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初中我累了議論文600字（精選13篇）
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家總免不了要接觸或使用論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。相信許多人會覺得論文很難寫吧，以下是小編為大家收集的初中我累了議論文600字，僅供參考，大家一起來看看吧。
初中我累了議論文 1
我太累了！
小學(xué)的畢業(yè)都好久了，想起來都有些懷念。但是又有什么用了。以后還有更累的事情要做，我一定要堅(jiān)持到底，不能松懈，加油！
暑假了，因?yàn)楫厴I(yè)生都沒作業(yè)，所以我在里簡直就是在地獄里過日子，郁悶�。寢尶匆娢覜]什么事做，就幫我找了好多的補(bǔ)習(xí)班，讓我來學(xué)習(xí)。這不是往我從死里逼嗎？
星期1——星期5就補(bǔ)習(xí)語文、數(shù)學(xué)。
星期6就去學(xué)英語。
星期7就到舞蹈學(xué)院學(xué)拉丁舞。
這樣的苦日子我可受不了了。每天中午，我總是獨(dú)自回家。我走在路上，看見天上的小鳥，想：如果我是一只小鳥就好了，在廣闊無邊的'蔚藍(lán)的天空中翱翔，那該多好��！
然后看見一個富婦抱這一只非洲牧羊犬時，我想：我是那只狗就好了，身價高，主人有是富人，只怪我命不好！
回到家，只見媽媽已經(jīng)做好了飯菜，她見我回來了，竟連忙跑道門口來先幫我把書包放下，然后就幫我脫鞋，還問我：“累了吧！快去房了，我開了空調(diào)的，等一下我拿西瓜你吃！”我聽了媽媽的話后，覺得媽媽怎么變了，平時總是不管我，我一放學(xué)就我做作業(yè)。今天是不是中邪了啊，我想應(yīng)該是我馬上要上初中了，任務(wù)重了，還有現(xiàn)在我補(bǔ)習(xí)，真是累都要累死啊。但我現(xiàn)在知道了，這也不是媽媽愿意的，媽媽也是想我成為一個人才，才這樣做的，換成別的家長都是這樣。他們都包著‘望子成龍，望女成風(fēng)’的美好愿望。
從此時開始，我再也不會為補(bǔ)習(xí)而發(fā)牢騷了，我還要好好學(xué)習(xí)，迎接新的一個人生階段。
初中我累了議論文 2
每一次的動作，每一次的話語，總是如風(fēng)兒拂過，帶給我那一絲一絲的涼意，沁入我那顆堅(jiān)韌的心，讓我?guī)е⒕�。何曾幾時，我多么想用那溫柔的話語入您心，讓您也懂得溫暖多么的好，那股流動之泉……
那天，您是累的，很晚才回到家，我從沒在意這一小小之事，只是將那開心的眼神投在那電視上，是那么的輕松。本以為我能繼續(xù)看下去，卻聽到您的話語：“__來弄飯”這話一落，我便皺眉了，帶著有點(diǎn)生氣的語氣回答：“不是該哥哥來做嗎？”廚房那里的您明顯愣了一下然后才應(yīng)“你就幫一下啊，他都高三了，你都放假了�！蔽覍�(shí)在不知該說什么，只得很不樂意的走進(jìn)廚房。剛進(jìn)去我就直接說：“明天我絕對不弄，該他就該他�！边@句話帶著傷人，我也清楚的看到您正洗菜的手愣了一下，然后什么都沒說便默默洗菜，這一刻，我突然覺得自己是那么的無情，回想以前，您回到家，總是帶著疲憊，給我們做飯。我非常清楚的知道您身子虛，每天很累，做著許多事?lián)纹疬@個家。
看著您默默洗菜的手，我覺得不孝這個詞應(yīng)該用在我身上，因?yàn)�，我知道，如果明天我不弄飯，您將會自己來弄，然后又是疲憊附在您身。這一刻，我真想把剛剛的話收回來，我又做了多少呢？僅僅只是做飯而已，我又何必如此計(jì)較？
您這一刻的動作以深深的'刻在我那顆心上，留下了愧疚，后悔。心中是那么的難以言喻，我想您心中也是帶著痛吧，真想幫您撫平，讓您不在如此……
多么的想將溫暖給您，您累了，許多事，實(shí)在不必由您做。驀然知道，您是那么的好，總是默默的，默默的。給我留下深刻記憶，此時我多想說出一句話“媽媽，我愛您�！币苍S，這句話是那真正的溫暖……
初中我累了議論文 3
人的一生，是不是真的有那么多的挫折與坎坷呢？為什么，為什么我會感覺那么的累。
“落花時節(jié)，輕立樹下。輕撫樹旁，落葉飄飄。隨風(fēng)飄舞，風(fēng)聲相伴。琴瑟和諧，悅耳動聽。樹下小人，黯然落淚。口中輕吟，婉歌喉。天籟之音，輕撥人心。”
從前的新聞八卦，不再去聽了，因?yàn)槔哿�；以前愛吃的所有，不再愛了，因�(yàn)槔哿�；以前�?興奮勁兒，不再持續(xù)了，因?yàn)槔哿�。。。我累了，誰又能真的看懂，真的明白我的心呢？只看懂我笑的人，又何嘗會懂的我無聲的哭泣與無助的淚水呢？而誰，又能真正地體諒我，了解我做這一切的原因呢？為什么所有的人都看不懂我呢？為什么所有的人都只會讓我強(qiáng)逼著他們勉強(qiáng)的笑呢？
我累了，真的累了。我已無任何心思去管、去問、去做了。我現(xiàn)在唯一能做的，只有想盡一切方法讓自己休息。我要把那層叫“快樂”的偽裝卸下，這層偽裝太累人了、太重了。壓得我喘不過氣來了。可是，可能是因?yàn)榫昧税�。久而久之，“快樂”已成為了我的一種“習(xí)慣”，卸不下、毀不掉。這種習(xí)慣太重，我背不起也承受不起。就算，我卸掉了它，大家都會不“習(xí)慣”，不“喜歡”的。就連我自己，都不知如何去習(xí)慣。因?yàn)樵谖已壑�，所有的物都屬黑白調(diào)，只有那個穿“快樂”偽裝的我才會看見真實(shí)色彩。還有，我累得已經(jīng)對任何事物都無感了。只有疼痛，才能換回我暫時清醒的意識。
我累了，不想再去做那些無謂的事了。
“天籟之音，輕撥人心。婉歌喉，戛然而止。樹下人兒，已然酣睡。淺淺嘆息，自樹之口。幽幽深谷，唯有樹值。人兒獨(dú)居，無人相伴。卻有花伴，花草并和。便為一聲，相伴人兒。地久天長�！�
初中我累了議論文 4
“小小少年很少煩惱�！泵慨�(dāng)我聽到這首歌都覺得這首歌的作者很不了解小孩，誰說小孩就沒有煩惱了？我煩惱大的很。
友情易解卻難結(jié)
交一個知心朋友很難，我也有像歌詞說的沒有煩惱的時候，那時候但凡有心事我就會第一時間告訴小紅，她有心事也會告訴我，她比我大一個年級，我六年級時她初一，我們就是在這個時候疏遠(yuǎn)的，我跟她從小玩到大，卻比不過她同學(xué)說我的一句閑話。她誤會我時我沒有辯解，她到現(xiàn)在應(yīng)該也是恨我的，我們的友情也曾經(jīng)讓人羨慕嫉妒，到現(xiàn)在一切全完了，打那之后我就沒再交過朋友，他們也覺得我冷漠，把我當(dāng)個怪物，有心事也只能自己憋在心里，從不告訴別人，媽媽也覺得我有心理疾病，呵呵，可誰又能理解我呢？
我厭倦了當(dāng)乖乖女
看著我每次考了好成績得到的獎狀，我好像從沒失利過，可這又還來了什么，同學(xué)的家長在她的孩子面前夸我，我只覺得那個孩子目光毒辣的看著我，好像是想讓我從這個世界上消失一般，這樣她的媽媽就不用把我當(dāng)做正面教材讓她的孩子向我學(xué)習(xí)了，每次考完試我所擔(dān)心的不是考沒考好，而是怕同學(xué)們火辣辣的目光，我受不了�。∵@樣還不如讓我考最后一名呢，可又想到媽媽望女成鳳的`眼神，我又不能讓她失望，所以就得投進(jìn)無休無止的學(xué)習(xí)中去。
就這樣，在同學(xué)們甚至老師的眼里我就真正的成為那個冷漠的學(xué)習(xí)機(jī)器，老師也找我談過話，說我是很有前途的學(xué)生，但是我冷漠的_格到了社會上會受排擠。我又何嘗不想要個朋友，要個可以把心事通通都告訴她的朋友，可是我的心結(jié)打不開，我無法容忍我再交朋友準(zhǔn)確的說是我厭倦了背叛和謊言，不想再受傷害，我真的累了！
初中我累了議論文 5
眼淚又一次掉下來，我還是無法忘了你。
你上飛機(jī)的那一瞬間我沒看到，我連想都不敢想，我們最終是這樣分別。然后淚水就開始掉落。你永遠(yuǎn)也讀不懂我的悲傷，我好想跟你說。
可是我又說不出口，因?yàn)槲液门�，看到你的表情。你臨走之前的背影卻一直在我眼前揮不去，為什么那個背影那么熟悉，就像很多年前你一個人坐在樹下思念你的媽媽一樣。還記得你走之前我卻笑著跟你說我不會想你的，然后叫你回來的時候記得給我?guī)Ъo(jì)念品。
可是就是這么簡單的一句話現(xiàn)在想微笑卻聽見喉嚨的哽咽聲，我也不知道為什么。你說我就是這么沒心沒肺，在你走的時候也不掉眼淚�？墒悄阍趺粗牢也坏粞蹨I，你怎么知道？你憑什么這么說？難道在你眼中我永遠(yuǎn)是這樣的無憂無慮的女孩？認(rèn)識了這么多年，永遠(yuǎn)都是給你笑臉，我知道，我知道，我以為在你面前快樂能夠讓你不悲傷。你有權(quán)利比我悲傷，你知道嗎？因?yàn)槿绱�，所以我才不悲傷，因�(yàn)槿绱�，我才在你面前快樂，因�(yàn)槿绱耍退阄乙粋�人擦淚也不讓你看見。
可是是否因?yàn)槿绱�，才會有你在我面前不�?jiān)強(qiáng)，才會有你在我面前傷心，才會有你在我面前掉淚。就這樣分開了，在你面前我還是那么的晴朗，毫無傷心的模樣。是不是我應(yīng)該慶幸我在你面前是不悲傷的樣子，讓你記憶中永遠(yuǎn)是那個笑著的小孩。
可是在你走后我卻在哭，掉下的`眼淚讓我一個人收藏。你走后我開始更悲傷，兩個人我們曾經(jīng)很幸福，在你面前我從未失意，在你走后我卻是哭著，你可以說我不再微笑但請你記住我永遠(yuǎn)在你面前微笑。
就算你一直讀不懂我的悲傷，而你，是我一直讀不懂的悲傷。然后我面前的一切就已經(jīng)模糊，我累了。也許我躺下的樣子跟你一樣，眼角帶淚。
初中我累了議論文 6
現(xiàn)代人的生活似乎充滿了疲憊。我們在2。11和完成無休止的工作之間奔波，所以不要太累。似乎每一句話都喚醒了夢者。為什么把我們所有的時間都花在工作上？別這么累！
值得一提的是，對一些沉迷名利的人是有益的。他們?yōu)榱嗣艞壛松刑嗾滟F的東西：健康，親情，甚至靈魂。沉迷于名利的人，不要那么累的去追求身外的這些東西，應(yīng)該回歸生活，回歸真實(shí)的自己。
然而，當(dāng)更多的人喊出“不要那么累”的口號時，他們更傾向于尋求安慰和穩(wěn)定。這種現(xiàn)象體現(xiàn)在現(xiàn)在公務(wù)員的流行上。太多人想擁有所謂的鐵飯碗，以滿足自己的求穩(wěn)心態(tài)：走最省力最穩(wěn)的路，不要那么累的去謀生。
這種心態(tài)會有什么后果？首當(dāng)其沖的是整個社會的灰暗氛圍。當(dāng)所有的人都開始追求穩(wěn)定和安逸時，他們?nèi)狈υ诓缓ε挛ｋU的情況下前進(jìn)的動力。因?yàn)槿嗽谟龅嚼щy的時候，不是想著如何去克服，而是不要那么累的.去尋找一條平坦的道路，結(jié)果只能是停滯不前，因?yàn)樵诎l(fā)展的道路上只有兩條路可走：克服和屈服。
結(jié)果，我們創(chuàng)新的動力枯竭了。追求不那么累的最好方法就是停下來，也就是保留現(xiàn)在所有的成績。憑借我們現(xiàn)在取得的進(jìn)步成果，我們可以在和平與穩(wěn)定中度過幾十年。未來呢？陳獨(dú)秀曾在《敬告青年》一文中指出，年輕人應(yīng)該進(jìn)取，而不是退休。當(dāng)我們告訴自己不要那么累的時候，我們在尋求退休的道路上邁出了一小步，但在創(chuàng)新的道路上又后退了一大步，所以要警惕！
更可怕的是，當(dāng)我們要求不要這么累的時候，我們失去的是對社會責(zé)任感的堅(jiān)持。因?yàn)楫?dāng)我們在社會上面對別人的事，我們說：這是別人的事，不要當(dāng)真，不要那么累，我們漸漸樹立了別人的事與我無關(guān)的心態(tài)，我們變成了尋求穩(wěn)定的看客，魯迅先生已經(jīng)諷刺過了。當(dāng)魯迅先生提出無限遠(yuǎn)方，無數(shù)人都與我有關(guān)時，他絕不能也不能假裝不那么累的想法，而必須要有一種即使累了也為人民謀利益的進(jìn)取心態(tài)。
需要警惕不那么累背后的穩(wěn)定心態(tài)，更要注重創(chuàng)新的進(jìn)取心態(tài)和內(nèi)心的社會責(zé)任感。
初中我累了議論文 7
在這個物欲橫流、快節(jié)奏的時代，有些人開始抵制時代強(qiáng)加給他們的高強(qiáng)度，呼吁不要那么累。對于這種佛教現(xiàn)象，支持和關(guān)注的聲音不一。
我們在時代的大潮中前行，很多人迷失了自我，在精神層面上變成了空心人。如果有人提倡不要那么累，希望放慢腳步充實(shí)自己，那么我覺得這種現(xiàn)象是可以理解的。但是在現(xiàn)實(shí)社會中，這種佛教文化的泛濫往往不是因?yàn)槿藗冏晕乙庾R的覺醒，而是因?yàn)閼卸�。洛克先生說，每個人都渴望幸福，這是毫無疑問的。向往幸福，逃避苦難，這是人之常情，但這樣不思進(jìn)取的濁流，難道不會污染社會思潮，迫使其成為一股惡臭的死水嗎？
《地藏經(jīng)》年有句話叫有福不捐，胡適先生甚至說有貢獻(xiàn)就不捐。我們付出的每一份努力，都會成為生命之山中的一塊土壤，一塊石頭，幫助我們看到理想的高地。無辛
勤勞作，豈有良田萬傾；若無學(xué)才積累，豈可學(xué)富五車？正是因?yàn)槿諒?fù)一日的堅(jiān)持與勞累，杜拉斯才能寫出現(xiàn)代小說奠基之作《情人》，瘧疾病患才有機(jī)會得到青蒿素的治療。那一句 別那么累 ，不知叫多少人停下了向理想奔走的腳步！
然而，縱使這句話將帶來這么多負(fù)面影響，卻仍受許多人的追捧與認(rèn)同。撇去其中有大半是在為自己逃避勞累尋找借口的人，我們?nèi)詰?yīng)思考它是否具有一定合理性。
就如同我在篇首提到過的，裹挾在時代大潮中前進(jìn)，使許多人成為 空心人 ，也極度渴望能得到精神上的片刻停息與自我充實(shí)。那么 別那么累 是否可以被理解為向海德格爾所提倡的 詩意棲居 的.邀請函呢？渴望在工作、學(xué)習(xí)、生活上不那么累，是為了得到空閑來進(jìn)行精神上的自我審視，進(jìn)而在奔涌向前的大潮中尋一片自適 荷塘 ，擺脫 空心人 的狀態(tài)，那么這無疑是值得贊賞的。但 別那么累 的不當(dāng)措辭并未起到這般作用，卻成為懶惰者逃避現(xiàn)實(shí)的借口。
我們鼓勵精神上的自我尋覓，因?yàn)樘K格拉底曾說 未經(jīng)審視的人生不值得一過 ，但逃避主義絕不應(yīng)在此橫行。功不唐捐，愿你我在積小流的同時，也可乘小舟行至詩意的彼岸。
初中我累了議論文 8
在這個物欲橫流、節(jié)奏極快的時代，有些人開始抗拒時代強(qiáng)加給他們的高強(qiáng)度，呼吁“不要太累”。對于這種“佛教”現(xiàn)象，支持和擔(dān)憂的聲音也是混雜的。
我們在時代的潮流中前進(jìn)，許多人迷失了自我，成為精神層面上的“空心人”。如果人們提倡“不要太累”，希望放慢腳步，充實(shí)自己，那么我認(rèn)為這種現(xiàn)象是可以理解的。然而，在現(xiàn)實(shí)社會中，這種“佛教文化”的傳播往往不是由于人們自我意識的覺醒，而是由于懶惰的.邪惡本質(zhì)。駱家輝說，毫無疑問，每個人都想要幸福。誠然，渴望幸福、逃避苦難是人類的天性，但這樣一股不思進(jìn)取的濁流難道不會污染社會思潮，迫使它變成一潭死水嗎？
《地藏經(jīng)》說“如果你幸運(yùn)，不要捐款”。胡適先生甚至說：“如果你成功了，就不要捐款�！蔽覀兯龅拿恳粋�努力都將成為生命之山中的一塊石頭，幫助我們看到理想的高地。如果沒有艱苦的工作，還有什么好土地嗎？如果你積累而不學(xué)習(xí)，你怎么能學(xué)會變得富有？正是由于日復(fù)一日的堅(jiān)持和疲憊，杜拉斯才得以寫出現(xiàn)代小說的奠基之作《情人》，瘧疾患者也得以獲得青蒿素治療。“不要太累”這句話阻止了許多人奔向他們的理想。
然而，盡管這句話會帶來如此多的負(fù)面影響，它仍然被許多人所追求和認(rèn)可。拋開那些尋找借口逃避疲勞的大多數(shù)人，我們?nèi)匀粦?yīng)該考慮這是否合理。
正如我在文章開頭提到的，許多人已經(jīng)變成了“空虛的人”，非常渴望一個精神休息和自我充實(shí)的時刻。那么，“不要這么累”能被理解為對海德格爾“詩意棲居”的邀請嗎？想在工作、學(xué)習(xí)和生活中不那么累的愿望，是為了有時間進(jìn)行精神上的自我反省，然后在洶涌的浪潮中找到一個合適的“荷塘”，擺脫“空心人”的狀態(tài)。這無疑是值得稱贊的。然而，“不要太累”這種不恰當(dāng)?shù)拇朕o并沒有起到這樣的作用，反而成了懶人逃避現(xiàn)實(shí)的借口。
我們鼓勵精神上的自我反省，因?yàn)樘K格拉底曾經(jīng)說過“沒有考試的生活不值得活下去”，但是逃避主義在這里不應(yīng)該泛濫。我希望你和我可以在積累小溪的同時，乘船到詩歌的彼岸。
初中我累了議論文 9
天有天道，人有人道，物有物道。天地萬物各行其道，行走在無間的人最危險。而我，正在無間道上孤獨(dú)前行。
雖不是眨眼千年，但我仍是這世上的匆匆過客，一瞥之間，千年已逝。在漫無目的的無邊行走中，我感覺自己就像一個沙漏，靈魂在體內(nèi)一點(diǎn)點(diǎn)漏出。浩嘆一聲，悲傷襲來：
我，好累！
生命中總有些人注定要與我們檫肩而過。我們就像是兩條漸近線一樣，無限逼近卻永不相交。他們的離開注定要成為歷史，而所有往事的沉淀卻又迫使我在記憶中流浪。如無根之浮萍，飄乎不知所蹤。
當(dāng)所有的'記憶在年輪中逐漸風(fēng)化。我伸手，抓住卻是虛有；你回首，滿眼盡剩哀愁。現(xiàn)實(shí)是殘酷的，為什么總是要逼著我們走進(jìn)命運(yùn)的傷痛所在？而為何，我又要將自己搞得如此身心俱疲，近乎崩潰？
誰，能告訴我？
我，孑然一身，兩袖空空，三尺微命，四海漂泊。人世浮沉，我亦何往？“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往�！贝碎g已無容我之地，而我早已身心俱疲。人，是不是不將自己搞死就永不罷休？
以前，我的人生信條是：“和時間賽跑，惜時如命。”將自己搞得很慘。當(dāng)然，這都是拜學(xué)校蠱惑所賜，出去旅游，隨便逛兩個小山村就整出一大套理論供我們學(xué)習(xí)。欺騙那些純真的小孩。
當(dāng)我“幡然醒悟”時，發(fā)現(xiàn)只有一句話可以形容自己：“我心傷悲，莫知我哀。”
使我醒悟的是一則短片：老虎和獅子是動物界最具殺傷力的，但它們一生百分之七十的時間都處在悠閑之中。從進(jìn)攻到捕食結(jié)束的整個過程不足三分鐘。
我得出的結(jié)論就是：“悠閑的獅子比奔跑的羚羊更具殺傷力�！庇崎e，那是因?yàn)樵?jīng)經(jīng)歷過一些不為人所知的累。
其實(shí)，我亦非真的悠閑，只是相比之下，世間匆忙的人多了，我也就成了悠閑。
人人都英雄，世間無豪杰。
匆忙并不意味著他們就一定成功，而悠閑也并未宣布我的失敗。畢竟，我的歷史還是我自己在寫。
因?yàn)樵?jīng)經(jīng)歷過，所以痛；因?yàn)樵?jīng)累過，所以悠閑。有些傷是注定無法忘卻的，既然無法忘卻，那就只有讓它沉淀。
天下之大，悠哉游哉者幾人？我如孤鴻，千年一瞥，再回首，所有人業(yè)已遠(yuǎn)去，僅剩我一人獨(dú)行四方。其實(shí)，我的悠閑用魯迅先生的話倒過來說也好理解：“其實(shí)，世上本就都是路，走的人多了，也就沒有了路，而成了道。道可道，非常道，只不過此道非彼道罷了。而我，亦不會追求太多。
初中我累了議論文 10
著名運(yùn)動員查爾斯·巴克利曾經(jīng)要求教練不要替換他。他的“死后我有充足的休息時間”這句話也成了一句很好的話�，F(xiàn)在，越來越多的人開始提倡不要太累。這也意味著一個時代價值的變化。
在當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展貫穿我們的生活。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度也可以說是突飛猛進(jìn)。這就是為什么人們開始提倡一種享樂主義，所以越來越多的人提倡“不要太累”。
英國作家奧爾德斯·赫胥黎的著名小說《美麗新世界》展示了500年后的世界。在那個世界上，物質(zhì)生活豐富，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)。每個人都不必努力工作，人們沒有任何擔(dān)憂，自然他們也不會感到累。然而，這樣的生活有什么意義呢？目前，許多人聲稱他們是工作的奴隸，但我們的工作和參與實(shí)際上是因?yàn)槲覀儫釔凵睢Ｆ诓粫屛覀儽簧钏�。只有過度豐富的材料和高端技術(shù)才能讓我們成為奴隸。也許《美麗新世界》里的人行動自由，但頭腦空虛。因此，“累”是個人對生活的一種態(tài)度，它象征著每個人對生活的熱愛和對美好生活的向往。
對整個社會來說，“累”可以上升為對社會甚至國家的責(zé)任感。魯迅在他的文章中說：“我關(guān)心無限遠(yuǎn)處的無數(shù)人�！蔽艺J(rèn)為，他一生的苦心寫作，也是由于他“向可憐的星荃發(fā)去一條信息，我用我的`血薦軒轅”的家庭感情和社會責(zé)任。也許他可以成為一個普通的文人隱士，“有一個春風(fēng)，一條葉船，一條絲帶，一個繭和一個光鉤”，但他強(qiáng)烈的責(zé)任感告訴他，他必須努力工作，他必須為世界受苦。
當(dāng)然，疲勞絕不是教人們做出無用的努力�！袄邸辈⒉灰馕吨乙呀�(jīng)努力工作了幾十年，去做一些根本不可能的事情。在這種情況下，雖然我們似乎付出了很多，但這種“疲勞”與前兩種不同，沒有效果。
狄更斯在他的《雙城記》中說：這是最好的時候，也是最糟糕的時候。誠然，今天也是如此。隨著科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，快樂正在傳播。許多年輕人害怕艱苦和疲勞。然而，如果沒有人們的努力，人類怎么能在光明的道路上前進(jìn)呢？
疲倦是一種生活態(tài)度和積極的社會責(zé)任感。不要再提倡“不要太累”了。
初中我累了議論文 11
現(xiàn)代人的生活似乎充滿了“累”。我們在兩點(diǎn)一線之間奔波，完成無止境的工作。因此，“不要太累”這句話似乎喚醒了夢想家。為什么我們要把所有的時間都花在工作上？別這么累！
值得一提的是，“不要太累”對一些渴望名利的人來說確實(shí)很有用。為了名利，他們放棄了太多值得珍惜的東西：健康、親情甚至靈魂�？释娜嗽谧非筮@些額外的東西時不應(yīng)該“太累”，而應(yīng)該回歸生活，回歸本色。
然而，當(dāng)越來越多的人喊出“不要太累”的口號時，他們更追求舒適和穩(wěn)定。這種現(xiàn)象反映在當(dāng)今非常流行的“公務(wù)員熱”中。太多的人希望有所謂的“鐵飯碗”來滿足他們尋求穩(wěn)定的`心態(tài)：走最省力、最穩(wěn)定的路，不要厭倦了四處奔波謀生。
這種心態(tài)會帶來什么不好的后果？首先是整個社會的陰郁氣氛。當(dāng)每個人都開始追求穩(wěn)定和安逸的時候，社會就缺乏前進(jìn)的動力，而不用害怕困難。因?yàn)楫?dāng)遇到困難時，人們并不考慮如何去克服它們，而是“不要太累”去尋找一條更平坦的道路去走，結(jié)果只能是停滯不前，因?yàn)樵诎l(fā)展的道路上，只有兩種方法去克服和屈服。
因此，我們的創(chuàng)新動力已經(jīng)枯竭。追求“不要太累”的最好方法是停下來，也就是說，現(xiàn)在就保持所有的成就。有了我們迄今取得的進(jìn)步的果實(shí)，我們可以在和平與穩(wěn)定中度過幾十年。未來呢？陳獨(dú)秀先生曾在他的文章《敬告青年》中提出，年輕人應(yīng)該“進(jìn)取而不是退休”。當(dāng)我們告訴自己“不要太累”時，我們在尋求退休的道路上邁出了一小步，但我們在創(chuàng)新的道路上又邁出了一大步。我們希望保持警惕！
更可怕的是，我們在提議“不要太累”的時候，卻失去了對社會責(zé)任的承諾。因?yàn)楫?dāng)我們在社會上面對別人的事情時，說“這是別人的事情，不要太認(rèn)真，不要太累”，我們就逐漸形成了“別人的事情與我無關(guān)”的心態(tài)。我們已經(jīng)成為尋求穩(wěn)定的“旁觀者”。魯迅先生一直在諷刺。當(dāng)魯迅先生提出“無止境的距離和無數(shù)的人都與我有關(guān)”時，他的心里不可能也不可能充滿“不那么累”的想法，但這一定是一種無論多么累都要為人民謀福利的進(jìn)取精神。
初中我累了議論文 12
其實(shí)在很久以前我就已萌發(fā)了寫這樣一篇文章的念頭，只是一直未曾下筆。與其說是用各種理由來搪塞敷衍自己，還不如說是由始至終對生命所存在的一種敬畏。因?yàn)槲宜?jīng)歷的困苦與蕓蕓眾生中的諸多人相較實(shí)在是微渺非常。
人生，如駕一葉扁舟輕行。漫漫歲月間，或風(fēng)平浪靜，或波濤洶涌，總有萬般不可窺測的起伏變化。有人不勝疲累因而丟棄了自己手中駕船的竹蒿，沉溺于花紅草綠之間，不復(fù)自我。也有人因困苦難挨，徘徊在各個岸口不能擇選，麻木了自己的身心。抑或有些人厭倦了如此反復(fù)的.生活，及早便登了岸拿著那根曾經(jīng)駕舟的竹蒿寄情與山水，淡泊避世去了。但也總有這樣一些人，他們不畏生命中的暗涌激流，誓死捍衛(wèi)屬于自己的舟船。緊握手中的竹蒿，奮力前行。他們自登船持蒿時便已堅(jiān)定了生命的信仰。所以無論艱險，無論困苦。生命不死，靈魂不滅，夢想猶存。
每個人所走過的不同旅程構(gòu)成了生命里諸多交錯相繞的軌跡。所走之路，所經(jīng)之事，都自有一番痛楚難言。有人為情所困，他們自生命伊始并已被上天賦予了情根。與生俱來的浪漫情懷讓他們一生崇尚愛情，惟其至上。這是他們一生于內(nèi)心最深處的執(zhí)著，他們?yōu)榱俗约核鶒鄣娜烁市母冻鏊�。就算是倍受痛苦情殤煎熬，只要愛人幸福便已�?jīng)是他們最大的幸�？鞓�。人生于世，最難的就是如何生存。世人多為生計(jì)所迫而累，但人若非于此，又如何能夠體悟到生命的真諦？我們青年時為學(xué)習(xí)重壓所累，壯年時為工作家庭所累。人生軌跡每往復(fù)一次，便有更多可使生命疲累的事物向我們侵襲而來。我們所能做的，不是想著如何去躲避這些迎面而來的困苦。我們理應(yīng)奮不顧身，為我們的夢想而奮斗，為我們的信仰而決戰(zhàn)到底！
人人都有自己心中所向往的天堂，但通往天堂的路卻多為人們自己的懦弱而被生生地阻斷。大千世界，蕓蕓眾生。誰不未曾疲累過？感到疲累的人很多，有的因此沉淪，一蹶不振。有的因此徘徊，迷失在道路。但是卻是有一種人，雖累而樂此不疲，在一次次的疲累中一步一步的攀越人生的高峰。
為之夢想，為之信仰，疲累必然。欲圓夢想，欲守信仰。奮不顧身，理固宜然！
初中我累了議論文 13
著名運(yùn)動員查爾斯巴克利曾要求教練不要替換他。他說我死后有充足的休息時間，這成了一句很好的話�，F(xiàn)在越來越多的人提倡不要那么累。這也隱含著一個時代價值的變化。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展貫穿于我們的生活。經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度也可以說是一飛沖天。這就是為什么人們開始提倡一種享樂主義，于是越來越多的人提倡：不要那么累。
英國作家阿爾多斯赫胥黎的著名小說《美麗新世界》展示了一個500年后的世界。那個世界物質(zhì)生活豐富，科技高度發(fā)達(dá)。大家都不用努力，人也沒有什么后顧之憂，自然也不覺得累。但是這樣活著有什么意義呢？現(xiàn)在很多人自稱是工作的奴隸，但是我們的工作，我們的痛苦，其實(shí)都是因?yàn)槲覀儫釔凵�。疲憊不會把我們奴役于生活，只有豐富的物質(zhì)和高端的技術(shù)才會讓我們成為奴隸。也許美麗新世界里的人行動自由，但頭腦空虛。所以，對于一個個體來說，累是一種生活態(tài)度，象征著每個人對生活的熱愛，對美好生活的向往。
對于整個社會來說，累可以上升為對社會乃至祖國的責(zé)任感。魯迅在雜文里說：無限遠(yuǎn)方，無數(shù)人，都與我有關(guān)。他一生苦心寫作，我想，恰恰是出于他對冷星的恩情，我用我的.血來表彰軒轅的家國情懷和社會責(zé)任感。也許他本可以成為一個擁有春風(fēng)和葉船的普通學(xué)者隱士，但他強(qiáng)烈的責(zé)任感告訴他，他必須努力工作，為世界而受苦。
當(dāng)然，累絕不是教人做無用的努力。累不代表我努力，花幾十年做一些根本不可能實(shí)現(xiàn)的事情。在這樣的情況下，雖然我們似乎付出了很多，但這樣的累和前兩者不同，沒有任何作用。
狄更斯在他的《雙城記》中說：這是最好的時候，也是最壞的時候。誠然，現(xiàn)在也是如此。隨著科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，享樂之風(fēng)蔓延開來，很多年輕人怕苦怕累。然而，沒有人們的辛勤勞動，人類如何在通往光明的道路上前進(jìn)？
累是一種生活態(tài)度，是一種積極的社會責(zé)任感。不提倡不要那么累。
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