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        時(shí)間:2021-03-05 09:39:06 藝術(shù)話題作文 我要投稿

        關(guān)于藝術(shù)作文錦集九篇

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的藝術(shù)作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        關(guān)于藝術(shù)作文錦集九篇

        藝術(shù)作文 篇1

          小米手機(jī)創(chuàng)始人雷軍曾說過:“那些按既定規(guī)則走的都是程序,而人生,是一門藝術(shù)!北闳鐜炜怂J(rèn)為的一樣,比起人工智能會(huì)像人類一樣思考,更應(yīng)該擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去價(jià)值觀和同情心。

          我們都知道,計(jì)算機(jī)的運(yùn)行都是按照人們?yōu)樗帉懙某绦、指令而進(jìn)行。它不立好惡,不加選擇地接受程序,同時(shí)帶來的則是,它不會(huì)知道規(guī)則以外的世界。而這也就像如今處在大數(shù)據(jù)海洋中的人們,面對龐大數(shù)量的信息,屬于人們的篩選、鑒別的能力也隨之下降。人們不再習(xí)慣與思考“什么可取”、“什么不可取”,只想盡天下萬物為我所用。如今這種鑒別信息、獨(dú)立思考的能力的缺失,只會(huì)使人們面對需要真正觀點(diǎn)的問題時(shí)語塞乃至人云亦云。

          人生,為何為藝術(shù)?其實(shí)便是因?yàn)槊恳粋(gè)人都是不同的個(gè)體,能創(chuàng)造出來的自己的人生也便有無窮多的可能性。藝術(shù),和人生一樣,每一件都獨(dú)一無二。若人類如計(jì)算機(jī)一樣思考,不就等于放棄了世界上這樣多的可能性么。當(dāng)人生變成了一條條程序,即使每條程序都能做到不一樣,那人生的莫測又在哪里體現(xiàn)?人類活著的價(jià)值與計(jì)算機(jī)不同,是體驗(yàn)未知,而不是實(shí)踐已知。為什么孩子的想象力更為豐富?也只是因?yàn)樗麄儾皇苣敲炊嗟南敕、?dān)心束縛,他們自然也不會(huì)在思維定勢的泥潭中陷入。

          計(jì)算機(jī)確實(shí),但它獨(dú)獨(dú)少了一點(diǎn),情感。蘋果手機(jī)有一個(gè)能夠與人對話的siri功能,確實(shí)幽默風(fēng)趣,也能時(shí)不時(shí)抖個(gè)包袱,只不過那冷冰冰的語氣與呆板的音調(diào)仍在時(shí)刻提醒人們它只是個(gè)機(jī)器程序。我打賭,即使“聰明”如siri,人們也教不會(huì)它人類的情感,只是以輸入程序的方法讓其執(zhí)行。而如今,機(jī)器的冷漠卻逐漸感染著現(xiàn)代人,人們不再思考“活著的意義”,不再因他人的悲劇而感到些什么,取而代之的,只有與手機(jī)、計(jì)算機(jī)共同進(jìn)退,按部就班的生活,除自己以外皆不納入考慮。請我們再思考,前人探求真理的精神,被我們揮霍到哪里去了?

          人生究竟是藝術(shù),還只是程序?這需要人們反思了。人生之美便是其獨(dú)特性與未知性,探求那些程序之外的事物,才是認(rèn)證的真正意義所在。

          希望,你與我的人生終能閃爍自由的光芒。

        藝術(shù)作文 篇2

          家鄉(xiāng)如皋以“長壽”著稱,被譽(yù)為“長壽之鄉(xiāng)”,但我從沒想到它竟有如此深厚的文化底蘊(yùn)。

          我們踏著由小青磚鋪成的小巷,走向了這座古色古香的建筑——絲毯藝術(shù)博物館。說是建筑,其實(shí)更像是民居。青磚小瓦、翹角飛檐,顯得那樣樸素厚重,似乎是在無言中向我們訴說如皋悠久的歷史。

          兩頭威嚴(yán)的石獅目不轉(zhuǎn)睛地直瞪前方,“絲毯博物館”幾個(gè)大字閃閃發(fā)光,而木制的門檻又為這座古老的建筑增添了幾分親切的鄉(xiāng)土氣息。

          走進(jìn)去,真是眼前一亮。南北兩個(gè)大廳面積雖不大,但交相輝映。高高的天花板上,吊燈發(fā)出明亮而又柔和的光,雪白的墻壁映著淡黃色的展臺,各種巨幅絲毯或懸掛,或鋪陳,令人目不暇接。

          看這幅《玉蘭樹》,一朵朵白色的玉蘭花綴在粗壯的枝丫上,顯得那樣潔凈、高雅。那朵朵玉蘭就像一個(gè)個(gè)少女:有的落落大方,見了誰都笑臉相迎;有的則十分羞澀,不敢展露笑顏。我仿佛聞到了陣陣幽香……在大廳里,尺幅最大的《清明上河圖》,吸引了眾多同學(xué)。聽講解員說這是為上海世博會(huì)準(zhǔn)備的,由6名工人用了三個(gè)半月才完成,傳達(dá)了如皋人民對上海世博會(huì)的支持與祝福。

          另一個(gè)展廳里,陳列著許多獎(jiǎng)杯,它們都證明了如皋絲毯獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這些絲毯,是我們?nèi)绺奕酥腔鄣慕Y(jié)晶,是中華民間手工藝術(shù)的瑰寶。如皋人真了不起!

          出了“絲毯博物館”,隊(duì)伍拐進(jìn)了一條曲折的小巷。從這里看天,天仿佛也干凈了許多;論寧靜,能有什么比這更清幽呢?

          不知不覺,我們來到了“李漁紀(jì)念館”。館中介紹了李漁在如皋的生活經(jīng)歷和他創(chuàng)作的經(jīng)典戲曲,參觀后真是別有一番滋味在心頭。

          坐在回程的車上,我想:這些文化展館,向我們展示了家鄉(xiāng)如皋悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),“騰江越海、登高致遠(yuǎn)”,勤勞智慧的如皋人民一定會(huì)把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗!

          我愛我的家鄉(xiāng)!

        藝術(shù)作文 篇3

          寫作,一件多么有意思的事情啊!可以給不能言語的動(dòng)植物,物品賦其與感情;可以給美麗的景色編制一個(gè)畫框;可以把人的外表,神態(tài)生動(dòng)化;可以把一件好人好事發(fā)揚(yáng),一個(gè)道理給人警告;可以給想象添上飛翔的翅膀.

          假期時(shí),沒事就揮毫寫作,讓自己沉浸在寫作的快樂里,免得空度時(shí)光.平時(shí)多積累些好詞佳句,到考試時(shí)就有東西可寫.還要注意平時(shí)的話語不要出現(xiàn)病句,要不寫起文章來豈不讓人笑話?

          寫了文章,發(fā)表了,報(bào)紙上,作文書上,網(wǎng)站上作文的作者都是你,難道你不開心?有了稿費(fèi),就充實(shí)了你的生活,不必向父母索要零花錢了.

          同學(xué)們,讓我們動(dòng)起筆吧,讓我們留心觀察周圍的事物吧,體會(huì)寫作這門藝術(shù),來描寫祖國未來美好的藍(lán)圖!

        藝術(shù)作文 篇4

          我出生于一個(gè)藝術(shù)世家,爺爺琴棋書畫樣樣精通,爸爸本是藝術(shù)生卻轉(zhuǎn)行當(dāng)了醫(yī)生,姐姐是美術(shù)生,拿過全校第一,表叔是博羅美協(xié)主席。出生在這樣的家庭,藝術(shù)于我,耳濡目染。

          父輩們認(rèn)為,走藝術(shù)這條路很苦;蛟S我本該走向另一條路,普普通通考上一所大學(xué),普通地過完這一生。直到我上了初中之后,一股異常天賦從我身上噴出,我突然發(fā)現(xiàn),我的畫根本不像一個(gè)從來沒有學(xué)過畫畫的人能畫出的。

          家人很驚訝,將我送去表叔那兒練習(xí)國畫,果然,表現(xiàn)突出,隨后家人們便將我送機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)素描,我在那兒真正找到了自己的方向。

          老師是剛畢業(yè)的大學(xué)生,青春活波,對未來充滿期望,并熱愛著她的專業(yè)——美術(shù)。老師喜歡與我們講述她的人生規(guī)劃,那些充滿的想法吸引了我,使我更加熱愛美術(shù)。她想當(dāng)一名自由插畫家,希望能為各種有趣的書籍畫插畫,自由而悠閑,同時(shí)在努力地奔向自己的目標(biāo)。

          她問我們的理想,我身邊的同學(xué)一個(gè)個(gè)激動(dòng)地講述他們的向往,我卻啞口無言。我確實(shí)沒想好,于是我開始思考我的人生道路。當(dāng)我后來瘋狂迷戀著二次元?jiǎng)勇,我終于能大聲講出我的人生方向了,當(dāng)一個(gè)漫畫家!

          我激動(dòng)地與老師討論我的想法。她贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說:“你總算找到了!彼嬖V我每個(gè)職業(yè)都不是那么容易的,但她鼓勵(lì)我加油畫畫,并對我的學(xué)習(xí)能力驚嘆不已,表示如果我愿意拼一拼,上清華沒問題。我受寵若驚,從此更加努力。

          20天的課上完了,父母發(fā)現(xiàn)我擁有比姐姐更好的潛力,正式考慮我的美術(shù)生道路。

          “夢想是高尚而自由的,你已經(jīng)擁有了它,不管奔向它的路有多遠(yuǎn)多苦,只要你想,就能把它緊緊抓住,所以你要為此付出努力,相信一定有回報(bào)!”

          當(dāng)說到人生規(guī)劃時(shí),我會(huì)把她的這句話當(dāng)作信仰。

        藝術(shù)作文 篇5

          對美的追求,對情感與邏輯認(rèn)知的統(tǒng)一,對獨(dú)特意識形態(tài)的見解,這三種元素支配著我對藝術(shù)的熱愛。這三種元素就如一輪冉冉升起的紅日,在我的思想認(rèn)知構(gòu)建而成的天空中,將更多光輝灑向四周。

          我追求美,首先是因?yàn)槊澜o我?guī)眢@喜,它如此強(qiáng)烈以至于我經(jīng)常愿意為幾個(gè)小時(shí)徘徊于博物館或藝術(shù)館中去將藝術(shù)品之美理解透徹而放棄周末的一些休閑時(shí)光。

          我尋求美,其次是因?yàn)槊澜o予人以感官與精神的震撼——那是一種無與倫比的神奇與熱情,是在深?耧L(fēng)暴雨的海面之下,沉落的那一片寶藏。

          我尋求美,最后是因?yàn)槊赖那ё税賾B(tài)在生命所踏足的每一處角落,目之所及,皆為藝術(shù)。這就是我所追求的,雖然它似乎過于理想化,然而最終我還是得到了它。

          我以同樣的熱情尋求著藝術(shù)中對情感邏輯認(rèn)知的統(tǒng)一。我希望了解流動(dòng)音符之間所傳達(dá)的感情。我希望知道斑斕色彩如何展現(xiàn)藝術(shù)家的感性與理性思維。我試圖理解優(yōu)美文字之中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想威力。這方面我獲得一些成就,然而并不多。

          美與對藝術(shù)的認(rèn)知,是那黑暗中的啟明星,而對思想的感悟則是光芒更為強(qiáng)烈的海上燈塔了。藝術(shù)塑造而成的形象隨著時(shí)間的流逝、歷史的前進(jìn),形成的人類意識形態(tài)的改變。我渴望真正地去理解,去思考,但是我?guī)缀跻粺o所獲,而且我自己也因藝術(shù)思想感到迷茫。

          這就是我為什么而熱愛藝術(shù),因?yàn)檫@是值得的。

        藝術(shù)作文 篇6

          每當(dāng)我泛輕舟蕩漾于西湖碧波之上時(shí),總會(huì)有“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”的感受;每當(dāng)我搖曳于藕花深處時(shí),眼前時(shí)有“接天蓮葉無窮碧,映日桃花別樣紅”的'夏日之景。冬日登山之時(shí),除了有小天下之感外,更有“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”的宏偉氣勢在我心中跌宕起伏。大好河山如此多嬌,引無數(shù)英雄盡折腰。

          不錯(cuò),祖國的山川之美確實(shí)令人嘆為觀止,不過,要是再加上華麗詩詞的點(diǎn)綴的話,那就更使得分外妖嬈的江山錦上添花了。

          縱觀歷史,多少名勝不是因?yàn)橐痪湓姸麚P(yáng)天下的呢?看,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,這不正是李白筆下地廬山瀑布嗎?小小的一個(gè)寺廟,正是由于一句“孤蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”而使得寒山寺成為一座名寺。黃鶴樓難道不是因?yàn)榇揞,李白等一些著名詩人的“煙波江上使人愁”,“煙花三月下(lián)P州”而聲名顯赫嗎?

          詩是藝術(shù)的精華。詩中的美景那就更如“聚天地之靈氣,集日月之光華”。乘飛機(jī)時(shí),你能看到“濃云遠(yuǎn)見現(xiàn)隱滔”,觀日時(shí),更能享受到“紅日覆云霞萬里,西山紫日映小溪”的落日之美。

          山水引人動(dòng)情,藝術(shù)中的山水美景更加誘人,更加令人神往。

          結(jié)尾:陶醉于藝術(shù)中的美景不難,但要?jiǎng)?chuàng)作出藝術(shù)中的美景卻決非易事。不過,只要有云和月,即便是八千里路,我也將上下而求索。

        藝術(shù)作文 篇7

          寒假里,媽媽帶我去中國美術(shù)學(xué)院看玻璃藝術(shù)展。一路上我在想:玻璃不就是一塊透明的物體嗎嘛!哪能有藝術(shù)之美呢?平常生活中看到的玻璃無非就是窗戶玻璃啊,花瓶啊。我?guī)е蓡杹淼秸箯d。

          整個(gè)展區(qū)分上下兩層。我好奇的走進(jìn)第一個(gè)展廳,首先映入我眼簾是兩個(gè)乳白色的玻璃瓶子,一個(gè)豎著,瓶頸有點(diǎn)細(xì),瓶口有碗口那么大,很像一個(gè)花瓶,瓶里插著一根紅色的管子,管子就像我們喝飲料的吸管;另一個(gè)玻璃瓶橫著依偎在旁邊,橢圓形的瓶身,拖著一根咖啡色的管子。我看不出什么藝術(shù)之美,只覺得像我們家的臺燈。再往里走,一件件玻璃制品深深吸引住我的眼球,讓我浮想聯(lián)翩。有的扇形玻璃中有許多小泡泡,真像海底世界,海草在“水”中飄逸著;有的像一座白色的假山,里面有無數(shù)的小洞洞,還能透過洞洞看媽媽的臉;還有的像許多女孩子拉著手,一起跳舞........其中我最喜歡的當(dāng)然要數(shù)枚紅色天鵝三聯(lián)件,掛在展廳的墻壁上,分大中小三個(gè)像盤子一樣。醒目的玫紅色中間站著一只天鵝,它仿佛在翩翩起舞,天鵝旁邊盛開著各種各樣的鮮花,美麗極了,我不禁感嘆起來,仔細(xì)去了解這只玻璃藝術(shù)品的作者。

          其他三個(gè)展廳也各有各得特色,比如第二展廳中各式各樣的房子,比如第三個(gè)展廳里的五色袋,比如第四個(gè)展廳中十九種不同形狀的蓮花。這么多形態(tài)各異的玻璃藝術(shù)品正等著你給它們照相呢!

          回家的路上,我的眼前不停浮現(xiàn)這些美麗的玻璃制品,真是一場難忘的玻璃藝術(shù)展。

        藝術(shù)作文 篇8

          藝術(shù)不應(yīng)當(dāng)成為幻想,應(yīng)當(dāng)是真理。它會(huì)成為我們不可割舍的東西,它失去時(shí),你會(huì)非常的想念。

          第一次看到毛筆字時(shí),我會(huì)對寫毛筆字的人都非常崇拜。對那些名人寫的毛筆字,我都非常喜歡看。每當(dāng)我看到毛筆字都喜歡跑過去認(rèn)真的看。

          六年級時(shí),我們學(xué)校發(fā)了毛筆和毛筆字貼。我蹦蹦跳跳的回到家,就像鳥兒在歡歌,河水在潺潺地流。

          一回到家,我便翻開毛筆字貼,拿起毛筆,專心致志地臨摹。我寫一個(gè)“一”。我先輕輕地點(diǎn)了一下,再拉直,然后再點(diǎn)一下,最后往回收。一個(gè)“一”字就完成了。我手舞足蹈地來到媽媽面前興奮地說:“媽媽!媽媽!您看我這‘一’寫得還行嗎?”媽媽表揚(yáng)我說:“寫得好,寫得好!”我高興極了。我就去不停地勤學(xué)苦練,可是寫著寫著我就厭煩了“不練了,不練了,這一點(diǎn)都不好玩!眿寢屝χf:“你沒聽過一句話‘只要功夫深鐵杵磨成針’只要你堅(jiān)持下去一定會(huì)苦盡甘來的。”恩,只要我一直堅(jiān)持,勤學(xué)苦練,就一定能練就一手好字,成為個(gè)小小書法家。后來,我一直在家練毛筆字,無論嚴(yán)寒酷暑,我都堅(jiān)持不懈,勇往直前。漸漸地我的字也漂亮了很多。

          “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,堅(jiān)持就是勝利,我與藝術(shù)同在。

        藝術(shù)作文 篇9

          在中國的傳統(tǒng)中,藝術(shù)家向來是以清高、孤傲自稱的。這幾年來,藝術(shù)資本化、產(chǎn)業(yè)化的潮流浩浩蕩蕩,但是由于傳統(tǒng),中國的藝術(shù)家們還不太好意思公開地把名利掛在嘴邊。直到成功打入歐美主流的日本藝術(shù)家村上隆說出了一些人心聲,在他的暢銷書《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》中,村上隆直白地講出:在藝術(shù)圈,如果要成功,就要按照西方的規(guī)則辦事,就要全身心投入地努力出名、賺錢。許多人一直都是這樣實(shí)踐自己的藝術(shù)之路,只不過村上隆第一個(gè)說了出來,他是皇帝新衣里的那個(gè)小孩。

          當(dāng)成功成為衡量生活指數(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)時(shí),村上隆的成功學(xué)暢銷藝術(shù)圈,就成了理所當(dāng)然的事情。要追隨西方的脈絡(luò)、要經(jīng)得起拍賣市場等流通市場的考驗(yàn)、藝術(shù)需要世界水平的營銷策略 這些村上隆藝術(shù)成功學(xué)的語錄,好像說得都對,但是我不是很贊同,一味迎合西方藝術(shù)界、資本市場和客戶要求,似乎缺少了藝術(shù)的人文精神和獨(dú)立表達(dá)中國藝術(shù)圈里有不少反對商業(yè)化的人士,但是有一些藝術(shù)家的反對總是讓人有些懷疑。當(dāng)然,還有一些真正反對商業(yè)化的藝術(shù)家,在他們看來,商業(yè)化的藝術(shù)都是泡沫,他們孤獨(dú)而清苦的創(chuàng)作才是藝術(shù)史的正選。如果像村上隆一樣按照西方的脈絡(luò)和標(biāo)準(zhǔn)來創(chuàng)作,只能成就國際級的設(shè)計(jì)師,而不是藝木家。

          中國的藝術(shù),從古代文人畫到當(dāng)代藝術(shù),每一個(gè)時(shí)代的都印證著人文精神和獨(dú)立表達(dá)的重要性,優(yōu)秀的作品不可或缺。

          日本的社會(huì)狀態(tài)就像北歐,在風(fēng)平浪靜、富裕安逸的這樣一種生活下,人們對這類所謂的藝術(shù)品需求量非常的大。而村上隆利用大的國際環(huán)境,走商業(yè)化的道路,從而躋身國際。而中國正處在波瀾壯闊的大時(shí)代中,無數(shù)的激流和暗涌能夠孕育出真正具有人文精神和自由表達(dá)的藝術(shù)家,并且中國的傳統(tǒng)精神也要求我們不斷的創(chuàng)新。如果大多數(shù)的國產(chǎn)藝術(shù)家都以村上隆的成功學(xué)為榜樣,中國的藝術(shù)界將變的無比功利和充滿利益。將喪失中國的傳統(tǒng)和精神氣節(jié)。

          《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》值的一讀,因?yàn)槲镔|(zhì)社會(huì)的今天,物質(zhì)生活極為重要。關(guān)于藝術(shù),我們要有一個(gè)度。即不讓其商業(yè)化,也要給藝術(shù)家們合理的收入。畢竟藝術(shù)家也是人。也是一種社會(huì)中存在的個(gè)體。《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》是一本值得一讀的書,因?yàn)樗拇_揭開了當(dāng)代藝術(shù)帷幕的一角,解釋了現(xiàn)代具有一定商業(yè)化的藝術(shù)也是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。

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