[集合]藝術(shù)的作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的藝術(shù)的作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
![[集合]藝術(shù)的作文](https://p.9136.com/00/l/d2d5caf510_5fbf7ecd8c28a.jpg)
藝術(shù)的作文 篇1
人活一生，不知道要經(jīng)歷多少個(gè)清晨，清晨的露珠，清晨的第一縷陽(yáng)光，清晨的新鮮空氣。光陰荏苒，時(shí)間飛逝。細(xì)想起來(lái)，真正讓人記住的清晨恐怕是微乎其微。多數(shù)的時(shí)候，我們不是糾纏在昨夜的夢(mèng)魘，就是在睡眼惺忪的散漫在一種渾渾噩噩的狀態(tài)里，為此我們很容易忽略周圍發(fā)生的事情。
我注意一個(gè)清晨，這得感謝一只鳥。如果不是它，我也許會(huì)和別人一樣，讓許多有意義的早晨從自己的日子里悄悄溜走。
那天的清晨和平常沒有什么兩樣，一切的一切依然是毫無(wú)異象。晨曦初露，風(fēng)涌云杉，那只養(yǎng)在籠子里面的相思鳥象時(shí)鐘一樣，準(zhǔn)時(shí)的開始報(bào)曉的歌唱。最初的時(shí)候，我只是以為它為了排遣孤獨(dú)和寂寞，隨隨便便的在歌唱，象人們閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候總會(huì)情不自禁的用歌聲來(lái)打發(fā)時(shí)光，后來(lái)聽它唱久了，我才恍然發(fā)現(xiàn)這只相思鳥，其實(shí)唱的是一首情歌。因?yàn)樗灰婚_始歌唱，窗外的樹枝上就會(huì)飛來(lái)幾只美麗的鳥兒，你在唱來(lái)，它在合。將一個(gè)原本毫無(wú)生趣的早晨，歌頌得韻感悠悠，春心迷亂。
在我看來(lái)，這只相思鳥是我見過(guò)的最優(yōu)秀的情歌王子。它的歌唱藝術(shù)，遠(yuǎn)比那些在舞臺(tái)上扭妮作態(tài)、無(wú)病呻吟的紅歌星要高超精湛許多。相思鳥是一個(gè)實(shí)力派的`歌唱家，它的聲音來(lái)自深谷的松濤，野花的呢喃，懸崖上的飛泉，也來(lái)自曠野的風(fēng)、天上的云。而它飽含的深情，是對(duì)愛情的呼喚，對(duì)萬(wàn)物生靈的贊美，對(duì)大自然的無(wú)限感恩。
藝術(shù)的作文 篇2
今天是一年一度的藝術(shù)節(jié)，今年的藝術(shù)節(jié)與往年的藝術(shù)節(jié)不同，因?yàn)�，今年的藝術(shù)節(jié)作品都在教室里完成。
我是參加軟筆的，所以，我的必備材料有：毛筆、墨盤、毛毯(毛筆專用)、練習(xí)紙(毛筆專用的米字格紙)、墨汁。
開始比賽了，寫的古詩(shī)居然是春日，跟我賽前猜的一摸一樣。我本來(lái)想在練習(xí)紙上先練一練，再寫到比賽用的'宣紙上。但是，我覺得這首詩(shī)比較簡(jiǎn)單，再加上前幾天剛練過(guò)，寫這首詩(shī)就像吃飯一樣容易。說(shuō)的容易，做得不一定容易，誰(shuí)知，剛寫到第三個(gè)字——“尋”的時(shí)候，把上面部分的最后一橫寫成了長(zhǎng)橫。我偷瞄了一下其他同學(xué)，他們都在干自己的事情，我這才松了一口氣。第一張寫壞了，我只好拿出第二張來(lái)寫。這次我學(xué)聰明了——寫一筆看一筆。我一筆一畫地寫著，終于，我的作品完成了。
寫完作品后，我轉(zhuǎn)身看看章樂(lè)渝的作品進(jìn)展到哪兒了。我一看，章樂(lè)渝的作品已經(jīng)完成的差不多了，她在一塊硬紙板上“鋪”了一塊草綠色的粘土，當(dāng)作草地，“草地”上，小兔子在吃蘿卜，小豬在吃肉，小貓?jiān)诔贼~，還有幾朵小花在開放。
今年的藝術(shù)節(jié)真是多姿多彩。
藝術(shù)的作文 篇3
一個(gè)陽(yáng)光燦爛的下午，小鳥在草地上跳舞；小草在土地上唱歌；小花把自己最好的面容展現(xiàn)出來(lái)， 迎接很多老師和我們一起上一堂有趣的藝術(shù)課。
我們穿著美麗的校服，佩戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，邁著歡快的步伐向禮堂走去。當(dāng)我們一進(jìn)到禮堂的大門，就看見很多來(lái)自不同學(xué)校的老師，用熱烈的掌聲歡迎我們。我們都非常緊張，直到漂亮的陳老師來(lái)到舞臺(tái)上，我們才平復(fù)緊張的'心情。這時(shí)陳老師向我們問(wèn)好，我也提起裙子像一名淑女一樣的向陳老師問(wèn)好。
熱鬧的藝術(shù)課馬上就要上演了，陳老師先叫我們打節(jié)奏，我們時(shí)而神氣的跺腳；時(shí)而用力的拍手；時(shí)而輕輕的拍肩膀。陳老師走下舞臺(tái)示意我們跟各自的舞伴擊掌。音樂(lè)響起來(lái)了，我們的“篝火”晚會(huì)開始了！我們優(yōu)雅的走向臺(tái)下的老師，邀請(qǐng)老師們參與到我們的隊(duì)伍里面，我們一起手牽手，圍成一個(gè)大圓圈，跟著音樂(lè)的節(jié)奏，和老師們翩翩起舞。我們唱啊，跳啊，多么的快樂(lè)��！
這是一節(jié)熱鬧的藝術(shù)課！
藝術(shù)的作文 篇4
辯論場(chǎng)上，既有風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚碧海之氣勢(shì)。但在激烈的交鋒之下，仔細(xì)推敲，卻又有一番規(guī)律可尋。以下想從幾對(duì)關(guān)系入手結(jié)合幾年辯論訓(xùn)練。比賽的實(shí)踐，談些個(gè)人認(rèn)識(shí)。
一、賽前準(zhǔn)備與臨場(chǎng)反應(yīng)為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?
因?yàn)橛嗅樇鈱?duì)麥芒的對(duì)抗，有幽默詼諧的機(jī)智。但是，一場(chǎng)精彩的比賽，既要有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃扔忠憩F(xiàn)揮灑自如的風(fēng)度，完全寄希望于臨場(chǎng)的急中生智，恐怕難以兩全其美。
就以西安交大對(duì)初賽題目“足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊”的準(zhǔn)備工作為例。為了做到以一名專業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請(qǐng)兩位省級(jí)、國(guó)家級(jí)足球裁判進(jìn)行知識(shí)講座，并且搜集到了國(guó)際足聯(lián)最新頒布的足球競(jìng)賽規(guī)則，以及歷年世界杯的綜合報(bào)道，90年世界杯的比賽錄象，甚至組織大家去現(xiàn)場(chǎng)觀看了一次中國(guó)足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場(chǎng)給我們以辯場(chǎng)上的氣勢(shì)如虹：也許,就是在那里使我們更為接近一個(gè)真正的球迷。其它兩場(chǎng)比賽的備戰(zhàn)工作與此類似，而高科技的工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也為我們搜集信息插上了光速的翅膀，兩者的關(guān)系用一句話就能概括：厚積薄發(fā)才能游刃有余，而朱熹“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”說(shuō)的也是這樣的關(guān)系。}
二、思想與語(yǔ)言
辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點(diǎn)。我們?cè)u(píng)價(jià)一場(chǎng)辯論賽有思想深度，無(wú)非是側(cè)重于理論的深刻與恰當(dāng)運(yùn)用，邏輯的嚴(yán)密與推理流暢，觀點(diǎn)的鮮明與言之有物。辯論是一個(gè)雙向的互動(dòng)過(guò)程，不但要求辯手“說(shuō)者有心”，更需要他們能激發(fā)觀眾“聽者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動(dòng)人。深刻的思想，應(yīng)當(dāng)與生動(dòng)形象、平實(shí)曉暢的語(yǔ)言相結(jié)合，才能真正獲得評(píng)委與觀眾發(fā)自心底的認(rèn)同。所以在我們的.訓(xùn)練中， 曾有“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的說(shuō)法，即：以評(píng)委和觀眾為中心。在思的方面，堅(jiān)持正大光明、嚴(yán)密包容的理論建構(gòu);在言的方面，堅(jiān)持生動(dòng)輕松。明白流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨，那么我們的辯風(fēng)是不是也應(yīng)該“積極求實(shí)，不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準(zhǔn)。
三、前推與后歸方法
按照余秋雨先生的說(shuō)法，辯論賽是將一個(gè)題目拉到兩個(gè)極端來(lái)討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。
何謂前推法?是指對(duì)一個(gè)觀點(diǎn)、一種理論，進(jìn)行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預(yù)設(shè)是否正確，若有疑問(wèn)，則繼續(xù)上溯，所以哲學(xué)中有一句話叫“時(shí)刻反思你的終極預(yù)設(shè)”。采用此法，往往能從對(duì)方看似無(wú)懈可擊的理論中發(fā)現(xiàn)前提假設(shè)的凝點(diǎn)，從而開辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。
而何謂后歸法?即通常所說(shuō)的“歸謬法”，看看對(duì)方的推理方法與結(jié)論如果發(fā)展下去或應(yīng)用到其它方面，會(huì)推導(dǎo)出什么樣的荒謬結(jié)果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書上曾經(jīng)介紹這里不再多說(shuō)�！秾O子兵法》云：“夫戰(zhàn)者，以正合，以奇勝，”如果我們?cè)谵q論賽中，對(duì)這兩種方法善加利用，往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。
四，求同與求異思維
辯論中的求同思維，指的是善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方論證中與我方相似的觀點(diǎn)，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候一語(yǔ)道破，從而將對(duì)方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對(duì)方先前的優(yōu)勢(shì)盡失，而且能充分體現(xiàn)我方立論的全面性與包容性，這樣才稱得上“超對(duì)抗”的高明辯論。
而求異思維，是指對(duì)于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺，一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方出現(xiàn)概念的混淆與含糊不清，立刻敏銳地指出對(duì)方的錯(cuò)誤，這樣一來(lái)會(huì)打亂對(duì)方陣腳，二來(lái)將辯論的主動(dòng)權(quán)操于我手，三來(lái)可體現(xiàn)我方審題的嚴(yán)謹(jǐn)與周全。一個(gè)具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場(chǎng)上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機(jī)敏。
五、聯(lián)想與想象思維
一場(chǎng)精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的范圍，不見得每一位觀眾都有所了解。怎樣才能讓一個(gè)題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運(yùn)用“由此及彼”的聯(lián)想思維，也就是要用舊經(jīng)驗(yàn)解釋新事物，通過(guò)引發(fā)多方面的聯(lián)想，產(chǎn)生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗(yàn)，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。
而想象思維就是通過(guò)對(duì)未來(lái)或過(guò)去的大膽假設(shè)，構(gòu)造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場(chǎng)景，從一個(gè)意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運(yùn)用得當(dāng)，辯手就能以思維的創(chuàng)造性引觀眾“撫四海于一瞬”，以想象的力量使大家“會(huì)萬(wàn)物于眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國(guó)際大專辯論會(huì)自由人譚琦，在賽前的訓(xùn)練中曾有兩段結(jié)辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會(huì)有一些體會(huì)。
“……當(dāng)一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該伸出手幫助他，我們每個(gè)人的關(guān)懷，老人都需要。但他最需要的，是那一只從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因?yàn)檫@只手，老人最熟悉;因?yàn)檫@只手，能帶他回家(緩慢深沉地說(shuō))�！�
藝術(shù)的作文 篇5
有一位女孩，她堅(jiān)持不懈，她是一名品學(xué)兼優(yōu)，對(duì)自己嚴(yán)格要求的女孩，遇到困難，絕不放棄，絕不氣餒！一朵生命力旺盛的花朵在此時(shí)此刻傲然地綻放！
今天是一個(gè)令人興奮的日子，因?yàn)槲覀儼嘟裉煊袃晒?jié)有趣的美術(shù)課！我的目光聚集在一位小女孩的身上，女孩小心翼翼地將彩鉛，紙等美術(shù)工具拿上。女孩全神貫注地盯著大屏幕，觀察著人物的神態(tài)，五官，動(dòng)作，之后便專心致志地將人物完美地畫在白紙上。我慢慢地靠近了女孩，生怕驚動(dòng)了她。我腳步輕輕，漸漸地靠近了女孩的身旁，令人震驚的'是，女孩竟沒有發(fā)覺，依然目不轉(zhuǎn)睛地盯著大屏幕。我看看女孩的畫，再看看大屏幕上的畫。哇噻，女孩居然畫的這么棒，栩栩如生，活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。我用羨慕的語(yǔ)氣對(duì)女孩說(shuō)；“女孩，你瞧，你畫的畫是多么秀氣，多么美麗，多么動(dòng)人，簡(jiǎn)直就是天衣無(wú)縫，你為什么還緊皺眉頭，一直在圖畫上又擦又畫的？”女孩用鏗鏘有力的聲音回答我說(shuō)“不！這一點(diǎn)都完美，這個(gè)人物的五官、神態(tài)、動(dòng)作，我還沒有修改完成，這根本就不是我想要達(dá)到的效果！一幅無(wú)人修改的圖畫拿出來(lái)展示，那根本不是杰作，而是濫竽充數(shù)！”我聽了，覺得很有道理，我悄無(wú)聲息低拿出一個(gè)板凳坐在女孩身旁，看著她繪畫。女孩緊鎖著眉頭，又擦又畫，又看看大屏幕，又看看自己的圖畫，時(shí)不時(shí)抓耳撓腮！半小時(shí)過(guò)去了，45分鐘過(guò)去了，1小時(shí)過(guò)去了，一個(gè)半小時(shí)過(guò)去了只聽女孩興高采烈地說(shuō):大功告成，這才是真正的杰作。那么長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，終于看見女孩的小臉蛋上露出了燦爛的笑容！
擁有藝術(shù)的女孩——擁有畫畫藝術(shù)的宋子鈺，她是我的好朋友，她一直都是這樣！
藝術(shù)的作文 篇6
生活中處處有藝術(shù)，藝術(shù)來(lái)源于生活，但卻高于生活。走進(jìn)藝術(shù)的百花園，讓我感受到藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶。
音樂(lè)
當(dāng)你背負(fù)著各種問(wèn)題和壓力時(shí);當(dāng)你整天灰頭苦臉生活，迷茫在城市的海市蜃樓時(shí)，能否給自己一個(gè)休息的時(shí)間呢?在那段時(shí)間，，放一段美妙的音樂(lè)，讓你的`心靈得以凈化，音樂(lè)不是一個(gè)個(gè)枯燥乏味的音符，它就像是一個(gè)鮮活的精靈，將你的心，從喧囂中帶出，來(lái)到一片讓你心靜神寧的凈土，去感受，去領(lǐng)悟那所謂美的真諦。
詩(shī)歌
當(dāng)你從詩(shī)的海洋巡游回歸時(shí)，當(dāng)你正津津有味地看著一本詩(shī)集，還陶醉其中時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的心靈早已飛出了自己所存在的小世界，在無(wú)限的從未到過(guò)的領(lǐng)域中自由翱翔。詩(shī)，就如無(wú)形的手，時(shí)時(shí)刻刻挑撥著你的心弦，讓你醉心去探究詩(shī)的奧妙，感受到詩(shī)的殿堂。那一行行詩(shī)句，就是一只只螢火蟲，發(fā)著微弱的光芒，映襯著那詩(shī)的夜空。
佳作
當(dāng)你正趣味盎然地讀這一篇好文章時(shí)，當(dāng)你正從字里行間中感受到，那種意境時(shí)，你會(huì)覺得，一篇佳作，會(huì)是作者嘔心瀝血所創(chuàng)作出來(lái)的，在那一筆一劃中作者的意志，那所要傳達(dá)的傾訴都融入其中，輕輕地誦讀著，你會(huì)感到靈魂的升華，就如同一股清澈的泉水滋潤(rùn)著你的心田。讀著，品味著，一篇佳作就仿佛是一杯酒，愈久愈香。
藝術(shù)，時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，便會(huì)察覺。
藝術(shù)的作文 篇7
藝術(shù)的任務(wù)在于傳播人類的希望和幻想，這種希望和幻想是人類對(duì)生的渴望和憧憬，是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的想象的海市蜃樓。因此，藝術(shù)和人的感情分不開，它本身具有非常多樣和深刻的內(nèi)容，是一種社會(huì)現(xiàn)象——只不過(guò)這種社會(huì)現(xiàn)象是用形象來(lái)塑造的。
宗教意識(shí)是某一個(gè)時(shí)代、某一個(gè)社會(huì)的人們對(duì)生活意義的解釋。人們常常用它來(lái)詮釋現(xiàn)實(shí)生活中存在的、不可知或神秘的客觀世界和主觀世界，以一種虛擬的儀式來(lái)寄托幻想或獲得答案。而藝術(shù)同樣也是某一時(shí)代、某一社會(huì)的人們（具有天賦的人們）對(duì)生活意義的深刻理解。從這種角度來(lái)看，實(shí)際上藝術(shù)也是一種宗教，一種不同于宗教的宗教。不同的是，宗教是用說(shuō)教、傳道的方式（甚至采取的是愚弄人的方式）去“普渡眾生”；藝術(shù)卻是把人類幸福的理念范疇轉(zhuǎn)移到感性范疇，讓人們從形象的想象世界中去得到啟示，從而把握住自己生活中的諾亞方舟，去尋找自我和社會(huì)的`存在價(jià)值，以及它們之間的關(guān)系。
藝術(shù)不是為現(xiàn)實(shí)涂脂抹粉的工具，那些專為現(xiàn)實(shí)涂脂抹粉的藝術(shù)的匠人，應(yīng)該把他們驅(qū)逐出藝術(shù)的天堂。
藝術(shù)不能局限于僅僅反映歌舞升平的大同世界，描寫人生的歡樂(lè)和幸福，還應(yīng)該擔(dān)負(fù)起無(wú)情地剖析現(xiàn)實(shí)中存在的不可調(diào)和矛盾的責(zé)任，以喚醒人類的良知，不讓他們被暫時(shí)的歡樂(lè)之潮將他們淹沒——潮水退后，是沉重的失落感和無(wú)盡的嘆息，而讓他們蓬勃向上，去追求更加理想的明天。為了做到這一點(diǎn)，藝術(shù)家必須不斷用嶄新的視角和觀念，去觀察所有似乎是習(xí)以為常的生活現(xiàn)象，挖掘出產(chǎn)生無(wú)限多樣的、激動(dòng)的、最新最復(fù)雜的感情與理智的結(jié)晶，創(chuàng)造出真正能啟示人類的藝術(shù)作品來(lái)。但藝術(shù)家并不是為了去感動(dòng)別人而創(chuàng)作作品，他只是因?yàn)樽约旱奶熨x首先被某些生活本質(zhì)的東西所感動(dòng)而產(chǎn)生出表達(dá)這種感情的強(qiáng)烈愿望。他首先表現(xiàn)了自己內(nèi)心世界的感受，才通過(guò)這種感受形成的藝術(shù)去感動(dòng)、啟示別人。
在藝術(shù)活動(dòng)中，情感起著特殊的重要作用，它不僅是從生活到藝術(shù)的中介和橋梁，也是構(gòu)成具體的藝術(shù)作品內(nèi)容的主要因素。人的情感是客觀外物作用于人的結(jié)果，藝術(shù)家的主觀情感來(lái)源于客觀世界，是由客觀事物的感覺和刺激引起的。藝術(shù)是人掌握客觀世界的一種特殊形式，也是藝術(shù)家自身本質(zhì)力量的對(duì)象化或物態(tài)化，所以說(shuō)，藝術(shù)家自身的情感，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作起著相當(dāng)大的作用。
藝術(shù)，雖然是和情感分不開的，但我們不能僅僅把自己和美學(xué)觀念建立在藝術(shù)與情感的關(guān)系上。在情感作用的同時(shí)，理性功能在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)中也有著不容忽視的地位。它既表現(xiàn)在對(duì)生活形象的感受、認(rèn)識(shí)和理解的情晰與準(zhǔn)確上，也體現(xiàn)在深入挖掘示題、精心塑造形象和周密的結(jié)構(gòu)組織中。理性活動(dòng)的結(jié)果，不是借助于形象直接外露或赤祼祼地把藝術(shù)家的企圖表現(xiàn)出來(lái)，而是化為作品的內(nèi)容深深地包含和隱藏在具體的藝術(shù)形象之中，并且愈隱蔽愈好。理智的情感對(duì)作品的構(gòu)成起著指導(dǎo)和規(guī)范的作用。比如道德情感，它是作品中形象地表現(xiàn)出來(lái)的道德行為和倫理觀念，作者的道德情感就規(guī)范著人物的道德、品質(zhì)和情操，也支配著他們的社會(huì)行為和日常生活。
另外，審美情感也是決定藝術(shù)特質(zhì)的主要因素之一。它是一種從屬于美的認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，一種已經(jīng)完成了的審美認(rèn)識(shí)的結(jié)果，一種主體的精神狀態(tài)。這里指的審美情感，主要是指藝術(shù)的觀眾所具有的審美意識(shí)及審美能力等，它在藝術(shù)的審美過(guò)程中影響、調(diào)節(jié)和制約著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，使審美內(nèi)容不可避免地帶有一定的主觀性，從而成為構(gòu)成審美反映的一種能動(dòng)的心理因素�！@種心理因素既可以幫助我們理解藝術(shù)作品，也可以成為阻撓我們真正理解藝術(shù)作品的障礙——這就看藝術(shù)的觀眾們所具有的藝術(shù)修養(yǎng)了。
藝術(shù)是人類審美活動(dòng)的集中表現(xiàn)，是人類審美意象的物態(tài)化。
藝術(shù)的作文 篇8
早上，我有幸目睹了一場(chǎng)藝術(shù)盛宴。
在手機(jī)平臺(tái)上，有許多網(wǎng)友進(jìn)行了一次圓珠筆漫畫大賽，多么醒目的比賽--圓珠筆！我拿在手上寫字都容易打滑，用它怎能畫出好畫？我饒有興趣點(diǎn)開了頁(yè)面。哇！各式各樣的畫模仿得栩栩如生，同動(dòng)漫中的人物一模一樣，我被眼前的景象驚呆了，這是用圓珠筆畫的，那既不能修改，上色起來(lái)也很難，從前，我只知道這種筆是用來(lái)寫字的，可是今天它卻成了畫筆。
其中，有一張圖令我印象頗為深刻，畫的是動(dòng)漫片《火隱忍者》中的人物宇治波鼬。整幅畫線條粗細(xì)各有不同，鼬身體的輪廓是用圓珠筆反復(fù)勾描的深色，格外醒目，把人物與背景分離開了；鼬的長(zhǎng)發(fā)用了深色，但作者為了表示發(fā)絲的光澤，在黑中滲了一絲絲的空白，黑與白有序分布著，鼬的頭發(fā)似乎隨風(fēng)搖擺著；他的脖子上的陰影由緊密的直線組成，和輪廓采用了不同的方法，顯得格外真實(shí)；而在人物的衣服上也別出心裁，作者在彎曲的部分進(jìn)行了加粗，為了表現(xiàn)服裝的多方面角度的不同，通過(guò)不同方向的線段進(jìn)行疊加，完美的.呈現(xiàn)了作者對(duì)衣服動(dòng)態(tài)的想法；最令人稱奇的是鼬的皮膚，那是用圓珠筆極輕極輕地掃上去的，黑色的筆竟被作者高超的手法描繪地顯出了淡淡的棕色。
見識(shí)了一副如此精美的畫作，相比自己平日里洋洋得意的作品頓時(shí)黯然失色。我認(rèn)為藝術(shù)就像一個(gè)無(wú)底洞，不斷地在發(fā)展、在進(jìn)步、每個(gè)人都有自己的特色之處，追求藝術(shù)的人永遠(yuǎn)也無(wú)法得到一個(gè)滿意的結(jié)果，因?yàn)樗囆g(shù)之美永無(wú)止境，藝術(shù)是可貴的、可愛的，但也是可怕的。
【藝術(shù)的作文】相關(guān)文章：
關(guān)于藝術(shù)的作文：雨中的藝術(shù)01-28
關(guān)于身邊的藝術(shù)作文：雕刻藝術(shù)02-02
藝術(shù)的作文05-30
藝術(shù)作文12-09
藝術(shù)的作文06-13
(精選)藝術(shù)的作文08-09
身邊的藝術(shù)作文400字：音樂(lè)藝術(shù)02-02
身邊的藝術(shù),繪畫的藝術(shù)550字作文09-10