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      2. 民間藝術(shù)作文

        時(shí)間:2022-06-04 16:37:44 藝術(shù)話題作文 我要投稿

        民間藝術(shù)作文錦集10篇

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的民間藝術(shù)作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        民間藝術(shù)作文錦集10篇

        民間藝術(shù)作文 篇1

          面人,俗稱“捏面人”。它是以糯米面為主料,調(diào)成不同色彩,用手和簡(jiǎn)單工具,塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數(shù)都已經(jīng)被橡皮泥所取代。據(jù)了解,雖然面人的制作方式比較簡(jiǎn)單,但是卻是一種藝術(shù)性很高的民間工藝品。

          在節(jié)假日,大街上、公園里、飯店門口有時(shí)有捏面人的民間藝人,我們小朋友看見了,必定要去圍觀。那面人有文學(xué)作品中的孫悟空、林黛玉等,有動(dòng)畫片里的黑貓警長(zhǎng)、乖乖虎等,還有玫瑰花、傳說(shuō)中的龍等。小朋友看見喜歡的,會(huì)請(qǐng)求家長(zhǎng)買一個(gè),回家細(xì)細(xì)品賞。

          周四作文課上,張老師帶了一個(gè)面人,是三國(guó)人物關(guān)羽。她說(shuō)這個(gè)面人她已經(jīng)收藏了十多年,當(dāng)時(shí)花80元錢,從山東濟(jì)南的趵突泉公園買的。

          這個(gè)面人關(guān)羽,身高十多厘米。頭帶藍(lán)巾,身著五彩戰(zhàn)袍。那戰(zhàn)袍花紋精細(xì),脈絡(luò)清晰。和戲劇舞臺(tái)上的戰(zhàn)袍一樣華美,真是巧奪天工呀!他右手握大刀,放在身后。左手放在胸前,好像在大喊:“哪個(gè)跟俺大戰(zhàn)三百回合”。

          面人關(guān)羽的頭部,只有花生豆大小。棗紅色的臉上,眉毛眼睛清晰可見。你可以看到他,緊鎖眉頭,怒目而視,十分威武。真是一個(gè)“單槍匹馬,過(guò)五關(guān),斬六將”的猛士。

          這個(gè)面人關(guān)羽真是栩栩如生,可見捏面人的藝人技藝真是高超啊!

        民間藝術(shù)作文 篇2

          今天,我來(lái)給大家講講民間藝術(shù)剪紙。

          剪紙是漢族民間藝術(shù)之一,是一種鏤空藝術(shù),在視覺上給人透空的感覺和藝術(shù)享受。每逢過(guò)年或者新婚喜慶,人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中,氣氛也因此被烘托的更加熱烈。

          我國(guó)最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn),是1967年,我國(guó)考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中,發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙,都是折疊型祭祀剪紙,他們的發(fā)現(xiàn)為我國(guó)的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。

          剪紙常用的材料是紙,比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡(jiǎn)單,主要是剪刀和刻刀。

          這些簡(jiǎn)單的材料和工具就可以剪出:象征富貴的“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現(xiàn)的“十二生肖”和栩栩如生的各種動(dòng)物,比如:飛鳥、小兔子、小猴子……

          現(xiàn)在你了解剪紙藝術(shù)了吧?你也喜歡剪紙嗎?

        民間藝術(shù)作文 篇3

          在北京有一種別致的民間工藝品——面人,它既可以放在家里當(dāng)裝飾品,也可以給小孩當(dāng)玩具。

          面人也稱面塑,是一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分,經(jīng)過(guò)防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團(tuán)捏成,是一件小巧的裝飾,更是一件可愛的小玩意兒!

          這面人在老北京幾乎隨處可見,因?yàn)槟竺嫒说脑鲜钦羰斓慕酌,拌上蜂蜜,再摻入十分鮮艷的礦物質(zhì)顏料,分別制成品紅、湖藍(lán)、橘黃、翠綠等色面。我們這很少有人買江米面,賣江米面的也少,而北京最有特色的江米糖就是用江米面做的,由此江米面多,有這門技術(shù)的人也多,就造成了制作面人的、賣面人的人多了起來(lái)。

          面人和我們平時(shí)玩的橡皮泥差不多,但我們只是捏捏玩兒會(huì)兒而已,面人藝人卻是將它捏成一個(gè)個(gè)深動(dòng)有趣的老奶奶、老爺爺、小動(dòng)物……他們是不同的捏法,也就是不同的家族的不同捏法捏出來(lái)的東西有不同的特性,他們手里可以蹦出一個(gè)栩栩如生的面“人”!

          但面人這門工藝品的技術(shù)在一家一家地失傳,只有極少數(shù)的家族還保留著這門技術(shù),也許在不久的將來(lái),就再也不會(huì)有捏面人的藝人的'蹤影了。

          面人是那么的可愛,有趣,讓我們一起向別人請(qǐng)教制作面人的方法,不然面人這個(gè)名字,就真的會(huì)成為我們腦海里的“回憶”!

        民間藝術(shù)作文 篇4

          4月7日下午,我們瓦市小學(xué)晚報(bào)小記者來(lái)到甌海茶山的泉川藝社來(lái)采訪民間傳統(tǒng)藝術(shù)大師——王大普先生,并來(lái)體驗(yàn)與制作百鳥燈。

          剛到泉川藝社,隱隱從窗口看見了一只碩大的鳥燈,燈上涂著艷麗的色彩,我心想:這就是百鳥燈吧!果然名不虛傳,長(zhǎng)得這么像一只真正的鳥!我?guī)е闷婧鸵苫筮M(jìn)入了百鳥燈制作室。哇!這里居然有這么多漂亮的百鳥燈。我看著那個(gè)未完成的骨架,喃喃道:“這樣一個(gè)骨架要做多久呀!”大家欣賞了一會(huì)兒奇麗的百鳥燈,就坐下來(lái),開始采訪。

          起初,我們不敢提問(wèn),老師先提問(wèn):“百鳥燈是干什么的?”

          王老師十分和藹地回答:“百鳥燈用于民俗活動(dòng),祈禱風(fēng)調(diào)雨順!

          另一個(gè)老師問(wèn)道:“百鳥燈有多少年的歷史?”

          王老師回答道:“有兩百多年的歷史!

          ……

          我再也忍不住了,大膽舉手,問(wèn)道:“王老師,您為什么要制作百鳥燈呢?”

          王老師向我解答:“因?yàn)槲蚁氡Wo(hù)傳統(tǒng)文化,讓她傳承下去!

          另一位同學(xué)見我開始提問(wèn),她也舉手問(wèn)老師:“王老師,您一般做一個(gè)普通的百鳥燈需要多少時(shí)間呢?”

          王老師不假思索地說(shuō):“只要四天!

          全場(chǎng)都驚呆了!我原本以為做一個(gè)要一個(gè)月呢!沒想到只用四天就可以完成。

          老師又提問(wèn):“制作百鳥燈需要什么材料?”

          王老師回答:“制作百鳥燈需要竹面、尼龍布、做鞋子的廢料、塑料繩、膠帶紙、萬(wàn)能膠、顏料、鐵絲等材料!

          ……

          采訪之后,我們?nèi)タ赐趵蠋熤谱靼嬴B燈的骨架。只見,王老師的手拿著一根竹面,折一折,用塑料繩綁一綁,再用膠帶紙繞一繞,一只“鳥”的腿就做好了。

          我看完老師制作骨架,也躍躍欲試,拿了一條竹面,按照老師的步驟去做。沒過(guò)多久,一只“肥肥”的鳥腿骨架制作成功了。

          這次采訪活動(dòng),讓我體驗(yàn)到民間藝術(shù)的魅力!

        民間藝術(shù)作文 篇5

          20*年的8月7日,陽(yáng)光明媚,萬(wàn)里無(wú)云,這天氣出去旅游是再好不過(guò)的了,陽(yáng)江游。那天,我跟著爸爸、媽媽來(lái)到了美麗的陽(yáng)江市。據(jù)我所知,陽(yáng)江離我市不遠(yuǎn),在我省的西南部位,那里風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富,特別吸引游客。

          一來(lái)到陽(yáng)江,我立刻感到空氣清新,舒爽無(wú)比。那藍(lán)藍(lán)的天空,真像是被神奇的大海染藍(lán)了。天空上飛著很多蜻蜓和蝴蝶,它們不停的煽動(dòng)著翅膀,為著你轉(zhuǎn),好像在說(shuō):“歡迎您的到來(lái),歡迎您的到來(lái)!”

          遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大海就像一塊巨大的藍(lán)寶石,有的時(shí)候,海浪特別大,我膽子小,被海浪嚇得哇哇直叫,撒腿就跑。大膽的小朋友卻高興得不得了,因?yàn)樗麄冇挚梢酝鏇_浪的游戲了!這時(shí)候,爸爸說(shuō):“孩子,不要怕,你是跑不過(guò)海浪的,你只要順著海浪、站穩(wěn)腳跟,就不會(huì)被海浪推倒。”陽(yáng)江的海水、藍(lán)天引人注目,沙灘也吸引了不少游客呢!沙灘上的沙子又松又軟,躺在上面可舒服了。有的人還用沙子來(lái)埋人,堆沙山,挖沙洞等……

          陽(yáng)江那里的水果特別多,有香蕉、荔枝、芒果、西瓜等,特別香甜。但是,荔枝要算那里的水果王了。那里的荔枝顏色紅似火。我看到這么誘人的水果,實(shí)在忍不住再觀察它的表面了,摘下一個(gè)就往嘴里塞。我覺得酸甜可口,好吃極了,忍不住又吃了一個(gè),就這樣越吃越上癮,直到吃的肚子飽飽的才停下來(lái)。

          陽(yáng)江真是一個(gè)吸引游客的地方!我愛陽(yáng)江!

        民間藝術(shù)作文 篇6

          夏天的一個(gè)黃昏,太陽(yáng)正緩緩西下,但這時(shí)在一處十字路口,卻熱鬧了起來(lái),一群身穿粉紅一的表演者,帶著大大小小、各式各樣的木制鼓,后頭緊跟一輛輛華麗的車,熱鬧的民藝表演就要開始了。

          這次的民藝表演,花樣百出,我最先目睹的是打鼓者,他們的鼓款式不一,有的拿鼓棒敲打,發(fā)出的聲音低沉而響亮,彷佛大將軍要出征般的雄偉;另一種則是以手擊打,聲音十分清脆,讓人充滿活力。這兩種鼓在路上調(diào)和的演奏,為大會(huì)增添色彩。

          后頭的車子,樣式很多,有巨魚、恐龍…等,車上表演的女郎,每人都穿得很清涼,活力四射的跳著舞,路上的行人看得直拍手,我也是其中之一。

          這次的民藝表演是我第一次參加,活動(dòng)十分精彩,讓人印象深刻,希望以后還能再來(lái)!

          評(píng)語(yǔ):

          將整個(gè)嘉年華會(huì)寫得這么有聲有色,讓人身歷其境,實(shí)在佩服!雖然沒有華麗的詞藻,但文筆流暢,文章鋪陳也很有層次!真的很棒!

          唯一的缺失是某些用詞太“口語(yǔ)化”或是重復(fù)使用率太高,像口頭禪似的!試著將修改過(guò)的文章再念一遍,便能感受問(wèn)題所在!

        民間藝術(shù)作文 篇7

          本次拜訪山西途中,參與了非遺文化活動(dòng)-剪窗花,收獲頗多。

          不知何時(shí)起,似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子,科技,現(xiàn)代技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)在人們的日常生活中蔓延開來(lái),而紫禁城所原有的古老與傳統(tǒng)感,一點(diǎn)點(diǎn)被淡忘了。而在游學(xué)期間所邂逅的剪紙藝術(shù),倒是喚醒了許多曾經(jīng)的記憶…

          一直覺得,剪紙是門幼稚且簡(jiǎn)單的藝術(shù),但我確實(shí)小看他了。用完午餐后,導(dǎo)游帶領(lǐng)一位身著黑色褂子褂子的中年男人來(lái)到我們桌前,自稱——民間剪紙藝術(shù)的傳承人。對(duì)于山西剪紙,簡(jiǎn)單直接,熱情奔放的圖案,火焰一樣跳躍的火紅的色彩,在廣闊的黃土高原上,那些零零落落的村莊里,門上、窗上、墻上,貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調(diào)中,跳出一抹鮮活的亮色,激起人們火熱的生活激情。簡(jiǎn)直就像平淡生活中的奇跡。

          這是我對(duì)它的第一印象。

          一片紅紙?jiān)诶蠋煹氖种行D(zhuǎn),雕琢,最終形成惟妙惟肖的圖案。接著,老師又拿起一張方紙,折成五折,經(jīng)巧手一過(guò),再次展現(xiàn)出一副大師之作。老師臉上并未出現(xiàn)任何驕傲自滿之色,唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。

          現(xiàn)在的學(xué)生,亦或是人群,對(duì)民間藝術(shù)的了解實(shí)在淺薄。很多人自以為,所謂的民間藝術(shù)只是“老街邊售賣小玩意兒的攤販”,顯而易見的,這是錯(cuò)誤的。著實(shí)不敢說(shuō)自己對(duì)這些的理解有多么深刻,但至少,我對(duì)此報(bào)以崇敬。也希望更多的人,可以了解到民間傳統(tǒng)藝術(shù),這些不單單是一門手藝,也是人類變遷的見證。

          本次山西研學(xué)之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們,習(xí)慣了科技,現(xiàn)代,電子…。似乎“傳統(tǒng)”二字聽起來(lái)是十分遙遠(yuǎn)的。我們可以因一款新出的手游而津津樂(lè)道,卻講不出中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的一二。這是今天的時(shí)代最令人痛心的,這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統(tǒng)藝術(shù),都是幾千年來(lái)人類智慧的凝聚,被歷史長(zhǎng)河所沉淀下來(lái)的珍寶,它們值得被銘記,值得被學(xué)習(xí)。本次游學(xué),也讓我們真真正正感受到了中國(guó)民間藝術(shù)的精髓與魅力,這樣的感受,或許很難用文字表述清楚,但那能清楚感受到的,是作為一位中國(guó)人,一位中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的小傳承人所具有的強(qiáng)烈驕傲與民族自豪感。

          當(dāng)然,像剪紙一樣的民間藝術(shù)不計(jì)其數(shù),可以叫得上名的比如皮影,毛猴兒,糖人,太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動(dòng),而其他的民間藝術(shù),它們宛如一顆顆失落在民間的粲星,默默等待著,綻放的那天,而“那一天”即將降臨。

          剪紙,剪出一片星河,剪出祖國(guó)山水,剪出人類文明的瑰麗……

        民間藝術(shù)作文 篇8

          凡是看過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)工藝——面塑制作過(guò)程的人,無(wú)不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生,活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個(gè)步驟組成。

          首先,要選擇面塑的材料。這種面由普通面團(tuán)和糯米面外加防腐材料糅合而成,外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。

          第二步,先做頭部。把面團(tuán)揉成瘦長(zhǎng)橢圓狀,再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后,再用毛筆蘸著顏料涂在面團(tuán)上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā),也可適當(dāng)在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個(gè)竅門:先大后小,先輪廓,再局部。

          第三步,再做軀干。根據(jù)人的大小,選取適當(dāng)大小的面團(tuán),把人的姿態(tài)大體捏出來(lái),之后一點(diǎn)點(diǎn)就加工,并把衣服的輪廓刻畫出來(lái)。而后把這些物品上色。

          第四步,刻畫人物四肢。可在軀干上直接捏出,也可用面團(tuán)捏出四肢,然后連接起來(lái)。前者整體感覺較連貫,后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當(dāng)裝飾品,如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以,只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離,有層次即可。

          第五步,風(fēng)干。一個(gè)光鮮艷麗的作品要制作成功,風(fēng)干這道環(huán)節(jié)必不可少。風(fēng)干時(shí)應(yīng)注意,不能陽(yáng)光下暴曬,以防爆裂,要陰干;也不能風(fēng)力過(guò)大處,要慢慢風(fēng)干。總之,要放在陰涼透風(fēng)處。

          經(jīng)過(guò)這幾個(gè)步驟,一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫,保護(hù)民間工藝是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們行動(dòng)起來(lái),保護(hù)民間傳統(tǒng)工藝吧。

        民間藝術(shù)作文 篇9

          泥巴有什么神奇的?在生活中無(wú)處不在。可是,當(dāng)它經(jīng)過(guò)了泥塑大師的手后,就變身為民間工藝品啦!它可是中華民族的智慧結(jié)晶。

          做泥塑,泥土需精心準(zhǔn)備,一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土,經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉,有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步:制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色,(.)素有“三分塑,七分彩”之說(shuō)。一般著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用品色,調(diào)以水膠,以加強(qiáng)顏色附著力。

          在我的家里,有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大,長(zhǎng)短和語(yǔ)文書一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗,泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住,發(fā)后的自然向下垂落,披至肩部,然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起,好像風(fēng)兒吹得再大些,薄紗便會(huì)飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上,有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后,有著花一樣的東西,十分美麗。垂落下來(lái)的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項(xiàng)鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張,好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明,嘴角稍微上揚(yáng)。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來(lái),手十分靠右,還是蘭花狀,右臂在身后,握著白玉蘭瓶,瓶中什么都

          沒有,空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬,以致衣袖都有了褶皺,一道一道的,很明顯。白色的薄紗、衣服,黑發(fā),淡色的飾品,就組成了一個(gè)樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真,我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛啦!

          泥塑歷史悠久,深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無(wú)錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國(guó),遠(yuǎn)渡重洋,成為中外文化的使者。它是我們中國(guó)的傳統(tǒng)民間工藝品,記載著中國(guó)的歷史磨難和輝煌,它是中華民族的瑰寶,是我們一顆璀璨的明珠,是我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

        民間藝術(shù)作文 篇10

          今天,我學(xué)完琴出來(lái),在門口看到一位不起眼的中年婦女坐在一個(gè)不起眼的小攤前忙活著。說(shuō)不起眼,是因?yàn)槟莻(gè)攤位只有我們的一張課桌那么大,可是她旁邊的草垛卻有一頭大象那么大,而且草垛上插滿了用糖做成的各種動(dòng)物。

          我情不自禁地停下了腳步。媽媽似乎看出了我的心思,對(duì)我說(shuō):

          “我們請(qǐng)她做一個(gè)吧!眿寢寙(wèn)了價(jià)錢,只要三元,我選了一條跳躍的鯉魚。只見她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一層油,然后從右手邊的鍋?zhàn)永镆艘簧谆昧说奶侵,用一把平鏟輕快地抹在大理石板上,頃刻間一條鯉魚的魚身就出現(xiàn)在了我的眼前,就像中國(guó)畫的

          “大寫意”。她又舀起一勺,朝魚身慢慢傾倒。隨著糖汁的緩緩流下和她手不斷地舞動(dòng),魚身上的鱗片出現(xiàn)了。隨后是魚鰭和魚尾,片刻間,一條鯉魚已呼之欲出。她拿起一根竹簽子放在魚身上,可魚眼呢?卻見她用那鏟尾的尖蘸了點(diǎn)糖在魚眼處一按,

          “真的是畫龍點(diǎn)睛。 蔽胰滩蛔〗辛顺鰜(lái)。當(dāng)那位婦女將那條活靈活現(xiàn)、晶瑩剔透的糖畫魚遞到我手里時(shí),我覺得很不可思議。我用舌頭舔了一下,呵,真甜!可我不舍得吃,我還要好好欣賞。

          不知什么時(shí)候,原本空空的攤位前一下子圍了很多人,成了一道最搶眼的風(fēng)景。在回家的路上,媽媽還告訴我,我們中國(guó)有許多傳統(tǒng)的民間手藝,它在我們勤勞的民間藝人中傳承……聽著媽媽的話,我心里想:我們中國(guó)的民間藝術(shù)可真神奇呀!

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