們惟妙惟肖的表演，不禁投入贊賞的目光，全場(chǎng)雷鳴般的掌聲回蕩在整個(gè)大廳。
走出劇院，我的心久久不能平靜，腦海里不停地閃現(xiàn)出舞者們那輕盈的舞姿。芭蕾這一項(xiàng)藝術(shù)是多么令人震撼！舞者們竟用她們的足尖，就能做出那樣優(yōu)雅的動(dòng)作，回到家后，我也踮起腳尖，企圖也能做出那樣優(yōu)雅的動(dòng)作，可只持續(xù)了幾秒鐘就跌倒在地。就更無(wú)美感所言。我真佩服她們，所謂的“足尖上的藝術(shù)是藝術(shù)文化寶庫(kù)中一顆璀粲的明珠。它的泡泡照耀著每個(gè)有幸能看到它的人，它已經(jīng)成為我靈魂的一部分”。
藝術(shù)的作文 篇6
我喜歡的剪紙是從四歲開(kāi)始的。多才多藝的爺爺經(jīng)常用剪刀在紙上剪小動(dòng)物，他沒(méi)幾下功夫就能把紙變成各種小動(dòng)物，當(dāng)時(shí)我對(duì)爺爺?shù)募艏埶囆g(shù)真是羨慕極了。當(dāng)然在爺爺?shù)难障�，我�?duì)剪紙有了最初的認(rèn)識(shí)。
在我二年級(jí)時(shí)正好我的美術(shù)老師又是剪紙高手，他送給我一本關(guān)于剪紙的書(shū)。我被書(shū)里的內(nèi)容深深吸引住了。通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我才開(kāi)始對(duì)剪紙有了一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲矣忻佬g(shù)課的基礎(chǔ)，學(xué)起來(lái)就簡(jiǎn)單多了。不過(guò)剪紙是細(xì)致活，心急的人做不來(lái)，作品往往馬上就要完工了，卻因?yàn)椴恍⌒募魯嗔艘桓�條就功敗垂成，讓人惋惜不已。所以說(shuō)起來(lái)剪紙還能修身養(yǎng)性呢！剪紙人只要用心去體會(huì)其中的.奧妙，才能使作品順乎自然，淳樸清晰，細(xì)微處行云流水。
剪刀，膠紙發(fā)出輕微的聲音，像美妙的音樂(lè)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一種美的享受呢，在美妙的音樂(lè)里，可愛(ài)的小動(dòng)物活了！要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好繪畫(huà)，以后就可以學(xué)習(xí)用剪刀來(lái)剪紙。
剪紙?bào)w現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，剪紙是勞動(dòng)人民聰明才智的展示。剪紙是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
我也想像民間藝人那樣擁有好的手藝，剪出一幅幅精美絕倫的作品，好好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的剪紙藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇7
從我們出生的那一刻起，就開(kāi)始接受教育了，接受來(lái)自父母長(zhǎng)輩、老師、社會(huì)的教育，其中最重要的便是父母的教育。因?yàn)槲覀冊(cè)诟改干磉叺臅r(shí)間最長(zhǎng)，接受的教育也是最多的。如果父母有教育藝術(shù)，即使我們不能成才，也能成人，如果父母盲目的教育，情況就不同了。所以教育是一門(mén)藝術(shù)。
我們?yōu)槭裁匆邮芙逃?/p>
只有接受教育才能完善自己，了解進(jìn)步的世界。從一個(gè)對(duì)世界懵懂無(wú)知的嬰兒，逐漸成長(zhǎng)懂禮儀，規(guī)則、秩序和知識(shí)的青少年。我們?cè)诮邮芙逃蠖昧酥R(shí)，憑借手中掌握的知識(shí)去了解這個(gè)世界，而科學(xué)家們用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)研究不為認(rèn)知的奧秘。研究，需要龐大的知識(shí)儲(chǔ)備，這也歸功于教育，所以我們要接受教育。
為什么說(shuō)父母的教育最為重要？
出生起我們就一直待在父母身邊，上學(xué)、畢業(yè)，期間都少不了父母的教育。有一個(gè)成語(yǔ)叫“言傳身教”，父母平時(shí)不僅用言語(yǔ)教育我們，而且他們品質(zhì)的好壞也會(huì)潛移默化地影響著我們。所以，你是否成才成人，很大一部分在于父母的.教育。也許你的父母并不會(huì)指導(dǎo)你如何學(xué)習(xí)，但他們一定要指導(dǎo)你如何有禮貌，遵守規(guī)則和秩序。他們要更注重你的品德培養(yǎng)，這是一種教育的藝術(shù)。
那么，父母應(yīng)該怎樣教育孩子？
當(dāng)今社會(huì)，有一個(gè)現(xiàn)象尤為嚴(yán)重，那就是“高分低能”的孩子特別多。其主要原因便是父母的教育有缺失。一些父母會(huì)選擇“陪讀”，本義其實(shí)是好的，但選擇錯(cuò)了方法。許多陪讀的家長(zhǎng)幫孩子疊被子，洗衣服，做飯等。導(dǎo)致這些孩子學(xué)習(xí)不錯(cuò)卻沒(méi)有一點(diǎn)生活自理能力。也有許多家長(zhǎng)沒(méi)收孩子的手機(jī)，切斷網(wǎng)絡(luò)，其實(shí)這是對(duì)孩子的不信任。有些孩子并不沉迷于網(wǎng)絡(luò)，只是將手機(jī)作為通訊工具，盲目的一刀切不利于父母與孩子的感情交流。
一些父母的教育思想過(guò)于迂腐，認(rèn)為孩子是父母的所有物品，必須服從管教，這樣的想法是極其不好的。作為父母應(yīng)該多去了解年輕人的世界，進(jìn)行感情交流等，而不是做錯(cuò)了事不問(wèn)緣由直接訓(xùn)斥或動(dòng)用暴力。
綜上所述，父母應(yīng)注重培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì)，鍛煉孩子的能力，多與孩子進(jìn)行情感溝通，多給孩子一份信任。
所以所，家庭教育是一種藝術(shù)。只有好的教育，才能成才成人，至少對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)。能夠獨(dú)立自主，自力更生。家庭教育藝術(shù)決定孩子的一生！
藝術(shù)的作文 篇8
當(dāng)你去公園的時(shí)候，你幾乎看不到到處都是綠色和綠色的眼睛和蟬在鳴叫。其中，竹子是最重要的。
在古代，鄭燮有一句詩(shī):“堅(jiān)信青山不放松，根在破巖。要打一千一萬(wàn)下，讓東風(fēng)、西風(fēng)、北風(fēng)、南風(fēng)盛行，還是很難的。”綠色的竹竿筆直向上，早春剛剛發(fā)芽的新芽已經(jīng)沒(méi)有了，但是竹葉卻茁壯成長(zhǎng)。蟬在樹(shù)葉間鳴叫的聲音阻止了噪音。相反，這是一種“蓋房子是在人的環(huán)境里，但沒(méi)有車馬的噪音”的感覺(jué)，這使人更加陶醉。
我認(rèn)為竹子不僅僅是看這種外在的感覺(jué)，而且內(nèi)在的竹子更吸引我。
王陽(yáng)明在《諸葛》中認(rèn)識(shí)到人生的`真諦，最終成為一位圣人。那么，作為“寒冷時(shí)代的三個(gè)朋友”之一，竹子的本質(zhì)是什么呢？
首先是它的堅(jiān)韌，就像“仁兒，東，西，北，南”一樣。竹子不怕狂風(fēng)。它認(rèn)為風(fēng)雨的侵蝕是對(duì)上帝的考驗(yàn)。他無(wú)所畏懼。盡管風(fēng)、霜、雨和雪在他綠色無(wú)痕的身體上留下了微弱的痕跡，但他仍然筆直地站著，就像一個(gè)巨人，對(duì)大自然對(duì)手的各種挑戰(zhàn)發(fā)出不屑一顧的低語(yǔ)。在荒野中誰(shuí)能與之匹敵？許多人用這首詩(shī)來(lái)贊美梅花，但實(shí)際上我想說(shuō)的是竹子不能用來(lái)形容他的精神。
說(shuō)到竹子，很多人會(huì)想到隱士、竹林七賢和陶淵明...也許竹子是隱士的偏好。因?yàn)殡[士大多是高貴而干凈的人，他們不接觸普通的灰塵，他們更喜歡竹子，因此揭示了竹子的另一個(gè)主要特征，即高純度。
竹子不會(huì)絞盡腦汁去獲得成功。它想要自由自在的生活。春天，鮮花盛開(kāi)，舞臺(tái)上看不到竹子，各種各樣的草在爭(zhēng)斗。夏天，世界充滿綠色，沒(méi)有竹子。秋天，一切都枯萎了，但是竹子仍然在被遺忘的角落里享受它的快樂(lè)。冬天；殘雪壓垮了樹(shù)枝，風(fēng)頭被“贏得了一會(huì)兒雪”的梅花搶走了。然而，竹子仍然以一種不為人知的方式譜寫(xiě)著自己的生命樂(lè)章。
“堅(jiān)忍”、“高尚”和“曠達(dá)”是竹子的藝術(shù)。
你可能還會(huì)喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫(huà)藝術(shù)和生活。
藝術(shù)的作文 篇9
在我所有的愛(ài)好中，學(xué)彈電子琴也算是我的一個(gè)愛(ài)好，它在我的生活中占去了一定的休閑時(shí)間。大家猜猜我是怎樣愛(ài)上和享受這門(mén)藝術(shù)的呢?
事情是這樣的：一天，在學(xué)校，有一次比賽合唱，全校里的人紛紛來(lái)參加，我也不例外，報(bào)完名便開(kāi)始了課余時(shí)間的培訓(xùn)。我們的培訓(xùn)是由老師彈琴，教我們唱。當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)美妙的琴聲，大家的歌聲便脫口而出，使我對(duì)琴有了一些了解。四年級(jí)上音樂(lè)課，老師愛(ài)帶我們?nèi)ヒ魳?lè)室上，經(jīng)過(guò)老師的講解和彈奏，我慢慢的對(duì)琴產(chǎn)生了興趣，琴聲優(yōu)美，能讓人的神經(jīng)進(jìn)行休息。
在家里，我從學(xué)校學(xué)來(lái)的幾首歌總是來(lái)家里唱一下，爸爸媽媽看見(jiàn)我天天這樣唱，也知道了我對(duì)琴有點(diǎn)感興趣便跟我買了一架電子琴。剛買回家我便迫不及待的彈上了，可是我真是亂彈琴，這時(shí)，爸爸叫我靜下心來(lái)，彈最簡(jiǎn)單的練習(xí)曲：《歡樂(lè)頌》，可我總是靜不下心來(lái)聽(tīng)、看，急急忙忙的.往板凳上一坐，便開(kāi)始亂彈，學(xué)習(xí)電子琴?zèng)]有我想象的那樣簡(jiǎn)單。我開(kāi)始以為只要彈好哆、來(lái)、咪、發(fā)、唆、啦、西七個(gè)音，就萬(wàn)事大吉了。
說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，光這七個(gè)音階要彈好都很難，而且基本功也很重要，要認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜，掌握節(jié)奏。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的學(xué)習(xí)我學(xué)會(huì)了這首曲子，還能自彈自唱。在爸爸的指導(dǎo)下我學(xué)會(huì)了更多的曲子：《童謠》《義勇軍進(jìn)行曲》等�，F(xiàn)在在家，時(shí)常陶醉在電子琴美妙的樂(lè)曲中，每當(dāng)我用手指在鍵盤(pán)上流暢地彈奏出校園歌曲《童謠》的時(shí)候，我的神思似乎也回到了學(xué)校和同學(xué)們?cè)谝黄鹕险n、游戲、玩耍。每當(dāng)我沉醉在自己的琴聲中，也搖頭晃腦地哼上幾句的時(shí)候，我的心情就顯得無(wú)比舒暢，就好像吃了一個(gè)人參果，渾身三萬(wàn)六千個(gè)毛孔都開(kāi)放了。
我愛(ài)音樂(lè)，我愛(ài)電子琴，我愛(ài)這能陶冶性情的琴聲。我愿美妙的音樂(lè)充滿我的未來(lái)，愉悅?cè)藗兊男奶�。我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)各科文化知識(shí)繼續(xù)練習(xí)提高我的琴藝，讓我的家人、朋友享受我優(yōu)美的琴聲。
我從小就喜歡畫(huà)畫(huà)，從我六歲的時(shí)候，就開(kāi)始拜師學(xué)藝，學(xué)畫(huà)畫(huà)也有規(guī)律的，要先學(xué)好基本功才能開(kāi)始學(xué)，所以我一開(kāi)始就學(xué)基本功，沒(méi)過(guò)多久基本功就練好了，就可以畫(huà)素描畫(huà)了。
學(xué)素描畫(huà)時(shí)，老師擺了些靜物，有正方體、圓體等外形。先畫(huà)的是正方體，畫(huà)正方體得橫的三條線要平行，豎的三條線也要平行，斜的三條線也要平行，我不屑一顧以為很輕易，可一起筆就畫(huà)得彎彎曲曲的，每條線之間都沒(méi)有互相平行，把正方體畫(huà)成像個(gè)面包似的，其他同學(xué)看了，都笑得前俯后仰。老師看了就畫(huà)了個(gè)小的正方體給我看，我看了后迷惑地問(wèn)：“老師你的線怎么這么直啊!”老師說(shuō)：“是練出來(lái)的，老師剛學(xué)的時(shí)候也是這樣先學(xué)會(huì)拉線，線要有力”。我聽(tīng)了，就拿起筆開(kāi)始拉線，握筆時(shí)大拇指和食指按住筆，然后使勁地向下拉，我畫(huà)了一會(huì)，終于畫(huà)出了一條直線，我也真正開(kāi)始畫(huà)正方體了，先畫(huà)了三條橫線，我要畫(huà)三條豎線的時(shí)候手一抬發(fā)現(xiàn)手背在紙上磨黑了，我就向老師要張衛(wèi)生紙搽干凈，老師說(shuō)：“繼續(xù)吧!畫(huà)時(shí)把手抬高一點(diǎn)，等下課再去洗吧!”我就依老師的說(shuō)法去做，手再也不會(huì)弄臟了，我終于畫(huà)出了正方體。
正方體的結(jié)構(gòu)外形畫(huà)好后還要鋪上明暗，正方體只看到三個(gè)面，分別是亮，灰，暗。側(cè)面的是較暗，就用較粗的筆畫(huà);而上面的的是最亮的，應(yīng)該用較細(xì)的筆畫(huà)，還要輕一點(diǎn);前面的是灰色，就用較細(xì)的筆，畫(huà)重一點(diǎn)就好了。在畫(huà)時(shí)筆應(yīng)抬高一點(diǎn)，線條才會(huì)比較細(xì)和密，才會(huì)更加突出正方體是立體的。我觀察了一會(huì)兒，就發(fā)現(xiàn)“陰影”的淡濃不一樣，偏上的較亮在過(guò)渡之間要用細(xì)線相接起來(lái)，才會(huì)自然。
在以后的學(xué)習(xí)中，許許多多的東西，水果，鍋碗瓢盆，樣樣都有，我也去參加過(guò)不少比賽，都取得不錯(cuò)的名次，當(dāng)我每一次知道自己得獎(jiǎng)都欣喜若狂。
學(xué)會(huì)了畫(huà)畫(huà)使我明白了，碰到困難不能退縮，應(yīng)該勇往直前。
藝術(shù)的作文 篇10
這是這個(gè)學(xué)期馬原課上，我讀到的第二本書(shū)，與第一本《馬克思為什么是對(duì)的》的風(fēng)格確實(shí)有很大的區(qū)別，雖然都是將問(wèn)題最后總結(jié)成一種高度，以全社會(huì)，或者是以人類的性格，社會(huì)的要求作為探求的對(duì)象，但是第一本書(shū)就像是一杯陳年老酒，在一個(gè)黃昏中，坐在大海邊大口喝著，而《愛(ài)的藝術(shù)》則給人一種在清晨靜靜坐在花園中，外面陽(yáng)光明媚的感覺(jué)。
這本書(shū)要告訴讀者：愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。這本書(shū)要說(shuō)服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失��；如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。
弗洛姆在這本書(shū)中提到的很多看法其實(shí)和我想的是一樣的，只不過(guò)我的想法平時(shí)更加幼稚一些，因?yàn)槲矣X(jué)得確實(shí)，愛(ài)到底是什么，其實(shí)是一種能力，是一種對(duì)你愛(ài)的人的責(zé)任心，是一種可以愛(ài)別人，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)生活，的能力。從這一點(diǎn)來(lái)看，如果具備了愛(ài)人之心，具備了愛(ài)的能力，那么獲得愛(ài)情也就是水到渠成的事情了。但是根據(jù)作者的觀點(diǎn)，社會(huì)上很多人對(duì)愛(ài)情的三個(gè)錯(cuò)誤看法
1、大多數(shù)人認(rèn)為愛(ài)情首先是自己能否被人愛(ài)，而不是自己有沒(méi)有能力愛(ài)的問(wèn)題。因此對(duì)他們來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是：我會(huì)被人愛(ài)嗎？我如何才能值得被人愛(ài)？為了達(dá)到這一目的。他們采取了各種途徑。男子通常采取的方法是在其社會(huì)地位所允許的范圍內(nèi)，盡可能地去獲得名利和權(quán)力，而女子則是通過(guò)保持身段和服飾打扮使自己富有魅力；而男女都喜歡采用的方式則是使自己具有文雅的舉止，有趣的談吐，樂(lè)于助人，謙虛和謹(jǐn)慎。
其實(shí)這些舉止都是正常的，畢竟人的認(rèn)知規(guī)律就是先從外在開(kāi)始，然后隨著接觸的增加，而彼此互相了解，然后才能將自己內(nèi)在的一面展現(xiàn)出來(lái)，所以我覺(jué)得如果是在現(xiàn)實(shí)中，衣著，舉止，談吐，是人們展示愛(ài)的能力的一種手段，但也僅僅是一種手段了，如果一個(gè)男生，衣著糟蹋的走到你面前，談吐中臟話的次數(shù)可能他自己都沒(méi)有意識(shí)到有多少，那這樣一個(gè)人即使內(nèi)涵錦繡，性格謙虛，有著強(qiáng)烈的責(zé)任心以及高于他人的能力，那么他也不會(huì)吸引到他面前的人。
2、很多人認(rèn)為在愛(ài)這件事上一無(wú)可學(xué)。他們認(rèn)為愛(ài)的問(wèn)題是一個(gè)對(duì)象問(wèn)題，而不是能力問(wèn)題。他們認(rèn)為愛(ài)本身十分簡(jiǎn)單，困難在于找到愛(ài)的對(duì)象或被愛(ài)的對(duì)象。愛(ài)情中最大的能力是什么，其實(shí)就像是弗洛姆所說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是給與，而不是獲得，為了自己愛(ài)的人去付出，去帶給她一種陽(yáng)光，一種活力，這種給，才是愛(ài)情中最美好的一種因素之一。
當(dāng)然給的目的有所不同，也決定了給予到底是不是真正的，從心里出發(fā)的，那種人格成熟的給與，以后很多人想著，這種給與，時(shí)應(yīng)有回報(bào)的，而這種回報(bào)是對(duì)方也應(yīng)該給與我什么，或者說(shuō)是要給我以更多，但這種或許不叫愛(ài)情，而是一種很幼稚的生意罷了。真正的愛(ài)情的給與是一種，因?yàn)椤拔摇备挥谢盍�，我可以是一座大山，讓你登到山頂，去看看這個(gè)世界有個(gè)多么的'光明和美好，去感受這山峰是多么的清爽，通過(guò)這種給，展示了我的力量。通過(guò)這種給，展示了我的這種完全的人格。在生活中，如果你的好朋友請(qǐng)你喝了一杯飲料，即使是小孩子都能感覺(jué)得到，他是對(duì)我好的，于是下一次他渴了的時(shí)候，我也邀請(qǐng)他喝一杯，我們是朋友。這種友愛(ài)，可能便是因?yàn)橐环桨ぶ硪环降男袆?dòng)喚起類另一方“給”的行為，不是報(bào)答，而是真心希望對(duì)方也能夠好好的，能夠和我一樣的開(kāi)開(kāi)心心的，口渴了也有飲料可以喝，這種單純的行為，或許也是愛(ài)的一種表達(dá)。
當(dāng)代文化是以購(gòu)買欲以及互利互換的觀念為基礎(chǔ)�，F(xiàn)代人的幸福就是欣賞櫥窗，用現(xiàn)金或分期付款的方式購(gòu)買他力所能及的物品。愛(ài)情的產(chǎn)生往往是以權(quán)衡對(duì)方及本人的交換價(jià)值為前提，我想做一筆交易，那我既要考慮從社會(huì)價(jià)值的角度出發(fā)，對(duì)方值不值得我追求，也要考慮基于我的一目了然的實(shí)力以及潛在的實(shí)力，對(duì)方會(huì)不會(huì)看中我。在這筆交易中，如同購(gòu)買地皮一樣，對(duì)方的有發(fā)展前途的潛力也起到很大的作用。在一個(gè)商業(yè)化占統(tǒng)治地位以及把物質(zhì)成功看得高于一切的文化中，事實(shí)上是沒(méi)有理由對(duì)下列事實(shí)抱有吃驚的態(tài)度：人與人之間的愛(ài)情關(guān)系也遵循同控制商品和勞動(dòng)力市場(chǎng)一樣的基本原則。但實(shí)際情況中，總會(huì)有那種“看著她的笑臉，我不禁也笑出來(lái)的”情況，原因并不是說(shuō)什么我被這種笑容感染了，而是我真的為他的這種小兒感到開(kāi)心，而感到幸福，希望他多笑一笑，“快樂(lè)這么你的快樂(lè)，幸福著你的幸�！迸c他分享著這個(gè)世界上的歡樂(lè)與憂愁。
作者提出的第三個(gè)錯(cuò)誤是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛(ài)”這兩者的區(qū)別。如果我們用fallinginlove和beinginlove這兩個(gè)英文搭配也許就能更清楚地區(qū)分這兩個(gè)概念。兩個(gè)相互陌生的人，當(dāng)他和她突然決定拆除使他和她分隔的那堵高墻，相許對(duì)方，融為一體時(shí)，他倆相結(jié)合的一剎那就成為最幸福、最激動(dòng)人心的經(jīng)歷。這一經(jīng)歷對(duì)那些沒(méi)有享受過(guò)愛(ài)情的孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)就更顯美好和不可思議。這種男女之間突如其發(fā)的奇跡般的親密之所以容易發(fā)生，往往是同異性的吸引力密切相關(guān)或者恰恰是由此而引起的。但這種類型的愛(ài)情就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)不可能持久。這兩個(gè)人雖然慢慢熟諳對(duì)方，但他倆之間的信任會(huì)越來(lái)越失去其奇跡般的特點(diǎn)，一直到隔閡、失望和無(wú)聊把一息尚存的魅力都抹掉為止。當(dāng)然一開(kāi)始雙方都不會(huì)想到這點(diǎn)。事實(shí)是：人們往往把這種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛(ài)戀看作是強(qiáng)烈愛(ài)情的表現(xiàn)，而實(shí)際上這只是證明了這些男女過(guò)去是多么地寂寞。
所以，當(dāng)再也找不出一種行為或一項(xiàng)行動(dòng)像愛(ài)情那樣以如此巨大的希望開(kāi)始，又以如此高比例的失敗而告終。如果是別的事，人們會(huì)想方設(shè)法找出失敗的原因，吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)或者永遠(yuǎn)洗手不干。但因?yàn)槿藗儾豢赡苡肋h(yuǎn)放棄愛(ài)情，所以看起來(lái)只有一條可行的路，那就是克服愛(ài)情的挫折，找到原因并去探究愛(ài)情的意義。這一段出現(xiàn)的時(shí)候，我在想許多讀者都會(huì)產(chǎn)生共鳴，到底時(shí)遇上了對(duì)的人，沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)，還是在不正確的場(chǎng)合遇上了他，更或者是遇到了錯(cuò)的人，這些問(wèn)題從古至今，甚至到未來(lái)，都會(huì)被人們不停地討論下去，但是，我只是想說(shuō)，無(wú)論如何，坦然的去看待給予，去付出，因?yàn)槟銜?huì)真的感覺(jué)到很快樂(lè)。
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