優(yōu)秀作文高三議論文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。寫(xiě)論文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的優(yōu)秀作文高三議論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
優(yōu)秀作文高三議論文1
人的一生有兩條路,一條是我們必須走的,一條是我們想走的,你只有走好那條必須要走的路,才能走你想走的路。
——題記
荷爾蒙混著鮮血,那些我們?cè)?jīng)以為的轟轟烈烈,早已被彼此的洪流沖德一干二凈。不知不覺(jué)間,我竟高三了。以前聽(tīng)學(xué)姐們談到高三的兵荒馬亂,我總覺(jué)得感到心驚膽戰(zhàn),高三的我是會(huì)是什么樣子?或迷惑或放縱?或浮躁或是安然?在親身經(jīng)歷兩個(gè)月之后,我才感受到高三生活所有的仰揚(yáng)頓挫。
不是令人窒息版的緊張、煩悶,只是分秒地駐扎在三點(diǎn)的校園,哪怕課間十分鐘也得充分利用。以前喜歡看鐘,是因?yàn)榕沃抡n,期待著那令人沸騰的五秒倒計(jì)時(shí);現(xiàn)在不喜歡看鐘,去又不得不看鐘,因?yàn)槟惚仨殸?zhēng)分奪秒,吃飯也好,做題也好,都想是訓(xùn)練,不能遲疑,稍有遲疑你便會(huì)被蜂擁而上的人群遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。教室里那群不知道疲倦的優(yōu)等生的身影刺激你的神經(jīng),有個(gè)聲音在不停地對(duì)你說(shuō):“你看,比你優(yōu)秀的人都在努力·”于是每天清晨叫醒你的,不是鬧鐘而是夢(mèng)想。這一年的你,已經(jīng)出乎意料地成長(zhǎng)了。
沒(méi)有那么瘋狂激動(dòng),每天決定著你心情的只有幾道選擇題的對(duì)錯(cuò)。會(huì)因?yàn)橐淮涡⌒〉目荚嚩,然后瘋了似的扎進(jìn)題海;會(huì)因?yàn)橐粋(gè)小小的進(jìn)步而高興,卻立馬就發(fā)現(xiàn)半路殺出的黑馬真不少。我們的夜生活,無(wú)非就是打著小臺(tái)燈,做著厚厚的五三。然而高三的快樂(lè),是人生任何階段都代替不了的,繁忙能讓我們忘記憂傷,那是一種充實(shí)感,是你自己走出來(lái)的生活形態(tài)。面似波瀾不驚的我們內(nèi)心依然充動(dòng)地成長(zhǎng)著,因?yàn)橛形赐瓿傻膲?mèng)想,所以一顆心,承載著滿滿的快樂(lè)。
高考!這兩個(gè)字就像條鞭子,當(dāng)它抽在我身上不是疼痛而是大學(xué)的誘惑,有位老師看玩笑地開(kāi)玩笑說(shuō):“把大學(xué)當(dāng)作你愛(ài)的人,拼命地追,不追到手誓不罷休!”很真實(shí)也很現(xiàn)實(shí),高考的的確是改變我們生活的杠桿。
夢(mèng)想沒(méi)有卑微高檔之分,無(wú)論現(xiàn)在的你,是想過(guò)錦衣玉食的.奢華生活,還是想過(guò)喂馬劈材的簡(jiǎn)單生活,它們都在前方閃閃發(fā)光。墮落不是年輕的節(jié)奏,放棄不是勇者的略謀。高三這條路,我們非走過(guò)去不可。少年們,卸下你們叛逆的裝備,扎起額前的劉海,高三會(huì)是另一片天。為了高三,平淡一次;為了高三,認(rèn)真一次·
優(yōu)秀作文高三議論文2
我眼中的高考就像一場(chǎng)戰(zhàn)役,終于在烽煙中飄走,橫尸遍野,但軍歌嘹亮。
從結(jié)果來(lái)看,我是個(gè)失敗者,分?jǐn)?shù)像一把無(wú)形的劍,徹底摧毀了我的好夢(mèng),可我從來(lái)不是輕易屈服的人,我相信我的明天在明年的六月!
也許是步入高三教室的那一瞬間,我感到我不屬于高三,盡管很用心的學(xué)習(xí),很努力的付出,但我的狀態(tài)告訴我,我不是在高三。那時(shí),我很明白我肩負(fù)的責(zé)任,我要取得進(jìn)步,要不負(fù)眾望,要對(duì)得起自己,要但我從未為真正體會(huì)高考所能賦予人生的重要意義,所謂的壓力,所謂的成長(zhǎng),所謂的磨練,仿佛天方夜譚一般遙不可及。我在班會(huì)上公然把自己的高三生活稱(chēng)為小日子,那么緊張的高三,那么人人望而生畏的高三,那么煉獄般的高三,竟被我叫做小日子!我想我的潛意識(shí)里是做好補(bǔ)習(xí)準(zhǔn)備的,要不然怎么會(huì)說(shuō)混日子的話呢?
在沒(méi)有體驗(yàn)到高考對(duì)我一生有多重大的意義前,我不想走。在高中,我?guī)缀鯖](méi)有體會(huì)過(guò)成功的樂(lè)趣,它完全不同于我的初中,我完全失去了所向披靡的氣勢(shì),一敗到底,我不甘心。如果我的未來(lái)要光鮮,我的一生要光鮮,那么我不能容忍我走出敗筆。
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),高考是人生至關(guān)重要的一步,所以他們拼命奮斗,而我在承認(rèn)高考的重要性的同時(shí),放棄了拼殺,很無(wú)所謂的的走完了高三,我原諒了自己的一切不足,就是因?yàn)椋蚁嘈,我的高考不?9年,而是10年。
其實(shí),回首高考,我有一種錯(cuò)誤的態(tài)度,這種態(tài)度一直延續(xù)到考場(chǎng)上。我認(rèn)為你為自己很了不起,我看不起普通班的,看不起元培班的,甚至看不起補(bǔ)習(xí)班的,以至于輕松應(yīng)戰(zhàn),就像平時(shí)考試一樣,對(duì)成績(jī)的關(guān)注也可有可無(wú)。
感謝老天,我能重新認(rèn)識(shí)自己,能有新的目標(biāo),能在橫尸遍野的疆場(chǎng)上,吹響明年的軍號(hào)!
優(yōu)秀作文高三議論文3
古語(yǔ)有云:“知足者常樂(lè)!彼鼇(lái)源于老子的“知足不辱,知止不移,可以長(zhǎng)久!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人如果知道滿足就永遠(yuǎn)快樂(lè)。它是用來(lái)教育那種得寸進(jìn)尺、貪得無(wú)厭的人的。但如果用這句話來(lái)作為我們今天生活的指南,那就值得商榷了。坦率地說(shuō),我主張永遠(yuǎn)進(jìn)取。
雷鋒同志曾說(shuō)過(guò):“在工作上要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。”這就是說(shuō),人們應(yīng)該在工作上永不知足。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也應(yīng)該不知足。我們每一個(gè)人都應(yīng)該多學(xué)些知識(shí)。法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知!蔽覀冎挥胁粩鄬W(xué)習(xí),才能懂得高深的知識(shí)和道理,成為有用的人才。但如果滿足于所學(xué)的東西,滿足于一知半解,就會(huì)半途而廢,而一無(wú)所得。
在科學(xué)研究工作中更不應(yīng)該知足。眾所周知,英國(guó)大科學(xué)家牛頓青年時(shí)代可謂才華橫溢,前半生創(chuàng)造了牛頓力學(xué)定律,為物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)其他科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也起到了巨大的推動(dòng)作用。但到了晚年,他自我滿足了,不再深入研究,信了神學(xué),徘徊不前。因此,他的后半生,顯得黯然失色了。
與他相反,英國(guó)物理學(xué)家焦耳,為了測(cè)定熱量和功的數(shù)量之間的關(guān)系,精心射擊量熱器。經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn),他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果本來(lái)已經(jīng)相當(dāng)精確了,但他并沒(méi)有滿足已有的成就,在_年中,一共進(jìn)行了400多次實(shí)驗(yàn)。他得到的數(shù)值,保持了30年沒(méi)有較大的變化,這在物理學(xué)上是極為罕見(jiàn)的。契訶夫有句名言:“對(duì)自己不滿足,是任何天才的人的根本特征!笨梢(jiàn)科學(xué)事業(yè)中是沒(méi)有知足者的。
那么,生活上是不是就可以“知足常樂(lè)”呢?我認(rèn)為是,也不是。就個(gè)人來(lái)說(shuō),不應(yīng)該貪得無(wú)厭,損人利己,一味去追求金錢(qián),這就是雷鋒同志所說(shuō)的“在生活上要向低標(biāo)準(zhǔn)看齊”的意思吧!但如果是對(duì)全體人民生活水平而言,則應(yīng)該是“不知足”。建國(guó)多年了,我們的生活水平雖在不斷提高,但應(yīng)該看到有些貧困山區(qū)人民的溫飽問(wèn)題還未解決,活剛剛解決。我們與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有一段不小的距離。如果我們“知足”了,那么就再也不能提高我們的生活水平了,這樣不但趕不上發(fā)達(dá)的國(guó)家,而且還會(huì)趨于落后。那是,人民不僅不會(huì)“常樂(lè)”而是會(huì)“常愁”了。
現(xiàn)在,我們生活在一個(gè)改革的時(shí)代,知識(shí)和信息的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)一日千里。不是強(qiáng)者,就不屬于這個(gè)時(shí)代。要成為時(shí)代的強(qiáng)者,就不能“知足”,而要不斷進(jìn)取。
知足,會(huì)目光短淺;知足,會(huì)固步自封;知足,會(huì)知識(shí)淺薄;知足,使人愚昧,消磨斗志;它給人帶來(lái)的是“常憂”,而不是“常樂(lè)”。只有不知足,才能使人具有開(kāi)拓、追求、探索的當(dāng)代精神;給人以堅(jiān)強(qiáng)的意志,奮斗的激情,使人不屈不撓,勤學(xué)好問(wèn)。只有奮勇登攀,勇往直前,才能“其樂(lè)無(wú)窮”。
優(yōu)秀作文高三議論文4
有人說(shuō),不要老想著你沒(méi)有什么,而要想到你擁有什么;也有人說(shuō),不要去想著你擁有什么,要想到你沒(méi)有什么。細(xì)細(xì)想來(lái),確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時(shí)候,不要耿耿于懷,懊惱不已,不如享受自己已有的,也許會(huì)輕松許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西,回顧一下,是否失去了什么,還欠缺什么,切忌不思進(jìn)取。
面對(duì)苦難,知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂(lè),知足,苦難的止痛劑。
雙腿癱瘓,終身只能與輪椅相伴,史鐵生終究只是個(gè)普通的人。他不是神,有過(guò)迷惘,想過(guò)輕生,但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場(chǎng)上跨過(guò)鮮紅的終點(diǎn)線,但自己還有頭腦,還可以暢所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸潤(rùn)著世人那干渴的心靈。正因?yàn)橹,他?lè)觀地面對(duì)苦難,從容地面對(duì)死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難,不懂知足,又何來(lái)今天。
“如果這一生不幸,我希望有來(lái)生,如果這一生是幸福的,我今生已是滿足的了。”是啊,沒(méi)有高官厚祿,但我有怡然自得、無(wú)拘無(wú)束,沒(méi)有健全的身軀,但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而,面對(duì)苦難要知足,卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取,不滿足于一點(diǎn)小小成就,才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步,卻有不同的終點(diǎn),原因在于取得成績(jī)時(shí)的態(tài)度,沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo),更加不懈地為之奮斗,才可能達(dá)到成功的彼岸。
面對(duì)成績(jī),不滿足讓自己更加充滿斗志!安幌氘(dāng)將軍的士兵不是好士兵!蹦闷苼龅脑捀嬖V我們,不滿足是成功的前提。愛(ài)迪生用智慧點(diǎn)亮世界,袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離,貝多芬用血淚感動(dòng)世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績(jī)?是不滿足。不滿足讓愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗,幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。
知足,讓傷痛化為力量;不滿足,讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ。知足卻不滿足,讓人生的麥田收獲迷人的黃金。讓知足常樂(lè)伴我們一生!
優(yōu)秀作文高三議論文5
我非常認(rèn)同,要?纯醋约核鶕碛械,不要老去想自己這也沒(méi)有,那也沒(méi)有,似乎別人什么都有。老想自己沒(méi)有什么,就是痛苦的淵藪,而知足,才是快樂(lè)之源。
人的欲望是無(wú)止境的,多了還想多,有一百萬(wàn)了,就想有一千萬(wàn)……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象?傁肴绾巫屪约憾嗥饋(lái),自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思,甚至?xí)ゲ粨袷侄。這樣的話,人還會(huì)快樂(lè)么?
還有快樂(lè)么?無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到,都不會(huì)快樂(lè),都只能是痛苦。
在如今這個(gè)社會(huì),這樣的例子舉不勝舉。就在我們住的這個(gè)小區(qū),有個(gè)富豪經(jīng)常出入,富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的,可實(shí)際上,他痛苦不堪。
為什么?聽(tīng)說(shuō),子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊要想辦法遮掩安撫、生意場(chǎng)上明爭(zhēng)暗斗……這個(gè)富豪還不到六十歲,可是他全身的“零件”基本上都出現(xiàn)了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型,那么,再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波,先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn),有富豪何鴻粲的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn),有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn),甚至你別看李嘉誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排,其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪……不能說(shuō)以上這些富豪不富有,可是他們快樂(lè)么?
衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn),決不能只看財(cái)富只看擁有,而要看觀念。知足的人,往往就是快樂(lè)的人。
鄰居劉大爺,鰥夫一個(gè),窮困不堪,家里除了一臺(tái)黑白電視機(jī)外,基本上是家徒四壁?墒,劉大爺整天樂(lè)呵呵的,有說(shuō)有笑,還經(jīng)常幫助周?chē)娜恕?/p>
有人開(kāi)玩笑說(shuō):“劉大爺,你不覺(jué)得你活得窩囊么?”劉大爺毫不掩飾地說(shuō):
“我是窮,但我不偷不搶?zhuān)铱孔约簞趧?dòng)吃飯,我滿足,我開(kāi)心,我有什么好窩囊的?”
是啊,知足的人,寡欲的人,什么明爭(zhēng)暗斗、斤斤計(jì)較、患得患失,統(tǒng)統(tǒng)與他無(wú)關(guān),他滿足于自己的擁有,高高興興,快快樂(lè)樂(lè),幸福賽神仙。
古人云:知足者貧賤亦樂(lè),不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困。良田萬(wàn)頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)?知足常樂(lè),快樂(lè)之源也。
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