有關(guān)民間藝術(shù)作文合集九篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的民間藝術(shù)作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民間藝術(shù)作文 篇1
剪紙——讀書的女孩 一天，我去往在農(nóng)村的公公家時(shí)，看見了一張栩栩如生的剪紙，民間藝術(shù)作文。上面有一位蒙古族的女孩，正在專心致志地讀書，寫字，見我看得這么入神，公公為我訴說(shuō)了這個(gè)小女孩的故事。 這個(gè)小女孩原是上天派給蒙古族的女神，可不料小女孩在人間的身世很是凄慘，剛出生不久便父母雙亡，只有奶奶悉心照料她，可周圍鄰居都不愿意靠近她，說(shuō)小女孩是克星，一出生就把爸爸媽媽給克死了，奶奶早晚有一天也會(huì)被她克死。所以，小女孩每天都一個(gè)人悶悶不樂(lè)地待著。她很愛看書，知識(shí)面很廣，卻沒(méi)有展示自己的機(jī)會(huì)。 日子一天天過(guò)去了，有一天，小女孩突然在夢(mèng)中夢(mèng)見了一位天神，天神告訴她：“過(guò)幾天，蒙古族就要舉行一個(gè)‘學(xué)問(wèn)大賽’，這是她展示自己本領(lǐng)的最佳機(jī)會(huì)，她本來(lái)就是上天派來(lái)幫助蒙古人民的女神，小學(xué)六年級(jí)作文《民間藝術(shù)作文》�！毙∨⑿蚜酥�，把這件事告訴了奶奶，奶奶也很贊成小女孩去參加這個(gè)比賽，從這之后，小女孩每天都在很用功地讀書，學(xué)習(xí)，希望自己可以贏得一個(gè)好成績(jī)。時(shí)間不知不覺(jué)就從身邊溜走了。到了比賽的時(shí)候，人們不情愿跟小女孩比賽，免得自己沾上了晦氣，但裁判說(shuō)小女孩也是蒙古人民，有權(quán)利比賽，待小女孩謝過(guò)了裁判之后，便專心致志地開始比賽了。開始幾題很容易，人人都會(huì)做，可隨著題目難度的加深人們一波波的被淘汰了，最后只剩小女孩一人站在臺(tái)上，奪得了冠軍。人們不相信，說(shuō)小女孩在作弊，正在小女孩極力辯解的時(shí)候，一陣狂風(fēng)襲來(lái)，天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來(lái)的女神之后，便又轉(zhuǎn)身飛向了天空。人們把這件事一傳十，十傳百，很快，全蒙古族人民都知道了這件事�？尚∨⒉⒉辉谝�，依舊勤奮學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在，她并不悶悶不樂(lè)，每一天都有許多人向她請(qǐng)教問(wèn)題，而她的臉上掛滿了笑容。 公公向我講完了這個(gè)故事之后，我不禁贊嘆：一把剪子一張紙，就能創(chuàng)造出如此豐富精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國(guó)的剪紙 ！
民間藝術(shù)作文 篇2
藝術(shù)，不是天生就懂的，而是要靠后天的努力才會(huì)的，我也一樣。我掌握的民間藝術(shù)的種類中，比較拿手的就屬剪紙了。
有一次，我們上美術(shù)課，老師正在給我們講關(guān)于剪紙的要領(lǐng)，我只顧著做當(dāng)天的作業(yè)，老師的每句話，我都是左耳進(jìn)右耳出。就這樣，一節(jié)美術(shù)課變成了一節(jié)作業(yè)課。老師講的無(wú)論那句話，我都沒(méi)有記住。
過(guò)了一個(gè)星期，上美術(shù)課時(shí)，由于我上個(gè)星期沒(méi)聽課，所以我不知道要剪紙。正當(dāng)我心里責(zé)怪自己怎么沒(méi)聽課時(shí)，老師突然大喊：“開始做！20分鐘以內(nèi)剪不出四個(gè)的同學(xué)別走！”我立馬慌了，我連剪什么，怎么剪都不知道，更別說(shuō)20分鐘內(nèi)做四個(gè)了，如果這樣的話，豈不是要五分鐘內(nèi)做一個(gè)？
我心里想“唉，四個(gè)就四個(gè)吧，大不了隨便剪四個(gè)，應(yīng)付一下唄“。我立馬動(dòng)手，在自己的白紙上隨手剪了四個(gè)不規(guī)則的圖形。
我拿著這四張不規(guī)則的圖形，又對(duì)比了一下同桌剪的一張精美的蝴蝶，頓時(shí)覺(jué)得還是認(rèn)真剪比較好。我仔細(xì)觀察著同桌的動(dòng)作。首先，把紙對(duì)折兩次，接著就可以開始剪了。我看完，心中暗想就這么簡(jiǎn)單。十分鐘內(nèi)剪四個(gè)，沒(méi)問(wèn)題啊。我馬上按這種方法剪了起來(lái)�？墒�，當(dāng)我剪完了，把紙展開的時(shí)候，圖形卻散開了，沒(méi)有像我想象的那樣連起來(lái)，到底是哪兒錯(cuò)了？我心里思索著，肯定是我沒(méi)有觀察仔細(xì)。于是，我又仔細(xì)觀察同桌，發(fā)現(xiàn)她在剪紙的時(shí)候，是沒(méi)有把紙邊完全剪掉。我頓時(shí)明白了，原來(lái)紙的邊上，必須要保存一些地方，以此來(lái)連接。我馬上按這種方法簡(jiǎn)單四個(gè)，每個(gè)周形既整齊又好看�？磥�(lái)想把剪紙剪好，必須善于思考和觀察才行啊！
愛迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功�！爆F(xiàn)在我把這句話改了一下，“藝術(shù)是靠百分之一的天賦和百分之四十九點(diǎn)五的努力，以及百分四十九點(diǎn)五的觀察才能創(chuàng)造的�！边@，就是我的剪紙的感悟。
民間藝術(shù)作文 篇3
盡管自己在廣州出生，但我不可否認(rèn)，陽(yáng)江冬天的日子過(guò)得確實(shí)比廣州冬天的日子要滋潤(rùn)多了。肅然我生在廣州，可我爸媽，還有一大群親人全是陽(yáng)江人。每逢冬夏過(guò)節(jié)，都得回老家一趟。若是過(guò)夏，我倒想扔下陽(yáng)江新鮮的海產(chǎn)回廣州�？扇羰沁^(guò)冬，真想賴在那兒等到春天再出來(lái)。
冬天在十二月，一月和二月，其實(shí)二月應(yīng)該算過(guò)早春了。冬天比棉被更毒，死死裹著這三個(gè)月不讓它們出去，只把二月末的幾天留給早春。但是如果可以在陽(yáng)江過(guò)冬，我真愿意冬天把最后那幾天搶過(guò)來(lái)。
陽(yáng)江冬景可美，雖然那兒不是雪的天地，可那風(fēng)味不是吹的，單是那小池塘都落得漂亮。北方的池塘一到冬天，嘩嘩地給全結(jié)冰了；陽(yáng)江的小池塘可不會(huì)�？蔹S色的水上靜悄悄地?fù)沃鴰赘菸膹澲奶J葦，幾片殘缺發(fā)硬的桂樹葉在水上曳曳漂著。有風(fēng)吹過(guò)，水面上蕩起微波，水紋漾開一會(huì)兒后池塘重新恢復(fù)平靜。如果幸運(yùn)的話，你能看到鄰居家的貓爬到水池邊，弓著身子，把一只爪子伸進(jìn)池子里扒拉扒拉，看看有沒(méi)有好運(yùn)氣能使它扒拉到一條小魚。如果有人過(guò)來(lái)，它會(huì)翹著尾巴悄悄從墻角的洞溜出去。
最讓人難忘的還是各類小吃啊，在廣州看不見，起碼我自己是沒(méi)找到的。這些小吃只有陽(yáng)江有，而且是用方言念的，所以不知道用漢字要怎么寫，最有名的應(yīng)該就是豬腸碌吧。聽著很像葷類，其實(shí)這是素類。就是用一面皮把豆芽菜卷起來(lái)，撒上白芝麻，如果開心還可以沾上辣醬，這味道可是一級(jí)棒的，在陽(yáng)江任何酒店都有這道菜。都說(shuō)，沒(méi)吃過(guò)豬腸碌，相當(dāng)于沒(méi)來(lái)過(guò)陽(yáng)江。幾乎所有人去陽(yáng)江的酒店，第一道菜就是豬腸碌。我自己也挺喜歡這小吃的，那些天在陽(yáng)江，幾乎天天早餐都吃豬腸碌，這就是我們陽(yáng)江人的主食，爽而不膩的豬腸碌。
民間藝術(shù)作文 篇4
梅錄地處湛江的東部，南臨南海，是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方，還是中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。
梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中：飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色，以其精、巧、奇而聞名遐邇，其形式之獨(dú)特，藝術(shù)之精湛，確是令人嘆為觀止。被外國(guó)友人稱為“隱蔽的東方藝術(shù)”。
每年的元宵是梅錄的'民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動(dòng)從農(nóng)歷正月十五日開始，十六、十七日達(dá)到高潮。節(jié)日期間，梅錄的大街小巷張燈結(jié)彩，彩旗琳浪滿目。人們習(xí)慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游，則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長(zhǎng)笛、陶鼓、舞二真等當(dāng)主角，彩車及武術(shù)隊(duì)伍齊出動(dòng)，場(chǎng)面極為壯觀，此時(shí)觀眾如潮，萬(wàn)人空巷。每年，梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國(guó)友人、港澳同胞前來(lái)觀賞。
被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”，由于深受觀眾的喜愛，后來(lái)，飄色就成為慶賞元宵的一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。它是在色臺(tái)上，把兒童扮成歷史典故或神話傳說(shuō)中的人物。例如“梁�！�、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定，由看不見的“色�！�(鋼筋構(gòu)成的支架)支撐，猶如在空中飛舞，加上這些幼童流露的天真可愛的神態(tài)和動(dòng)作，將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。
第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說(shuō)元宵造“泥鬼”可以引福歸堂，驅(qū)邪出境。在元宵前的一兩天，形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現(xiàn)在梅錄的街頭巷尾，供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財(cái)星正照”等，既有經(jīng)典韻味，又有時(shí)代氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)情，令人流連忘返。1980年香港申報(bào)發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章，對(duì)這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說(shuō)，在元宵時(shí)，情侶同行花橋“摘白花，買茹菇生男仔，摘紅花生女仔”，家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手，糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結(jié)彩，吊起花燈，掛上字畫，橋的兩旁擺上鮮花，把花橋裝點(diǎn)得五光十色，恍如仙境一般。游客慕名而來(lái)，在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年，梅錄被評(píng)廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”;20xx年又被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
作為吳川人，我為此感到自豪、驕傲。我們應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，為建設(shè)美麗富饒的吳川貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信：吳川的明天會(huì)更好!
民間藝術(shù)作文 篇5
剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考證，證實(shí)它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過(guò)去剪紙常用于民俗活動(dòng)和宗教儀式。而現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈(zèng)送給親朋好友。
由于地域的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化等的不同，全國(guó)各地剪紙存在不同的風(fēng)格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時(shí)期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳，并遠(yuǎn)銷南洋各國(guó)。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽(yáng)刻兩種不同的剪紙表現(xiàn)方法，可以剪人物、花草、動(dòng)物等。
要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好它的基本功：繪畫，等繪畫過(guò)關(guān)后就可以開始學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單的用剪刀來(lái)剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號(hào)有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時(shí)一定要非常小心。
我以前所就讀的學(xué)校三年前就開始開設(shè)了剪紙這門學(xué)科，因此學(xué)校的同學(xué)和老師的剪紙都非常出色�！妒フQ琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學(xué)校的師生精心創(chuàng)作出來(lái)的，在多次剪紙比賽中獲獎(jiǎng)。
剪紙是一門歷史悠久的藝術(shù)，現(xiàn)在已被列為省首批文化遺產(chǎn)重點(diǎn)搶救對(duì)象，讓我們用心去學(xué)，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧！
民間藝術(shù)作文 篇6
捏面人是一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，老師說(shuō)今天有兩位民間藝人要來(lái)咱們學(xué)校到我們班為大家表演捏面人，同學(xué)們個(gè)個(gè)興奮不已。
在大家的期盼中，兩位藝人從容地走進(jìn)教室，全班同學(xué)響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長(zhǎng)得一個(gè)又高又胖，一個(gè)又矮又瘦。聽說(shuō)他倆是兄弟，真不敢相信，倆人的長(zhǎng)相相差那么多，怎么可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個(gè)性，瘦師傅頭戴一頂白白的帽子，顯得格外精神，而胖師傅的頭發(fā)像無(wú)數(shù)根細(xì)針粘在頭上，看了讓人望而生畏。
老師傅終于開始動(dòng)工了，你瞧!他先拿出一根木棒，然后將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的小薄片，又一片一片的把紅薄片裹在木棒上，奇跡出現(xiàn)了，一朵栩栩如生的玫瑰花展現(xiàn)在我的眼前，頓時(shí)，我便有了一個(gè)沖動(dòng)的念頭：何不買一朵送給我媽媽呢?只見老師傅又拿來(lái)一小塊綠色的泥，用了十幾秒就讓玫瑰花長(zhǎng)出了許多鮮嫩的綠葉�！巴�!”我驚嘆不已“太神奇了，太像了!”我急忙從口袋里掏出十元，趕緊買下了這朵花，生怕慢了一拍被別的同學(xué)買走了。心里想著媽媽收到這朵花時(shí)，喜形于色的表情，我不禁笑出了聲。
接著，那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機(jī)的小鳥、活靈活現(xiàn)的飛龍、沉著鎮(zhèn)定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個(gè)個(gè)千姿百態(tài)、神態(tài)各異。
同學(xué)們也都得到了自己心愛的寶貝，個(gè)個(gè)愛不釋手，他們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。
望著兩位師傅那飽經(jīng)滄桑的臉，仿佛看到他們?cè)诖蠼中∠镒邉?dòng)的身影。他們自豪地告訴我們已經(jīng)捏面人三十幾年了，還說(shuō)這是他們家的祖?zhèn)魇炙嚹?
我真敬佩面人尹的那雙巧手!
民間藝術(shù)作文 篇7
中國(guó)地大物博，聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀止。中國(guó)美食，古代服裝，民樂(lè)……若人喜愛。特別是古代流傳下來(lái)的古董更是讓人愛不釋手。
民以食為天，先來(lái)說(shuō)說(shuō)小吃吧。中國(guó)小吃眾所周知，水餃：雪白的面皮里包著鮮美的肉餡，吃一口就香氣撲鼻而來(lái)，令人回味無(wú)窮。寧波湯圓：糯糯的外皮包裹著黑黑的，甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口，香甜可口，滿嘴留香，簡(jiǎn)直是驚世珍味。哦，還有我小時(shí)候最愛吃的冰糖葫蘆！紅紅的焦糖里面包著的是又酸又甜的三楂，完全是絕配。讓人無(wú)法抵抗它的誘惑，吃了第一口馬上就想吃第二口。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)旗袍吧。旗袍現(xiàn)在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿族女性的傳統(tǒng)服飾開始流傳的，一直到現(xiàn)在都備受婦女喜愛。它的做工精美運(yùn)用了各種刺繡，鑲、嵌、滾等工藝；用最中國(guó)的布料，絲綢、錦緞、提花棉，做成最中國(guó)的服裝——旗袍，穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國(guó)女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人嘆為觀止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。
下面再說(shuō)到青花瓷。這是我們常人很難看到的，現(xiàn)在也只是在電視的鑒寶節(jié)目中能看到。一個(gè)個(gè)形狀各異的瓶身上畫有許多青藍(lán)色的圖案。有祥云，有菊花，有各種曲線…非常美麗。看上去很樸素美觀，不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了�，F(xiàn)在更是古董愛好者爭(zhēng)相收藏的寶貝了。
嘿，還有我們古代的民樂(lè)呢。也不能把它給忘了。代表各個(gè)民族特色的民歌，具有中國(guó)特色的京劇，還有那些古箏，揚(yáng)琴，笛子，二胡，琵琶，葫蘆絲所彈奏，吹打出來(lái)的優(yōu)雅的聲音，可以柔情似水，如涓涓細(xì)流侵人心脾。也可以萬(wàn)馬奔騰，讓人情緒高揚(yáng)。我尤為喜歡笛子，它所吹奏出來(lái)的聲音清新悠長(zhǎng)，好似鳥鳴，又好似給我們帶來(lái)花香。讓我覺(jué)得我就生活在大自然中。
雜技，剪紙，抖空竹……民間藝術(shù)數(shù)不勝數(shù)。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜，保護(hù)留傳永遠(yuǎn)！讓我們的子孫后代一直為你而驕傲，為你而自豪！
民間藝術(shù)作文 篇8
有一種聲音，悠揚(yáng)過(guò)千江之水，凄冷似冬夜之月；有一個(gè)精靈，漂泊至天涯之角，流連于塵塵繁世——二胡，那流浪在江南小巷的民間樂(lè)器。
二胡又名“胡琴”，唐代已出現(xiàn)，稱“奚琴”，是北方的民間樂(lè)器。
二胡是我國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)樂(lè)器中最有特色的樂(lè)器，它的音色深厚、甜潤(rùn)、純正而雅致，能給人以悅耳動(dòng)聽，剛勁而秀美之感，可表現(xiàn)各種情調(diào)的曲調(diào)、音型、長(zhǎng)音等。改革開放以來(lái)，二胡走出國(guó)門，在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨(dú)奏“二泉映月”的樂(lè)曲時(shí)，震撼了世界愛好音樂(lè)人民的心聲。學(xué)習(xí)二胡是對(duì)少兒藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)毅力的鍛煉，有利于開發(fā)少兒智力；是中國(guó)著名的拉弦樂(lè)器，它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀(jì)的中國(guó)唐代，當(dāng)時(shí)主要流行在中國(guó)西北部的少數(shù)民族之中。在一千多年的發(fā)展史中，二胡一直是戲曲的伴奏樂(lè)器；是中華民族樂(lè)器家族中主要的弓弦樂(lè)器(擦弦樂(lè)器)之一，屬于民族樂(lè)器中的弓弦樂(lè)器，產(chǎn)生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成，既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢(shì)壯觀的意境。
二胡是中國(guó)的民間樂(lè)器，獨(dú)特的六邊形筒，右邊嵌著一塊薄薄的琴皮，琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專用扣弦，琴筒上一根木柱矗立在其中，木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿，拉動(dòng)它便能發(fā)出醉人的音樂(lè)聲，有事我真為祖先的創(chuàng)造而感嘆不已。
我國(guó)的民族民間音樂(lè)有著悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂(lè)中最為重要的樂(lè)器之一，已有一千多年的歷史。隨著音樂(lè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，二胡演奏技藝進(jìn)入了興盛時(shí)代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂(lè)器，由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫入微、接近人聲，且力度強(qiáng)弱變化自然、表現(xiàn)力極其豐富，是中華民族傳統(tǒng)文化之瑰寶，它以其歷史久遠(yuǎn)、蘊(yùn)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。
每當(dāng)那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊，我便很愉悅，仿佛置身于一個(gè)音樂(lè)世界。音符如同一條條的小船，在湖面上航行；拉到激烈的音符時(shí)，面前的光亮閃向了湖面，湖里閃著光，銀光閃閃，把小船們飄到了更遠(yuǎn)的地方……
記得一位名人說(shuō)過(guò)，音樂(lè)是上天給人類最偉大的禮物。
在我看來(lái)，二胡雖然沒(méi)有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗，但演奏起來(lái)，卻比小提琴、鋼琴更有魅力。
民間藝術(shù)作文 篇9
今天，我學(xué)完琴出來(lái)，在門口看到一位不起眼的中年婦女坐在一個(gè)不起眼的小攤前忙活著。說(shuō)不起眼，是因?yàn)槟莻�(gè)攤位只有我們的一張課桌那么大，可是她旁邊的草垛卻有一頭大象那么大，而且草垛上插滿了用糖做成的各種動(dòng)物。
我情不自禁地停下了腳步。媽媽似乎看出了我的心思，對(duì)我說(shuō)：
“我們請(qǐng)她做一個(gè)吧�！眿寢寙�(wèn)了價(jià)錢，只要三元，我選了一條跳躍的鯉魚。只見她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一層油，然后從右手邊的鍋?zhàn)永镆艘簧谆昧说奶侵�，用一把平鏟輕快地抹在大理石板上，頃刻間一條鯉魚的魚身就出現(xiàn)在了我的眼前，就像中國(guó)畫的
“大寫意”。她又舀起一勺，朝魚身慢慢傾倒。隨著糖汁的緩緩流下和她手不斷地舞動(dòng)，魚身上的鱗片出現(xiàn)了。隨后是魚鰭和魚尾，片刻間，一條鯉魚已呼之欲出。她拿起一根竹簽子放在魚身上，可魚眼呢？卻見她用那鏟尾的尖蘸了點(diǎn)糖在魚眼處一按，
“真的是畫龍點(diǎn)睛啊！”我忍不住叫了出來(lái)。當(dāng)那位婦女將那條活靈活現(xiàn)、晶瑩剔透的糖畫魚遞到我手里時(shí)，我覺(jué)得很不可思議。我用舌頭舔了一下，呵，真甜啊！可我不舍得吃，我還要好好欣賞。
不知什么時(shí)候，原本空空的攤位前一下子圍了很多人，成了一道最搶眼的風(fēng)景。在回家的路上，媽媽還告訴我，我們中國(guó)有許多傳統(tǒng)的民間手藝，它在我們勤勞的民間藝人中傳承……聽著媽媽的話，我心里想：我們中國(guó)的民間藝術(shù)可真神奇呀！
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