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      2. 高考作文預(yù)測(cè):走向平等還需努力

        時(shí)間:2022-01-20 17:52:50 議論文 我要投稿
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        2016高考作文預(yù)測(cè):走向平等還需努力

          閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。某作家應(yīng)邀到一所中學(xué)演講,演講之后讓學(xué)生寫(xiě)紙條提問(wèn)題。一張紙條上寫(xiě)著:我很生氣,這個(gè)世界是不平等的,比如,我的爸爸為什么是一個(gè)農(nóng)民?為什么我上學(xué)要走那么遠(yuǎn)的路,我的同桌卻坐著小汽車(chē)?為什么我只有一支筆,他卻有那么大的一個(gè)鉛筆盒?這位作家看到這個(gè)紙條,馬上想到了小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》中簡(jiǎn)愛(ài)的一句話(huà):“你以為因?yàn)槲腋F,低微,不美,矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?站在上帝面前,我們是平等的。”假如你是這位作家,你將如何回答那位同學(xué)的問(wèn)題呢?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。

        2016高考作文預(yù)測(cè):走向平等還需努力

          走向平等,尚需努力

          作家面對(duì)中學(xué)生一連串問(wèn)題的提問(wèn),想到了簡(jiǎn)愛(ài)的名言,我想作家會(huì)這樣引導(dǎo)這位滿(mǎn)腹牢騷的中學(xué)生的,“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,是啊,自己的出身無(wú)法選擇,自己的爹娘無(wú)法選擇,自己生活的環(huán)境無(wú)法選擇,自己擁有的物質(zhì)資源的短缺狀況也短時(shí)間內(nèi)無(wú)法改變,和那些一出生就生活于溫柔繁華地、紙醉富貴鄉(xiāng)的官二代、富二代相比,確實(shí)是不平等的,有些怨氣也無(wú)可厚非。

          但作為自然界的萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人來(lái)說(shuō),就應(yīng)該像簡(jiǎn)愛(ài)那樣發(fā)出天地之間的吶喊——在上帝面前,我們是平等的。從物質(zhì)層面的貧乏、困窘、難堪,走向精神層面的富足、充盈和高貴,是實(shí)現(xiàn)人從不平等走向平等的重要途徑和路線(xiàn)。改變物質(zhì)狀況的不平等,首先要走向精神層面的平等,要先在精神層面站立起來(lái),讓自己精神、意志、思想不缺“鈣”,這樣才能快捷走向物質(zhì)層面的平等。俗話(huà)云:“窮人的孩子早當(dāng)家。”莫言小時(shí)候也面臨著貧窮生活帶來(lái)的種種不便和困窘,高密農(nóng)村的生活也讓小小莫言吃不消,他也沒(méi)有當(dāng)前高富帥所擁有的一切,但他并沒(méi)有埋怨和抱怨這種“不平等”,而是立志成為蒲松齡式人物、馬爾克斯式的人物,努力追求更高層面的精神實(shí)現(xiàn)和“平等”,于是在他獨(dú)創(chuàng)的“夢(mèng)幻現(xiàn)實(shí)主義”引導(dǎo)下,他創(chuàng)作出《紅高粱》系列作品、《娃》、《豐乳肥臀》等,終獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

          試想,若小莫言一味抱怨出身低賤、家庭貧寒、擁有的物質(zhì)匱乏,只是生氣而已,那世界上只能是多了一個(gè)“撒氣包”而已……其實(shí),古往今來(lái),凡成大事者,都不會(huì)把眼前物質(zhì)生活的匱乏當(dāng)作一回事,反而把眼前物質(zhì)層面的不平等作為精神層面積極修為的催化劑,以期望達(dá)到更高層面的實(shí)現(xiàn)與平等。還有沈從文先生,年輕時(shí)候闖蕩京城,租住在地下室,幾乎斷糧斷水,以致郁達(dá)夫先生來(lái)看他,看他餓得不行了,花了2塊大洋請(qǐng)沈從文到小飯館吃了一頓,暫時(shí)幫助他渡過(guò)了難關(guān)。沈從文即使在這樣“糧草”匱乏的情況下,面對(duì)著這種物質(zhì)生活的“不平等”,毫無(wú)怨氣,依然整日躲在地下室中埋頭苦寫(xiě),退稿信堆成堆,他依然不放棄,終于《邊城》橫空出世了,成為現(xiàn)代著名作家,實(shí)現(xiàn)了人生精神層面的“平等”與張揚(yáng)。若因物質(zhì)的貧乏,沈從文放棄寫(xiě)作,一味生氣,那就不會(huì)有“照我思考,可認(rèn)識(shí)人”的大作家了!是啊,“舉家食粥酒常賒”的曹雪芹是這樣,“安得廣廈千萬(wàn)間”的杜甫是這樣,“臨清流而賦詩(shī)”的陶靖節(jié)是這樣……物質(zhì)層面的不平等并不可怕,而精神層面的自甘低賤才是人生的毒酒,這樣的事例枚不勝舉!記得蘇格拉底在經(jīng)過(guò)雅典市場(chǎng)時(shí),面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目的商品,曾經(jīng)發(fā)出如此感嘆,“這里怎么會(huì)有這么多我用不到的東西啊!”是啊,一個(gè)從不在意物質(zhì)層面不平等的人才會(huì)是一個(gè)精神層面富足、充盈和高貴的人!“革命尚未成功,同志還須努力。”

          最后,想告訴開(kāi)頭提到的中學(xué)生,先給自己的精神以力道,從不跪著對(duì)待一切,你將擺脫一切的精神束縛,超越物質(zhì)層面的不平等,走向精神與物質(zhì)的平等與富足!

          拓展閱讀:

          作文在高考語(yǔ)文中舉足輕重,不可等閑視之。作文的備考方案,他總結(jié)稱(chēng),要想征服閱卷人,先要編織“七彩環(huán)”。

          第一環(huán):書(shū)悅之

          “書(shū)”指書(shū)寫(xiě)卷面;“悅”這里是指使動(dòng)用法,使喜悅;“之”指閱卷人,就是說(shuō)首先書(shū)寫(xiě)卷面要取悅閱卷人。

          “干凈、工整、美觀,是得高分的王牌;潦草、不潔、應(yīng)付是打不贏的官司。”崔礦山幽默地說(shuō)。

          第二環(huán):形怡之

          形指作文的外形也就是結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)上要讓人感覺(jué)怡然自樂(lè),要行云流水。以下四種結(jié)構(gòu),供考生參考:

          1 并列式。這種結(jié)構(gòu),三個(gè)分論點(diǎn)由一個(gè)總論點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)全篇,是考生用得比較多的結(jié)構(gòu)。

          2.對(duì)比式。一正一反,正反對(duì)比論證,這樣顯得層次井然、有條不紊。

          3.遞進(jìn)式。層層剝筍,提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

          像現(xiàn)在的高考,趨勢(shì)是寫(xiě)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,可以圍繞這四個(gè)字來(lái)展開(kāi):引(引材料)、析(分析材料)、聯(lián)(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說(shuō)理)、結(jié)(結(jié)尾)。

          4.自由式。適用于水平比較高的考生,要求能夠縱橫捭闔、運(yùn)用自如,能夠讓文章看似無(wú)法實(shí)有法。

          第三環(huán):采醉之

          作文要文采飛揚(yáng),讓閱卷人陶醉其中。

          語(yǔ)言是思維的外殼,是得高分的不二法門(mén),一定要打造好語(yǔ)言,從標(biāo)題、開(kāi)頭、段首句一直到結(jié)尾,一定要有亮點(diǎn),語(yǔ)言要錘煉。

          議論文的標(biāo)題,要旗幟鮮明亮觀點(diǎn),要彰顯文采。

          第四環(huán):情動(dòng)之

          考生要以真情去打動(dòng)閱卷人。

          像現(xiàn)在時(shí)評(píng)類(lèi)的作文,都是針對(duì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)設(shè)置材料,我們一定要帶著溫度、帶著情感去寫(xiě)。

          第五環(huán):技迷之

          考生行文時(shí)要用修辭、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑、抒情議論相結(jié)合、引用等表達(dá)技巧,使閱卷人沉迷其中。

          第六環(huán):意喜之

          作文立意要讓閱卷人驚喜、拍案,這樣才能在眾多作文中脫穎而出。

          第七環(huán):識(shí)服之

          考生的見(jiàn)識(shí)讓閱卷人佩服得五體投地,這種見(jiàn)識(shí)就表現(xiàn)在字里行間。

          有位同學(xué)寫(xiě)奮斗。他開(kāi)篇這樣說(shuō):“每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)——尼采。”引用尼采這句名言,使整篇文章的見(jiàn)識(shí)高人一等,他這篇作文得了58分。還有一位同學(xué),寫(xiě)自己要有用武之地,他說(shuō):“離開(kāi)了船,船帆上的帆布只不過(guò)是一張破布。”說(shuō)得非常好。

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